海淀一模講評一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全部正確的一項是（）

A.鐫刻余音繞粱

牽掣（zhì)揆情度（duó)理

B.觀瞻激濁揚清

商賈（gǔ)良莠（yǒu）不齊

C.棉薄兩袖清風

迄（qì）今矯（jiāo)揉造作

D.斧正聞過飾非

聒（guā）噪若即（jí）若離2.下列句子中，加點的成語使用不恰當的是（）

A.春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來，柳枝之昆明湖畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。

B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統，是我國新時期文化發展的起點，是我們民生振興的基石。

C.在全球經濟一體化的浪潮下，一個經濟體爆發危機，就會沖擊到其他經濟體，因此，任何開放國家都難以獨善其身。

D.福島核事故發生一周年之際，日本政府首次組織記者進入核電站采訪，讓他們按照規定路線走馬觀花的轉了一遭。3.下列句子中，沒有語病的一句是（）

A.雖然中國公民在蘇丹遭劫持是一起偶發事件，但中國公民出國要清楚的了解海外安全形勢，防止各類安全風險，采取有效措施。

B.男子網壇兩大巨頭的決戰持續近六小時，成為史上最長的大滿貫決賽展現觀眾面前，這場決賽開啟了世界男子網球賽的新時代。

C.文物局提出針對當前首都城市的發展與古都名城的保護，相關單位應加強文物保護力度，落實各項監管責任。

D.麥當勞（中國）有限公司銷售過期食品，國家食品監管安全司要求其立即進行整改，以防止此類問題再次出現。4.下列有關文學常識的表述,有錯誤的一項是（)

A.中國第一部紀傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書的“實錄”精神。

B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現了中國古代文化中的忠、孝傳統，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。

C.巴金的《家》描寫了一個封建大家庭的分化與沒落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國文壇上的巨匠地位。

D.莎士比亞的《高老頭》是一部現實主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大學生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。5.下列一次在畫線處填入的語句，語意和銜接恰當的一項是天津楊柳青年畫采用的是木版套印和手工彩繪相結合的方法，人們稱之為“半印半畫”。它的制作方法是先

，然后

，再

，最后

。每一幅畫都是由畫師手工制作的，它們將版畫中的刀法版味和手畫的筆觸感覺融合在一起，具有獨特的風格。①印出圖畫②裝裱成畫③用手工將紙上的輪廓描繪涂彩④刻出木刻圖案版樣A.①③④②

B.③④②①

C．④①③②D．①④②③6.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是

A則望望而去，終其身不齒

齒：并列

B退可以無咎而進為有悔

咎：過失

C若相磋以道，相錯以德

錯：指責，批評

D菊有賢友之象

象：這里指特征7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是

A然獨視菊如賢友朋

菊不能以自賢，惟先生之賢之

B凡是數者，一或不類于是菊花，又為之徘徊花下

吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也

C仰而視，俯而思，且愧而且責

窮且益堅，不墜青云之志

D是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛

必能使行陣和睦，優劣得所

８．下面各組語句全都能夠表現駱先生“氣節剛正”的一組是①落落不與世俗相俯仰②以故世之士子，鮮有當乎其意，辱與為忘形交者③當天氣始肅，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，攜九節杖，巡行圃中④見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏⑤先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎A.①③④

B.①②④

C.②④⑤

D.②③⑤9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（）

A駱先生相貌威嚴，為人正直，性情剛烈，說話直率，愛憎分明，因此遭人嫌棄。

B駱先生以菊為友，從菊的不同特點聯想到人格修養，并經常對照菊花反省自己。

C在駱先生看來，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。

D作者借駱先生這一形象，表達了對清高遠俗的賢能之士的仰慕之情和渴求之心。10．閱讀延伸題：文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現了駱先生處世之道，請從文中舉出一例加以說明，并談談你對這種處世之道的看法。（不少于200字）（10分）要點：從文中舉例恰當（1分），概括說明駱先生的處世之道（2分）；談看法觀點鮮明（可正可反或正反結合）（2分），分析言之成理（可舉例分析，也可說理分析；以例代析、說理分析不到位酌情扣分）（3分），語言順暢，表達清晰（2分）11．用斜線（/）給文中畫線的語段斷句。（5分）

九里松者僅見一株兩株如飛龍劈空雄古奇偉想當年萬綠參天松風聲壯于錢塘潮今已化為烏有更千百歲桑田滄海恐北高峰頭有螺蚌殼矣安問樹有無哉？13．閱讀下面詩歌，完成①—②題。（7分）

賣花詞

高啟

綠盆小樹枝枝好,花比人家別開早。

陌頭擔得春風行,美人出簾聞叫聲。

移去莫愁花不活,賣與還傳種花訣。

馀香滿路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。

買花朱門幾回改,不如擔上花長在。13①對下列詩句的理解不正確的一項是（3分）（）

A．賣花郎的花與眾不同，枝葉繁茂青翠，花朵鮮艷美麗，花期也早于其他人家。

B．賣花郎擔著花擔一路走來，腳步如春風般輕盈，他的叫賣聲引來美人出簾買花。

C．日暮之時，賣花郎賣花歸來，只有蜂蝶相隨，他因擔有余花，心情孤寂而無奈。

D．詩的結尾兩句運用對比手法，含蓄地表達了作品的主旨，意蘊豐富，給人啟迪。13②有人評價這首詩“亦俗亦雅”，請任選一個角度對這一特點加以分析。（4分）要點：①指出本詩的“雅”、“俗”之處（2分，雅、俗各1分）。②具體分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各1分）。雅俗兼備的可綜合分析。14．下列說法不符合文意的一項是（3分）

