2021-2022學(xué)年江蘇省蘇州市陸慕高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語文

試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.（19分）現(xiàn)代文閱讀。

①我們談到詩歌藝術(shù)，談到審美的“隔”與“不隔”，自然要想起著名詩論家王國維在《人

間詞話》里所闡述的境界。他的“不隔”說，是對(duì)古人詩境的一種極高評(píng)價(jià)。“不隔”即

清晰、鮮亮、逼真、生動(dòng)，讓讀者有一種親臨實(shí)境之感，而非霧里看花。這里指描述的

確切與鮮活，其情其境宛如眼前。“不隔”是詩人處心積慮追求的一種藝術(shù)境界，但更多

的卻應(yīng)該是詩人先天所具有的一種能力。實(shí)際上，審美力的缺失，很難通過后天的學(xué)習(xí)

和知識(shí)的累積所能彌補(bǔ)。審美力的缺失，或?yàn)橐环N無法言說的生命缺失，就像色盲之哀。

所以我們常常把藝術(shù)創(chuàng)造這種心靈之業(yè)，看成一份神秘而孤獨(dú)的事業(yè)，它的孤獨(dú)性不僅

表現(xiàn)在創(chuàng)造過程中的獨(dú)立經(jīng)營，還表現(xiàn)為經(jīng)營成果在許多時(shí)候無法與更多的人溝通共享。

因?yàn)樾撵`深處閃電般的倏然一亮，有時(shí)難以被他人捕捉。這需要一種相應(yīng)的能力、相應(yīng)

的心靈，要能夠彼此處于同一頻率，能夠共振。詩意的領(lǐng)悟是一個(gè)再次還原的過程，經(jīng)

營成果無論多么鮮活與“不隔”，都需要另一個(gè)心靈去感悟和接受，除此別無他途。

②王國維以其詩人的卓越才華和敏悟，指認(rèn)了那些古代詩人的“隔”與“不隔”，盡管所

言不多，卻讓我們能夠清晰地領(lǐng)會(huì)其意旨，并深為贊同。

③從“隔”與“不隔”這個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)來看，我們可以說“詩三百”中的那些優(yōu)秀詩篇，

特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的絕大部分，完全配得上“不隔”的評(píng)價(jià)，這正是它們最

了不起的方面。它們使用了極節(jié)儉的言辭，使用那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代所特有的、今天讀來未免

晦澀的語言，把一種情境、一些情緒、一個(gè)故事，表達(dá)得那樣逼真和觸目，就像親眼看

到一樣切近和豐富。因?yàn)樗茄刂犝撸ㄗx者）所能想象和還原的那個(gè)方向，不停地投

射和發(fā)散，最后讓人準(zhǔn)確地接收下來。這個(gè)過程就是我們運(yùn)用自己全部的吸納力和想象

力，獲取并重新建構(gòu)起歌詠者轉(zhuǎn)述的那個(gè)世界。在這個(gè)世界里，我們面對(duì)的一切豈止是

“不隔”，而且還會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)。”兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”（《秦風(fēng)?

兼葭》）“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《小雅?采薇》）這些情境與蘊(yùn)含,

將在每個(gè)閱讀者心中無盡地延伸下去。

④這種“不隔”當(dāng)然事關(guān)作者與讀者兩個(gè)方面，要追究到人的先天能力。可總是言說先

天等于什么也沒說，因?yàn)樗且粋€(gè)含混而又確鑿的界定：既真實(shí)存在，又無比朦朧。我

們可否嘗試著從另一個(gè)方向去研究這種能力，比如說將先天能力相似的現(xiàn)代人和古代人

加以對(duì)比，在一個(gè)同等的基準(zhǔn)上考察“隔”與“不隔”？也許只有這樣，我們才能對(duì)這

個(gè)復(fù)雜的問題做較為清晰的探討。

⑤有時(shí)候，最大的“隔”并非來自技術(shù)呈現(xiàn)的含混或淺近，即所謂的功力不逮，而往往

是某種先天能力流失的結(jié)果。在生命誕生之初，人的這種能力是存在的，后天的經(jīng)歷卻

會(huì)毀掉其中的一部分。一個(gè)生命被投放到這個(gè)世界之后，由于各種原因，如生存所需的

某些知識(shí)，也會(huì)造成“隔”的作用。這里的“隔”，是指將一個(gè)人隔離于真實(shí)的世界、真

實(shí)的生命，如隔離于動(dòng)植物和山川大地，被更長(zhǎng)更久地投入一個(gè)人造的空間。比如今天,

每天所見皆是數(shù)字演繹的影像，被人造物層層包圍，人基本上要通過屏幕和印刷物汲取

精神營養(yǎng)、獲得各種見識(shí)。這種“隔”將是一種根本的區(qū)隔，它使我們?cè)诒硎鲎匀蝗f物

的時(shí)候，必須以第二手或更多手資料為據(jù)，而且還要從這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā)，以分隔我們的那

道屏幕、那道文字的墻壁，作為認(rèn)識(shí)和表達(dá)的依據(jù)。我們所描述的是被一再轉(zhuǎn)手的“自

然”和“大地”，甚至是被轉(zhuǎn)手的人際關(guān)系、情感關(guān)系。我們所發(fā)生聯(lián)系的人與人之間，

許多時(shí)候是被物質(zhì)化和區(qū)隔化的，更是虛擬化的，總之是一種不再真實(shí)和自然的關(guān)系。

⑥人類的情感關(guān)系、人與整個(gè)世界的關(guān)系，從此不再構(gòu)筑在真實(shí)的大地生命之上，而是

建立在畸形和扭曲的虛擬圖像之中。可見，我們今天的藝術(shù)表述，大致就在這種“隔”

中形成和發(fā)展，此種情形已經(jīng)與之前討論的先天能力沒有多少關(guān)系了。長(zhǎng)此以往，我們

還要進(jìn)一步改變先天的能力，讓其加快流失。這就讓我們面臨雙重的困境，再要“不隔”,

真是難上加難了。

⑦如果說“不隔”是《詩經(jīng)》最主要的特征，那么我們今天離那種真摯絕美的表述實(shí)在

是太過遙遠(yuǎn)了。我們的閱讀，常常是以“隔”對(duì)“不隔”，這怎么會(huì)引起深深的審美愉悅、

獲得強(qiáng)烈的共鳴？

(節(jié)選自張煒《讀〈詩經(jīng)〉》，有刪節(jié))

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.“不隔”指的是描述的確切與鮮活，詩歌的情境如在眼前。它是詩人處心積慮追求的

一種藝術(shù)境界，也是每個(gè)詩人先天所具有的一種能力。

B.藝術(shù)創(chuàng)造是一份神秘而孤獨(dú)的事業(yè)，在創(chuàng)造過程中，藝術(shù)家獨(dú)立經(jīng)營，創(chuàng)造出成果以

后，常常也無法與更多的人溝通共享。

C.作者認(rèn)為，《詩經(jīng)》中的許多作品，特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的作品，絕大部分具

有“不隔”的特點(diǎn)。

D.“不隔”是王國維在《人間詞話》中對(duì)古人詩境的一種評(píng)價(jià)，本文作者認(rèn)為它事關(guān)作

者與讀者兩個(gè)方面。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.一首“不隔”之作一定能使讀者感悟和接受到創(chuàng)作者的心靈。

B.現(xiàn)代人和古代人先天能力相似，所以我們一樣能夠體會(huì)到古代詩歌的“不隔”。

C.一個(gè)人隔離于真實(shí)的世界，被長(zhǎng)久地投入一個(gè)人造的空間，將會(huì)造成一種根本的區(qū)隔。

D.我們今天閱讀古代詩歌時(shí)面臨的雙重困境是：先天的能力加快流失，后天的發(fā)展缺少

動(dòng)力。

（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持“不隔”是《詩經(jīng)》最主要特征的一項(xiàng)是_

A.《靜女》逼真生動(dòng)地寫出了一個(gè)男子對(duì)“靜女”真實(shí)而甜蜜的愛。

B.“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，用了今昔對(duì)比的手法，使詩人當(dāng)時(shí)所

