絡(luò)病學(xué)一一一個古老又極富創(chuàng)新魅力的理論，千百年來一代代華夏中醫(yī)英才在絡(luò)病理論研究領(lǐng)域探尋、追求，伴隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，絡(luò)病學(xué)研究不斷取得新的突破，為現(xiàn)代疑難病治療注入了生機。200百多年前清名醫(yī)葉天士：“遍閱醫(yī)藥，未嘗說及絡(luò)病”的感嘆被終結(jié)在今朝的《絡(luò)病學(xué)》一書上了。它是以吳以嶺為主編的編者們多年關(guān)于絡(luò)脈與絡(luò)病理論思考、研究的心得與體會，是全體編委專家心血和汗水的結(jié)晶。我還記得非典期間第一個通過國家綠色通道進入藥審的治流感，抗非典病毒及禽流感病毒的國家級中藥連花清瘟膠囊及治療心血管病的通心絡(luò)膠囊，它們都是運用絡(luò)病學(xué)指導(dǎo)研制的。古老的中醫(yī)出現(xiàn)新的突破，這讓我們看到了中醫(yī)偉大的生命力和創(chuàng)新力。“經(jīng)絡(luò)，，是中華國粹中醫(yī)學(xué)的重要學(xué)說，但近200年來，談“經(jīng)”者多，論“絡(luò)”者少。“絡(luò)”是什么，絡(luò)病是什么病，即使是中醫(yī)也不一定說得清。如今，由河北以嶺醫(yī)藥研究院為第一承擔(dān)者的國家973項目“絡(luò)病學(xué)說與針灸理論的基礎(chǔ)研究”，填補了祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的這一空白，使“絡(luò)病學(xué)”首次成為一門獨立完整的中醫(yī)學(xué)科。縱觀歷史，讓我們看看絡(luò)病學(xué)的發(fā)展，《傷寒雜病論》是中醫(yī)學(xué)臨床奠基之作，也奠定了絡(luò)病證治基礎(chǔ)。仲景對于絡(luò)病病因病機的認識和蟲類通絡(luò)藥物的應(yīng)用對后世的影響意義深遠。葉天士深得其中奧妙，說：“結(jié)聚血分成形，仲景有緩攻通絡(luò)方法可宗”“鱉甲煎丸方中大意取用蟲藥有四，意謂飛者升，走者降，靈動迅速，追拔沉混氣血之邪”，“考仲景于勞傷血痹諸法，其通絡(luò)方法，每取蟲蟻迅速飛走諸靈，俾飛者升，走者降，血無凝著，氣可宣通，與攻積除堅，徒入臟腑者有間”，可見絡(luò)病治療和一般活血化瘀、攻積除堅不同，從而突出強調(diào)了絡(luò)病辨證及通絡(luò)治療的獨特臨床價值。仲景旋覆花湯被后世尊為治絡(luò)病祖方。清代名醫(yī)葉天士是一位溫病大家，他的《臨證指南醫(yī)案》充分體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)思想。葉氏創(chuàng)建溫病衛(wèi)氣營血辨證，形成繼《傷寒論》之后外感溫?zé)岵〉闹卮髮W(xué)術(shù)發(fā)展。而關(guān)于內(nèi)傷雜病治療他則繼承《內(nèi)經(jīng)》絡(luò)病之說、仲景絡(luò)病證治的用藥經(jīng)驗，提出了“久病入絡(luò)”久痛入絡(luò)”之理論。葉天士“醫(yī)者不知治絡(luò)之法，則愈究愈窮矣”，“久病入絡(luò)”、“久痛入絡(luò)”的思想和多角度的治療方式更彰顯了絡(luò)病的豐富內(nèi)涵。其辛味通絡(luò)、蟲類通絡(luò)、絡(luò)虛通補等治法用藥，使仲景治絡(luò)之法更為系統(tǒng)。葉氏的絡(luò)病治療常用于中風(fēng)、痹證、癥積等內(nèi)傷疑難雜病，其溫病衛(wèi)氣營血辨證論治顯然也吸取了絡(luò)病學(xué)說的學(xué)術(shù)思想，從而使絡(luò)病學(xué)說既指導(dǎo)內(nèi)傷疑難雜病又指導(dǎo)了外感重癥的辨證和治療，使絡(luò)病學(xué)說的發(fā)展取得重大突破與進展。葉天士之后，清吳鞠通尊葉氏為師，在絡(luò)病治療方面繼承其思想并發(fā)揚奇經(jīng)理論，善用旋覆花湯橫通肝絡(luò)，善用辛散之品。清代著名治瘀大家王清任的許多治瘀名方都受到絡(luò)病學(xué)說的影響。王清任善用引經(jīng)藥，引藥入病絡(luò)；注重氣血辨證，開創(chuàng)補氣通絡(luò)之法。基礎(chǔ)理論的研究是中醫(yī)發(fā)展不可缺少的一部分，它是各方面研究的基礎(chǔ)，可以在方向上指導(dǎo)中醫(yī)研究的發(fā)展。絡(luò)病的研究今天正進行得如火如荼，而它的文獻研究作為基礎(chǔ)理論研究的基礎(chǔ)還不夠廣泛和細致，今后還需進一步深入完善。絡(luò)病思想源遠流長，要全面地總結(jié)其內(nèi)容及發(fā)展沿革不是一件容易的事，而只有把基礎(chǔ)工作做得細致全面才能更充分的提取古醫(yī)籍文獻中的精粹，更有益于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展完善以及后學(xué)者的吸收利用。而吳以嶺正是在廣泛的吸收了各家對絡(luò)病思想的研究后并加以總結(jié)創(chuàng)新，使之成為一個獨立的中醫(yī)學(xué)科。作為新時代的中醫(yī)院校的學(xué)生，不僅僅要學(xué)習(xí)好絡(luò)病學(xué)，還要要學(xué)習(xí)吳以嶺教授的學(xué)習(xí)創(chuàng)新進精神，要對我國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥事業(yè)有信心，為我國中醫(yī)藥事業(yè)奮斗。篇二：絡(luò)病學(xué)試卷一、名詞解釋1、 絡(luò)病學(xué)絡(luò)病學(xué)是研究絡(luò)病學(xué)說及其臨床運用的臨床學(xué)科2、 久病入絡(luò)久病入絡(luò)，是古代醫(yī)家提出的一種病機理論，外感六淫或者七情內(nèi)傷入侵人體，久而不治，邪氣從表而及里，由皮毛而及臟腑，自氣血而達經(jīng)絡(luò)，于經(jīng)絡(luò)之間產(chǎn)生血瘀，而至久而不愈，臨床表現(xiàn)為患處刺痛，固定不移，舌暗，脈澀不暢等等，醫(yī)家以蟲蟻搜絡(luò)治之，就是用土鱉蟲，蜈蚣等等這類藥性猛烈的蟲類藥萊治療，活血（破血）祛瘀，以達到通利經(jīng)脈，迫邪外出的目的。