多年來，有個問題一直困擾著我：為什么我無法像鄧某迪一樣，利用幫助自己的美國夫婦拿到美國綠卡，又抓住各種時機嫁給頂級富豪默某克從此走上人生巔峰切！說得我好似有時機遇到默某克一樣！好吧，假設一下，如果現在有個頂級富豪甩給我一大筆錢，讓我離開老公和孩子emmm 我很認真考慮了一下，臣妾辦不到啊！是我傻嗎在讀了這本當良知沉睡后，我模模糊糊的找到了答案：不，不是我傻，是因為我良知尚存。什么是良知作者認為良知既非行為也非認知，而是一種基于情感依附、與愛密切相關的義務感，也叫第七感。良知是個全知的監工，它為我們的行為定下規那么，當我們違反時，良知就會對我們施以情感上的懲罰。因為此，我才不會為了金錢拋棄親人，不會為了一己私利去傷害無辜的人，甚至踩死一只螞蟻都會讓我良心不安。〔不相信的富豪朋友們，歡送甩錢過來測試一下，我等著啪啪打臉……那啥，不是說只要誘惑足夠大，神仙也把持不住！咳咳……〕正如第六感一樣，第七感并非人人都有，也并非人人一樣。沒有良知的人是什么樣子世界上缺乏良知的人大概占比4%，也就是每25個人當中就有1個是無良者。這些人不管干什么壞事都沒有一絲負罪感或自責，對陌生人、朋友、甚至家人的福祉漠不關心；不管做了什么自私、怠惰、有害或缺德的事情，心里都從未有過一絲羞愧。精神衛生領域專業人士把這種缺乏良知或毫無良知的狀況成為“反社會型人格障礙〞，這是一種無法矯正的性格缺陷。作者在書中給出了美國精神醫學學會發布的精神疾病診斷與統計手冊，如果一個人至少擁有以下7個特征中的3個，那么這個人在臨床上就足以被確診為患有“反社會人格障礙〞：1，無法遵守社會標準；2，慣于欺騙和操控他人；3，行事易沖動，無法提前做出方案；4，易怒，具有攻擊性；5，毫無顧及自身或他人的安危；6，一貫不負責任；7，在傷害、虐待他人或偷竊他人東西之后毫無悔意。反社會人格者還有一些比擬常見的特征：1，能說會道，外表上很有魅力，給人們的最初印象是看上去比周圍的那些正常人更迷人、更有趣、更隨性、更熱情。但這種魅力有時會伴隨一種浮夸的自我價值感，起初可能很有說服力，但仔細觀察之后會顯得奇怪甚至可笑，比方“總有一天這世界會見識到我的非凡“或是〞要知道，我會讓你遇到的所有異性都黯然失色“。2，比正常人更加渴求刺激，不顧個人平安鋌而走險，誘使別人和自己一起冒險。不管這類人受過多高的教育或者有多高的社會地位，他們在未成年時期都可能出現過行為問題，有時還可能包括藥物濫用或青少年犯罪。3，情感冷淡，沒有興趣與任何人建立真正的情感紐帶。你需要了解的反社會人格者的招數：第一招：魅力。反社會人格者身上有種很強的魅力，這是一種難以言表的領袖魅力；第二招：冒險，喜歡尋求刺激；第三招：色誘；第四招：天生的演技派。反社會人格者就像動物世界里的掠食者，他們會在人群中尋找獵物，很容易識別誰比擬正派，誰比擬軟弱，誰比擬容易相信他人，誰可以利用；他們也很容易讓別人感到自己的人生乏味無聊、循規蹈矩、黯淡平庸，應該參加他們的冒險行列；他們利用性關系攫取他們想要的東西；他們利用自己的社會和專業角色謀取利益。善良的大多數認為良知是人類普遍共有的東西，所以一個有良知的人很難去揣測無良人的心理狀況，這就是為什么我無法理解鄧某迪靠破壞別人婚姻不擇手段獲得財富與地位的根本原因。這里插句題外話，我之前在網上看到有一些人寫過一些關于鄧某迪的文章，贊美崇拜之情溢于言表，如果不是鄧某迪花錢請的水軍，那么毫無疑問這些人也屬于4%。作者寫了三類反社會人格者。