歷情境宛在眼前。

C.《詩經(jīng)》用了極節(jié)儉的言辭來表達(dá)情境、情緒和故事。

D.“詩三百”中的優(yōu)秀詩篇，沿著聽者（讀者）所能想象和還原的方向投射和發(fā)散，最

后讓人接收下來。

（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。

（5）為什么今天讀者在閱讀《詩經(jīng)》時(shí)很難引起強(qiáng)烈共鳴？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的

看法。

2.（16分）現(xiàn)代文閱讀。

親親土豆

遲子建

秦山夫婦是禮鎮(zhèn)種土豆的大戶，他們?cè)谀掀伦阕惴N了三畝。春天播種時(shí)要用許多

袋土豆栽子，夏季土豆開花時(shí)，獨(dú)有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白

有白。到了秋天，也自然是他們收獲最多了。

秦山又黑又瘦，夏天時(shí)愛打赤腳。他媳婦比他高出半頭，不漂亮，但很白凈，叫

李愛杰，溫柔而賢惠。他們?nèi)ネ炼沟馗苫顣r(shí)總是并著肩走，他們九歲的女兒粉萍跟在身

后，一會(huì)兒去采花了，一會(huì)兒又去捉螞蚱了，一會(huì)兒又用柳條棍去戲弄老實(shí)的牛了.秦

山嗜煙如命，人們見他總是叼著煙瞇縫著眼自在地吸著，牙齒和手指都被煙熏得焦黃焦

黃的，嘴唇是豬肝色，秦山媳婦為此常常和他拌幾句嘴。

初秋的時(shí)令，秦山有一天吃著吃著土豆就咳嗽得受不住了，雙肩抖得像被狂風(fēng)拍

打著的一只衣架，只覺得五臟六腑都錯(cuò)了位，沒有一處舒服的地方。李愛杰一邊給他捶

背一邊嗔怪：“抽吧，讓你抽，明天我把你那些煙葉一把火都點(diǎn)著了。”

秦山本想反駁妻子幾句，可他無論如何都沒有那力氣了。當(dāng)天夜里，他又劇烈咳

嗽起來，而且覺得惡心。李愛杰擔(dān)心秦山，第二天早早就醒了0她將頭側(cè)向秦山，便發(fā)

現(xiàn)了枕頭上的一攤血。李愛杰憂心忡忡地洗了那個(gè)枕套，待秦山起來，一邊給他盛粥一

邊說：“咳嗽得這么厲害，咱今天進(jìn)城看看去」

“少抽兩天煙就好了。”秦山面如土灰地說，“不看了。”

“不看怎么行，不能硬挺著。”

“咳嗽又死不了人。誰要是進(jìn)城給我捎回兩斤梨來吃就好了。”

早飯后李愛杰左勸右勸，秦山這才答應(yīng)進(jìn)城看病去。

醫(yī)生給秦山拍了片子，悄悄對(duì)李愛杰說：“你愛人的肺葉上有三個(gè)腫瘤，有一個(gè)

已經(jīng)相當(dāng)大了。你們應(yīng)該到哈爾濱做進(jìn)一步檢查。”

李愛杰小聲而緊張地問：“他這不會(huì)是癌吧？

醫(yī)生說：“這只是懷疑，沒準(zhǔn)是良性腫瘤呢。咱這兒醫(yī)療條件有限，無法確診，

我看還是盡早去吧，他這么年輕。”

夫妻倆回到禮鎮(zhèn)時(shí)買了幾斤梨，粉萍見父母回來都和顏悅色的，以為父親的病已

經(jīng)好了，就和秦山搶梨吃。也許梨的清涼起到了很好的祛痰鎮(zhèn)咳作用，當(dāng)夜秦山不再咳

了，這使李愛杰的心稍稍寬慰了一些。心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心止，醫(yī)生也不

可能萬無一失吧。兩口子該做啥還做啥，拔土豆地里的稗草、給秋白菜噴農(nóng)藥、將大蒜

刨出來編成辮子掛在山墻上。然而好景不長(zhǎng)，過了不到一周，秦山又開始劇烈咳嗽，這

次他自己見到咯出的血了，他那表情麻木得像蠟像人。

“咱們到哈爾濱看看去吧。”李愛杰悲涼地說。

“人一吐血還有個(gè)好嗎？”秦山說，“早晚都是個(gè)死，我可不想把那點(diǎn)錢花在治病上。”

“可有病總得治呀。”李愛杰說，“大城市沒有治不好的病。況且咱又沒去過哈爾濱，逛

逛世面吧。”

秦山不語了。夫妻二人商量了半宿，這才決定去哈爾濱。李愛杰將家里的五千元

積蓄全部帶上，又關(guān)照鄰居幫她照顧粉萍、豬和幾只雞。鄰居問他們秋收時(shí)能回來么？

秦山咧嘴一笑說：''我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆。”

李愛杰拍了一下秦山的肩膀，罵他：“胡說!”

兩個(gè)人在城里買了一斤烙餅和兩袋咸菜，就直奔火車站了。火車票沒有他們想象

的那么貴，而且他們上車后又找到了挨在一起的座位，這使他們很愉快。所以火車開了

一路李愛杰就發(fā)出一路的驚詫：

“秦由，你快看那片紫馬蓮花，絨嘟嘟的!”

“這十好幾頭牛都這么壯，這是誰家的？”

“這人家可真趁，瞧他家連大門都刷了藍(lán)漆!”

秦山聽著妻子恍若回到少女時(shí)代的聲音，心里有種比晚霞還要濃烈的傷感。如果

自己病得不重還可以繼續(xù)聽她的聲音，如果病入膏肓，這聲音將像閃電一樣消失。

秦山的檢查結(jié)果很快出來了。當(dāng)李愛杰被醫(yī)生叫到辦公室后她知道一切都完了。

醫(yī)生說：“他已經(jīng)是晚期肺癌了，已經(jīng)擴(kuò)散了J

李愛杰沒有吱聲，她只覺得一下子掉進(jìn)一口黑咕隆咚的井里，她感覺不出陽光的

存在了。趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子，家家戶戶都在南坡地里起土豆。是午后的時(shí)光，

天空極其晴朗，沒有一絲云，只有涼爽的風(fēng)在巷子里東游西逛。

秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天。秦山消瘦得越來越快，幾乎不能進(jìn)食了。

他常常癡迷地望著李愛杰一言不發(fā)。李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共

眠。

秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。

由于天寒地凍，在這個(gè)季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆蓋棺材光

靠那點(diǎn)凍土是無濟(jì)于事的。人們一般都去拉一馬車煤渣來蓋墳，待到春暖花開了再培新

土。當(dāng)葬禮主持差人去拉煤渣的時(shí)候，李愛杰突然阻攔道：“秦山不喜歡煤渣。”

禮鎮(zhèn)人看到一個(gè)不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆，

李愛杰頭裹孝布跟在車后。秦山的棺材落入坑穴，人們用鐵鏟將微薄的凍土揚(yáng)完后，棺

材還露出星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色。李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見那些土豆咕嚕嚕地

在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊

的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。

李愛杰最后一個(gè)離開秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽見背后一陣簌簌的響動(dòng)。

原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來，一直滾到李愛杰腳邊，停在她的鞋

前，仿佛一個(gè)受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛地看著那個(gè)土豆,

輕輕嗔怪道：“還跟我的腳呀？”

（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.秦山說“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆”，突出表現(xiàn)了他對(duì)土豆的深

厚情感，使人物形象更加鮮明。

B.李愛杰在去哈爾濱的火車上發(fā)出一路的驚詫，這一正面描寫傳神地表現(xiàn)了她雖然滿懷

心事、奔波在旅途中，仍對(duì)生活充滿溫情。

C.夫妻倆第一次看完病回到禮鎮(zhèn)，李愛杰心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心上，因?yàn)樗?/p>

懷抱著僥幸心理，愿意相信泰山的病沒有大礙。

D.秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天，他們對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力無法負(fù)擔(dān)治療有清醒的

認(rèn)識(shí)。李愛杰平靜地做飯、洗衣、鋪床，是因?yàn)樗龑?duì)生活已經(jīng)絕望了。

（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說善于在敘述過程中捕捉富于抒情意味的典型意象，開頭出現(xiàn)的土豆花與人物的生

