FILENAME高考作文素材PAGE第1頁共118頁歷年高考作文素材大全1.關于“堅守”閱讀下面文字，根據要求作文。80后作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80后作家群人數接近三四百人，而目前，活躍于一線的80后作家人數只有十余人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：“青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80后作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性?！闭堃浴皥允嘏c迎合”為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。立意分析“堅守”與“迎合”是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物欲化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述“堅守”的意義，“迎合”的危害；可分析有些人“迎合不堅守”的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，采用以小見大的手法，展現中學生“堅守而不迎合”的精神風貌，或表現批判“迎合”贊揚“堅守”的主旨。佳作欣賞守劉平一個守字，牽系著無數古今中外的豪杰之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳于后世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服于“守”的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的“三姓家奴”，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有“守”得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以“守”為原則的嗎?不知是誰說了一句“識時務者為俊杰”，然后這句話就不斷地被后世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。“識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!”作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!點評作者從正反兩方面來論證“守”的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的“守”，才得以名流史冊。另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最后被曹操吊死；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。文末還批評了一句俗語“知時務者為俊杰”，提出自己的觀點“識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!”總領全文。2.把缺點變為優點父母很快發現他是遠視眼。但是，父母并沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半干的豌豆，要他們搭小房子。他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。突然，他發現三角形很穩固。于是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。老師、同學們對他的作品很是吃驚。長大后，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，并建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建筑。他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源于富勒的遠視眼。素材解讀在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。[適用范圍]發現閃亮點智慧3.人心三個和尚在破廟里相遇。“這廟為什么荒廢了!”不知是誰提出問題?！氨厥呛蜕胁或?，所以菩薩不靈?！奔缀蜕姓f?！氨厥呛蜕胁磺?，所以廟宇不修?！币液蜕姓f?！氨厥呛蜕胁痪矗韵憧筒欢?。”丙和尚說。三人爭執不下，最后決定留下來各盡所能。于是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏?！岸家蛭叶Y佛虔心，所以菩薩顯靈?！奔缀蜕姓f?！岸家蛭仪诩庸芾?，所以廟務周全。”乙和尚說?！岸家蛭覄袷辣甲?，所以香客眾多。”丙和尚說。三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。素材解讀人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移![適用范圍]團結認清自己4.借得梨蕊三分白梨蕊一分白。昔時，陶淵明采菊于東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨于青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望云卷云舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求?一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。梨蕊二分自?！昂魞簩⒊鰮Q美酒，與爾同銷萬古愁?！鼻嗌従邮颗e杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。”逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙?憑著自己一腔豪情，用月光繡出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱于名川大山，且行且歌。二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份“天生我材必有用”的豪情。梨蕊三分白。生于富貴家，不做富貴花。容若泛舟于西湖之下，興至而歌被譽為“滿洲第一才子”的他并不鐘情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為“南蠻子”的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。借得梨蕊三分白，讓自己傲然于世，不悔此生。[簡評]這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的“偷來梨蕊三分白”，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。素材解讀閑適陶淵明陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身于破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由于門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻注定會破滅。陶淵明直到二十九歲的“高齡’’才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此后，他又為彭澤縣令，因不愿為五斗米折腰，上任八十余日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。灑脫李白李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為‘峙仙”。李白覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”(《送煙子元演隱仙城山序》)，對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮?，F實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好入名山游”(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。自我堅持納蘭性德納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯于王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻向往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特征和鮮明的藝術風格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作，是其眾多的代表作之一。納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。[素材運用點評]素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明“閑適”，李白“灑脫，納蘭性德“自我堅持”，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了“白”的深層含義。5.自尊的價值星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。自尊的價值在于對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由于自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句“不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好”。正是由于母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。自尊的價值在于成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由于家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一臺轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。自尊的價值不僅僅在于維護個人的尊嚴，更在于維護民族的平等。羅莎?帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關系到個人，更關系到民族的尊嚴。自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出于對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終于讓人們對他的看法發生巨變。自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。[點評]很多同學不善于寫題目復雜的作文，對于這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的“捍衛”“推動”“維護”價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀一、美國前任國務卿賴斯因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她“不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好”。后來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終于功成名就。二、英國物理學家布拉格小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鉆研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。三、羅莎?帕克，普通的黑人婦女20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的“分離并且平爭’的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能幸免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，后半部是黑人的，白人不能坐后半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎?帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，后來引起全美國黑人的抗議。四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。五、格林尼亞，法國有機化學家。年輕時候是個浪蕩公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：“請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!”從次以后，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，并入里昂大學學習。終于1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。6．萬紫千紅總是春個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，不拘小節的胸懷，是另類的創新……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人并不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻被歷史遺忘。名言警句1.時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。——汪國真2.一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。——柏楊3.每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。——羅曼?羅蘭4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調?！璧?.也許個性中，沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日后在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之后獲勝——羅斯福6.任爾東西南北風，我自巋然不動。——鄭燮7.我無法反抗墻，只有反抗的愿望?！骀?.創新是聰明的摹仿；誠實是高明的欺騙；獨特是高超的剽竊?！獜堖h冰素材分類“狂”是充滿自信的個性展現湯晏錢鐘書到清華后的志愿是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精于哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。錢鐘書一入清華，便開始創造一項又一項“紀錄”：讀書數量第一，發表文章第一，考試成績第一，口出狂言第一……1933年，錢鐘書從清華外文系畢業，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進研究院繼續研究英國文學，為新成立的西洋文學研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。素材解讀人要勇于挑戰自己，更要以實際行動證明自己。人是要有點“狂”的個性精神的，這“狂”是一種表達，一種才氣的表達，更是一種自信的表現，是成功的不可缺少的一種個性品質。[適用范圍]勇于挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理個性語言的力量法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿!”