第一類超級斯基普自幼天資聰穎、帥氣逼人，但總是會感覺無聊。8歲時用各種殘忍的方法虐殺青蛙，指使同齡小伙伴買鞭炮，點燃后塞進青蛙的嘴里，嚇唬年幼的妹妹。讀書時是學校的風云人物、派對明星和少女殺手；畢業后飛黃騰達、事業有成，用各種高超手段為公司謀取利益，成為公司第二大個人股東，僅次于公司創始人。外表看來斯基普聰明絕頂、手腕高超、極富魅力，但實際上心靈空虛，沒方法與任何人建立情感聯系，妻子和孩子只是用來展示給外界、替他撐場面的幌子。他說謊成性，利用性感魅力操縱別人；他恐嚇別人，用各種手段來到達商業目的。現實生活里，這類人通常熱衷于追求金錢和權利，為了出人頭地不擇手段，比方中飽私囊的貪官污吏、欺壓弱勢群體攫取利益的無良奸商，還有一些為了滿足自己變態欲望殺人放火十惡不赦的罪犯和嗜血成性的恐怖主義者。第二類精神病院醫生多琳本身只有心理學學士學位，沒有心理醫生的行醫執照，也沒有取得博士學位，但她用美色勾引兩位有名望的人物為她寫推薦信，把自己偽裝成心理醫生。在多琳工作的精神病院，為了報復一個杰出的同事，她成心刺激逐漸好轉的被迫害妄想癥患者來打擊主治醫師；一旦碰到有魅力或聰明的女病人，多琳就會殺殺病人的威風，拉起這些病人本來就有的自我仇恨；如果多琳認為自己眼中的某些下屬對維持自己的羊皮偽裝有用，她就會表現得格外迷人而且謙恭有禮。這些無良者因為欲望和能力的局限，無法取得呼風喚雨的權杖，他們會選擇一個或一系列能管控一局部人的職務，滿足一下自己對權利的渴望。這些人有可能是某公司主管、老師、律師、某專業領域的參謀、股票經紀人、公務員、醫院領導等，你會發現這些人隨意操控或欺負被自己捏在手心的人，讓弱者產生畏懼，把他們使喚的團團轉；或者用權勢打壓比他們更聰明、更有成就、魅力更大、更受歡送、更仁義的人。第三類這是一些對權利沒有興趣、清心寡欲的無良者。這些人不愿意像其他人一樣工作，生活狀態可能是打打盹兒、搞搞自己的愛好、看看電視或是整天出去鬼混。茍且偷安，外加親朋好友的接濟就可以無限期的混日子。愧疚感引發的惶恐與不安從來不會對他們的內心造成壓迫，他們不負責任，對他人漠不關心，也不覺得這樣很丟人。聽起來是不是和“三和大神〞很接近但三和大神至少還是自食其力，而這些無良者卻只想勾搭上某人并建立關系，然后像寄居蟹一樣等著被庇護。被賴上的人不一定特別有錢，只要能受到良知的約束就行了。有良知的人在訓斥他們眼中“意志消沉“或〞生活困難“的人時，會感到內疚，而且會覺得自己有責任去照顧他們，絲毫不會疑心無良者的真實面目。上海冰箱藏尸案和泰國推妻墜崖案的兩位犯罪分子大概屬于這類。還有時下很流行的pua,也是這類無良者的聚集地。普通人如何區分第三類無良者作者給出的特征是“裝可憐〞。如果一個人一直在作惡，或者行為極度惡劣，但卻總在你面前裝出一副可憐相來博取同情，這就向你發出警示信號：他極有可能就是沒有良知的人。你不應該跟他們交朋友，跟他們有生意上的往來，請他們幫你照看孩子或跟他們結婚。人們很難將“謀劃一場種族滅絕戰爭〞和“毫無負罪感的說謊〞聯系起來，但實際上兩者都缺乏一種自我懲罰的內在機制。靠他人養活的反社會人格者與偶爾搶劫便利店的人或當代巧取豪奪的資本家之間，無非是他們的社會地位、欲望、智力或僅僅是機遇方面的不同而已。這些人會損害我們的人際關系、榨干我們的銀行賬戶、阻礙我們的個人成就、傷害我們的自尊、毀掉我們的太平生活。怎樣擦亮眼睛區分身邊的無良者，不被pua,遠離人渣首先至少要會區分。其實并不容易。