活相契合，傳遞出一種樸素與溫暖。

B.女兒粉萍是小說的次要人物，提到她的地方都表現(xiàn)出秦山一家人的生活和睦安詳。

C.小說結(jié)尾土豆跟著李愛杰的腳這一情節(jié)，暗示著他們的夫妻之情超越了生死界限，并

沒有因?yàn)樗劳龆袛啵l(fā)讀者對(duì)愛、生命與死亡的思考。

D.小說通過曉暢的故事以及對(duì)鄉(xiāng)村生活細(xì)節(jié)的描摹，表現(xiàn)了人性的光彩。

（3）“雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收

氣息。”請(qǐng)分析此處景物描寫對(duì)情節(jié)發(fā)展和人物形象的作用。

（4）“土豆”這一意象貫穿全篇，是全篇的線索，請(qǐng)結(jié)合這一線索，分析秦山的形象。

二、古代詩文閱讀（35分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

祖逖，字士稚，范陽道人也。輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚。往來于京師，見者謂逖有

贊世才具。時(shí)帝方拓定江南，未遑北伐，逖進(jìn)說曰：“今遺民遭殘賊，人思自奮。大王誠

能命將出師，使如逖者統(tǒng)之，進(jìn)取以復(fù)中原，郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。”帝乃以逖為

奮威將軍、豫州則史，給千人縻，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。仍將本部百余家渡

江。中流，擊楫而誓日：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”辭色壯烈,眾皆慨嘆。

遂屯推陽，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

三年夏六月，祖逖將韓潛與后趙①將桃豹分據(jù)陳川故城，豹居西臺(tái)，潛居?xùn)|臺(tái)，

出入相守四旬。逖以布囊盛土如米狀使千余人運(yùn)上臺(tái)又使數(shù)人擔(dān)米息于道豹兵逐之棄擔(dān)

而走。豹兵久饑，得米，以為逖士眾豐飽，益懼。后趙將劉夜堂以驢干頭運(yùn)糧饋豹，逖

使韓潛邀擊于汴水，盡獲之。逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙。而趙固、上官巳、李矩、郭

默各以詐力相攻擊，逖馳使和解之，示以禍福，遂皆受逖節(jié)度。自河以南多叛后趙歸于

晉，后趙境土漸蹙。

逖練兵積谷，為取河北計(jì)。后趙王勒患之，因與逖書，求通使及耳中。逖不報(bào)書,

而聽其互市，收利十倍。于是公私豐贍，士馬日滋。邊境之間，稍得休息。

邀在軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，不畜資產(chǎn)，又收葬枯骨，為之祭

酸，百姓感悅。方當(dāng)推鋒越河，掃清冀期，會(huì)朝廷將遣戴若思為都督。逖以若思雖有才

望，無弘致遠(yuǎn)識(shí)，且己翦荊棘，收河南地，慮大功不遂；且聞王敦與劉隗等構(gòu)隙，慮有

內(nèi)難，感激發(fā)病。逖雖內(nèi)懷憂憤，而圖進(jìn)取不輟，營繕武牢城。城北臨黃河，西接成皋,

四望甚遠(yuǎn)。逖恐南無堅(jiān)壘，必為賊所襲，乃率眾筑壘。未成，而逖病甚，俄卒于雍丘。

豫州士女若喪考妣，譙梁百姓為之立祠。

（取材于《晉書》《資治通鑒》）

［注釋］:①后趙：十六國時(shí)期羯族首領(lǐng)石勒建立的政權(quán)，軍事力量強(qiáng)大，與當(dāng)時(shí)南方的東

晉政權(quán)對(duì)峙。

（I）下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.逖以布囊盛土/如米狀/使千余人運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人擔(dān)米息于道/豹兵逐之棄/擔(dān)而走

B.逖以布囊/盛土如米狀使千余人/運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人/擔(dān)米息于道/豹兵逐之棄擔(dān)而走

C.逖以布囊盛土/如米狀/使千余人運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人擔(dān)米/息于道/豹兵逐之/棄擔(dān)而走

D.逖以布囊盛土如米狀/使千余人運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人擔(dān)米息于道/豹兵逐之/棄擔(dān)而走

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.刺史，古代地方官職之一，漢代始設(shè)，本為監(jiān)察官性質(zhì)。自三國至南北朝，各州多設(shè)

刺史，權(quán)力很大。宋代以后常將刺史與太守用作知州的別稱。

B.淮陰，地名，因在淮河北岸而得名?古人把山的南面、水的北面叫陰，山的北面、水

的南面叫陽，因此洛陽指的是在洛水之南，衡陽指的是在衡山之北。

C.互市，即往來貿(mào)易，如晉趙兩國間有往來貿(mào)易。

D.冀朔，冀指河北，朔指北方，此處泛指黃河以北地區(qū)。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.皇帝不是只想躲在江南，而是剛剛在江南站穩(wěn)腳跟，顧不上北伐。

B.在與后趙將領(lǐng)桃豹的作戰(zhàn)中，祖逖充分展示了自己的軍事才能。

C.祖逖沒能收編趙固、郭默的隊(duì)伍，因?yàn)樗麄冋诨ハ嗷鞈?zhàn)。

D.朝廷命戴若思做都督，祖逖擔(dān)心北伐不成功。

（4）將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今遺民遭殘賊，人思自奮。

②中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”

（5）世人盛贊祖逖勇敢堅(jiān)毅，請(qǐng)從文中找出佐證之處。

4.（9分）閱讀下面這首古詩，完成各題。

海州道中

張耒

秋野蒼蒼秋日黃,黃蒿滿田蒼耳長(zhǎng)。

草蟲咿咿鳴復(fù)咽,一秋雨多水滿轍。

渡頭鳴舂村徑斜,悠悠小蝶飛豆花。

逃屋無人草滿家,累累秋蔓懸寒瓜。

（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是：

A.這首詩形似律詩，實(shí)為古體，勾勒了北宋后期鄉(xiāng)村的畫面，崇尚自然而無意求工。

B.首聯(lián)以“秋野蒼蒼”領(lǐng)起全篇，著重于視覺感受，寫出了荒涼的鄉(xiāng)村秋景。

C.頷聯(lián)草蟲“鳴復(fù)咽”，為秋日的美好景物歌唱，頸聯(lián)中小蝶飛于豆花間，同樣寫出了秋

野的美妙風(fēng)景。

D.“逃屋無人”顯出了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗，使人感到作者注意觀察沿途景色和人民生活，

而非泛泛之辭。

（2）張耒論詩，認(rèn)為詩乃表達(dá)“目之所見，耳之所聞”的各種生活經(jīng)歷，其中包括“凄

風(fēng)冷露'等并非賞心悅目之景象。請(qǐng)分析本詩是如何體現(xiàn)他的這一詩學(xué)觀念的。

5.（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》中回憶往昔歲月，寫當(dāng)年同學(xué)們意氣奔放、正強(qiáng)勁有力的句子是

（2）《短歌行》表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨以及建功立業(yè)的宏愿，善于化用典故或引前人詩

句表達(dá)心志，其中原寫姑娘思念情人、在本詩中用來比喻渴望得到賢才的兩句是

（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》以浪漫瑰麗的想象描繪了一個(gè)迷離悄恍的夢(mèng)境，寫詩人猛然驚

懼而從夢(mèng)境中驚醒的句子是“，:

三、語言文字運(yùn)用（20分）

6.（9分）閱讀下面的文字，完成各題。

因?yàn)閷?shí)際情況是，我們年輕時(shí)所讀的東西，往往價(jià)值不大，這又是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?/p>

閱讀技能沒耐心、缺乏人生經(jīng)驗(yàn)，或因?yàn)槲覀兙癫荒芮小＿@種青少年的閱讀，可能

具有形成性格的實(shí)際作用，它賦予我們未來的經(jīng)驗(yàn)一種形式或形狀，（），

提供處理這些經(jīng)驗(yàn)的手段，比較的措辭，把這些經(jīng)驗(yàn)加以歸類的方法，價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn),