氣絡(luò)和血絡(luò)的區(qū)別與聯(lián)系氣血與經(jīng)絡(luò)既為人體正常的生理基礎(chǔ)，也是疾病產(chǎn)生的重要病機轉(zhuǎn)化所在。凡各種疾病皆由經(jīng)絡(luò)不暢、陰陽失衡所致。經(jīng)絡(luò)不暢則為經(jīng)絡(luò)之中氣血運行不暢。血乃有形之物，氣必須以血為基礎(chǔ)，氣屬陽本主動，但必須依賴血以濟，方可表現(xiàn)出它的機能活動。因此血就成為氣血中的主帥。而“氣為血之帥”、“血為氣之母”是指二者相互為用，除了強調(diào)前者的功能，又切不可忽視后者的作用。因為氣之所以能行血，是由于血能載氣，氣的活力雖很強，但易于逸脫，所以氣必須依附于血而存于體內(nèi)。當(dāng)氣附存于血中時，血可載氣并不斷為氣的功能活動提供水谷精微，使其不斷得到營養(yǎng)補充，故血盛則氣旺，氣旺又能生血、行血、攝血。血虛則氣衰，血脫氣亦脫，即血病氣亦病。三維立體網(wǎng)絡(luò)“三維立體網(wǎng)絡(luò)”是從時間、空間和功能角度，對網(wǎng)絡(luò)全身的絡(luò)脈系統(tǒng)進行高度概括：絡(luò)脈是從經(jīng)脈支橫別出，逐層細分，縱橫交錯，遍布全身，廣泛分布于臟腑組之間的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，雖龐大復(fù)雜，卻具有明顯的細化分層和空間分布全身，按一定的時速與常度，把經(jīng)脈運行的氣血津液輸布、彌散、滲灌到臟腑周身，發(fā)揮著“行氣血而營陰陽”的生理功能，是維持生命活動和保持人體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。二、簡答題1、 簡述絡(luò)病的病機特點。由于絡(luò)脈具有與經(jīng)脈不同的生理結(jié)構(gòu)和氣血循行特點，當(dāng)致病因素通過各種途徑傷及絡(luò)脈導(dǎo)致絡(luò)病時，表現(xiàn)出與其結(jié)構(gòu)和氣血循行相適應(yīng)的病機特點:易滯易瘀、易入難出、易積成形。2、 何謂“絡(luò)息成積”？“息”即時停止，阻滯的意思，絡(luò)氣郁滯或虛滯為脈絡(luò)病變始動病機并貫穿病變?nèi)^程,伴隨著氣機紊亂與氣化異常而產(chǎn)生痰、瘀、毒等繼發(fā)性致病因素，導(dǎo)致痰瘀阻絡(luò)、脈絡(luò)細急或熱毒滯絡(luò)等均可致血行壅而不通,進而引起脈絡(luò)阻塞或閉塞。3、 何謂“絡(luò)脈細急”？“細急”就是屈曲攣急的意思4、 簡述絡(luò)病的主要臨床表現(xiàn)疼痛是絡(luò)病最常見的臨床表現(xiàn)，各種致病因素引起的絡(luò)病主要病理機制是氣血運行障礙,絡(luò)脈失于通暢，絡(luò)病引起的疼痛，其機理有虛實寒熱四端，一般而言，絡(luò)虛之痛，痛勢綿綿，動后痛劇，休息痛減，喜按喜揉，乃絡(luò)中氣血不足,失于潤運溫煦，絡(luò)脈不暢所致；痹癥痹癥也是絡(luò)病常見的臨床表現(xiàn)之一，于絡(luò)脈將由經(jīng)脈線性運行的氣血面性彌散濡灌到臟腑組織，四肢百骸,發(fā)揮溫煦濡養(yǎng)作用病積延年，久病不愈，由經(jīng)人絡(luò)，由氣及血，絡(luò)中氣血流通不利,津血滲灌失常，津凝為痰，血滯為疲,痰癖混處絡(luò)中，“血絡(luò)之中，必有癖凝，故致病氣纏綿不去”，故久病人絡(luò)常有痰癖紅阻的病機存在，痰疲既是致病邪氣侵襲人體,臟腑經(jīng)絡(luò)功能失常所致的病理產(chǎn)物，也是繼發(fā)性致病因素,痰癖阻滯絡(luò)道，氣血不能通行成為痹癥的發(fā)病基礎(chǔ)；病毒從口鼻而侵犯人肺，毒熱雍肺，疲滯肺絡(luò)，咳嗽少痰，稍延可發(fā)生廣泛肺實變而致肺纖維化狹義之痹為痹證或痹病,。5、 論述題試述用絡(luò)病學(xué)理論分析通心絡(luò)膠囊的臨床適應(yīng)癥的證候病機通心終膠囊是運用中醫(yī)絡(luò)病理論研究胸痹心痛（冠心病心絞痛）病理機制，選用人參、水蛭、全蝎、土鱉蟲、蜈蚣、蟬蛻、赤芍、冰片等十二味益氣及蟲類通絡(luò)藥物為主研制而成的治療冠心病心絞痛的制劑，益氣活血，通絡(luò)止痛。用于冠心病心絞痛屬心氣虛乏、血瘀絡(luò)阻證，癥見胸部憋悶，刺痛、絞痛，固定不移，心悸自汗，氣短乏力，舌質(zhì)紫暗或有瘀斑，脈細澀或結(jié)代。通心絡(luò)膠囊以益氣活血、搜風(fēng)通絡(luò)為組方原則，從組方來看，通心絡(luò)膠囊通絡(luò)力強，標本兼顧，遵守“絡(luò)以通為用”的原則，既能通在里之深層之絡(luò)，亦可通在表之淺表之絡(luò)；既有入血分之藥，亦有入氣分之藥；既遵守中醫(yī)方藥理論，亦結(jié)合現(xiàn)代藥理研究，有效針對心血管疾病中以氣虛為本，絡(luò)脈瘀阻的病機變化。用于冠心病心絞痛屬心氣虛乏、血瘀絡(luò)阻證。癥見胸部憋悶，刺痛、絞痛，固定不移，心悸自汗，氣短乏力，舌質(zhì)紫暗或有瘀斑，脈細澀或結(jié)代。亦用于氣虛血瘀絡(luò)阻型中風(fēng)病，癥見半身不遂或偏身麻木，口舌歪斜，言語不利。篇三：絡(luò)病學(xué)上篇上篇絡(luò)病學(xué)總論絡(luò)病學(xué)是研究中醫(yī)絡(luò)病學(xué)說及其臨床運用的臨床學(xué)科，絡(luò)病學(xué)說是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的獨特組成部分，是研究絡(luò)病發(fā)生發(fā)展與診斷治療規(guī)律的應(yīng)用理論，絡(luò)病是廣泛存在于多種內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥中的病理狀態(tài)，建立“絡(luò)病證治”對形成系統(tǒng)完整絡(luò)病理論體系，提高上述難治性疾病的臨床療效具有獨特學(xué)術(shù)價值和重要臨床指導(dǎo)意義。