王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎?”素材解讀個性充滿了力量，它不僅表現在個人的行動上，也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智，不僅表現一個人的修養、學識，而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。[適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節最牛的個性作文2009年湖北省的高考作文題是“站在一門口”，武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，這篇作文共1080字，以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句，顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為“形式和內容表現上都堪稱一流”，獲得滿分。此文一經傳出，即被稱為“最牛高考作文”。2009年9月26日，位于湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序，正式錄取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。素材解讀“最牛作文”讓更多人開始思考如何建立一種“特別通道”，既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會，又可兼顧對其他考生的公，平。教育的本質并不是讓所有人都成為“全才”，而是讓學生充分發展自己的個性。[適用范圍]全才與偏才個性優勢個性與民族氣節有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!”素材解讀當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候，當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候，這個人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。[適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高由“韓寒現象”引發對個性的思考宋世安十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先后在兩屆全國“新概念”作文大賽上獲一二等獎，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評如潮。但正是這樣一位“文學神童”，竟因為學習偏科，被勒令留級重讀，最后他自己索性申請休學，以專心寫作。對于韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個性張揚”，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，并以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。“個性張揚”也得有一個限度，不能以張揚個性為名而故意標新立異，刻意地捏造花樣，甚至凌駕集體、群眾利益之上，凌駕法律之上，而應該以追求美好的人生為目標，且在不斷的美好追求中完善自己的個性。素材解讀我們要保持自己的個性，但張揚個性要有一個限度，要自我作認真的審視，拒絕浮躁，努力發現自己個性中積極實用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發揮，創造最大的人生價值和社會價值。[適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我范文示例要求：當前，出生于20世紀90年代被稱作“90后”的青少年，越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示擔憂，也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣，“90后”終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際，以“我說90后”為話題，寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)，600字左右。我說九零后小時候曾經流行過養蠶，在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉，兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只，擱在家里養著。我是多么想看到它們破蛹的雙翼，可惜頑皮的我怎么懂得養蠶的艱辛。不久，它們都死在那絲絲白綾的絞殺下。母親說：“你們這些孩子，也只是鬧著玩兒。”那一晚，我失眠了，想著那破蛹的雙翼。長大后，我喜歡把自己，把同齡人比作幼蠶。我們這群90后，哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密，哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼?我們都有一顆想飛的心，卻不知如何鍛造堅強的雙翼。我想到韓寒，他帶著自身的勇氣和信念，在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，并以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。梅蘭芳的天分并不出色，曾經被人譏評“祖師爺沒給你飯吃!”但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他涌泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：“我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待?！庇浀梦覀兌悸犨^一個講座，嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗，闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人，一個肩負上輩開國艱辛的90后的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭，默默咬住牙關，我的心里也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血，卻不懂投向何方。我們是矛盾的一代，我們背后是黑暗，前方是光明。我們肩負中華大地的希望，懷著一個個破蛹成蝶的夢，我們90后，需要踏上一條泥濘的路，去檢驗自己腳印的堅實。我相信，浴血而歸，已成蝶。范文講析作文寫出了90后的真實思考。都有自己的夢，有著自己的理想，有著飛的欲望。有著一腔愛國情。然而，現實卻讓他們不知飛向何方，一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘，他們矛盾。這也是文章的深刻之處。經典熱點事例結合。層次清晰，圍繞關鍵句展開，如“我們都有一顆想飛的心，卻不知從哪鍛造堅強的雙翼”“我們都有一顆浴血的心，卻不知于小處才顯報國熱忱。”每個關鍵句都有典型事例來證明，貼切有說服力。如韓寒的事例，梅蘭芳的事例。7．歷史人物素材考場熱用蘇軾(會挽雕弓如滿月)綜觀近幾年高考優秀作文，會發現一個很有研究意義的現象，那就是雖然面對不同的高考試題，各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的“經典人物”“經典素材”——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照……經典素材1.《題西林壁》：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”2.《贈劉景文》：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！?.