美的范式：這一切都繼續(xù)在我們身上起作用，我們已差不多忘記或完全忘記

我們年輕時(shí)所讀的那本書。當(dāng)我們?cè)诔墒鞎r(shí)期重讀這本書，我們就會(huì)重新發(fā)現(xiàn)那些現(xiàn)已

構(gòu)成我們內(nèi)部機(jī)制的一部分的恒定事物，我們已回憶不起它們從哪里來。這種

作品有一種特殊效力，就是它本身可能會(huì)被忘記，卻把種子留在我們身上。

（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.何況所以盡管

B.何況哪怕甚至

C.因?yàn)槟呐卤M管

D.因?yàn)樗陨踔?/p>

（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.為這些經(jīng)驗(yàn)提供模式，理解好這些經(jīng)驗(yàn)

B.理解好這些經(jīng)驗(yàn)，為這些經(jīng)驗(yàn)提供模式

C.運(yùn)用好這些經(jīng)驗(yàn)，為這些經(jīng)驗(yàn)提供模式

D.為這些經(jīng)驗(yàn)提供模式，運(yùn)用好這些經(jīng)驗(yàn)

（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這又是因?yàn)槲覀兙癫荒芗小⑷狈﹂喿x技能、沒耐心，或因?yàn)槲覀內(nèi)狈θ松?jīng)驗(yàn)。

B.這又是因?yàn)槲覀內(nèi)狈θ松?jīng)驗(yàn)、精神不能集中、缺乏閱讀技能，或因?yàn)槲覀儧]耐心。

C.這又是因?yàn)槲覀儧]耐心、精神不能集中、缺乏閱讀技能，或因?yàn)槲覀內(nèi)狈θ松?jīng)驗(yàn)。

D.這又是因?yàn)槲覀內(nèi)狈﹂喿x技能、沒耐心、精神不能集中，或因?yàn)槲覀內(nèi)狈θ松?jīng)驗(yàn)。

7.（6分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字，

癌癥也許是所有重大疾病中最令人聞風(fēng)喪膽的一個(gè)，也絕對(duì)是最難防治的一個(gè)。

盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)能夠利用藥物攻克多種疾病，但。為何癌癥的病因如此難以靶定

呢？癌癥并非從身體外部展開攻勢(shì)，。與之相反，癌癥正是演化力量的體現(xiàn)。癌

癥遵循著一種無法擺脫的邏輯，即掌控著動(dòng)植物物種演化的邏輯。惡性腫瘤是我們身體

上不可分割的一部分，正因?yàn)榇耍攀沟梅乐螑盒阅[瘤變得如此困難。我們可將人體視

為一座建筑，這座建筑由數(shù)萬億個(gè)名為細(xì)胞的建筑模塊構(gòu)成。細(xì)胞間會(huì)交換養(yǎng)分和化學(xué)

信號(hào)。每個(gè)細(xì)胞都類似一間小小的工廠，每種細(xì)胞都有自己專門的功能，。所以，

在癌癥患者體內(nèi)，有些細(xì)胞和身體其他部分停止了合作，轉(zhuǎn)而開始失控地增殖。

8.（5分）請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不

超過75個(gè)字.

新華社圣保羅3月2日電（記者宮若涵）據(jù)巴西媒體2日?qǐng)?bào)道，來自巴西圣保羅

大學(xué)和英國牛津大學(xué)等機(jī)構(gòu)的研究人員日前發(fā)表文章說，在巴西亞馬孫州發(fā)現(xiàn)的名為P.1

的新冠變異病毒具有比普通新冠病毒更強(qiáng)的傳染力。文章說，研究人員對(duì)采集自亞馬孫

州馬瑙斯市184名確診患者的病毒樣本進(jìn)行基因組測(cè)序后認(rèn)為，P.1變異病毒傳染力比普

通新冠病毒高1.4至2.2倍。研究人員還表示，25%至61%已感染過新冠病毒的人可能會(huì)

被該變異病毒再度感染。“即使感染過新冠病毒的人也必須繼續(xù)保持謹(jǐn)慎。這種變異病毒

能夠感染那些已產(chǎn)生新冠抗體者研究人員埃絲特爾?薩比諾說。文章還指出，研究人

員對(duì)超過900份采集自馬瑙斯市新冠患者的病毒樣本進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),感染P.1變異病毒

的患者體內(nèi)病毒含量更高。不過薩比諾表示，尚不確定其原因是否為該病毒在人體內(nèi)具

有更強(qiáng)的復(fù)制力。研究人員還表示，該病毒最早可能于2020年11月中旬在馬瑙斯市出

現(xiàn)。

9.（60分）寫作。

青春是花樣年華，青春有美好夢(mèng)想，青春有純真感情，青春有自我認(rèn)識(shí)，青春有

對(duì)社會(huì)的思考。

請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2021-2022學(xué)年江蘇省蘇州市陸慕高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語文

試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.（19分）現(xiàn)代文閱讀。

①我們談到詩歌藝術(shù)，談到審美的“隔”與“不隔”，自然要想起著名詩論家王國維在《人

間詞話》里所闡述的境界。他的“不隔”說，是對(duì)古人詩境的一種極高評(píng)價(jià)。“不隔”即

清晰、鮮亮、逼真、生動(dòng)，讓讀者有一種親臨實(shí)境之感，而非霧里看花。這里指描述的

確切與鮮活，其情其境宛如眼前。“不隔”是詩人處心積慮追求的一種藝術(shù)境界，但更多

的卻應(yīng)該是詩人先天所具有的一種能力。實(shí)際上，審美力的缺失，很難通過后天的學(xué)習(xí)

和知識(shí)的累積所能彌補(bǔ)。審美力的缺失，或?yàn)橐环N無法言說的生命缺失，就像色盲之哀。

所以我們常常把藝術(shù)創(chuàng)造這種心靈之業(yè)，看成一份神秘而孤獨(dú)的事業(yè)，它的孤獨(dú)性不僅

表現(xiàn)在創(chuàng)造過程中的獨(dú)立經(jīng)營，還表現(xiàn)為經(jīng)營成果在許多時(shí)候無法與更多的人溝通共享。

因?yàn)樾撵`深處閃電般的倏然一亮，有時(shí)難以被他人捕捉。這需要一種相應(yīng)的能力、相應(yīng)

的心靈，要能夠彼此處于同一頻率，能夠共振。詩意的領(lǐng)悟是一個(gè)再次還原的過程，經(jīng)

營成果無論多么鮮活與“不隔”，都需要另一個(gè)心靈去感悟和接受，除此別無他途。

②王國維以其詩人的卓越才華和敏悟，指認(rèn)了那些古代詩人的“隔”與“不隔”，盡管所

言不多，卻讓我們能夠清晰地領(lǐng)會(huì)其意旨，并深為贊同。

③從''隔"與“不隔”這個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)來看，我們可以說“詩三百”中的那些優(yōu)秀詩篇，

特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的絕大部分，完全配得上“不隔”的評(píng)價(jià)，這正是它們最

了不起的方面。它們使用了極節(jié)儉的言辭，使用那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代所特有的、今天讀來未免

晦澀的語言，把一種情境、一些情緒、一個(gè)故事，表達(dá)得那樣逼真和觸目，就像親眼看

到一樣切近和豐富。因?yàn)樗茄刂犝撸ㄗx者）所能想象和還原的那個(gè)方向，不停地投

射和發(fā)散，最后讓人準(zhǔn)確地接收下來。這個(gè)過程就是我們運(yùn)用自己全部的吸納力和想象

力，獲取并重新建構(gòu)起歌詠者轉(zhuǎn)述的那個(gè)世界。在這個(gè)世界里，我們面對(duì)的一切豈止是

“不隔”，而且還會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)。“兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”（《秦風(fēng)?