絡(luò)病理論肇始于《內(nèi)經(jīng)》,臨床證治奠基于《傷寒雜病論》，清代葉天士提出“久病入絡(luò)”“久痛入絡(luò)”說，才形成重要的病機理論及治療用藥，但葉氏也批評當(dāng)時“醫(yī)家不識絡(luò)病，則愈究愈窮矣，可惜的是，葉氏批評的現(xiàn)象在其身后并未引起充分重視，雖屢有驗案，不乏善陳，但并未形成系統(tǒng)完整的絡(luò)病學(xué)說體系。近年來，隨著應(yīng)用中醫(yī)絡(luò)病學(xué)說治療疑難病尤其是心腦血管疾病取得的臨床顯著成效，特別是絡(luò)病理論代表方藥通心絡(luò)膠囊的研制成功并廣泛應(yīng)用于臨床，引起學(xué)術(shù)界的重視并形成近年中醫(yī)學(xué)術(shù)研究的熱點和焦點。因此系統(tǒng)整理深入研究絡(luò)病學(xué)說，建立絡(luò)病學(xué)臨床學(xué)科，加強絡(luò)病發(fā)病學(xué)、病機學(xué)、診斷學(xué)、治療學(xué)的研究，建立“絡(luò)病證治，”對中醫(yī)絡(luò)病自身學(xué)術(shù)體系的發(fā)展，對多種內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥臨床療效的提高都具有重要的促進作用。一、絡(luò)病學(xué)概論（一）絡(luò)病學(xué)的研究范圍絡(luò)病學(xué)主要研究絡(luò)病學(xué)說及其臨床運用，絡(luò)病學(xué)說是研究絡(luò)病發(fā)生發(fā)展及診斷治療規(guī)律的應(yīng)用理論，絡(luò)病是廣泛存在于多種內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥中的病理狀態(tài)，系統(tǒng)研究絡(luò)脈生理及絡(luò)病發(fā)病學(xué)、病機學(xué)、診斷學(xué)、治療學(xué)，并借用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段闡明其理論及治療的科學(xué)內(nèi)涵，建立“絡(luò)病證治”新學(xué)術(shù)體系，提高多種現(xiàn)代難治性疾病的臨床診治水平，促進絡(luò)病學(xué)這一臨床學(xué)科的建立。中醫(yī)學(xué)不僅是一門臨床應(yīng)用醫(yī)學(xué)，而且具有學(xué)術(shù)性極高的理論體系，任何學(xué)科的建設(shè)都要以基礎(chǔ)理論及其應(yīng)用研究為基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)術(shù)理論的發(fā)展是具有其內(nèi)在規(guī)律性的，探尋絡(luò)病學(xué)說發(fā)展的歷史軌跡對我們更清晰地認識其學(xué)術(shù)內(nèi)涵并把握其發(fā)展的歷史趨向具有重要的借鑒意義，因此在絡(luò)病學(xué)科建設(shè)中系統(tǒng)回顧絡(luò)病學(xué)說發(fā)生發(fā)展的歷史演變過程，梳理其學(xué)術(shù)理論形成與發(fā)展的脈絡(luò)對在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)建新的絡(luò)病學(xué)術(shù)體系必要的。絡(luò)病學(xué)要重視絡(luò)脈及絡(luò)病的理論研究，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說認為經(jīng)絡(luò)由經(jīng)脈和絡(luò)脈組成，經(jīng)絡(luò)是運行全身氣血，聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通上下內(nèi)外的通路。經(jīng)，指經(jīng)脈，有路徑的意思；絡(luò)，指絡(luò)脈，有網(wǎng)絡(luò)的含義。經(jīng)脈有一定的循行路線，而絡(luò)脈則較經(jīng)脈細小，縱橫交錯，網(wǎng)絡(luò)全身。從經(jīng)脈分出的支脈稱為別絡(luò)，從別絡(luò)分出逐層細化的絡(luò)脈稱為系絡(luò)、纏絡(luò)和孫絡(luò)，遍布全身，使循行于經(jīng)脈中的氣血，由線狀流注擴展為面性彌散，從而發(fā)揮對整個機體的滲灌濡養(yǎng)作用，構(gòu)成生命機體功能活動的內(nèi)環(huán)境。絡(luò)脈有廣義和狹義之分，廣義的絡(luò)脈包括從經(jīng)脈支橫別出的運行氣血的所有絡(luò)脈，絡(luò)病學(xué)說之絡(luò)系指廣義絡(luò)脈；從狹義的角度，絡(luò)脈又分為經(jīng)絡(luò)之絡(luò)和脈絡(luò)之絡(luò)，經(jīng)絡(luò)之絡(luò)運行經(jīng)氣，脈絡(luò)之絡(luò)運行血液。絡(luò)脈作為經(jīng)絡(luò)的組成部分在運行氣血、絡(luò)屬臟腑等主要功能方面有其共性，但絡(luò)脈作為從經(jīng)脈支橫別出，逐層細化的網(wǎng)絡(luò)，不象十二經(jīng)脈那樣具有明確的起止循行路線及發(fā)病演變過程而易于被人們認識和把握，因此造成中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史上的重經(jīng)輕絡(luò)現(xiàn)象，這也是盡管在秦漢時代就有絡(luò)脈及絡(luò)病的論述，清代名醫(yī)葉天士疾呼重視絡(luò)病，而絡(luò)病學(xué)說始終未能系統(tǒng)建立的原因所在。因此加強絡(luò)脈與絡(luò)病病機演變特點及其診斷治療規(guī)律的研究應(yīng)當(dāng)是絡(luò)病學(xué)研究的重要內(nèi)容，本書所闡述的“三維立體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”正是就中醫(yī)絡(luò)病學(xué)說研究的理論框架而提出的，“絡(luò)病證治”則是運用于絡(luò)病臨床的辨證論治體系。