2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》2

“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧。”

——1998年全世界諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呒瘯?huì)巴黎時(shí)的宣言

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》3子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》4萬(wàn)世師表道貫古今百代馨香德配天地2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》5刪詩(shī)書(shū),定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;

贊周禮,寫(xiě)春秋,立杏壇,育才德,.桃李三千2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》6一、孔子其人世界十大文化名人之首——孔子世界十大文化名人孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿奎拿、伏爾泰、康德。締造世界文化的“四圣”

孔子、穆罕默德、耶穌、釋迦牟尼8

孔子，名

，字

，

家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是

，政治上主張

，鼓勵(lì)人們

，即“出來(lái)做事”。開(kāi)＿＿＿講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子＿＿＿人，身通六藝者＿＿＿＿人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。丘仲尼儒仁禮治入仕私人

三千

七十二9

孔子(前551~前479)，

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》10

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。他是偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子早年喪父，家境衰落。但他磨練意志，好學(xué)上進(jìn)，善于取法他人（嘗問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄），最終成為一代宗師。

他先后刪《詩(shī)》、《書(shū)》，訂《禮》、《樂(lè)》，修《春秋》，對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面整理。老而喜《易》，曾達(dá)到“韋編三絕”的程度。孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書(shū)，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。12二、孔子思想四書(shū)五經(jīng)四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂(lè)經(jīng)》，合稱“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋”,這六本書(shū)也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂(lè)經(jīng)》后來(lái)亡佚了，就只剩下了五經(jīng)。《四書(shū)五經(jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目，儒生學(xué)子的必讀之書(shū)。14

《論語(yǔ)》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書(shū)”。語(yǔ)錄門(mén)人再傳弟子大學(xué)中庸孟子記特點(diǎn)

其體式歸納起來(lái)有：●語(yǔ)錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫(xiě)出說(shuō)話的環(huán)境（包括說(shuō)話的對(duì)象），內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；●對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問(wèn)題所作的回答，它寫(xiě)出了提問(wèn)者的原話，但沒(méi)有寫(xiě)談話的背景；●敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。另：每章的篇名都取第一句話的開(kāi)頭兩個(gè)字。《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》16

《論語(yǔ)》是先秦儒家語(yǔ)錄體典籍，是一部記錄孔子及其弟子言行的書(shū)，由孔子弟子及再傳弟子編纂，共二十篇。內(nèi)容包括孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則和方法等。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》171、治國(guó)思想

孔子終生熱衷于從事政治，有一腔報(bào)國(guó)之熱血，也有自己的政治見(jiàn)解，但最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多。

孔子的思想核心是“仁”，“仁”即“愛(ài)人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。仁的內(nèi)容一.血緣親情之愛(ài):即‘‘孝悌”,這是“仁”的內(nèi)涵的核心

.二.仁者愛(ài)人:推己及人,要把父母子女之愛(ài)推廣到一切人.三.個(gè)人品性:時(shí)時(shí)以“仁”的要求來(lái)約束自己的思想與行為,久而久之,即可以轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在的品質(zhì)和性格.四.理想境界:孔子最稱道的個(gè)人品德莫過(guò)于“殺身成仁”,孔子的最高社會(huì)理想則是“天下歸仁”

.五.仁和禮:‘‘克己復(fù)禮”為仁,只有具有道德理性自覺(jué)的仁人，其行為才能自覺(jué)地守禮或合乎禮。孔子探思想思想主張一言以蔽之：克己復(fù)禮以為仁。以德服人（德治）“仁”為根基，內(nèi)核“禮”為形式，外化孝悌之道忠恕之道君臣之義，父子之道，長(zhǎng)幼有序，男女有別。嚴(yán)己寬人孝親尊長(zhǎng)君子與小人之別：君子喻于義，小人喻于利2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》22

子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

一言：這里指一個(gè)字；行：奉行；欲：想做的事；勿：不要；施：強(qiáng)加。

子貢問(wèn)孔子說(shuō)：“有沒(méi)有一個(gè)字可以終身奉行？”孔子說(shuō)：“那就是恕道吧！自己不想做的事，不要強(qiáng)加給別人。”

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》23

孔子強(qiáng)調(diào)為政者首先必須端正自己，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

當(dāng)管理者自身端正作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》242、教育思想

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》25

孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。——《史記·孔子世家》興辦私學(xué)教育探思想溫、良、恭、儉、讓教育思想有教無(wú)類因材施教循循善誘教學(xué)舉一反三謹(jǐn)言慎行溫故知新為人處世以身作則，推己及人啟發(fā)式教學(xué)2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》27

學(xué)習(xí)態(tài)度：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”

恥：意動(dòng)用法，以…..為恥；下：形容詞做名詞，不如自己的人。

孔子說(shuō)：“聰敏好學(xué)，不認(rèn)為向不如自己的人請(qǐng)教是羞恥。”2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》28學(xué)習(xí)規(guī)律：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

故：形容詞用作名詞，舊的知識(shí)。

孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。”

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》29學(xué)習(xí)方法：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”罔：迷惑、茫然不解；殆：精神疲乏而招致危險(xiǎn)。

孔子說(shuō)：“只讀書(shū)學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)迷惑不解而無(wú)所得;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲乏而招致危險(xiǎn)。”2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》30孔子論學(xué)習(xí)

以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。有教無(wú)類。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》31

3、處世思想孔子探思想處世思想哲學(xué)思想：中庸之道（過(guò)猶不及）對(duì)富貴的態(tài)度：富貴于我如浮云對(duì)仕宦的態(tài)度：用之則行，舍之則藏對(duì)人生的態(tài)度：生無(wú)所息對(duì)鬼神的態(tài)度：敬而遠(yuǎn)之2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》33

曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三：多次。省（xǐng）：檢查反省自己。謀：辦事。傳：老師傳授的知識(shí)。習(xí)：復(fù)習(xí)。

曾子說(shuō)：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實(shí)呢？和朋友交往，是否真誠(chéng)講信用呢？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》34曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識(shí)

曾子對(duì)自己有什么要求？這句中所包含的成語(yǔ)：

三省吾身忠（盡心力）信（誠(chéng)實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》35孔子論人生態(tài)度

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》36孔子做人格言

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》37孔子的價(jià)值觀各盡其能，各司其職該做則做，不做則休克制自己，控制欲望孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》38讀圣賢書(shū)立君子品做有德人

當(dāng)仁不讓仁者無(wú)敵

孔孟找異同①儒家圣人宗旨相同②關(guān)注教育言傳身教輕松愉快凡事緊張性惡來(lái)自先天人性本善高度重視忽視閑雅熱忱從容革命性，直率相對(duì)安寧戰(zhàn)禍不斷孔子象《西游記》中的唐僧，溫和儒雅，慈悲為懷孟子象《西游記》中的孫悟空，率性張揚(yáng)，正氣凜然2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》42三、魅力孔子2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》431、孔子有著常人的嬉笑怒罵，是一位有血有肉的嚴(yán)師慈父。

2、孔子具有難得可貴的人文關(guān)懷。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》44

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣輕裘，與朋友共。敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

盍：為什么不；伐：夸耀；善：優(yōu)點(diǎn)；施：宣揚(yáng)；勞：功勞。

顏淵、季路侍奉時(shí)。孔子說(shuō)：“為什么不說(shuō)說(shuō)各人的愿望呢？”子路說(shuō)：“愿將車(chē)馬、裘衣和朋友分享，用壞了也不遺憾。”顏淵說(shuō)：“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)、不宣揚(yáng)自己的功勞。”子路說(shuō)：“您的愿望呢？”孔子說(shuō)：“我的志向是老年人能安享晚年，朋友之間得到信任，使年青人得到關(guān)懷。”

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》45四、孔子的影響2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》461、對(duì)中國(guó)的影響

2、對(duì)全世界的影響

在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化，成為整個(gè)東方文化的基石，并影響著全世界各地。

孔子屬于歷史也屬于現(xiàn)代，屬于中國(guó)也屬于世界。

2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》47中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén)，陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái)，于是門(mén)外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。【頒獎(jiǎng)辭】2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》48孔子及儒學(xué)的命運(yùn)孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》49先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。墨家對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。法家學(xué)說(shuō)思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說(shuō)與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家“必貧而削”。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。

當(dāng)時(shí)民間一般看法：孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》50董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

臣愚以為：“諸不在‘六藝’之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”——漢董仲舒2023/9/22名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》51孔子思想的世界影響

日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔子的巨大影響，獲益頗深……近年來(lái)孔子思想對(duì)于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過(guò)很大作用的說(shuō)法也頗為流行。記載孔子言論的《論語(yǔ)》如今仍在日本受到廣泛推崇。”

新加坡前總理、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)李光耀：“從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn)，特別是1959到1969那段艱辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受過(guò)儒家價(jià)值觀的熏陶，我們是無(wú)法克服那些困難和挫折的。”這些價(jià)值觀“為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。”

巧言令色一言以蔽之三十而立溫故而知新既往不咎一以貫之見(jiàn)賢思齊文質(zhì)彬彬三思而后行是可忍，孰不可忍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰舉一反三出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)《論語(yǔ)》名句集錦1.人不知而不慍，不亦君子乎？（論語(yǔ)·學(xué)而）

2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（同上）

3.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)·雍也）

4.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（同上）

5.工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）

6.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（同上）

《論語(yǔ)》名句集錦7.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)·子罕）

8.子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"（同上）

9.歲寒，然后知松柏之后凋也。（同上）

10.己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)·顏淵）

11.學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)·述而）

12.三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＃ㄍ希?/p>

13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）

《論語(yǔ)》名句集錦14.知之為知之，不知為不知。（同上）

15.溫故而知新，可以為師矣。（同上）

16.言必信，行必果。（論語(yǔ)·子路）

17.其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（同上）

18.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)）

19.既來(lái)之，則安之。（論語(yǔ)·季氏）

20.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（論語(yǔ)·為政）

《論語(yǔ)》課堂練習(xí)一、1.孔子名___,字_____，_____時(shí)期的魯國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的_____家，____家，____家，是____家學(xué)派創(chuàng)始人。2.《論語(yǔ)》是___家學(xué)派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_____及其門(mén)徒的____，與_____,_____,_____合稱“四書(shū)”。3.____________,思而不學(xué)則殆。4.__________,__________,是知也。5.三人行,________,擇其善者而從之,_____________。6.歲寒,________________。7._______是人之所欲也，不以其道得之，________；________是人之所惡也，不以其道得之，________。8.其身正，__________；其身不正，__________。參考答案：一、填空題：1.丘仲尼春秋思想教育儒2.儒孔子言行《孟子》《大學(xué)》《中庸》3.學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆4.知之為知之不知為不知5.必有我?guī)熝桑洳簧普叨?.然后知松柏之后凋也。”7.富與貴，不處也；貧與賤，不去也。8.不令而行；雖令不從。

二、填入相關(guān)名句：1.談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子__________,____________.2.唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話，__________,____________.3.孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是________________,_____________.4.論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________,__________.5.論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處的句子是_________,________.參考答案：二、課文理解填空：1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆2擇其善者而從之，其不善者而改之3.知之為知之，不知為不知4.三人行，必有我?guī)?.擇其善者而從之，其不善者而改之

三、填入相關(guān)