兼葭》）“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《小雅?采薇》）這些情境與蘊(yùn)含,

將在每個(gè)閱讀者心中無盡地延伸下去。

④這種“不隔”當(dāng)然事關(guān)作者與讀者兩個(gè)方面，要追究到人的先天能力。可總是言說先

天等于什么也沒說，因?yàn)樗且粋€(gè)含混而又確鑿的界定：既真實(shí)存在，又無比朦朧。我

們可否嘗試著從另一個(gè)方向去研究這種能力，比如說將先天能力相似的現(xiàn)代人和古代人

加以對(duì)比，在一個(gè)同等的基準(zhǔn)上考察“隔”與“不隔”？也許只有這樣，我們才能對(duì)這

個(gè)復(fù)雜的問題做較為清晰的探討。

⑤有時(shí)候，最大的“隔”并非來自技術(shù)呈現(xiàn)的含混或淺近，即所謂的功力不逮，而往往

是某種先天能力流失的結(jié)果。在生命誕生之初，人的這種能力是存在的，后天的經(jīng)歷卻

會(huì)毀掉其中的一部分。一個(gè)生命被投放到這個(gè)世界之后，由于各種原因，如生存所需的

某些知識(shí)，也會(huì)造成“隔”的作用。這里的“隔”，是指將一個(gè)人隔離于真實(shí)的世界、真

實(shí)的生命，如隔離于動(dòng)植物和山川大地，被更長(zhǎng)更久地投入一個(gè)人造的空間。比如今天,

每天所見皆是數(shù)字演繹的影像，被人造物層層包圍，人基本上要通過屏幕和印刷物汲取

精神營養(yǎng)、獲得各種見識(shí)。這種“隔”將是一種根本的區(qū)隔，它使我們?cè)诒硎鲎匀蝗f物

的時(shí)候，必須以第二手或更多手資料為據(jù)，而且還要從這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā)，以分隔我們的那

道屏幕、那道文字的墻壁，作為認(rèn)識(shí)和表達(dá)的依據(jù)。我們所描述的是被一再轉(zhuǎn)手的“自

然”和“大地”，甚至是被轉(zhuǎn)手的人際關(guān)系、情感關(guān)系。我們所發(fā)生聯(lián)系的人與人之間，

許多時(shí)候是被物質(zhì)化和區(qū)隔化的，更是虛擬化的，總之是一種不再真實(shí)和自然的關(guān)系。

⑥人類的情感關(guān)系、人與整個(gè)世界的關(guān)系，從此不再構(gòu)筑在真實(shí)的大地生命之上，而是

建立在畸形和扭曲的虛擬圖像之中。可見，我們今天的藝術(shù)表述，大致就在這種“隔”

中形成和發(fā)展，此種情形已經(jīng)與之前討論的先天能力沒有多少關(guān)系了。長(zhǎng)此以往，我們

還要進(jìn)一步改變先天的能力，讓其加快流失。這就讓我們面臨雙重的困境，再要“不隔”,

真是難上加難了。

⑦如果說“不隔”是《詩經(jīng)》最主要的特征，那么我們今天離那種真摯絕美的表述實(shí)在

是太過遙遠(yuǎn)了。我們的閱讀，常常是以"隔"對(duì)''不隔"，這怎么會(huì)引起深深的審美愉悅、

獲得強(qiáng)烈的共鳴？

(節(jié)選自張煒《讀〈詩經(jīng)〉》，有刪節(jié))

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A

A.“不隔”指的是描述的確切與鮮活，詩歌的情境如在眼前。它是詩人處心積慮追求的

一種藝術(shù)境界，也是每個(gè)詩人先天所具有的一種能力。

B.藝術(shù)創(chuàng)造是一份神秘而孤獨(dú)的事業(yè)，在創(chuàng)造過程中，藝術(shù)家獨(dú)立經(jīng)營，創(chuàng)造出成果以

后，常常也無法與更多的人溝通共享。

C.作者認(rèn)為，《詩經(jīng)》中的許多作品，特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的作品，絕大部分具

有“不隔”的特點(diǎn)。

D.“不隔”是王國維在《人間詞話》中對(duì)古人詩境的一種評(píng)價(jià)，本文作者認(rèn)為它事關(guān)作

者與讀者兩個(gè)方面。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是C

A.一首“不隔”之作一定能使讀者感悟和接受到創(chuàng)作者的心靈。

B.現(xiàn)代人和古代人先天能力相似，所以我們一樣能夠體會(huì)到古代詩歌的“不隔”。

C.一個(gè)人隔離于真實(shí)的世界，被長(zhǎng)久地投入一個(gè)人造的空間，將會(huì)造成一種根本的區(qū)隔。

D.我們今天閱讀古代詩歌時(shí)面臨的雙重困境是：先天的能力加快流失，后天的發(fā)展缺少

動(dòng)力。

（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持“不隔”是《詩經(jīng)》最主要特征的一項(xiàng)是_C

A.《靜女》逼真生動(dòng)地寫出了一個(gè)男子對(duì)“靜女”真實(shí)而甜蜜的愛。

B.“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，用了今昔對(duì)比的手法，使詩人當(dāng)時(shí)所

歷情境宛在眼前。

C.《詩經(jīng)》用了極節(jié)儉的言辭來表達(dá)情境、情緒和故事。

D.“詩三百”中的優(yōu)秀詩篇，沿著聽者（讀者）所能想象和還原的方向投射和發(fā)散，最

后讓人接收下來。

（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。

（5）為什么今天讀者在閱讀《詩經(jīng)》時(shí)很難引起強(qiáng)烈共鳴？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的

看法。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀材料，仔

細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要認(rèn)真閱讀每一個(gè)選項(xiàng)，

結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料論據(jù)的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，弄清論據(jù)和

論點(diǎn)之間的關(guān)系，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)段落論證思路的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干中提示的段落，理解

段落各個(gè)層次的內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容分析其論證思路。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和分析能力。答題時(shí)要根據(jù)提干要求通讀文本，

找出相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合自己的理解進(jìn)行分析。

【解答】(1)A.“也是每個(gè)詩人先天所具有的一種能力”錯(cuò)誤?過于絕對(duì)，原文是“但

更多的卻應(yīng)該是詩人先天所具有的一種能力”。

故選A?

(2)A.“一定能”不必然成立。過于絕對(duì)，原文是“經(jīng)營成果無論多么鮮活與‘不隔'，

都需要另一個(gè)心靈去感悟和接受

B.錯(cuò)置因果。原文是“我們可否嘗試著從另一個(gè)方向去研究這種能力，比如說將先天能

力相似的現(xiàn)代人和古代人加以對(duì)比，在一個(gè)同等的基準(zhǔn)上考察‘隔'與‘不隔

C.正確。

D.“先天的能力加快流失，后天的發(fā)展缺少動(dòng)力”錯(cuò)誤。雙重困境是“我們今天的藝術(shù)

表述大致就在這種‘隔'中形成和發(fā)展”，“長(zhǎng)此以往，我們還要進(jìn)一步改變先天的能力，

讓其加快流失”。

故選C。

(3)C.《詩經(jīng)》用極節(jié)儉的言辭表達(dá)與“不隔”無關(guān)?

故選Co

(4)“'詩三百'中的那些優(yōu)秀詩篇，特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的絕大部分，完全配

得上'不隔’的評(píng)價(jià)，這正是它們最了不起的方面”，先點(diǎn)明本段觀點(diǎn)。借著“它們使用

了極節(jié)儉的言辭，……在這個(gè)世界里，我們面對(duì)的一切豈止是‘不隔’，而且還會(huì)繼續(xù)生

長(zhǎng)”分析它們做到“不隔”的原因。最后以《秦風(fēng)?兼葭》和《小雅?采薇》舉例論證。

(5)從材料中來看，今天讀者在閱讀《詩經(jīng)》時(shí)很難引起強(qiáng)烈共鳴的原因如下：這種“不

隔”當(dāng)然事關(guān)作者與讀者兩個(gè)方面。如果說“不隔”是《詩經(jīng)》最主要的特征，那么我

們今天離那種真摯絕美的表述實(shí)在是太過遙遠(yuǎn)了。我們的閱讀，常常是以“隔”對(duì)“不

隔”，這怎么會(huì)引起深深的審美愉悅、獲得強(qiáng)烈的共鳴？可結(jié)合這些內(nèi)容進(jìn)行分析。

答案：

(1)A

(2)C

(3)C

(4)首先指出“詩三百”中的優(yōu)秀詩篇是“不隔”的。接著分析它們?nèi)绾巫龅?'不隔”,

并被讀者接收和理解下來的原因。最后舉出一些具體詩句，說明詩中的情境與蘊(yùn)含將在

閱讀者心中無盡地延伸下去。

（5）“不隔”事關(guān)作者與讀者兩個(gè)方面。“不隔”是《詩經(jīng)》的最主要特征，但我們今天

離那種真摯絕美的表述實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。雖然現(xiàn)代人與古代人先天能力相似，但今天的讀