中醫(yī)學(xué)術(shù)理論研究的終極目的是提高臨床療效，對絡(luò)病學(xué)說這樣一種應(yīng)用理論研究來說更是如此。特別是由于絡(luò)病并非一個獨立的病種，而是廣泛存在于多種內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥中的病理狀態(tài)，其臨床表現(xiàn)復(fù)雜性和多樣性更給臨床診斷和治療帶來了困難，因此絡(luò)病研究要緊緊抓住絡(luò)病的臨床診斷和治療用藥規(guī)律研究，深入探討絡(luò)病的發(fā)病特點，病機演變規(guī)律，臨床表現(xiàn)，治療原則和具體治法，治療藥物及其作用機制，建立絡(luò)病診斷標準和治療規(guī)范，逐步建立完善的“絡(luò)病證治”體系。更應(yīng)結(jié)合臨床各科的疾病特點，探討發(fā)生絡(luò)病這一病理階段的證候?qū)W特點，在疾病發(fā)展過程的縱座標和絡(luò)病產(chǎn)生的橫座標的結(jié)合點上探討該病在絡(luò)病狀態(tài)下的治療特殊性，并歸納總結(jié)各種疾病發(fā)生絡(luò)病病理狀態(tài)時治療的普遍性，探索其異病同治的規(guī)律性。由于絡(luò)病以絡(luò)脈為依托而發(fā)生，容易找到和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合點，在絡(luò)病研究中要注意多學(xué)科的相互融合和滲透，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和實驗數(shù)字語言來闡述絡(luò)病學(xué)說的科學(xué)內(nèi)涵，加強對經(jīng)絡(luò)之絡(luò)運行的經(jīng)氣之溫煦防御、信息傳達、調(diào)節(jié)控制功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)神經(jīng)內(nèi)分泌一免疫的相關(guān)性，對脈絡(luò)之絡(luò)運行血液與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)循環(huán)系統(tǒng)中小血管乃至微循環(huán)的相關(guān)性研究，加強絡(luò)病的臨床癥狀、體征及實驗室檢查的客觀性研究，加強絡(luò)病治療及入絡(luò)藥物作用機理的研究，促進最終建立中西醫(yī)結(jié)合關(guān)于各種難治性疾病診斷及治療規(guī)律的“絡(luò)病證治”體系。（二） 絡(luò)病學(xué)的研究性質(zhì)絡(luò)病學(xué)是研究中醫(yī)絡(luò)病學(xué)說及其臨床運用的臨床學(xué)科，確定絡(luò)病學(xué)的臨床學(xué)科性質(zhì)對于明確絡(luò)病學(xué)的研究重點及學(xué)科發(fā)展方向是必要的。絡(luò)病是廣泛存在于多種內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥中的病理狀態(tài)，絡(luò)病學(xué)說是研究絡(luò)病發(fā)生發(fā)展與診斷治療規(guī)律的應(yīng)用理論，系統(tǒng)地研究絡(luò)病發(fā)病學(xué)、病機學(xué)、診斷學(xué)、治療學(xué)，建立“絡(luò)病證治”體系對提高臨床診斷治療水平是有益的。盡管絡(luò)脈及絡(luò)病研究具有很強的理論性，系統(tǒng)建立絡(luò)病學(xué)說是中醫(yī)學(xué)說體系自身發(fā)展的重大課題，但絡(luò)病學(xué)研究要緊密結(jié)合提高難治性疾病療效這一重點展開，避免絡(luò)病學(xué)說研究走入單純理論研究脫離臨床診療實際的傾向。絡(luò)病學(xué)主要目標是尋找多種難治性疾病的臨床療效，建立指導(dǎo)臨床診斷及用藥的辨證論治體系，對絡(luò)脈及絡(luò)病理論的研究都應(yīng)從屬于這一主目標。要避免走入既往運用還原分析的方法尋找經(jīng)絡(luò)實質(zhì)的誤區(qū)，要知道中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成既源于古代的解剖學(xué)知識，又是古人在長期醫(yī)療活動中對病理反應(yīng)和治療實踐的總結(jié)，且是為了建立完善的中醫(yī)學(xué)術(shù)體系而賦予其某些功能結(jié)構(gòu)概念。盡管隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，絡(luò)脈的實質(zhì)還會不斷有新的發(fā)現(xiàn)，從而加深我們對絡(luò)脈實質(zhì)及絡(luò)病發(fā)生發(fā)展規(guī)律的認識，但絡(luò)病學(xué)說研究的主要課題是建立“絡(luò)病證治”這一指導(dǎo)難治性疾病臨床辨證治療的學(xué)術(shù)體系，正象張仲景“六經(jīng)辨證”并未追求六經(jīng)的實質(zhì)是什么，但卻是具有極高臨床指導(dǎo)意義的外感病辨證論治的方法，“絡(luò)病證治”也是基于目前所能知道的解剖學(xué)知識，并從中醫(yī)學(xué)關(guān)于絡(luò)脈及絡(luò)病發(fā)生演變及治療規(guī)律的理論研究中，歸納提高形成為內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥的辨證論治方法，去有效地指導(dǎo)臨床診斷與用藥。（三） 絡(luò)病學(xué)的學(xué)術(shù)地位對絡(luò)病學(xué)研究的學(xué)術(shù)地位首先應(yīng)從中醫(yī)絡(luò)病學(xué)說發(fā)展的歷史角度去評價。絡(luò)病學(xué)說是伴隨著經(jīng)絡(luò)學(xué)說而發(fā)展起來的，經(jīng)絡(luò)學(xué)說一出現(xiàn)便受到歷代醫(yī)家的重視和推崇，正如《靈樞?