06廣電萬幸0641045023從工業文明到生態文明——看《WildChina》的文明預警和中國責任內容摘要：工業文明促進了生產力的發展和文明進步，但對自然的超限度開發，導致了人與自然的分裂，對自然造成深刻危機。人類文明必然從理性型的工業文明向“和諧型”的生態文明過渡，在這個過渡中的中國責任。關鍵詞：人類文明階段去人類中心主義工業文明下的沙與海生態文明中國責任《美麗中國》(WildChina)由世界聞名的英國BBC自然歷史制作小組和中央電視臺影視制作主力(中視傳媒)合作制作，是一部關于中國野生動物和自然風光的系列記錄片。該片也是BBC和中國電視臺的首次合作，將成為中英兩國聯合電視制作的一個里程碑。該片是一部“去政治化”的紀錄片，“wild”指的是“原始的、自然的、古樸的”中國。短短幾個小時，幾乎介紹了整個中國的珍惜動物和壯麗的自然風光，其中有些野生動物和風景的鏡頭從未在銀幕上出現過。該片是一部呈現并令人思考的紀錄片，它以整個中國的自然文化為主體，思索人與生態、自然的關系，探索人類文明的發展以及中國的環保問題。人類的文明史是一部人與自然的關系史，從人與自然關系角度看，人類文明發展已經歷了三個階段：第一個階段是原始文明，那是人類遠古時代。人們對自然持恐懼、敬畏的態度，人類匍匐在自然的腳下。第二個階段是農業文明，那是人類的古代文明。人對自然的態度是依附、順從，人類對自然進行初步開發。第三個階段是工業文明，這是指導工業革命以來的近現代社會。人對自然的態度是改造、支配、征服、利用，崇尚人與自然分裂對立的科技文化一一理性的工業文化。工業文明的征服論自然觀肯定了人類在自然界中的支配地位，張揚了人類改造自然的能力，促進了生產力的發展和文明進步，但對自然的超限度開發，破換了人與自然的和諧，導致了人與自然的分裂，對自然造成深刻危機。馬爾庫塞在《單向度的人》中斷言，在發達工業社會，由于工業技術高度發達并被濫用，它主要用于生產娛樂品和軍事目的等“非生產性”的用途；科學技術成為意識形態的新形勢；國家干預經濟，政治權力高度集中；人們的物質生活水平得到了極大提高，但精神生活卻極度空虛。所以，發達工業文明是單向度文明。《美麗中國》的《長城以外》《潮汐巨變》系列，向觀眾展示了工業文明下人與自然、動物的關系，也預示了人類文明發展的第四種形態一一和諧型的生態文明的到來。人對自然的態度既不是盲目崇拜、消極順從，也不是肆意征服、無限利用，而是尊重、愛護、協作、共生。和諧發展是文明發展必由之路，生態文明是未來文明發展方向。一、以“自然和動物”為拍攝主體，去“人類中心主義”的體現在工業文明或科技文明時代，在人與自然關系上，占統治地位的文化觀念是以機械的征服論自然觀為出發點，以科技理性主義為特征，以滿足人類需要的人類中心主義為核心。i而這部作品以“自然和動物”為拍攝主體，從人與自然、動物的關系出發，所謂“道大、天大、地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”，是去“人類中心主義”的體現。《長城以外》：沿著長城的走勢為敘事線索，從中國東北往西，直到萬里長城最后的關哨“嘉峪關”和西北的塞外風情。鏡頭對準了各區域的野生動物，如鱘魚、東北虎數量的減少，吐魯番的紅尼沙鼠、準噶爾盆地的倉鼠、野馬；展現了人與動物古老的合作關系，如鄂溫克族婦女對馴鹿的照顧；介紹了歷史上的“絲綢之路”和曾經的“綠洲”的消失；以及古老民族的工業化與城市化。《潮汐巨變》：以候鳥遷徙的路徑為敘事線索，從山東半島開始南下，展現了渤海灣、黃海灣、上海、福建、香港和海南等地的人與動物、環境，強調了在人口稠密的地方對動物的保護。