者隔離于真實(shí)的世界、真實(shí)的生命，被更長(zhǎng)更久地投入一個(gè)人造的空間。（或人基本上要

通過屏幕和印刷物汲取精神營養(yǎng)、獲得各種見識(shí)。）閱讀時(shí)以“隔”對(duì)“不隔”，自然不

容易引起審美愉悅、獲得強(qiáng)烈共鳴。

【點(diǎn)評(píng)】分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”

“然后”“接著“''最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)

尾的表述。

2.（16分）現(xiàn)代文閱讀。

親親土豆

遲子建

秦山夫婦是禮鎮(zhèn)種土豆的大戶，他們?cè)谀掀伦阕惴N了三畝。春天播種時(shí)要用許多

袋土豆栽子，夏季土豆開花時(shí)，獨(dú)有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白

有白。到了秋天，也自然是他們收獲最多了。

秦山又黑又瘦，夏天時(shí)愛打赤腳。他媳婦比他高出半頭，不漂亮，但很白凈，叫

李愛杰，溫柔而賢惠。他們?nèi)ネ炼沟馗苫顣r(shí)總是并著肩走，他們九歲的女兒粉萍跟在身

后，一會(huì)兒去采花了，一會(huì)兒又去捉螞蚱了，一會(huì)兒又用柳條棍去戲弄老實(shí)的牛了.秦

山嗜煙如命，人們見他總是叼著煙瞇縫著眼自在地吸著，牙齒和手指都被煙熏得焦黃焦

黃的，嘴唇是豬肝色，秦山媳婦為此常常和他拌幾句嘴。

初秋的時(shí)令，秦山有一天吃著吃著土豆就咳嗽得受不住了，雙肩抖得像被狂風(fēng)拍

打著的一只衣架，只覺得五臟六腑都錯(cuò)了位，沒有一處舒服的地方。李愛杰一邊給他捶

背一邊嗔怪：“抽吧，讓你抽，明天我把你那些煙葉一把火都點(diǎn)著了。”

秦山本想反駁妻子幾句，可他無論如何都沒有那力氣了。當(dāng)天夜里，他又劇烈咳

嗽起來，而且覺得惡心。李愛杰擔(dān)心秦山，第二天早早就醒了。她將頭側(cè)向秦山，便發(fā)

現(xiàn)了枕頭上的一攤血。李愛杰憂心忡忡地洗了那個(gè)枕套，待秦山起來，一邊給他盛粥一

邊說：“咳嗽得這么厲害，咱今天進(jìn)城看看去

“少抽兩天煙就好了。”秦山面如土灰地說，“不看了。”

“不看怎么行，不能硬挺著。”

“咳嗽又死不了人。誰要是進(jìn)城給我捎回兩斤梨來吃就好了」

早飯后李愛杰左勸右勸，秦山這才答應(yīng)進(jìn)城看病去。

醫(yī)生給秦山拍了片子，悄悄對(duì)李愛杰說：“你愛人的肺葉上有三個(gè)腫瘤，有一個(gè)

已經(jīng)相當(dāng)大了。你們應(yīng)該到哈爾濱做進(jìn)一步檢查。”

李愛杰小聲而緊張地問：“他這不會(huì)是癌吧？

醫(yī)生說：“這只是懷疑，沒準(zhǔn)是良性腫瘤呢。咱這兒醫(yī)療條件有限，無法確診，

我看還是盡早去吧，他這么年輕

夫妻倆回到禮鎮(zhèn)時(shí)買了幾斤梨，粉萍見父母回來都和顏悅色的，以為父親的病已

經(jīng)好了，就和秦山搶梨吃。也許梨的清涼起到了很好的祛痰鎮(zhèn)咳作用，當(dāng)夜秦山不再咳

了，這使李愛杰的心稍稍寬慰了一些。心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心止，醫(yī)生也不

可能萬無一失吧。兩口子該做啥還做啥，拔土豆地里的稗草、給秋白菜噴農(nóng)藥、將大蒜

刨出來編成辮子掛在山墻上。然而好景不長(zhǎng)，過了不到一周，秦山又開始劇烈咳嗽，這

次他自己見到咯出的血了，他那表情麻木得像蠟像人。

“咱們到哈爾濱看看去吧」李愛杰悲涼地說。

“人一吐血還有個(gè)好嗎？”秦山說，“早晚都是個(gè)死，我可不想把那點(diǎn)錢花在治病上。”

“可有病總得治呀。”李愛杰說，“大城市沒有治不好的病。況且咱又沒去過哈爾濱，逛

逛世面吧。”

秦山不語了。夫妻二人商量了半宿，這才決定去哈爾濱。李愛杰將家里的五千元

積蓄全部帶上，又關(guān)照鄰居幫她照顧粉萍、豬和幾只雞。鄰居問他們秋收時(shí)能回來么？

秦山咧嘴一笑說：“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆。”

李愛杰拍了一下秦山的肩膀，罵他：“胡說!”

兩個(gè)人在城里買了一斤烙餅和兩袋咸菜，就直奔火車站了。火車票沒有他們想象

的那么貴，而且他們上車后又找到了挨在一起的座位，這使他們很愉快。所以火車開了

一路李愛杰就發(fā)出一路的驚詫：

“秦山，你快看那片紫馬蓮花，絨嘟嘟的!”

“這十好幾頭牛都這么壯，這是誰家的？”

“這人家可真趁，瞧他家連大門都刷了藍(lán)漆!”

秦山聽著妻子恍若回到少女時(shí)代的聲音，心里有種比晚霞還要濃烈的傷感。如果

自己病得不重還可以繼續(xù)聽她的聲音，如果病入膏肓，這聲音將像閃電一樣消失。

秦山的檢查結(jié)果很快出來了。當(dāng)李愛杰被醫(yī)生叫到辦公室后她知道一切都完了。

醫(yī)生說：“他已經(jīng)是晚期肺癌了，已經(jīng)擴(kuò)散了。”

李愛杰沒有吱聲，她只覺得一下子掉進(jìn)一口黑咕隆咚的井里，她感覺不出陽光的

存在了。趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子，家家戶戶都在南坡地里起土豆。是午后的時(shí)光，

天空極其晴朗，沒有一絲云，只有涼爽的風(fēng)在巷子里東游西逛。

秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天。秦山消瘦得越來越快，幾乎不能進(jìn)食了。

他常常癡迷地望著李愛杰一言不發(fā)。李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共

眠。

秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。

由于天寒地凍，在這個(gè)季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆蓋棺材光

靠那點(diǎn)凍土是無濟(jì)于事的。人們一般都去拉一馬車煤渣來蓋墳，待到春暖花開了再培新

土。當(dāng)葬禮主持差人去拉煤渣的時(shí)候，李愛杰突然阻攔道：“秦山不喜歡煤渣。”

禮鎮(zhèn)人看到一個(gè)不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆，

李愛杰頭裹孝布跟在車后。秦山的棺材落入坑穴，人們用鐵鏟將微薄的凍土揚(yáng)完后，棺

材還露出星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色。李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見那些土豆咕噌噌地

在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊

的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。

李愛杰最后一個(gè)離開秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽見背后一陣簌簌的響動(dòng)。

原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來，一直滾到李愛杰腳邊，停在她的鞋

前，仿佛一個(gè)受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛地看著那個(gè)土豆,

輕輕嗔怪道：“還跟我的腳呀？”

(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是D

A.秦山說“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆”，突出表現(xiàn)了他對(duì)土豆的深

厚情感，使人物形象更加鮮明。

B.李愛杰在去哈爾濱的火車上發(fā)出一路的驚詫，這一正面描寫傳神地表現(xiàn)了她雖然滿懷

心事、奔波在旅途中，仍對(duì)生活充滿溫情。

C.夫妻倆第一次看完病回到禮鎮(zhèn)，李愛杰心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心上，因?yàn)樗?/p>

懷抱著僥幸心理，愿意相信泰山的病沒有大礙。

D.秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天，他們對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力無法負(fù)擔(dān)治療有清醒的

