議論文寫作指導入門第一課第1頁，課件共42頁，創作于2023年2月1.小仙女失去雙眼，一步也不能挪動了。原來那串珍珠是她騰云駕霧的寶物，失掉它，就更無法回到天庭去了。她只得站在那里，讓風吹雨淋太陽曬，慢慢地停止了呼吸，又慢慢地僵化，最后變成了一座石峰。但是她仍然保留著一個優美善良的少女模樣：面朝東方，整天祈禱，迎接太陽和月亮輪番出來，好讓它們照亮大地。——滿族民間故事《日月峰》第2頁，課件共42頁，創作于2023年2月2.人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。——毛澤東《為人民服務》第3頁，課件共42頁，創作于2023年2月第一段文字記敘了小仙女的死。①這兩段文字都寫了什么內容？②表達方式有什么不同?第一段文字的主要表達方式是敘述和描寫。第二段文字議論張思德“死的意義”。第二段文字的主要表達方式是議論。第4頁，課件共42頁，創作于2023年2月比較兩段，我們可以知道：議論段，有觀點；記敘段，有中心事件或人物。議論段，有論證—事實或道理；記敘段，有言行—行動變化或心理、對話。第5頁，課件共42頁，創作于2023年2月議論議論是指對人或事物的優劣、正誤、善惡、是非、好壞以及其價值、特點、作用等所表示的意見、看法或主張。概念一第6頁，課件共42頁，創作于2023年2月議論文議論文是以議論為主要表達方式的文章。它通過擺事實、講道理的方法，直接表達作者的見解和主張。概念二第7頁，課件共42頁，創作于2023年2月議論文與記敘文、說明文的區別記敘文的特點：記敘文是記人記事，以情感人。說明文的特點：說明文介紹事物和事理，以知授人。議論文的特點：論述道理，以理服人。第8頁，課件共42頁，創作于2023年2月怎樣閱讀一篇議論文呢？一、通讀全文，明確論題二、依據論題，找出論點三、分析論據，理解論點四、了解論證過程第9頁，課件共42頁，創作于2023年2月議論文的三要素論點論據論證三者缺一不可第10頁，課件共42頁，創作于2023年2月論點：文中作者判斷是非的觀點。一般是明確的判斷句一般為肯定句式，有時也可是否定句式不用疑問句式或選擇句式，不輕易用文學技巧力求句子精煉，嚴謹，沒有語病在文章中直接出現（文中原句）只有一個中心論點，但可有幾個分論點分論點能證明中心論點正確、合理分論點之間邏輯順序合理特別強調：開頭導引文字后，一定要直接提出自己的中心論點。第11頁，課件共42頁，創作于2023年2月展示論點的基本方法文章的標題（標題揭示中心論點）文章首、尾段主體段的中心句通過文章結構的邏輯關系（關聯詞）第12頁，課件共42頁，創作于2023年2月論題作者對所論述的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。論點論題是文章所要議論的問題。概念三概念四第13頁，課件共42頁，創作于2023年2月論題和論點的區別一、論題是作者在一篇文章中所要論述的問題，論點是作者對所論述問題的見解和主張。二、論題可以是短語或句子，也可以是疑問句；論點形式上是個完整的句子，是個明確的判斷，不能是疑問句，不能使用比喻；三、論題不能用“我認為……”進行驗證，而論點可以。四、一般用“談、講、議”等詞修飾的題目為論題。第14頁，課件共42頁，創作于2023年2月例：判斷《談骨氣》、《你這朵花兒一定能開得更美》、《從一個微笑開始》、《未有天才之前》、《人的高貴在于靈魂》幾篇文章的題目是論題還是論點。第15頁，課件共42頁，創作于2023年2月論據是證明論點的材料，是支撐論點的材料，是作者用來證明論點正確的理由和依據。它被論點統率，為論點服務的。概念五第16頁，課件共42頁，創作于2023年2月論據：證明論點正確的理由和依據一般可分為事實論據和理論論據一般議論文多用事實論據論據要充分，古今中外相依，名言事例齊聚論據盡量典型、準確、新穎，有時代感事實論據的轉述要做到簡潔，突出論點第17頁，課件共42頁，創作于2023年2月事實論據：指文中用來論證觀點的