《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?”4.《水調歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”5.《念奴嬌?赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?.一門父子三詞客，千古文章四大家?？紙鰺嵊檬悄莻€“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽，江聲”，寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容，他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?——四川考生《那陣風吹過》項羽(力拔山兮氣蓋世)經典素材1.李清照《絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄?！?.杜牧《題烏江亭》：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?”3.王安石《烏江亭》：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。”4.毛澤東《人民解放軍占領南京》：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”5.蒲松齡：“有志者事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”6.威震江東，歷一代興亡，自有光輝標吏冊；歌傳垓下，定千秋功罪，莫將成敗論英雄。考場熱用當拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁泛黃的史冊，當斜陽下漢家的小兒稚嫩地傳唱“大風起兮云飛揚”，你終于遠去，留下一個頂天立地的背影。也許你做了鬼雄，跨著隨你而去的烏鴉，旌旗十萬斬閻羅，你轟轟烈烈地死去，因為有誠信，為你殉葬。于是，你不朽，你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信，刺劉邦于后人的口碑之下!——河北考生《題烏江亭》起兵至今，他從來沒有懷疑過自己，難道這垓下一役，前功盡棄?他更承受不了虞姬沉重的話語：“霸王，你可知兵敗勢孤，原因在你自己。巨鹿大勝，你卻活埋降卒二十萬，稱霸成陽，你卻火燒阿房三百里，定都彭城，賜死子嬰、黔布，亞父極力反對，你卻執迷不悟，一意孤行。霸王啊，你可知西楚早已失盡民心!”是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計，可憐虞姬，香魂一縷，隨風而息……——河南考生《英雄》司馬遷(著成信史照塵寰)經典素材1.《報任安書》：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?.《報任安書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?.剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。4.魯迅：史家之絕唱，無韻之《離騷》?？紙鰺嵊脺I已盡，心已碎，本以為你引刀自決：身已殘，心已鈍，本以為你引藥自戕；朋友棄，親人離，本以為你悲赴黃泉。而你卻活下來，堅強如山，意志如鐵，在那個信奉“士可殺不可辱”的時代，在那個推崇“名節重似命”的時代。文王拘而演《周易》，你想起了父親的臨終之囑；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨難；左氏失明而有《國語》，你想起了百煉成鋼：孫子臏腳，兵法修列，你想起花香自苦寒：韓非囚秦而作《說難》《孤憤》，你想起了英志尚未竟?！不湛忌对铝恋恼婧头疵妗匪抉R遷在遭受宮刑這一奇恥大辱后，正是因為有了信念、毅力和追求的支撐，才使他完成了《史記》這一歷史巨著?！笨忌栋盐杖切蔚闹巍吠跽丫?獨留青冢向黃昏)經典素材1.杜甫《詠懷古跡(其三)》：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?.李白《王昭君(其一)》：“生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟?！?.王安石《明妃曲》：“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心?！?.“青?！蹦贡阂簧須w朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同。5.青冢有情猶識路，平沙無處可招魂。考場熱用水仙花般的明眸，玫瑰花般的臉龐，罌粟花般的櫻唇，夜色般的黑發，絕色美女昭君將自己定格在了茫茫大漠中，于是杜甫盛贊“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”?！不湛忌稖蚀_定位，彼岸開花》撥開紛繁的是非，透過你耀眼的光環，我看見你的寧靜，你的淡泊，你的堅貞不渝，你的忠于心靈。當華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的選擇，確在情理之中。馬蹄揚起細小的沙塵，折射著皎皎月光，折射出一個安寧而美好的未來?！不湛忌墩丫鋈范鸥?天下寒士俱歡顏)經典素材1.《望岳》：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?.《蜀相》：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?.《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?.《丹青引贈曹將軍霸》：“丹青不知老將至，富貴于我如浮云。”5.《茅屋為秋風所破歌》：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山?！?.詩史數千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心?？紙鰺嵊每粗阍诔啥冀纪膺^著悠閑的日子，人們驚詫于你的輕松。你忘記了自己的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，心胸何等博大，愛民何等情深!你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作，流傳百世。“詩圣”之稱，你當之無愧。——四川考生《煙隨風逝名隨史流》“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！倍鸥κ翘叭搿绷?，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長幽邈、一刻不散?！盎ń邩恰保男谋粋?；登樓望遠，他的憂思又在心頭回旋。一個詩人小小的心胸怎容得下這么沉重的嘆息!杜甫若懂得適時而“出”，詩中當更添灑脫吧?！笨忌夺灹T歸來不系船》李清照(花自飄零水自流)經典素材1.《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘威戚?！?.《醉花陰》：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！?.《一剪梅》：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”4.《漁家傲》：“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去?！?.大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文章有后主遺風?？紙鰺嵊蒙铋喿x似茗，需細品，需在風靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽雨聲”的閑情：需在金風裊裊的黃昏想起那“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀?！渡铋喿x之美》讀慣了李清照“尋尋覓覓”的婉約，“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，那么。