有關端午節演講稿

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友愛的老師、同學們：

大家好！

農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳奇有許多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

讓我們懷著對宏大愛國之士的尊敬之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家急躁的傾聽，在此，請大家接受我提前的節日祝愿：端午節歡樂！

感謝大家！

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友愛的老師、同學們：

一年一度的端午節到了。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告知你們吧!

每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

每年我們都要吃粽子，傳奇是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演化成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，由于菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，用來避邪驅魔。

我們端午節最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是：相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多人劃船追逐挽救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現代人以劃龍舟來紀念屈原。

我知道的端午學問還可以吧!你們知道嗎?不知道就來看看吧

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尊敬的園長媽媽、友愛的老師、可愛的小伴侶們：

早上好！我是大三班的__小伴侶，今日由我在國旗下演講，我演講的主題是歡慶端午，喜迎父親節。

在剛剛過去的傳統佳節端午節里，小伴侶們肯定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個特別開心的假期，但是你們知道端午節的來歷嗎？我來告知大家吧！

在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進江里，用自己的生命表達了對祖國的喜愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團丟進江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

小伴侶們，我現在唱幾句，我的家里有個人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點粗，牽著我學會了走路。小伴侶們，歌聲里這個人是誰啊？對了，是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節，爸爸們都很辛苦，大家肯定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，爸爸，我愛你！。

小伴侶們，隨著我一每天長大，我們要學會喜愛祖國，關愛家人，做一個心理陽光，身體健康的孩子，開快樂心的度過我們的童年。

我的演講完畢，感謝大家！

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敬重的老師，友愛的同學們：

大家好！

端午節，現在的已經作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增加了很多。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，好像總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐驚，形成了我國傳統節日最鮮亮的風俗——吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個生疏并能運用繁體字？連文字都不熟悉又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，很多高質量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的進展。就拿端午節來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節進行的國際龍舟邀請賽著名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往簡單忽視對傳統的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今日，該如何愛護與繼承我們的傳統文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，樂觀傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的進展中國家的民族民間傳統文化生態造成了肯定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

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友愛的老師和同學們：

端午節大家都很熟識。你應當略微了解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗許多，今日給大家具體介紹一下。

端午節是每年農歷五月初五，又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不行少的活動漸漸演化成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

這種說法源于南朝梁朝的.吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據說，屈原投河汨羅江后，當地人馬上去劃船打撈，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體始終沒有見到。當時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后漸漸進展成龍舟競賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟似乎和紀念屈原有關，唐代有《端午》首文秀的詩

為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著伴侶情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了許多端午節的學問呢?

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友愛的老師們，友愛的同學們：

大家好！

“四點，花兒聰慧，九子爭新。”今年的傳統節日端午節，在長江以南綠色的雨季里漸漸到來。在江南的雨里，涼爽的春雨無時無刻不在流淌，陪伴著我們閑適地度過這個美妙的節日。

端午節是一個傳統節日。我不會遺忘端午節的由來，詩人屈原，以及圍繞端午節的很多故事。小時候，每年端午的時候，天上都飄著毛毛細雨的牛毛。我小的時候，總是靠在奶奶的`懷里，看她嫻熟地做粽子，幫我當心翼翼地做香包。

現在打開衣柜，還能看到一小袋紅緞，上面系著五顏六色的線。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圓圈和五顏六色的布組成的。是啊，惋惜那年奶奶給我縫的香囊。如今物是人非，花是花非，應桂妍春秋十余載。

端午節！你帶給我多少歡樂，也讓我想起了對過去無盡的留戀。端午節的味道是我難忘的記憶。

我的演講結束了，感謝！

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友愛的老師和同學們：

大家好！

今年的五月十日是農歷五月初五，這是中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

依據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的劇烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍始終放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

屈原死后，楚國人民特別哀痛，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，盼望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，盼望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔憂飯團會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米四周包裹彩色絲綢以發育成粽色種子的想法。

郭沫若評價屈原是“宏大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；創造了香草美人傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中文最長。抒情詩——《離騷》，這是他一生的作品。

屈原已經死了2300年了。今日，我們在這里紀念他，主要是學習他喜愛祖國、喜愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個宏大的愛國者、思想家和作家，他勝利了。“天下