如在山東半島的錦屏山，拍攝者從“冬季天使”以天鵝為主體，拍攝了天鵝的視角下人類對自然的開采、海水捕魚和村里用剩菜喂食天鵝的小孩們。作品從敘事和主體開始，就體現了中國古代老子哲學中“天道自然”“道法自然”的自然觀，是對人類長期信奉的、對生態環境破壞嚴重的“天人對立”的價值觀念的反思。二、工業文明下的“沙”與“海”1、 西北內陸的昨天、今天、明天1） “古絲綢之路”的艱辛酷熱的太陽炙烤著一毛不拔的荒地、一座座風蝕的沙丘，這就是西北最大、也是世界上最大的沙漠“塔克拉瑪干沙漠”的寫照，沙漠名的意思為“進得去，出不來”。古代商人沿此西行，從嘉峪關穿越沙漠，把絲綢運到中亞之后的市場，這條西行的道路即是傳說中的“絲綢之路”。然而這些沙漠中的旅者的艱辛異常。首先，面臨全世界最高的沙丘一一一座座超過五百公尺的沙丘堆、風蝕而形成的“白龍堆”；風沙的“嗡嗡”的唱歌聲給沙漠中的旅者“腳本聲”的幻覺，讓其迷途；而最艱難的則是水源的缺乏，這個完全被沙丘覆蓋的、等同于德國面積的區域是世界上離大海最遠的流沙沙漠，旅者們只能依靠唯一能在沙漠中生存的駱駝艱難的行進。2） 歷史上“綠洲”的消失沙漠中珍惜的、為旅者提供水源的綠洲，并不是永遠不變的。影片中以干涸的“艾丁湖”為例，向觀眾展示了珍貴水源的消失。究其原因除了移動的流沙、極端的天氣這些自然因素而外，人類社會活動對環境的影響也是顯而易見的。西漢以來，隨著塔克拉瑪干南緣綠洲的開發，人們在黃土地面修渠、筑屋、建城，使黃土層遭到破壞，其下的粉沙層裸露于地表，使河水流經的河床出現漏洞，加速了河水下滲。同時，隨著社會的發展，人口的增加，對水的利用越來越多，尤其是農業的發展，離不開水利灌溉，水渠日多，灌溉范圍越來越大，大量引用河水，使河水下游地區干涸，河水縮短。而河流的退縮和改道造成的河水的消失，又導致了綠洲國家的衰落和消亡。ii3） 吐魯番綠洲的智慧和人類的保護沙漠中也有人類居住地，這就是以盛產葡萄文明的吐魯番綠洲。這種需要大量水分的作物在沙漠中欣欣向榮的秘密在于一一坎兒井地下水道系統。在吐魯番開鑿水道，從遠方高山引水灌溉葡萄園，紀錄片展現了沙漠底下排成一線的“坑坑洞洞”一一超過三千公里的地下水道。由于水道開鑿在地層之下，不容易被沙漠的熱氣蒸發，于是有了當地的繁榮。《長城以外》向人們展示了西北區域的地形地貌、歷史人文，也揭示了西北荒漠化的嚴峻。《人民政協報.科教文周刊》于1999年6月29日刊出《荒漠化形勢嚴峻》的專文，說我國荒漠化基本情況是，“荒漠化面積大、分布廣、擴展速度快。我國現有荒漠化土地面積262.2平方公里，占國土面積的27.3%，相當于14個廣東省的面積。”另外“沙塵暴越來越頻繁，建國以來，僅造成重大損失的就達70多次°”iii人類必須通過文化的進步和更新，主要是利用科學技術和生產力的進步來適應新的環境，恢復和建設新環境，否則文明消亡的趨勢是不可逆轉的。正如《聯合國防治荒漠化公約》，“人類活動和氣候變異是導致荒漠化的主要原因。”很多地區的沙漠化正是潛在的自然因素（大風、高蒸發量）通過人的因素（濫牧、濫伐、濫墾）發揮作用的結果。因此，對于西北內陸和所有荒漠化的地區來說，保護環境，防治沙化，勢在必行。2、 東部沿海的遷徙在中國的東部沿海，人類和候鳥各有自己的遷徙途徑。一種是工業文明下人的遷徙路徑，一類是候鳥為生命存活自然的遷徙路徑。兩種遷徙在工業文明下交融與影響。人的遷徙是城市化的進程一一大量人口從農村涌向城市，形成人口稠密、建筑繁榮的超大城市（如中國沿海最大城市上海），造成能源的大量消耗（大量修建能源站），導致大量的工業污染（如渤海灣的工業污水造成水母數量的激增）；候鳥的遷徙則是由北飛往南部溫暖的地區渡過漫長的冬季。