“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句，是不是如羽調商聲轉成黃鐘大呂般出人意料呢?追本溯源，卻是那離亂之世，家國之恨，才使這位柔腸百轉的女詞人對著滾滾湘江、一彎殘月，把淺唱低吟換成仰天長嘯。意外嗎?不，這種變化是同情理緊密相合的。意外，是飄蕩在情理玉顏上的一層薄紗，揭開了它隱隱約約的掩蓋，情理便露出了最意味深長的微笑。——河北考生《意外花開在情理枝頭》高考作文與經典素材對接，可使文章立意高遠，盡現其深厚的文化底蘊，盡現其個性的氣質才華。正如北大教授錢理群所言：與巨匠大師“進行心靈的交流，精神的對話。你們將觸摸集中了人世大智大勇的高貴的頭顱，融會了人間大歡喜、大悲憫、大憎恨的博大情懷的顆顆大心。這是燃燒的大海，你不能隔岸觀火，你必定要把自己也燒了進去，把你的l心交出來。”蘇軾說：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神?！币嗉创死?。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖瑢W們在積累經典素材時，應深入挖掘其豐富的內涵，調動自己的生活體驗，融進自我的主觀感受，才能變古老的素材為鮮活的文字，用歷史的厚重緊扣時代的脈搏，寫出“熔鑄古今、學貫中西”的考場佳作。8.寬容,撐起一片晴空小引我們總認為奮勇還擊是一種勇敢和堅強，而寬容是一種軟弱，是一種妥協，是一種對他人的縱容。但寬容有時卻是一種美德，是一種氣度，是一種境界，是協調人際關系的潤滑劑。真正的寬容是來自一個人內心的力量。而且，寬容是須掌握分寸的，每個人都有自己的尺度?？燎蠛统鸷拗荒茏屛覀兊男撵`永遠處于黑暗之中，而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。當我們選擇了寬容的時候，我們生活的天地便會無限寬廣。名言警句寬則得眾?！墩撜Z?陽貨》君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能客淺，粹而能容雜?！盾髯?非相》損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近?！斞笇捯詽停鸵詽鷮?，寬猛相濟?！蹲髠鳌酚麥囟蜁?，不欲察察而明切也?！稌x書》治國之道，在乎猛寬得中。——宋?朱熹寬而栗，嚴而溫。——淮南子生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫最高貴的復仇是寬容?！旯袝r寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。——蘇霍姆林斯基一個偉大的人有兩顆心：一顆1心流血，一顆心寬容?！o伯倫寬容與刻薄相比，我選擇寬容，因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受?！魢娼浀渌夭暮鸬母呙?寬容他，就是無聲地教育他)有一次，美國空軍著名的戰斗機試飛員鮑伯?胡佛，完成飛行表演任務后飛回洛杉磯。途中，飛機突然發生嚴重故障，兩個引擎同時失靈。他臨危不懼，果斷沉著地采取措施，奇跡般地把飛機迫降在機場。造成事故的原因是用油不對，他駕駛的是螺旋槳飛機，用的卻是噴氣式飛機用油。負責加油的機械師嚇得面如土色，見了胡佛便痛哭不已。因為他一時的疏忽可能造成飛機失事和3個人的死亡。胡佛并沒有大發雷霆，而是上前輕輕地抱住這位內疚的機械師，真誠地對他說：“為了證明你干得好，我想請你明天幫我于飛機的維修工作?！边@位機械師后來一直跟著胡佛，負責他的飛機維修，以后，胡佛的飛機維修再沒有發現任何差錯。[素材點撥]其實有了大的過失和錯誤，不等別人指責，自己便就成功地再現了豁達大度寬厚的大政治家的風范!還有一次，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒!”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡!”于是，就這么一個假定，給了人們一個極重要的啟示——原來，你死我活的廝殺既可做刀光劍影狀，更可以做滿面春風狀。[素材點撥]有句老話：有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納所有江河，才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!丘吉爾的寬容讓他擁有如大海—般的胸襟，為世^所稱道。呂蒙正的糊涂(寬容是一種大智慧)據《宋稗類鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正始終不允，他說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相，而當初嘲笑他的那個人也沒有遭到他的報復。[素材點撥]寬容是一種大度，更是一種智慧。寬容的關鍵是要剔除心中的私欲和雜念，淡泊明志，有所追求；同時要推己及人，以德報怨，與人為善。一個人要想成就一番事業，就必須有恢宏的氣度和懂得舍棄的智慧，古今皆然。例文展示早已自責內疚了。如果此時得到尊重和寬容，那么，便會隨之產生無限的動力和高度的責任感。寬容的力量張玉庭(寬容他，就是果斷地解放自己)二戰結束后不久，在一次大選中，丘吉爾落選了，他是個名揚四海的政治家，落選當然是件極狼狽的事，但他坦然對待。當時他正在自家的游泳池里游泳，這時秘書氣喘噓噓地跑來告訴他：“不好!丘吉爾先生，你落選了!”不料丘吉爾卻淡淡一笑：“好極了!這說明，我們勝利了!我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀?朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了!”只一句話，寬容是一種境界高清有一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的那匹馬反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻展示了一種美德，那便是寬容。寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在現實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。寬容如水。通常所說的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大度的人。遇到矛盾時，如水溫柔的寬容往往比過激的報復更有效。它能消除彼此的敵視，使人冷靜下來，從而看清事情的本來面目，同時，也看清自己。寓言中那匹被咬傷的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?可以說，寓言中的那匹馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。寬容似火。更進一層次的寬容是不僅不計較個人的得失，更能用愛與真誠來溫暖別人的心靈。心靜如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更是可貴，更令人動容。寓言中被咬傷的馬安慰因咬傷自己而羞愧不安的馬，其體現出的寬容，恰似一團火焰，明亮而溫暖，不僅融化了堅冰，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。寬容是詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某一事件的處理上，更表現為一種對宇宙廣闊的胸襟，對人生如詩般的氣度，寬容的涵義也不僅限于人與人之間的理解與關愛，更是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛，寓言中的馬無法達到這種境界，而人類卻可以達到。為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請選擇寬容吧!這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于你在漫長的生命之河中穿越平庸。寬容也是一門生活的藝術，具有寬容的思想境界，才能懂得人生的真諦。當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以寬容本身，也是生活的一門學問。