認(rèn)識(shí)。李愛杰平靜地做飯、洗衣、鋪床，是因?yàn)樗龑?duì)生活已經(jīng)絕望了。

(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是B

A.小說善于在敘述過程中捕捉富于抒情意味的典型意象，開頭出現(xiàn)的土豆花與人物的生

活相契合，傳遞出一種樸素與溫暖。

B.女兒粉萍是小說的次要人物，提到她的地方都表現(xiàn)出秦山一家人的生活和睦安詳。

C.小說結(jié)尾土豆跟著李愛杰的腳這一情節(jié)，暗示著他們的夫妻之情超越了生死界限，并

沒有因?yàn)樗劳龆袛啵l(fā)讀者對(duì)愛、生命與死亡的思考。

D.小說通過曉暢的故事以及對(duì)鄉(xiāng)村生活細(xì)節(jié)的描摹，表現(xiàn)了人性的光彩。

（3）“雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收

氣息。”請(qǐng)分析此處景物描寫對(duì)情節(jié)發(fā)展和人物形象的作用。

（4）“土豆”這一意象貫穿全篇，是全篇的線索，請(qǐng)結(jié)合這一線索，分析秦山的形象。

【分析】（1）本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。

在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上辨析正誤。

（2）本題考查對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。主要是文意、主旨、情感、人物

的心理表述不當(dāng)，錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。

（3）本題考查鑒賞句段在文中作用的能力。句段文中作用一般從三方面考慮：內(nèi)容上，

考慮句段與全文寫作內(nèi)容的關(guān)系，與主旨、作者情感、觀點(diǎn)的關(guān)系；結(jié)構(gòu)上，要注意句

子在文章中的位置；表達(dá)效果上，多是針對(duì)表達(dá)上富有特色的句子，如有特殊表現(xiàn)手法

的句子。

（4）本題考查概括文中人物形象的基本能力。先總體概括人物形象，然后逐點(diǎn)結(jié)合文章

分析。

【解答】（1）D.“是因?yàn)樗龑?duì)生活已經(jīng)絕望了”錯(cuò)，“李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、

鋪床、同枕共眠”不是因?yàn)榻^望，而是在秦山最后的日子好好照顧他。

故選D。

（2）B.“提到她的地方都表現(xiàn)出秦山一家人的生活和睦安詳”說法錯(cuò)誤。第一次提到粉

萍的地方表現(xiàn)的是生活和睦安詳，第二次出現(xiàn)的時(shí)候，粉萍看到父母和顏悅色的，以為

父親的病無大礙，這里表現(xiàn)了粉萍對(duì)父親病愈的美好期望以及孩子的天真。

故選Bo

（3）“雪后疲憊的陽光掙扎著……”運(yùn)用了擬人的修辭手法，“使整座墳洋溢著一股溫馨

的豐收氣息”表現(xiàn)了陽光使整座墳不再陰冷，卻洋溢著豐收的氣息。呼應(yīng)上文“秦山的

棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆……只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾

志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來”，引出下文“她剛走了兩三步，忽

然聽見背后一陣簌簌的響動(dòng)。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來……”

一只土豆?jié)L落到李愛杰腳邊的情節(jié)。

“趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子，……秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天”“秦山消瘦

得越來越快，幾乎不能進(jìn)食了"''秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸”,

一家人收完土豆后過冬天，冬天秦山去世。“李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上”，李愛

杰把士豆倒在墳上，“土豆們眾志成城地?cái)D靠在一起”，表現(xiàn)李愛杰的欣慰心理。秦山不

再受病痛折磨，可以在他鐘愛的土豆陪伴下入土為安，映襯出李愛杰對(duì)秦山的愛與深情。

(3)第一段“秦山夫婦是禮鎮(zhèn)的土豆大戶，他們?cè)谀掀伦阕惴N了三畝，春天播種時(shí)要用

許多袋土豆栽子，夏季土豆開花時(shí)，獨(dú)有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，

要白有白。到了秋天，也自然是他們家收獲最多了”，秦山夫婦是種土豆大戶，收獲也最

多，體現(xiàn)了秦山勤勞能干。

第二段“他們?nèi)ネ炼沟馗苫顣r(shí)總是并著肩走，他們九歲的女兒粉萍跟在身后”，秦山與妻

子去土豆地干活總是并著肩走，體現(xiàn)他與妻子感情深厚。

“鄰居問他們秋收時(shí)能回來么？秦山咧嘴一笑說：'我就是有一口氣，也要活著回來收最

后一季土豆’”，面對(duì)鄰居的詢問，秦山的回答體現(xiàn)他的幽默豁達(dá)，以及惦記家中的農(nóng)活,

鐘愛土豆。

“秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天。秦山消瘦得越來越快，幾乎不能進(jìn)食了。他

常常癡迷地望著李愛杰一言不發(fā)”，收完土豆后秦山一家人安閑地過冬天，體現(xiàn)他對(duì)不幸

命運(yùn)的平靜領(lǐng)受。

“秦山不喜歡煤渣”“李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆

上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來”，死后妻子用土豆

蓋棺，側(cè)面體現(xiàn)夫妻二人心心相印，更突出秦山對(duì)土豆的鐘愛。

答案：

(1)D

(2)B

(3)①使用了比擬(擬人)的修辭手法，表現(xiàn)了陽光使整座墳不再陰冷，卻洋溢著豐收

的氣息。呼應(yīng)上文，引出下文。②一家人收完土豆后過冬天，冬天秦山去世。李愛杰把

士豆倒在墳上，“土豆們眾志成城地?cái)D靠在一起”，表現(xiàn)李愛杰的欣慰心理。秦山不再受

病痛折磨，可以在他鐘愛的土豆陪伴下入土為安，映襯出李愛杰對(duì)秦山的愛與深情。

(4)①秦山夫婦是種土豆大戶，收獲也最多，體現(xiàn)了秦山勤勞能干。②秦山與妻子去土

豆地干活總是并著肩走，體現(xiàn)他與妻子感情深厚。③“我就是有一口氣，也要活著回來

收最后一季土豆。”體現(xiàn)秦山幽默豁達(dá)，惦記家中的農(nóng)活，鐘愛土豆。④收完土豆后秦山

一家人安閑地過冬天，體現(xiàn)他對(duì)不幸命運(yùn)的平靜領(lǐng)受。⑤死后妻子用土豆蓋棺，側(cè)面體

現(xiàn)夫妻二人心心相印，更突出秦山對(duì)土豆的鐘愛。

【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

二、古代詩文閱讀（35分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

祖逖，字士稚，范陽道人也?輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚。往來于京師，見者謂逖有

贊世才具。時(shí)帝方拓定江南，未遑北伐，逖進(jìn)說曰：“今遺民遭殘賊，人思自奮。大王誠

能命將出師，使如逖者統(tǒng)之，進(jìn)取以復(fù)中原，郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。”帝乃以逖為

奮威將軍、豫州則坐，給千人縻，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。仍將本部百余家渡

江。中流，擊楫而誓日：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”辭色壯烈,眾皆慨嘆。

遂屯淮陽，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

三年夏六月，祖逖將韓潛與后趙①將桃豹分據(jù)陳川故城，豹居西臺(tái)，潛居?xùn)|臺(tái)，

出入相守四旬。逖以布囊盛土如米狀使千余人運(yùn)上臺(tái)又使數(shù)人擔(dān)米息于道豹兵逐之棄擔(dān)

而走。豹兵久饑，得米，以為逖士眾豐飽，益懼。后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹，逖

使韓潛邀擊于汴水，盡獲之。逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙。而趙固、上官巳、李矩、郭

默各以詐力相攻擊，逖馳使和解之，示以禍福，遂皆受逖節(jié)度。自河以南多叛后趙歸于

晉，后趙境土潮蹙。

邀練兵積谷，為取河北計(jì)。后趙王勒患之，因與逖書，求通使及耳市。逖不報(bào)書，

而聽其互市，收利十倍。于是公私豐贍，士馬日滋。邊境之間，稍得休息。

逖在軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，不畜資產(chǎn)，又收葬枯骨，為之祭

酸，百姓感悅。方當(dāng)推鋒越河，掃清翼皇，會(huì)朝廷將遣戴若思為都督。逖以若思雖有才

望，無弘致遠(yuǎn)識(shí)，且已翦荊棘，收河南地，慮大功不遂；且聞王敦與劉隗等構(gòu)隙，慮有

內(nèi)難，感激發(fā)病。逖雖內(nèi)懷憂憤，而圖進(jìn)取不輟，營繕武牢城。城北臨黃河，西接成皋,

四望甚遠(yuǎn)。逖恐南無堅(jiān)壘，必為賊所襲，乃率眾筑壘。未成，而逖病甚，俄卒于雍丘。

豫州士女若喪考妣，譙梁百姓為之立祠。

（取材于《晉書》《資治通鑒》）

［注釋］:①后趙：十六國時(shí)期羯族首領(lǐng)石勒建立的政權(quán)，軍事力量強(qiáng)大，與當(dāng)時(shí)南方的東

晉政權(quán)對(duì)峙。

（1）下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是D

A.逖以布囊盛土/如米狀/使千余人運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人擔(dān)米息于道/豹兵逐之棄/擔(dān)而走