很多人對這種心理疾病一無所知，就算有所了解，人們也只會想到“暴力型精神病態〞，例如殺人犯、連環殺手等，對我們身邊真實存在的大量非暴力型反社會人格者，人們很難分辨。作者是一名心理醫生，治療過數以百計的成年人，這些受過心理創傷的病人飽受焦慮、抑郁、精神分裂的痛苦，許多人自殺未遂。他們當中有些人的創傷是自然災害或人為災難造成的，但大多數人是因為遭到了惡人的控制或心理摧殘，這些惡人通常是反社會人格者，有時是一些陌生人，但更典型的是具有反社會人格的父母雙親、長輩或兄弟姐妹。學會識別自己身邊的反社會人格者，從而徹底摧毀他們自私自利的企圖，保護好自己和珍愛的人不受反社會人格者的無恥操縱。唯有認清黑暗，我們才能真正走向光明。普通人如何對付日常生活中碰到的反社會人格者作者給出了13條法那么：1，最高法那么——我們必須成認一個令人痛苦的事實：某些人就是沒有良知。2，做判斷時從自己的直覺出發，不要受到別人身份〔教師、醫生、領袖、喜愛動物的人、人道主義者、家長等〕的蠱惑。3，當考慮跟一個人建立一種新關系的時候，拿“事不過三〞原那么檢驗這個人的主張、承諾和他的責任。把“事不過三〞當作自己的原那么。4，質疑權威。5，提防馬屁。6，如果有必要，請重新定義你對尊敬一詞的認識。7，不要參加他們的游戲。8，保護自己的最好方法就是避開反社會人格者，拒絕與他們接觸和溝通。9，質疑自己的婦人之仁。10，不要嘗試彌補已經無法彌補的事情。11，千萬不要出于同情或其他原因，而同意幫反社會人格者隱瞞其真實性格。12，保衛自己的心智。13，好好生活就是對反社會人格者最好的報復。人群中有4%的無良者，那作為另外96%的大多數，他們的良知曾經發生過變化嗎良知會動搖、削弱甚至泯滅嗎正常人的良知也會變化，受幾個因素的影響：1，身體虛弱、精疲力盡、生病、受傷或處于巨大的恐懼當中時，良知可能會被削弱；2，道德排他。當某個人或群體被貶低為畜生，這些人或群體被排除在我們的道德之外，良知可能會沉睡。因為良知建立在人與人的關系之上，而不是人與畜生的關系之上。比方希特勒貶低猶太人為低等人種，日本人罵稱呼中國人為“支那豬〃……只有這樣，軍隊里96%的大多數在殺人放火時不會受到良知的譴責；3，服從權威。米爾格拉姆的服從性研究證實：有相當一局部人〔大概為60%〕會按照別人的要求行事，只要他們認為這個命令來自一個合法的權威，就不會去管要求的具體內容是什么，而且他們也不會受到良知的約束。當今世界，利用別人幾乎已經成為一種潮流，通過沒有良知的商業手段似乎可以獲得無限的財富。而在個人層面上，大多數人也都能從生活中發現許多例子，不擇手段的人往往可以成功，而正直的人卻常常顯得像個傻瓜。因為相比那些受良知約束的人們，無良者擁有一種荒唐的優勢，因為為所欲為不會引起良心的不安，內心完全不受束縛。如果擁有良知，或許你永遠都不能為所欲為，永遠都不能為了成功的捷徑和優越的物質生活而不擇手段，永遠都無法權傾天下或富甲一方，永遠無法讓大家尊敬你或畏懼你。相反，你可能會因為良知而痛苦，因為良知迫使你無法只考慮自己的利益，可能一輩子都得辛苦工作。那為什么我們還要做個有良知的人因為良知，我們在看著自己的孩子進入夢鄉時，內心會涌出敬畏和感謝之情；所愛的人過世之后，仍舊會在我們心中永生；我們會交到知心朋友，生活充實；一生都能充分感受到他人存在于生命之中。而無良之人通常沒有好下場：人類歷史上的反社會人格暴君通常都是被忍無可忍、怒不可遏的部下干掉；超級斯基普被證券委員會指控犯欺詐罪要