在人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。底蘊揭示“寬以待人”，“寬大為懷”，是中國的古訓，也是當今立足于社會、求得更好的發展的要求。生活中難免會有磕磕碰碰，無心的指責使人郁郁寡歡，有意的傷害令人刻骨難忘，瑣碎的言語使人心生隔閡，魯莽的舉動讓人菲薄輕視。你一味忍讓只會招來更多的嘲笑與欺凌，僑輕率反擊反而不能得到真心的歉意與佩服，因此我們必須學會寬容。茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，便可化解彼此心中的不快，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求別人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容。要做到“寬容”，必須有平等的觀念、開闊的胸襟與全局的眼光。胸襟的豁達取決于一個人對得失成敗的看法?如果不計較個人得失，能欣賞別人的成就，我們生活的天地自會無限寬廣。對生活固然不能敷衍應付，但也不必對一切事物都求全責備。寬容別人，就是送人一輪明月：寬容自己，就是給自己一束陽光，如此我們的生活自然會多一份明媚和溫馨。當然，“寬容”不等于縱容，應把握好尺度，在適當的范圍內恰當地展示“寬容”之心。9愛也會成為絆腳石引言人生總有不如意的時候。有時候，需要人扶；有時候，卻需要自己站起來；有時候，不扶，便是最大的攙扶，因為過度的愛心也會成為絆腳石。理論論據1.愛一個人不要愛到十分，八分就已經足夠了?！饺?.我們雖可以靠父母和親戚的庇護成長，依賴兄弟和好友，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底還是依賴自己?！璧?.路要靠自己去走，才能越走越寬?！永锓蛉?.一個人失敗的最大原因，就是對自己的能力永遠不敢充分信任，甚至認為自己必敗無疑。——富蘭克林事實論據1.美國最大有線電視公司遠程通信公司董事長約翰?馬隆，準備將他15億美元遺產的一多半捐給慈善事業。他認為：“太多的財產會毀了孩子們，而不利于他們成長?！?997年，世界首富比爾?蓋茨宣布，他不會給剛出生的女兒珍妮弗留多少遺產。他的理由與馬隆相同。英國房地產開發商彼得?德薩瓦里1997年宣布，他死后，他的5個女兒不能分享他價值2400萬英鎊的房地產。2.隨著各高等院校開學，許多家政服務公司忙了起來。一些家長擔心子女上大學沒有人照顧，忙著給孩子在當地預訂保姆。據家政公司介紹，請保姆的有剛入學的新生，也有高年級的學生。不少計時工說起大學生們的生活能力都很有感觸。他們說，很多學生都帶著十幾套衣服，穿臟一件換一件，一周內存成一批讓計時工洗。3.美國第一家庭，占地18英畝，內有132個房間，這里足夠寬敞和舒服了，但是，總統里根的4個孩子對此不感興趣，父親在任時，他們都不住白宮。里根的兒子失業后，沒有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。南斯拉夫已故總統鐵托的兒子米沙，現在已經年過半百，他19歲離家奮斗，不接受父親的庇護，父親也不給他庇護。米沙從普通工人干起，靠誠實的勞動和自己的能力，當上了一家石油公司的負責人。經典素材覺醒的愛心布魯克林是愛爾蘭著名的商人，多年來，他一直為故鄉愛沙尼亞北部的索陀曼人捐款。索陀曼是少數民族，大約有40000人。他們生活在愛沙尼亞北部的山區，主要經濟來源是山果，日子過得很清貧。令布魯克林失望和苦惱的是，10年來，自己為索陀曼人捐獻了近2000萬美元，索陀曼人依然過著清貧的日子。一天，布魯克林在地中海的金蘭灣散步。伴隨著濺起的水花，一群小海蟹紛紛躥出來。布魯克林隨手抓了一只小海蟹，問陪同他散步的當地人：“這是什么蟹?怎么這么小?”當地人告訴他：“這是‘寄居蟹’，大多生活在岸邊的淺水里，如果它們能爬回大海，就能長得如盤子般大?！辈剪斂肆謫枺骸盀槭裁此鼈儾慌肋M大海呢?”當地人說：“這就是叫它‘寄居蟹’的原因，它們寄居在岸邊的淺水里，大海每次漲潮都會帶給它們一些食物，只要有定期的潮水，它們就會賴著不回大海。由于淺水里的食物時斷時續，它們的生活總是饑一頓飽一頓的，因此很難長大。但是，一到枯水期，它們得不到食物，就會拼命爬回大海，最終也能長得很大?！甭犕戤數厝说慕忉?，布魯克林陷入了沉思，他想起了自己多年來一直資助的索陀曼人，頓悟是自己的愛心捐獻成了索陀曼人走向富裕的絆腳石。不久，布魯克林回到愛爾蘭，他決定不再給索陀曼人捐獻一分錢。5年后，索陀曼人富了起來，他們種植的山果被運到愛沙尼亞全國各地和前蘇聯的一些國家和地區，并且有了自己的水果罐頭加工廠、果汁飲料廠，昔日貧困的山鄉成了愛沙尼亞著名的“山果之鄉”。[素材點撥]人人都有愛心，但愛心也會成為阻擋他人成功的絆腳石，愛爾蘭商人布魯克林的做法是正確的，正是他中斷了對故鄉索陀曼人的資助，才使索陀曼人發奮圖強，使昔日貧困的山鄉成了愛沙尼亞著名的“山果之鄉”。一個人有了災難，一個地區有了災難，一個國家有了災難，首先應是自救，只有自己才是自己真正的救世主。[適用范圍]不做寄居蟹適度的愛心佳作示例自己揚帆河北武邑中學張月娥有這樣一個故事：一個小孩在草地上發現了一個蛹，把它帶回了家。過了幾天，蛹出現了一道裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身體似乎被卡住了，一直出不來。小孩于心不忍，拿起剪刀把蛹剪開，幫助蝴蝶破蛹而出?？墒沁@只蝴蝶身體臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來。孩子固然出于好心，卻不知破繭成蝶是一種磨礪與考驗，而這個過程必須由弱小的蝴蝶自己來完成。布魯克林是愛爾蘭著名的商人，多年來，他一直為故鄉愛沙尼亞北部的索陀曼人捐款。然而10年來，他為索陀曼人捐獻了近2000萬美元，索陀曼人依然過著清貧的日子。一天，他在地中海的金蘭灣散步。隨手抓了一只小海蟹，當地人告訴他：“這是‘寄居蟹’，如果它們能爬回大海，就能長得如盤子般大。然而它們卻甘心寄居在岸邊的淺水里，滿足于每次漲潮帶來的一點食物，滿足于饑一頓飽一頓的，因此很難長大?！辈剪斂肆窒萑肓顺了?，他想起了自己多年來一直資助的索陀曼人，頓悟是自己的愛心捐獻成了索陀曼人走向富裕的絆腳石?！翱可缴降梗咳巳伺??！痹谌松飞?，難免會遇到許多溝壑，如果只是一味地依靠別人，依靠外界環境，是很難走到成功盡頭的。假如你在夜間開車撞在了路邊的樹上，受了傷的你會怎么做?許多人會毫不猶豫地選擇大聲呼救。其實正確的做法是先檢查傷口，用清水簡單地清洗一下，然后喝點水維持體內水分，平靜地躺在那里休息，等待救援，而大聲地呼喊則會造成大量失血。當然這是在條件允許的情況下。遇到困難時，我們首先想到的應是自救，嘗試著用自己的力量與智慧逃離困境。我們要學會做自己的救世主。正如陶行知先生所說，“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好漢”。這是我們青年人永遠的座右銘。蝶破蛹而出，靠的是自己，因此它能擁有寬大有力的翅膀，成為美麗的蝴蝶。一個人永遠生活在別人的臂膀下是可憐的，只靠別人救濟來擺脫人生的困境是可悲的，只有靠自己開拓出人生的疆場，才值得驕傲。我們都是水手，在人生的海域上，唯有自己揚帆，才能到達成功的彼岸，才能指著身后的驚濤駭浪自豪地說：“怎么樣，我靠自己的力量戰勝了它們，我是成功的!”[簡評]文章雖屬于議論文，卻沒有議論文的說教，多用譬喻，說理生動形象，形式新穎，有吸引力。10．一個中國學生需要多少本領重慶媒體刊登了一個長篇報道，9歲女孩姍姍(化名)3年換了6個特長班，仍無任何特長、興趣，向父母寫下保證書：“我自愿不學鋼琴、電子琴、二胡、舞蹈等課程，還包括繪畫、武術，我長大后不怨媽媽、爸爸?！?歲的孩子，3年6“把式”，家長和孩子應該說都為“特長”作了努力。這固然有“潛能”未被發現的可能。然而，我們難道就不能問一下，一個人沒有任何特長是否可能，又有何不可呢?但這個問題是沒有人去問的。人們大概相信“一個人總該有特長”，而且總該在音樂、舞蹈、繪畫、武術當中有一樣，所以他們既不會設想一個人是否可能無特長，也不會設想特長班的種類是不是已經足夠多。這些所謂的“特長”，其實并非發乎意愿，大多會戛然而止。因為很快，孩子們就只需要“考高分”這個唯一的特長，只是暫時地，大家還要在“學特長”的路上不知不覺或者順乎大流。對大量的人來說，“特長班”不過是多一個建立在社會焦慮基礎上的虛幻的本領培養的經歷。我們這個社會已經習慣認為人應該掌握高強的本領，才可以立于不敗之地。