B.逖以布囊/盛土如米狀使千余人/運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人/擔(dān)米息于道/豹兵逐之棄擔(dān)而走

C.逖以布囊盛土/如米狀/使千余人運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人擔(dān)米/息于道/豹兵逐之/棄擔(dān)而走

D.逖以布囊盛土如米狀/使千余人運(yùn)上臺(tái)/又使數(shù)人擔(dān)米息于道/豹兵逐之/棄擔(dān)而走

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是B

A.刺史，古代地方官職之一，漢代始設(shè)，本為監(jiān)察官性質(zhì)。自三國至南北朝，各州多設(shè)

刺史，權(quán)力很大。宋代以后常將刺史與太守用作知州的別稱。

B.淮陰，地名，因在淮河北岸而得名。古人把山的南面、水的北面叫陰，山的北面、水

的南面叫陽，因此洛陽指的是在洛水之南，衡陽指的是在衡山之北。

C.互市，即往來貿(mào)易，如晉趙兩國間有往來貿(mào)易。

D.冀朔，冀指河北，朔指北方，此處泛指黃河以北地區(qū)。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是C

A.皇帝不是只想躲在江南，而是剛剛在江南站穩(wěn)腳跟，顧不上北伐。

B.在與后趙將領(lǐng)桃豹的作戰(zhàn)中，祖逖充分展示了自己的軍事才能。

C.祖逖沒能收編趙固、郭默的隊(duì)伍，因?yàn)樗麄冋诨ハ嗷鞈?zhàn)。

D.朝廷命戴若思做都督，祖逖擔(dān)心北伐不成功。

（4）將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今遺民遭殘賊，人思自奮。

②中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”

（5）世人盛贊祖逖勇敢堅(jiān)毅，請(qǐng)從文中找出佐證之處。

【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整

體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特

殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢

語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)

明的語言概括。

【解答】（1）“豹兵逐之”中“之”作賓語，是完整的句子，在其后斷開，排除A、B；

“又令數(shù)人擔(dān)米息于道”中“擔(dān)米”“息于道”是連動(dòng)謂語，中間不用斷開，排除C。故

選：D。句子翻譯為：祖逖用布袋盛上土好像裝著米一樣，讓一千余人抬上東臺(tái)，又派幾

個(gè)人擔(dān)著米在路上休息，桃豹的士兵果然來追趕他們，這幾個(gè)人便扔下?lián)犹优堋?/p>

（2）B.選項(xiàng)弄混亂了，應(yīng)該是山南水北為陽，山北水南為陰。所以正確表述應(yīng)為：淮陰，

地名，因在淮河南岸而得名。古人把山的南面、水的北面叫陽，山北面、水的南面叫陰，

因此洛陽指的是在洛水之北，衡陽指的是在衡山之南。

（3）C.“祖逖沒能收編趙固、郭默的隊(duì)伍“錯(cuò)誤。由而趙固、上官巳、李矩、郭默

各以詐力相攻擊，逖馳使和解之，示以禍福，遂皆受逖節(jié)度。”可知，趙固、郭默雖在混

戰(zhàn)，最終還是被祖逖收編。

（4）①今：現(xiàn)在；殘賊：殘害；奮：奮起反抗?句子翻譯為：現(xiàn)在遺留在中原的百姓受

到殘害，人們都想要奮起反抗。

②擊楫而誓曰：省略主語，補(bǔ)主語祖逖；擊：拍打：楫：船槳；濟(jì)：渡江。句子翻譯為:

（船行到）江心，（祖逖）拍打著船槳發(fā)誓說：“我祖逖（如果）不能掃清中原敵寇再次

渡江（南歸），就如同這江水（一去不回）！”

（5）文中第二段“帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人縻，布三千匹，不給鎧仗，

使自召募。仍將本部百余家渡江。中流，擊楫而誓日：'祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如

大江!’辭色壯烈，眾皆慨嘆。遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)”，皇帝同意

祖逖的請(qǐng)求，讓他北伐中原，但不能提供武器及士兵，還要自招士兵。如此情勢(shì)下，祖

逖仍然渡江準(zhǔn)備北伐。可見在條件不足下祖逖進(jìn)取中原的決心和勇氣。

最后一段”會(huì)朝廷將遣戴若思為都督。逖以若思雖有才望，無弘致遠(yuǎn)識(shí)，且已翦荊棘，

收河南地，慮大功不遂；且聞王敦與劉隗等構(gòu)隙，慮有內(nèi)難，感激發(fā)病。逖雖內(nèi)懷憂憤,

而圖進(jìn)取不輟，營繕武牢城”，雖然面臨戴若思掣肘、王敦與劉隗等構(gòu)隙這些困難，祖逖

仍“圖進(jìn)取不輟"，仍沒有停止謀劃進(jìn)兵北伐，可以佐證祖逖具有勇敢堅(jiān)毅的精神。

答案：

（1）D

(2)B

(3)C

（4）①現(xiàn)在遺留在中原的百姓受到殘害，人們都想要奮起反抗。

②（船行到）江心，（祖逖）拍打著船槳發(fā)誓說：“我祖逖（如果）不能掃清中原敵寇再

次渡江（南歸），就如同這江水（一去不回）！”

（5）盡管皇帝支持有限，不能提供武器及士兵，祖逖仍然渡江準(zhǔn)備北伐；雖然面臨戴若

思掣肘、王敦與劉隗等構(gòu)隙這些困難，祖逖仍沒有停止謀劃進(jìn)兵北伐。

參考譯文：

祖逖，字士稚，范陽道縣人。他輕視財(cái)物，好行俠仗義，慷慨大方而崇尚氣節(jié)。

（祖逖）往來于京師，見過他的人都說他具有（輔佐君王）治理天下的才能。

當(dāng)時(shí)皇帝剛剛在江南站穩(wěn)腳跟，顧不上北伐，祖逖向皇帝進(jìn)言勸說道：“現(xiàn)在遺

留在中原的百姓備受欺凌迫害，人人都想振奮起來（抗敵）。如果大王確實(shí)能委任將領(lǐng)帶

兵出征，讓像我祖逖這樣的人統(tǒng)率他們，努力恢復(fù)中原，那么各地的豪杰必定有望風(fēng)響

應(yīng)的。”晉元帝便任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，只給一千人的糧食，三千匹布，但沒

有給鎧甲兵器，讓他自己召募士兵。祖逖仍然帶領(lǐng)自己的部屬百余家渡江（北上）。船到

江中心時(shí)，祖逖拍打著船槳而發(fā)誓說：“祖逖如果不能掃清中原敵寇再次渡江（南歸），

就如同這江水（一去不回）」言辭激昂，神色悲壯，大家都為之慨嘆。過江后他就駐扎

在淮陰，建立工場(chǎng)冶鑄兵器，招募到兩千多人后繼續(xù)進(jìn)軍.

建武三年夏六月，祖逖的部將韓潛和后趙的將領(lǐng)桃豹分別占據(jù)了陳川原來的城

池，桃豹據(jù)守西臺(tái)，韓潛據(jù)守東臺(tái)，相互對(duì)峙了四十天。祖逖讓人用布袋裝滿土，就像

裝滿了米的樣子，派一千多人搬運(yùn)到臺(tái)上。又安排幾個(gè)人去擔(dān)米，（假裝很疲勞的樣子）

在路上歇著，桃豹的部隊(duì)果然追趕上來，（這些挑米的士兵）都丟下?lián)犹幼摺Ｌ冶牟?/p>

隊(duì)已經(jīng)餓了很久，得