事實有代表性的確鑿的事例歷史事實統計數字等優點：事實勝于雄辯，有很強說服力第18頁，課件共42頁，創作于2023年2月理論論據：文中用來論證觀點的道

理經典性的著作權威性的言論（如名人名言等）從生活中概括、提煉出來的警句、諺語、俗語等自然界的原理、定律、公式等優點：具有一定的權威性，能增強論點的深度和力量第19頁，課件共42頁，創作于2023年2月注意：論點和論據的關系論點統率論據，又是能從論據中推出來的必然結論論據要緊扣論點，必須足以證明論點第20頁，課件共42頁，創作于2023年2月運用論據證明論點的過程和方法，是論點和論據之間的邏輯聯系紐帶。論證概念六第21頁，課件共42頁，創作于2023年2月論證：連接論據和論點的紐帶論證的過程就是對論據分析的過程，通過分析，論據才能證明論點的正確合理論證分析要追求實效，有力量，分析要扣緊論據，指向論點分析要明（暗）突出論點中的關鍵詞分析中要融入主觀情感分析要強調事情的結果第22頁，課件共42頁，創作于2023年2月論據和論證的區別論據是材料，是依據。論證是過程和方法。第23頁，課件共42頁，創作于2023年2月論證方法歸納法因果論證法假設論證法條件分析法對比論證法喻證法……第24頁，課件共42頁，創作于2023年2月語言特點（準確、嚴密）1、準確運用修飾語、限制語，尤其慎用副詞表示范圍：都、只、少數、個別表示程度：很、最、尤其表示肯定、否定：絕對、一定、沒有表示委婉：可能、也許第25頁，課件共42頁，創作于2023年2月2、大量運用復句并列、遞進、選擇、轉折、因果、假設、條件3、語意表達嚴謹詞序、句序、段落安排、層次結構4、情感傾向鮮明褒貶鮮明、贊成什么、反對什么第26頁，課件共42頁，創作于2023年2月思路結構（嚴謹、清晰）基本結構：提出問題、分析問題、解決問題（引論——本論——結論）常見結構：總分式結構對照式結構層進式結構橫向式結構

第27頁，課件共42頁，創作于2023年2月議論文文體特征：判斷性議論性邏輯性第28頁，課件共42頁，創作于2023年2月通讀課文分組討論1、作者的主要觀點是什么？為了證明這個觀點，作者用了哪些材料？2、這三個事例分別從哪個角度證明觀點的？它們的順序能否調換？為什么？3、在60年代初，作者寫這篇文章有什么目的？請從文中找出答案。無產階級的骨氣體現在哪些方面？第29頁，課件共42頁，創作于2023年2月談骨氣吳晗我們中國人是有骨氣的。戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優良革命傳統的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。第30頁，課件共42頁，創作于2023年2月南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續起來反抗。第31頁，課件共42頁，創作于2023年2月另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現了中國人民的骨氣。第32頁，課件共42頁，創作于2023年2月還有個例子。民主戰士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P他表現了我們民族的英雄氣概。

孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現在，還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進！第33頁，課件共42頁，創作于2023年2月通讀課文分組討論1、作者的主要觀點是什么？為了證明這個觀點，作者用了哪些材料？2、這三個事例分別從哪個角度證明觀點的？它們的順序能否調換？為什么？3、在60年代初，作者寫這篇文章有什么目的？請從文中找出答案。無產階級的骨氣體現在哪些方面？第34頁，課件共42頁，創作于2023年2月論點論據論證總結歸納深化主旨中國人是有骨氣的文天祥拒不降元—富貴不能淫古（士大夫）不食嗟來之食—貧賤不能移↓（平民）聞一多怒對敵人槍口—威武不能屈今（知識分子）無產階級骨氣---絕不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒。發出號召論點提出方式：開門見山第35頁，課件共42頁，創作于2023年2月不能調換：1、三個事例是按孟子幾句話的句序排列的。2、三個事例是按從古到今先后順序排列的。思考：這三個事例的先后順序可以調換嗎？第36頁，課件共42頁，創作于2023年2月

戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫淫，貧賤不能移移，威武不能屈屈，此之謂大丈夫。”孟子的話在本文中的作用是什么？是對中心論點的闡述，也是論證中心論點的有力論據。(道理論據，道理論證法)第37頁，課件共42頁，創作于2023年2月論證方法：

舉例論證（事實論證）

文天祥寧死不降元→論證富貴不能淫

古人不是嗟來之食→論證貧賤不能移

聞一多怒對敵人槍口→論證威武不能屈

道理論證（事理論證）引用孟子的話，既闡釋“骨氣”的含義，又論證論點，是道理論證我們中國人是有骨氣的（中心論點）第38頁，課件共42頁，創作于2023年2月思考：

議論文中的記敘有什么特點？與記敘文中的記敘有什么區別？第39頁，課件共42頁，創作于2023年2月明確：