經(jīng)脈》篇所說:“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通。”絡(luò)病學(xué)說形成發(fā)展史上有三個里程碑：絡(luò)病理論形成于先秦時代的中醫(yī)學(xué)奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》；東漢張仲景《傷寒雜病論》則奠定了絡(luò)病臨床證治基礎(chǔ)，其外感重六經(jīng)，創(chuàng)建“六經(jīng)辨證”，成為中醫(yī)外感病辨證論治綱領(lǐng)，內(nèi)傷雜病重絡(luò)病，創(chuàng)旋復(fù)花湯、大黃蟄蟲丸等絡(luò)病治療名方，為后世醫(yī)家所推崇，可見內(nèi)傷疑難雜病“絡(luò)病證治”具有和外感“六經(jīng)辨證”同等重要的學(xué)術(shù)價值；清代葉天士對仲景絡(luò)病治療給予充分肯定，并提出“久病入絡(luò)二“久痛入絡(luò)”的千古名言，標志著絡(luò)病學(xué)說成為中醫(yī)重要的病機學(xué)說。葉天士作為臨床大家對絡(luò)病辨治非常重視，批評當(dāng)時“醫(yī)家不識絡(luò)病，則愈究愈窮矣”，可見絡(luò)病學(xué)說在中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史上占有非常重要的學(xué)術(shù)地位，發(fā)展絡(luò)病學(xué)說，建立絡(luò)病學(xué)臨床學(xué)科，建立完善的“絡(luò)病證治”體系是中醫(yī)學(xué)術(shù)自身發(fā)展的重大課題，也是歷史的必然。其次，絡(luò)病學(xué)說是指導(dǎo)內(nèi)傷疑難雜病臨床治療的應(yīng)用理論，掌握絡(luò)病發(fā)病特點、病理變化、臨床特征及治療方藥將會使許多病程較長、反復(fù)發(fā)作的難治性疾病的臨床治療取得新的突破。近年來，隨著人民生活水平的普遍提高，現(xiàn)代疾病譜發(fā)生了很大變化，各種急性傳染病的發(fā)生逐漸被控制，而許多慢性疾病如心腦血管病、糖尿病等成為目前危害人民健康的主要疾病之一。近年運用中醫(yī)絡(luò)病理論探討心腦血管病的中醫(yī)發(fā)病機制和治療取得突破性進展，絡(luò)病理論代表方藥通心絡(luò)膠囊研制成功并廣泛應(yīng)用于臨床取得顯著療效，充分證實了絡(luò)病學(xué)說的重大臨床價值。相信隨著絡(luò)病學(xué)說研究的深入并在臨床各科的廣泛運用將對提高多種難治性疾病的臨床療效起到巨大推篇四：絡(luò)病學(xué)絡(luò)病學(xué)的學(xué)術(shù)地位和展望對絡(luò)病學(xué)研究的學(xué)術(shù)地位首先應(yīng)從中醫(yī)絡(luò)病學(xué)說發(fā)展的歷史角度去評價。絡(luò)病學(xué)說是伴隨著經(jīng)絡(luò)學(xué)說而發(fā)展起來的，經(jīng)絡(luò)學(xué)說一出現(xiàn)便受到歷代醫(yī)家的重視和推崇，正如《靈樞?經(jīng)脈》篇所說：“經(jīng)脈者，所以能決死生,處百病，調(diào)虛實,不可不通。”《漢書?藝文志》：“醫(yī)經(jīng)者，原人血脈經(jīng)落（絡(luò)）骨髓陰陽表里，以起百病之本，死生之分”'臟、腑、經(jīng)、絡(luò)、氣、血共同形成中醫(yī)學(xué)術(shù)體系理論核心，氣血在經(jīng)絡(luò)中運行而在絡(luò)脈中實現(xiàn)其生理功能，臟腑雖為維持人體生命活動的組織器官，而陰絡(luò)循行于臟腑形成該臟腑組織結(jié)構(gòu)的有機組成部分，臟腑亦是通過絡(luò)脈發(fā)揮其生理功能以及與其他臟腑和外界的聯(lián)系。 清?葉天士在《臨證指南醫(yī)案》說到：十二經(jīng)脈，前賢論之詳矣，而絡(luò)脈則未之及，亦缺典也。”“遍閱醫(yī)藥，未嘗說及絡(luò)病”，“醫(yī)不知絡(luò)脈治法，所謂愈究愈窮矣。”絡(luò)病學(xué)說形成發(fā)展史上有三個里程碑：絡(luò)病理論形成于先秦時代的中醫(yī)學(xué)奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》；東漢張仲景《傷寒雜病論》則奠定了絡(luò)病臨床證治基礎(chǔ),其外感重六經(jīng)，創(chuàng)建“六經(jīng)辨證”，成為中醫(yī)外感病辨證論治綱領(lǐng)，內(nèi)傷雜病重絡(luò)病，創(chuàng)旋復(fù)花湯、大黃蟄蟲丸等絡(luò)病治療名方，為后世醫(yī)家所推崇，可見內(nèi)傷疑難雜病“絡(luò)病證治”具有和外感“六經(jīng)辨證”同等重要的學(xué)術(shù)價值;清代葉天士對仲景絡(luò)病治療給予充分肯定,并提出“久病入絡(luò)”、“久痛入絡(luò)”的千古名言，標志著絡(luò)病學(xué)說成為中醫(yī)重要的病機學(xué)說。葉天士作為臨床大家對絡(luò)病辨治非常重視，批評當(dāng)時“醫(yī)家不識絡(luò)病，則愈究愈窮矣”，可見絡(luò)病學(xué)說在中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史上占有非常重要的學(xué)術(shù)地位，發(fā)展絡(luò)病學(xué)說,建立絡(luò)病學(xué)臨床學(xué)科，建立完善的“絡(luò)病證治”體系是中醫(yī)學(xué)術(shù)自身發(fā)展的重大課題，也是歷史的必然。其次，絡(luò)病學(xué)說是指導(dǎo)內(nèi)傷疑難雜病臨床治療的應(yīng)用理論，掌握絡(luò)病發(fā)病特點、病理變化、臨床特征及治療方藥將會使許多病程較長、反復(fù)發(fā)作的難治性疾病的臨床治療取得新的突破。近年來，隨著人民生活水平的普遍提高，疾病譜發(fā)生了很大變化,各種急性傳染病的發(fā)生逐漸被控制，而許多慢性疾病如心腦血管病、糖尿病等成為目前危害人民健康的主要疾病。