機能主義代表人物機能主義代表人物第1頁機能主義心理學介紹19世紀80年代，同結構主義心理學論戰中，在美國形成一個自覺學派分為芝加哥學派和哥倫比亞學派代表人物【芝加哥學派】杜威，安吉爾，卡爾【哥倫比亞學派】桑代克，吳偉士特點（1）反對把意識分為感情、感覺等元素，主張意識是連續整體（2）反對把心理看做一個不起作用副現象，強調心理適應機能（3）反對把心理學只看作是一門純科學，重視心理學實際應用（4）反對把心理學局限于研究正常人普通心理規律，主張把心理學研究范圍擴充到動物、兒童、教育、變態心理等領域，還主張擴展和采取一切有用研究方法，如迷箱、迷津和心理測驗等機能主義代表人物第2頁約翰·杜威JohnDewey

美國著名哲學家、教育學家和心理學家

20世紀對東西方文化影響最大人物芝加哥機能主義心理學創始人美國“進步教育”運動先驅實用主義集大成者1895年出生于新英格蘭中產階級雜貨商家1879年畢業于佛蒙特州立大學，1884年畢業于約翰霍普金斯大學1884-1894年在美國密歇根大學，明尼蘇達大學執教1894-1904年在芝加哥大學執教，創辦試驗學校，從事教育革新1904-1930年在哥倫比亞大學研究心理學及其在教育和哲學中應用機能主義代表人物第3頁1900年被選為美國心理學會主席1919-1920年期間曾任北京大學哲學教授和北京高師教育學教授1952年因肺炎逝世主要著作《心理學》（1886年）《怎樣思索》（1910年）《教育上興趣與努力》（1913年）《人性與行為》（1922年）《經驗與本性》（1925年）《公眾及其問題》（1927年）《人問題》（1946年）《認知與所知》（1949年）等機能主義代表人物第4頁杜威對芝加哥機能主義心理學理論建樹1.為美國狹義機能主義提供了基礎概念和理論基礎

1896年杜威在《心理學評論》上發表題為《心理學中反射弧概念》一文，此文乃是芝加哥機能主義心理學誕生標志，也是杜威對美國心理學主要貢獻。他認為心理活動是一個連續整體，反射弧也是一個連續整合活動。一個反射與它前后反射是相連，人動作是一系列相連反射組成，前一反射終點即為后一反射起點，所以反射弧不能了解為單獨研究對象；在反射弧刺激與反應之間、感覺與運動之間并不存在鴻溝，二者也不能單獨存在而有意義。機能主義代表人物第5頁2.把完整動作機能確定為心理學研究對象

杜威認為，感覺和觀念以及行動特征，不能從咱們對于感覺、思想而和行動之間嚴格區分預想中去解釋，必須從它們在感覺—運動回路中位置和機能中去解釋。他說：“心理只意味著一個機能。而機能又經常處于一個協調之中，而且只有維持和再組織這個協調中取得意義。”所謂協調（coordination)就是參考一個富有意義目標組織其活動，實際上就是一個“完全適應”。機能主義代表人物第6頁3.堅持以實用主義為機能心理學理論基礎

杜威既反對結構主義元素論，又反對它心物平行論，認為它只能得出心不能對實際生活起任何作用結論。他指出心理、意識并不是副現象，它能使有機體進行適當活動，而這種活動可使有機體生存和進步。他將意識和心理看作是有機體有目適應環境一個工具。這既表現了杜威對意識作用工具主義了解，和詹姆斯心理學理論一樣，含有顯著實用主義傾向，同時表明杜威在動力心理學發展史上也有一個位置。機能主義代表人物第7頁4.杜威認為人活動和社會是一個整體，心理學不能脫離社會對人進行研究

他強調心理活動目標性、整體性和適應性，注意個體與集體關系，把心理看作有機體適應環境有用工具，使心理學擺脫了結構主義“純科學”束縛，而和實際生活、教育改革聯絡起來。

1898年，杜威在美國《心理學評論》上發表《心理學與社會實踐》一文中指出，心理學要為社會科學指出方向和開辟遼闊道路，成為教育理論和實踐基礎。這不但表現了他實用主義心理學思想，而且也顯露出他心理整體觀略早于完型心理學。機能主義代表人物第8頁教育本質論從實用主義經驗論和機能心理學出發，杜威批判了傳統學校教育，并就教育本質提出了他基礎觀點，“教育即生活”和“學校即社會”。

1、教育即生活杜威認為，教育就是兒童現在生活過程，而不是未來生活預備。他說：生活就是發展，而不停發展，不停生長，就是生活。所以，最好教育就是“從生活中學習、從經驗中學習”。教育就是要給兒童提供確保生長或充分生活條件。因為生活就是生長，兒童發展就是原始本能生長過程，所以，杜威又強調說：“生長是生活特征，所以教育就是生長。”在他看來，教育不是把外面東西強迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來能力得以生長。由此杜威認為，教育過程在它本身以外無目標，教育目標就在教育過程之中。其實，他反正確是把從外面強加目標作為兒童生長證式目標。

2、學校即社會杜威認為，既然教育是一個社會生活過程，那么學校就是社會生活一個形式。他強調說，學校應該“成為一個小型社會，一個雛形社會。”在學校里，應該把現實社會生活簡化到一個雛形狀態，應該展現兒重現在社會生活。就“學校即社會”詳細要求來說，杜威提出，一是學校本身必須是一個社會生活，含有社會生活全部含義；二是校內學習應該與校外學習連接起來，二者之間應有自由相互影響。