高強的本領、多樣的本領，這既是個人的基業，也牽連“強國——合格的公民”“優秀的中國人”等宏大的概念。它隱隱表明，一個人如果本領不夠高強，那么不僅是活該無法獲得基本的生存保障，而且有做人不合格、為國增恥的嫌疑。素材解讀一個正常的社會，本身就是由大多數不具特殊本領的人所組成。這些人不僅將成為社會的主體，而且將成為社會的基石。所謂蕓蕓眾生，無非如此。這就是說，一個人原本即使無特長、無高超本領，也足以獲得怡然其樂的生活，足以獲得一種普通人的生活快樂和生活意義。[適用范圍]個性自由發展興趣愛好欲速不達11別讓“?；丶铱纯础濒[上法庭2010年11月25日，北京房山法院竇店法庭，83歲的父親狀告6名兒女未盡贍養義務案開庭，老人的訴求很簡單，子女每周至少保證探望一次。老人稱，自己不缺錢，有退休金和醫保，但就是孤獨和寂寞。顯然，“常回家看看”于子女是法律責任，但更多的是道德義務。如果是出于法律責任，那么，這樣的“?；丶铱纯础?，缺少一種親情的內涵，不過徒具形式，根本就不是父母所期望的“?；丶铱纯础薄Ｒ惨虼?，“?；丶铱纯础眴栴}，屬于“清官難斷家務事”的范疇，親情中出現的問題，最好的辦法是靠親情來化解。素材解讀“?；丶铱纯础辈粌H是一種責任，更需要感情的基礎，而鬧上法庭，使得雙方站在了對立的立場，對親情的傷害不可避免。同時，也會導致親情更加疏遠和疏離。即使法院判決子女“常回家看看”，也有如強按牛頭吃草。子女回家后，或許也不會給老人好臉色看，倘若言語不合，也可能會產生新的沖突，這樣的“常回家看看”還不如沒有。當然，這于老人是出于無奈，也因此尤其讓人心酸。[適用范圍]親情之殤尊老愛幼樹欲靜而風不止，子欲養而親不待12“網速太慢”為何成為新借口等從2008年起，河南新野縣的冀先生就到當地派出所辦理二代證，可至今二代證還沒辦下來。新野縣沙堰鎮派出所民警接受記者采訪時稱，二代證沒辦下來可能和“網速太慢”有關。并表示這種情況好很多，不止一個。素材解讀“網速太慢”，又一塊嶄新的“遮羞布”問世了?，F如今電信技術發展迅猛、早已進入G時代，之所以會拋出“網速太慢”這樣的說法，無非還是為了自證“清白”、撇清責任。既然網速已經慢到了影響正常工作的程度，為何不積極同相關部門協調進行改善?這到底是“網速太慢”呢，還是責任心不強、反應太慢?[適用范圍]主動承認失誤積極解決問題借口個人行為誠信上廁所，請刷VIP卡丫丫位于重慶江北區最熱鬧的觀音橋商圈的新開的“星光68”商場，近來在一樓廁所安了門禁系統，如廁須刷貴賓卡或輸密碼，而辦張貴賓卡至少得在商場一次性消費5000元。都說顧客是上帝，原來上帝分三六九等的。如果你是一個沒什么錢的上帝，對不起，你要上廁所，就沒那么方便，要到其他洗手間去。呵，原來上帝上廁所，還要看看他的“選民”給不給他方便。口口聲聲稱“服務上帝”，說穿了，所謂的上帝，就是金錢罷了。素材解讀：商場是典型的公共場所，設VIP廁所，分明就是給富人和窮人貼上了貴賤等級之分的標簽，這種以損害一般顧客的權利來討好富人的做法，無形是給自己背上了“歧視”的惡名。[適用范圍]歧視等級尊重權利“假雞蛋”為何被踢來踢去央視記者發現部分公司傳授人造假雞蛋技術，聲稱每個假雞蛋成本只要5～8分錢。一家公司還向暗訪的記者演示了造假過程。專家稱造假原料基本上是果凍配方，這些公司的目的系騙培訓費。記者與多家部門聯系舉報均稱不歸其監管。素材解讀假的就是假的，騙得了一時，騙不了一世。“假雞蛋”技術培訓騙局，不過是跳梁小丑的拙劣表演，興不起多大風浪。但是出現人為“假監管”的癥結很多，導致在一些棘手問題上的相互推諉扯皮。沒有與時俱進，缺乏對新形勢新問題的研判。唯有加強部門之間的聯動配合，消除形同虛設的叫“假監管”，才能避免下一個“假××”的誕生。[適用范圍]誠信責任利益科學13“黃山門”事件2010年12月12日，由復旦大學10名在校生、4名校友與4名校外人員自發組成的“驢友”團在安徽黃山未開發區域登山探險時迷路，發短信求救后家人報警。13日凌晨，他們在黃山警方營救下脫險，但年僅24歲的黃山市公安局溫泉派出所民警張寧海卻在搜尋歸來途中，為了給一個女學生讓路，墜入懸崖，不幸犧牲。事后，面對記者的追問，可這個女學生，甚至18個學生，一致緘默，不承認這一點。這樣的冷漠，更多的來自于非當事人的其他復旦學生，在12月14日，復旦的“日月光華”BBS上和一些復旦學生的“人人網”網頁上，出現了一些令人驚訝的對話?！耙獙W會控制老人，協調關系，制造輿論，這些事做好了，以后登協就是你的了?！边@是登山協會前任會長、復旦“畢業生之星”石翔在事發后一天，給18人中的杜彬寫下的語重心長的“教誨”，他們在事情發生后全無半點愧疚，也看不到對張寧海的半點感恩，相反，一個大學里的登山協會主席的位置，讓“控制老人”這樣的詞成為師兄第一時間要向師弟傳達的“精神”。(摘自《人民日報》2010年12月20日)另悉：來自《東方早報》的報道稱，張寧海的父親呼吁不要責怪這批大學生。素材解讀1.社會道德一位民警在一次營救過程中犧牲了，但這一悲壯卻換不來一句最簡單的‘對不起’，如是的冷漠，發生在由堪稱是社會精英的復旦大學學生的身上，這與“滴水之恩當涌泉相報’的公序良俗所難以容忍的。冷漠不該是這批精英們的共同色彩，否則我們的道德水準將會一退再退，無路可走。2.冷淡折射出的責任缺失如果冷漠是一塊病毒，集體無意識的逃避采訪無疑把這塊病毒放大再放大，讓其具有了彭宇案判決一般的強烈傳染性，這或許才是真正令人感到可怕之處，“責任”在這批社會精英的復旦大學生的行為里蕩然無存，在他們身上只看到不敢擔當，缺乏責任的一面。3.社會的一面鏡子大學生的言行，是社會的一面鏡子。面對他人的生命學生抱持漠然態度，表現出了“愛無能癥”，這難道是一種“先天性疾病”嗎?顯然，癥狀在學生，病根在社會環境，在教育缺失。孩子們從小到大被灌輸除了對自己的分數負責，其余一概漠視的觀念，生命教育仍然醒目地缺席，以及社會上不少平民的生命在不該發生的事故中失去，而一些官員還在扯皮推諉責任。正是這樣長期的耳濡目染，使學生患上了“愛無能癥”。4.偉大的寬容張寧海的父親呼吁不要責怪這批大學生。老人家悲痛之中的寬容讓我們不禁淚流滿面。這與這批大學生的冷漠自私形成鮮明的反差。希望這樣的寬容能喚醒這批大學生冷漠的心![適用范圍]滴水之恩當涌泉相報責任尊重生命生命教育寬容反思14“菲律賓人質事件”中的人性美在2010年8月23日菲律賓人質事件中，劫匪在劫持人質大約兩小時后，開始同意釋放部分人質，原本劫匪只準備釋放一位曾姓女士和她的兩名10歲、2歲的子女。在非常時刻，曾女士看見車上有一名12歲大的男孩，便冒險向劫匪詐稱該男孩是自己的親戚，要求也將他帶下車，劫匪同意了她的請求。于是，曾女士帶著3名孩子安全逃離。當劫匪從當晚8點以后開始漫無目標地朝人質開槍時，有丈夫以血肉之軀作防彈墻護住妻子，雖然擋住了劫匪射向妻予的子彈，但他本人卻死于劫匪的屠殺；也有3個孩子的父親勇敢地沖出去，阻止劫匪殺人，卻不幸犧牲了自己……這種人間真情與大義，無疑令人肅然起敬，其大美無言，大愛無聲，卻永留人間，令人于無力中有力，擦干眼淚，重新直面明日生活。素材解讀在人世間，丑惡的東西畢竟是少數的，美好與善良的品質才是永遠的主流。當我們譴責劫匪喪心病狂，指責其人性之惡時，請銘記這些非常英雄的非常之舉，并讓人性之美溫暖世界，讓人性生之愛感動世界。[適用范圍]美與丑大愛感動關鍵時刻15“春天媽媽”街頭賣唱救子為救治身患重癥的兒子，49歲的安徽籍農民工母親董觀榮背起從未碰過的吉他，在冬目的杭州街頭唱起了《春天里》?！爸灰芫任覂鹤?，讓我做什么都可以，哪怕是去死?！泵鎸τ浾叩牟稍L，董觀榮一次次地重復著這句話。董觀榮的兒子楊德彪今年27歲，從安徽來到浙江湖州打工，不料2009年9月被確診為重型再生障礙性貧血，手術和輸血需要大筆費用，住院期間最基本的藥物每天平均就要花上1000元。為了給兒子治病，董觀榮家里能賣的已經全部賣光了，還欠了一筆債。走投無路的情況下，在別人的建議下，只在年輕時候哼過歌、五音不全的董觀榮開始臨時學唱《春天里》，現學現賣。路人覺得她是個瘋子或是騙子，都沒人捐錢。董觀榮街頭賣唱的視頻被人傳到網上后，感動了無數人，網友們稱她為“春天媽媽”，并發起了義賣、義演等各種活動幫著籌集醫藥費。截至目前，來自社會各界的捐款已經超過了10萬元，原本陷入絕境的家庭又看到了生的希望。素材解讀1.母愛。一位五音不全，只是在年輕的時候隨便哼哼歌的母親，現在為了兒子，她勇敢地站到了眾人面前放聲唱出了世上最動聽的歌，就算是被眾人當做瘋子也不退卻。是誰賦予她這份勇氣，是愛，是一位母親對兒子的愛。2.網絡力量。網友們通過互聯網宣傳這個母親街頭賣唱救子的感人故事，號召社會各界都伸出援手，從而給這對母子帶來了希望。