近年運用中醫(yī)絡(luò)病理論探討心腦血管病的中醫(yī)發(fā)病機制和治療取得突破性進展，絡(luò)病理論代表方藥通心絡(luò)膠囊研制成功并廣泛應(yīng)用于臨床取得顯著療效充分證實了絡(luò)病學(xué)說的重大臨床價值。內(nèi)傷疑難雜病與外感重癥中普遍存在的絡(luò)病這一病機狀態(tài)，其發(fā)病與病機特點、病機變化、辨證方法、治療原則及方藥，在心腦血管病、糖尿病及其并發(fā)癥、腫瘤、重癥肌無力等重大疾病方面已取得重大進展。相信隨著絡(luò)病學(xué)說研究的深入并在臨床各科的廣泛運用將對提高多種難治性疾病的臨床療效起到巨大推動作用。第三，絡(luò)病以絡(luò)脈為依托而發(fā)生，容易找到和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在難治性疾病研究上的結(jié)合點，運用絡(luò)病學(xué)說并結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，深入研究臨床表現(xiàn)出絡(luò)病特征的多種疑難疾病的病機演變及治療，將有可能產(chǎn)生新的病機理論并開創(chuàng)新的有效治療途徑。要注重絡(luò)病理論研究的物化問題即在絡(luò)病理論指導(dǎo)下研制出有效新制劑，并通過其作用機制的研究進一步闡述絡(luò)病和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難治性疾病的內(nèi)在關(guān)系。如選用入絡(luò)藥物為主組成的通心絡(luò)膠囊在心腦血管病的治療上取得顯著療效，深入研究證實該藥在升高一氧化氮、降低內(nèi)皮素、調(diào)節(jié)血管內(nèi)皮功能上具有其他藥物無法比擬的獨特優(yōu)勢，脈絡(luò)病變與血管內(nèi)皮功能障礙的高度相關(guān)性受到中西醫(yī)學(xué)專家高度關(guān)注，從絡(luò)病入手探討心腦血管疾病的治療開辟了一個全新的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。總之,絡(luò)病學(xué)說是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的獨特組成部分，絡(luò)病研究也是近年中醫(yī)學(xué)術(shù)理論自身發(fā)展的重大課題，并成為近年學(xué)術(shù)研究的焦點和熱點。建立了國內(nèi)首家省級重點實驗室一一河北省絡(luò)病實驗室。保持中醫(yī)學(xué)整體、系統(tǒng)、辯證、恒動的思維特色，借助非線性科學(xué)和復(fù)雜系統(tǒng)研究方法，充分吸取現(xiàn)代實驗技術(shù)和科技進展，創(chuàng)新發(fā)展絡(luò)病證治。絡(luò)病學(xué)說是指導(dǎo)內(nèi)傷疑難雜病臨床治療的應(yīng)用理論，近年來通絡(luò)藥物的研制成功和顯著療效顯示了其重要的臨床指導(dǎo)價值。中醫(yī)學(xué)屬自然科學(xué)范疇，又兼具人文科學(xué)的顯著特征，整體觀念、形神合一、天人相應(yīng)的理論顯示其科學(xué)與人文相互融合的特色。絡(luò)病理論體系構(gòu)建繼承了中醫(yī)學(xué)的基本特征，又吸取了現(xiàn)代科學(xué)關(guān)于生命與疾病認識的最新進展。隨著絡(luò)病學(xué)說研究的深入并在臨床各科廣泛運用，必將對提高多種難治性疾病的臨床療效起到巨大推動作用。縱觀中醫(yī)發(fā)展史，莫不是中醫(yī)重大學(xué)術(shù)理論的創(chuàng)新與發(fā)展帶動著臨床各科發(fā)展，沒有《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部劃時代的理論奠基之作便談不到中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的建立沒有《傷寒雜病論》臟腑辨證、六經(jīng)辨證的創(chuàng)立便不能為中醫(yī)臨床證治奠定基礎(chǔ)，同樣，正是由于脾胃學(xué)說、腎命學(xué)說的發(fā)展帶動了歷經(jīng)數(shù)百年的以溫補為特色的易水學(xué)派的形成成為中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史上最為輝煌的一頁。由于重經(jīng)輕絡(luò)的歷史原因，絡(luò)病學(xué)說沒有象臟腑理論、脾腎學(xué)說那樣發(fā)展成完整系統(tǒng)的學(xué)術(shù)體系并被臨床醫(yī)生熟練掌握及廣泛應(yīng)用，但由于近年運用絡(luò)病學(xué)說治療心腦血管病取得成功而使其重新受到醫(yī)學(xué)界的廣泛關(guān)注和重視，通絡(luò)方藥在心腦血管病治療上取得的顯著療效，充分顯示絡(luò)病學(xué)說是有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵和獨特臨床價值的學(xué)術(shù)體系。關(guān)于絡(luò)病理論的研究，如經(jīng)絡(luò)之氣與神經(jīng)-內(nèi)分泌-免疫網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)性、脈絡(luò)之絡(luò)與小血管及微循環(huán)的相關(guān)性、絡(luò)病與血管內(nèi)皮功能障礙相關(guān)性研究，充分顯示絡(luò)病學(xué)說是有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵和獨特的臨床價值的學(xué)術(shù)體系，深入整理、挖掘、研究、發(fā)展絡(luò)病學(xué)說，建立絡(luò)病學(xué)臨床學(xué)科，系統(tǒng)研究絡(luò)病發(fā)病、病機、辨證、治療，建立“絡(luò)病證治”體系，對促進多學(xué)科相互滲透融合，創(chuàng)建內(nèi)傷疑難雜病和外感重癥的新病機學(xué)說，提高臨床各科多種難治性疾病的療效并促進創(chuàng)新藥物的研發(fā)都將具有重大的理論意義和臨床價值，對促進中醫(yī)學(xué)術(shù)理論的自身發(fā)展也將具有深遠的歷史意義。