A自然萬物給人以無窮無盡美感的原因之一，是其本身包含著對稱、和諧、奇巧等諸多美的要素。

B藝術家強調的“師法自然”，是指進行藝術創作要從自然中獲取各種美的要素以及創作的靈感。

C小石潭的凄清、岳陽樓的陰晴、荷塘月色的寧靜是文學家與客觀景物溝通、交流、融合的產物。

D自然中的美景是由各種因素隨機排列而成的組合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而復得。15．人為什么能從自然中獲得美的體驗？請根據文章內容概括說明。（5分）人所以能夠從自然中獲得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的（大自然呈現出無窮無盡的美）（1分）；人能夠觀察發現自然景物的美,產生美感（1分），并能夠經過思考（1分）將美感上升為與自然景物特點相應的情感（將美感轉化為美好的情感）（1分），還能夠悟出其中的哲理美（邏輯美）（1分）。16.下列對文章的理解，不正確的兩項是（）

A.“看麥熟”是文中所描寫的民間風俗，它展現出關中婆娘的萬種風情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。

B作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達理，娘溫和善良，爹嚴厲無情。

C文中所引《詩經》的內容，表達念念不忘父母養育之恩的感情，作者解詞含蓄揭示了“看麥熟”這一風俗的內涵。

D本文以飽含感情的筆墨，表達了作者對關中大地豐收景象的無限喜悅之情，從而鮮明突出了歌唱豐收的主題。

E關中婆娘們看麥熟的情景，宛如一幅生動鮮活的風俗畫，散發著濃郁的鄉土氣息，充滿了無限的詩情畫意。17.文中反復描寫了關中大地麥熟的景象，請簡要分析其作用。審題:反復描寫關中大地麥熟的景象分析其作用

景－人－情－神17．反復描寫關中大地麥熟的景象突出豐收的景象綠絨被——麥梢兒有了金子一樣的顏色——看見麥梢兒黃了——“麥梢黃——麥黃天，——這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,——天那么藍,那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。綠光閃爍,好不喜人——它觸動了每一個莊稼人的心而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心分享娘家麥子即將成熟的歡樂色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透莊稼人燃燒，飄蕩著秦腔笑的如歌似的燦爛滿心的快活婆娘們喜滋滋地邁開腳步人豐收的喜悅麥梢兒有了金子一樣的顏色。——跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心看見麥梢兒黃了——于是,她們都忙碌起來了:“麥梢黃——女看娘”呀!這種風俗輩輩沿襲麥黃天，——廣漠的田野上,到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,——色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透。天那么藍,那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了——婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,——。婆娘們雖然不懂得《詩經》,但這聲音,早就存于她們的心坎了。一片勝似一片的麥子,——。婆娘們喜滋滋地邁開腳步無邊麥田的金黃的底色——她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。她們望著麥子,她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩看麥熟的過程－孝敬善良，勤勞質樸，熱愛生活……天那么藍,那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。無邊麥田的金黃的底色——她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。麥熟的顏色煥發民族的原色思路梳理

作者反復描寫麥熟景象關中大地豐收——豐收的喜悅、勤勞貫穿“看麥熟”的過程——人情美、人性美麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映大地煥發出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中飽含作者對我們民族純樸本色的贊美之情17．（6分）作者反復描寫麥熟景象，突出了關中大地豐收的景象（1分），表現出關中大地人們對豐收的喜悅之情（1分）；貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程（1分），充分展現了她們身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛生活、充滿活力等其中的兩點，便可得分），麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映（1分）,飽含作者對我們民族純樸本色的贊美之情（1分）。意思對即可。18.文章結尾說，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗動人的光彩”，對這句話你如何理解？請簡要作答。心靈的麥芒——

在前行中——

輻射出最亮麗最動人的光彩—婆娘們的美德看麥熟弘揚贊美18．（5分）她們心靈的麥芒

跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心——婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味——她們分享娘家麥子即將成熟的歡樂——色塊有了曲線喜悅的旋律——《詩經》聲音,早就存于她們的心坎了——但絕不吝惜潑出去的情意,人不能太自私－,也應該為別人喜歡喜歡——心里有多少牽掛啊!—在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來了!在前行中—傳承“看麥熟”民俗

于是,她們都忙碌起來了麥黃天，廣漠的田野上,到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。婆娘們就走在那原色之中。在那原色中,婆娘們踏著秦腔的節拍:奔著爹,她們在走。奔著娘,她們在走。婆娘們喜滋滋地邁開腳步。腳下的這條路,已經走過百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來了!無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。18．輻射出最亮麗最動人的光彩”——色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透。大地煥發出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。她們望著麥子,她們也是麥子，裝飾著田野。18．（5分）婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質樸等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麥熟”的過程中充分彰顯（1分），這也是我們民族傳統美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚（1分），表達了作者對關中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統美德的謳歌之情（２分）。19.民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造