網絡拉近了人與人之間的心靈距離。[適用范圍]愛勇氣關注弱勢群體16拓展人物素材寫作技法寫文章時，常常用到人物素材，因為名人事例說服力強，最有代表性。但運用同一則素材，有的同學能夠寫得意蘊豐厚，情采飛揚；有的同學卻寫得平平淡淡，甚至枯燥乏味。究其原因，是運用素材的水平不一樣。我們需要尋找到拓展人物素材的好方法。美麗的篇章，往往是情與理的交融體。那么，在運用人物素材時，如何把握感性與理性的契合點，用“活”素材呢?以下幾種方法可以參考：一、抓準角度敘議結合運用人物素材的目的是要說明問題證明論點的，在拓展素材的時候，要緊緊圍繞中心來闡述。每個素材都可以多角度的分析，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，所以運用素材時，應該抓準角度，把握住方向。素材的運用過程，一般有兩部分：簡述事例和深入論述。很多同學能夠敘述人物的事例，但說理論述環節往往忽略。其實，說理論述部分正是圍繞中心論點進一步分析升華的內容，又是體現寫作者對人物對事件的認知度和思想的深刻度，因此我們一定不要忽略。[例文展示]三國時，劉備為成就大業，“三顧茅廬”，懇切地三請諸葛臥龍出山，演繹出“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的佳話，奠定了天下三國鼎立的格局。這“三”里面的韻味告訴我們：“精誠所至，金石為開”。要想獲得別人的幫助和支持，就必須用誠意待別人，哪怕一再被對方拒絕。(《“三”的智慧》)二、設置情境烘托形象在拓展人物素材時，我們可以采用烘托技法，結合自己對人物的了解發揮聯想和想象，設置合理的情境，或雄渾壯闊，或悲壯蒼涼，或凄婉哀傷等等，使人物形象更加鮮明生動。(1)歷史背景意濟遠結合人物生平和所處的年代，再現歷史隋景，無須來龍去脈，只寥寥幾筆，就可以起到烘云托月之效。比如我們用韓非子、商鞅、李斯等人物時，先概說其所處時代狀況——戰亂頻仍亟需變革，然后再敘其事，論其理，那么人物在歷史上的深遠意義就能表現得更加淋漓盡致了。[例文展示]穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變。你說你不愿意在鮮花和掌聲中度日，要不斷思考，不斷治學，不斷超越。一句懺悔過去常掛在嘴邊，使你一直保持中國士大夫的仁愛與恕道，始終將創新意識印在下一代的心中。我悟到了，你要用懺悔過去作為常掛在嘴邊的那句話，助你成就具有“心有良知璞玉，筆下道德文章”的梅魂的人生。(《有句話常掛在嘴邊》)(2)生活情景添情趣結合人物的經歷、性情、愛好等，發揮聯想想象，為人物設置合理的生活情景，可以使人物更生動形象，性格特征更鮮明。[例文展示]塞北的風雪，一季又一季，吹白了征夫的發，吹濕了怨婦的眼。直到有一天，長安來的路上，遠遠地出現一群人，簇擁著一位南來的少女。少女攜著一支橄欖綠，走進匈奴人的營帳。從此，征夫歡呼雀躍，怨婦破涕為笑。無數個家庭，結束了不眠之夜。少女以其溫柔和美麗，點染了那一方空靈。遠在千里之外的長安，漢元帝至今仍失落。漢朝唯一的一縷馨香，怎么就落到了一群蠻子手里?只有雁群明白，少女用她一生的榮華換取了漢王朝半世的太平。只有雁群明白，那一縷縷青絲是如何熬成白發，幽幽胡茄中，蘊涵著多少鄉思，最后又化成那一片青冢，三春尤暉。(《與永恒拔河》)(3)詩詞意境增意蘊“詩言志”，文人的作品就是他們思想的結晶。在運用事例時，結合人物的作品，設置符合人物的詩詞意境，既可以燭照人物內心，又可以給文章增添濃郁的古典韻味，含蓄而雋永。[例文展示]一行清清淺淺的足跡和著花落去的點點微哀，擊起渾濁中最輕盈的舞曲尋夢而來。在香醇美酒酣飲后的醉意中，我看見他毅然決然邁向了前方，一步踏進“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，就遠離了污穢，找到了真我。晏殊，即便每一步都忍受著嘆息殘雨落花的悲傷，你的一生也已富盈，一襲清新自然的風骨，尋覓到一分舒適，也讓我品得一分寧靜。(《一步與一生》)三、變換人稱傾注情感運用人物事例，可以選擇合適的人稱角度，可以增加親切之感，更利于情感的傾灑抒發，從而使文章更具有感染力。[例文展示]涼風陣陣，我從無邊的思緒中清醒過來。江水，明月，蘆花，簫聲，在我眼前和耳邊交錯出現。冥冥問，遠古和自然的情思在我的心中交融了。于是，剎那間的感悟便如醍醐灌頂，我終于超脫了?！诮棺婆c通達之間，我選擇通達。在功名與自然之間，我選擇自然。在官場與赤壁之間，我選擇赤壁。(《東坡的選擇》)四、神態舉止勾勒傳神細節描寫在塑造人物方面是最有表現力的。運用素材時，我們可以根據對人物的理解，發揮聯想和想象，對人物的神態舉止做巧妙的勾勒。[例文展示]從三生石畔的絳珠仙子到大觀園的瀟湘妃子，林黛玉都是浸透在苦澀的淚水里，在誤會寶玉不開門前，兼又聽到寶玉寶釵的笑語聲后，林黛玉不禁對門灑淚，不管蒼苔露冷，不惜花徑蒼寒，嗚咽一聲，落花默默鳥驚飛，連樹上的棲鴉都不忍再聽。癡顰兒淚灑怡紅院，也許你驚異于這玉兒的眼淚竟然如此之多?這其中包含著一個少女對愛情的執著與執著于其中的苦澀。在“游絲軟系飄香榭”的大觀園內，林黛玉只覺得“風刀霜劍嚴相逼”，“明媚鮮艷能幾時，一朝漂泊難尋覓”。(《季節》)五、修辭手法添彩增色修辭手法是作文的“魔水”，它有化腐朽為神奇的作用。在拓展人物素材的過程中，適當運用修辭手法可以使文句熠熠生輝，為文章增色添彩。[例文展示]蕭紅，近代最偉大的女作家之一，卻飽受了人世間的一切悲苦一親人逝世，家族歧視，愛人背叛，恩師離去，窮困潦倒……在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動的文字，隨著呼蘭河水，汩汩流去。她是家庭的細雨，愛人的閑花。就是這滴細雨，這片閑花，給中國文壇注入了清泉，注入了活力。(《細雨未必看不見，閑花未必聽無聲》)17愛打扮的蜘蛛蜘蛛們世世代代都穿著一身顏色灰暗的衣服。老蜘蛛總是告誡小蜘蛛：這種衣服雖然不好看，但是便于隱藏，不易被獵物發現。你們要想吃飽肚子，就不要總想著把自己打扮得漂亮。蜘蛛們都很聽長輩的話，世世代代穿著灰衣服，一動不動地守在自己織就的網上，等待著獵物。然而，美麗實在太有誘惑力了。一天，幾只小蜘蛛毅然脫下灰衣服，換上了花衣服。富有經驗的老蜘蛛趕緊警告其他蜘蛛：“孩子們，千萬別學它們的樣兒!它們這樣張揚，肯定要吃虧的!你們等著瞧吧!”但是，老蜘蛛的話沒有應驗。穿著花衣服的蜘蛛們非但沒有挨餓，反而捉到了比其他蜘蛛更多的蟲子，因為許多愛漂亮的蟲子把它們的花衣服當成了盛開的鮮花。多維品讀1.變與不變，守舊與創新老蜘蛛以“不變”的眼光去看待事物，其本質是守舊；小蜘蛛以“變”的眼光去看待事物，其本質是創新。事實證明，小蜘蛛并沒有挨餓，反而得到更多。由此，可以根據材料的主旨，或材料中人物的觀點等為寫作角度，重點闡述要勇于突破傳統，敢于創新。寫作時，可以談創新的重要性和創新的價值。[適用范圍]沒有變革就沒有創新沒有創新就沒有進步2.敢于表現自我，張揚個性小蜘蛛的最大優點在于敢于表現自己，張揚個性，這符合時代潮流。作為年青人，就應該敢于張揚個性，表現自己。而越是經驗豐富的前輩，對后生越要寬容，應給予他們“離經叛道”的機會，甚至給予他們犯低級錯誤的機會。這樣，世界才能豐富多彩，探索的道路才能越走越寬。[適用范圍]個性張揚表現自我18稀奇古怪的國家大千世界，無奇不有。有些國家以特產馳名全球，而有些國家則以“沒有”著稱于世。沒有農業的國家俗話說：“民以食為天?！币粋€國家如果沒有了農業，是不堪設想的。而地處地中海沿岸、三面被法國領土包圍的摩納哥，就是一個沒有農業的國家。摩納哥是世界上面積最小的國家之一，國土東西長僅3.5公里，南北最狹窄處不足200米，面積為1.9平方公里，人口2.8萬。全境都是高大建筑和現代化的生活設施，唯獨沒有可耕之地。該國的財政全靠郵票業、旅游業和賭場及關稅的收入。沒有泥土的國家地處太平洋上的瑙魯共和國，有“無土國”之稱。它是一個由珊瑚形成的島國，面積僅24平方公里，人口1萬多。千萬年來，在這里棲息的數不清的海鳥給島上留下了厚厚的鳥糞，完全掩蓋了土地。鳥糞經過長期的化學變化，形成了一層厚達10米的優質磷酸鹽層，因而沒有一寸泥土。該國的經濟以大量開采和出口磷酸鹽為支柱，糧食、果蔬及各種生活日用品都依靠進口。沒有水的國家地處中東的科威特，國內大部分地區是沙漠，國土上沒有河流湖泊，連人們的飲用水問題也無法解決?？仆爻蔀槭澜缰氖烷_采國純屬偶然。自古以來，科威特人都渴望找到飲用水。上個世紀50年代到處鉆井尋找，沒有發現飲用水，卻找到了蘊藏在地下的石油。當時人們并不把石油當一回事，但正是石油幫