篇五：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)>心得體會（一）網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)的心得體會當(dāng)今的社會是信息的社會，世界開始全面信息化、全球化。為了緊跟時代的脈搏，參加工作多年來，一直沒有停止過學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)知識，提升業(yè)務(wù)能力，也曾參加過財務(wù)專業(yè)的自學(xué)考試，而最終未能實現(xiàn)自己的大學(xué)夢。孚日立體化自動倉庫的建立，給在任的保管提出了更高層次的要求。我雖然能夠熟練操作立體化倉庫的wms操作系統(tǒng)，但是對軟件操作系統(tǒng)卻所知甚少，自己所學(xué)的微機、英語、專業(yè)和管理知識遠遠跟不上信息發(fā)展的速度。路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索，孚日組織的山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)為我提供了學(xué)習(xí)的契機，感謝山東大學(xué)，感謝孚日，讓我能有機會為自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我。 網(wǎng)絡(luò)教育的各種資源跨越了空間距離的限制，使學(xué)校的教育成為開放式教育。承載的信息量大，學(xué)習(xí)資源豐富，共享互動性強。任何人、任何時間、任何地點、從任何章節(jié)開始、學(xué)習(xí)任何課程，五個任何體現(xiàn)了主動學(xué)習(xí)的特點，它為我們節(jié)省了時間，使我們能夠自由的回家通過學(xué)習(xí)平臺進行學(xué)習(xí)、交流。利用空余時間也可以學(xué)習(xí)所學(xué)課程，充實了自己，拓寬了自己的知識面。這種教學(xué)模式并不影響工作，比較適合于我們這些結(jié)了婚、生了孩子的上班族。因為我們工作都很忙，能專門用于學(xué)習(xí)的時間少之又少，合理利用空閑時間，達到學(xué)習(xí)的目的。網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)方式主要網(wǎng)上學(xué)習(xí)為主、結(jié)合自學(xué)為輔。開放式學(xué)習(xí)是我們通過網(wǎng)絡(luò)平臺自主的學(xué)習(xí)，所以除了學(xué)習(xí)中心組織的學(xué)習(xí)外，我們要結(jié)合我們的家庭、工作等因素，制定一個合理的適合自己的學(xué)習(xí)計劃。這樣能讓我們更好地、更有效地利用業(yè)余時間按照課件來安排自己的學(xué)習(xí)。制訂了學(xué)習(xí)計劃，我的日常生活就圍繞著我的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的主題展開。每天上班我都抓緊間完成自己的本職工作，把節(jié)省下來的時間充分的利用起來，網(wǎng)聽課查閱資料，認真看書，并帶著問題再聽老師講課，課后整理每門功課的筆記，并把學(xué)習(xí)到的知識運用到我的工作中，學(xué)以致用。充分利用網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺為我們開設(shè)了課程介紹、教學(xué)要求、課程講解、文字材料、常見問題、課程答疑、課程串講、課程作業(yè)、模擬試題等資源類型。我經(jīng)常在孩子和丈夫睡后和早晨查閱這些東西，并且持之以恒的堅持，在精力最好的時候?qū)W習(xí)需要記憶的課程，養(yǎng)成了很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。和同學(xué)們一起探求好的、先進的學(xué)習(xí)方法，堅持不懈的消化吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容。選擇了網(wǎng)絡(luò)教育，就等于挑戰(zhàn)自己。十幾年的工作，已把以前的輝煌忘得差不多了。每當(dāng)自己氣餒退縮時就想起了七匹狼服飾企業(yè)精神的這段話，“在精神上，挑戰(zhàn)表現(xiàn)為勇往直前，永不言敗，不斷催人奮進；在學(xué)習(xí)上，挑戰(zhàn)表現(xiàn)為刻苦進取，減少無知，不斷完善自己；在工作上，挑戰(zhàn)表現(xiàn)為>克服困難，戰(zhàn)勝自我，永不滿足，始終爭取做得更好！從而為自己的人生不斷地增添光彩，從中挖掘到生活的精髓，鋪筑起成功的道路；挑戰(zhàn)其實就是一筆財富。只有接受挑戰(zhàn)，不斷追求，才能有充實的生命，才能體驗到生活的美妙絕倫。”這段話耐人尋味，始終激勵著我鍥而不舍的挑戰(zhàn)自己、工作、生活和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)給我?guī)砹司竦目鞓放c充實，也給我?guī)砹送瑢W(xué)們的友誼和幫助。學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)時，同學(xué)們一起討論學(xué)習(xí)方法，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，相互關(guān)心，相互鼓勵，工作這么多年，沒有想到又結(jié)交到難得的同學(xué)友誼。積極參加學(xué)習(xí)中心組織的拓展訓(xùn)練，感受到了集體大家庭的>溫暖。半年的學(xué)習(xí)之路艱辛而充實艱辛而充實艱辛而充實艱辛而充實。？？。