人類的遷徙，一方面使得候鳥的生存空間受到擠壓和生存環境被破壞（如長江源鱘魚、蟹的減少），另一方面也有益于珍惜生物的生存（如：專門設立了很多的自然保護區來保護野生動物）所以，要實現人類文明與自然生態實現協調發展、建設生態文明的目標，不應該是通過降低人干預自然的程度來消極地達到二者的統一，而必須是以社會實踐為基礎，以法律道德為保障，以科學技術為手段來保證二者之間的動態平衡，并實現人與自然關系和諧發展。三、拯救“熱水罐里的青蛙”“現在人類就好比是寓言里那只落入慢慢升溫的熱水罐里的青蛙。雖然我們仍有一些機會拯救自然賦予我們的財富，我們所擁有的能力和技術也有可能挽回日益惡化的破壞性趨勢，但是我們正在不斷地失去時間”，聯合國開發署署長古斯塔夫.恩佩斯說，“事實上，人類發展所帶來的環境干擾正在排擠、取代和打破地球賴以生息繁衍的自然進程。”《WildChina》只是呈現了工業文明下人與自然、動物的關系，并沒有悲觀主義的論調。然而，放之四海，對于全人類來說，在農業生產中，由于不合理的使用土地、濫伐森林、濫墾操場，造成水土流失、土地荒漠化，從而破壞了生態平衡和許多物種的生存條件；在工業生產中，由于空氣、水源和土壤的污染，嚴重危害了生物的生存條件，造成了大批生物的滅絕，僅20世紀以來，已有249種動物從地球上絕跡，還有600種正面臨絕跡。同時，空氣污染、臭氧層的破壞、森林消失等又直接影響著人類。生態問題對人類利益構成嚴重威脅。iv人類科學技術的發展造成了對生物圈的過度的沖擊，引起了自然界的危機，也孕育著或已經引起了自然對人類的報復。《WildChina》已經展現了人類文明發展的第四種形態的曙光，人類文明必然從理性型的工業文明向“和諧型”的生態文明過渡，否則將如一位哲人所言，“當人類砍到天然林中第一顆大樹的時候，文明就宣告開始了；當人類砍到最后一棵大樹的時候，文明便宣告結束了。”人類要拯救“熱水罐里的青蛙”，建設生態文明，第一，需要在自然觀、科學技術觀和社會發展觀等方面實現根本的觀念變革；第二，需要抓住建設生態文明的關鍵問題，如控制人口、節約資源和保護環境等，采取合理有效的方陣和政策；第三，要在全社會樹立和普及保護自然環境的法治觀念和倫理規范；第四，是加強對人類的可持續發展的教育。v四、從“養活自己”到“與地球共存”“一旦發現了人類與自然組成的命運共同體，人類便擔負起了對大地的責任。”——埃德加.莫蘭《地球.祖國》在這個過渡轉化過程中，整個世界是連為一體的，生態環境問題是全球的問題。《WildChina》不僅讓觀眾看到寫意的中國畫的構圖、悠揚淡然如茉莉般的音樂；也讓國人思考中國的大國責任，中國的發展不再僅僅是“養活自己”，更是“與地球共存”。我國土地總面積居于世界第三位，人口數量位居世界第一。且我國是世界上生態環境最脆弱的國家之一。我國北方在人類歷史時期形成的沙漠化土地約為1200萬公頃，而20世紀后半葉形成的現代沙漠土地即達到500萬公頃。兩者共計1700萬公頃，另有潛在沙漠化土地1580萬公頃。近50年形成的沙漠化土地占到歷史時期沙漠化土地面積的近30%，年發展速度為歷史時期的5倍多。vi我國水資源現狀更加嚴峻，是世界貧水大國。北方百余個城市嚴重缺水，水源污染觸目驚心，黃河鬧斷流，長江要變黃河，東流的江河成污水，水土流失使半壁江山付諸東流，荒漠化加速生態環境的惡化，塞北草原的退化使風吹黃少無牛羊，一半以上國土資源受到侵蝕和沙化，耕地銳減……正如《WildChina》片尾所說：“今日中國面臨的問題，是資源用量大，生活空間與環境品質，這些也是全世界面臨的問題，如果世界上有個國家能夠解決大規模的環境問題，這莫過于中國，擁有龐大的人力資源與政治權力，中國的腳步不只會影響中國人與中國自然環境，