回想這半年多來的學(xué)習(xí)生活，既有酸甜和苦辣，又有成功和喜悅。我克服了不少的困難一一夫上三班，大部分家務(wù)、接送孩子就落在我身上；我在公司也從出口調(diào)往內(nèi)銷，工作崗位的調(diào)換，業(yè)務(wù)的熟悉，使我累的不可開交，可是我沒有退縮；兒子剛上一年級需要輔導(dǎo)，占用比以前更多的時間。半年來，娛樂時間少了，人也瘦了，但有得必有失。這也是我這一生來最充實的半年，>收獲最多的半年。我戰(zhàn)勝了自己，圓了自己多年的夢想，并且我還一如既往地保持已經(jīng)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，迎接人生更大的挑戰(zhàn)，面對將來，無所畏懼，完成自己的學(xué)業(yè)，注重理論聯(lián)系實際，學(xué)到的知識應(yīng)用到工作中去，使知識化為能力！人生因有朋友而酣暢，因有事業(yè)而從容，因有成就而自豪，因有家庭而溫馨，因有愛人而強大，因有希望而奮發(fā)，因有健康而快樂。祝愿我們所有的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)員都能夠擁有，祝愿濟南奧鵬直屬網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院越辦越輝煌！網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會（二）人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。當(dāng)今社會已經(jīng)進入了信息社會，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加>培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時代脈搏，做一個e環(huán)境下的新型教師。通過此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點體會：1、 在降低成本的同時保證質(zhì)量大家知道，經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴大勞動規(guī)模的典型形式，勞動力因素（教師）被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護者，其作用也在逐步提升。2、 自我決定學(xué)習(xí)時間和地點網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點，它為學(xué)員節(jié)省了很多時間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。3、 按需進修網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實本領(lǐng)。一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個人的素質(zhì)和能動性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。遠程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持（現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式），教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時也選擇了教師。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動接受知識的地位。在這樣一個模式下老師是主動施教者，學(xué)生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ撸滩膭t是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動，但這是一種被動的參與。它的優(yōu)點是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制；但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學(xué)生缺乏主動的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。在信息時代，教師既不會被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠不會替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來，有精力和時間真正進行以人育人的活動。現(xiàn)代教育技術(shù)進入到教學(xué)過程中，教師能夠由原來的處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和開發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計、監(jiān)控、研究和評價。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。夜深人靜時，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來的一種自然習(xí)慣。“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。而且，這里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。對知識的貧乏，就會產(chǎn)生對知識的無知。一位名人說：“認識到我們知識上的不足，便向成功走了一大步疽'懶漢最容易做出的辯解，是沒有時間學(xué)習(xí)。其實這不過是一種托辭罷了。有一個著名的“三八理論”說，八小時睡覺，八小時工作，這個人人都一樣，非常公