文言文斷句教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。1.匡衡勤學(xué)而無(wú)燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。1.匡衡勤學(xué)而無(wú)燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以書映光而讀之。教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。2.君子之言寡而實(shí)小人之言多而虛君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見(jiàn)終于不可及也。2.君子之言寡而實(shí)/小人之言多而虛/君子之學(xué)也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足見(jiàn)/終于不可及也。教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。一、可用來(lái)斷句的常見(jiàn)文言虛詞：（1）句首的語(yǔ)氣詞和發(fā)語(yǔ)詞:“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句.（2）常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；（3）句末語(yǔ)氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；（4）以、于、為、而、則等連詞常用在句中，若前面的分句足夠長(zhǎng)，可在連詞的前面斷句。（5）有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；（6）常在句首的時(shí)間詞:如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。（7）表敬副詞竊、請(qǐng)、謹(jǐn)、敢這些詞常用在一句話的開(kāi)頭，有領(lǐng)起全句的作用，前面可斷句。教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。（4）以、于、為、而、則等連詞常用在句中，若前面的分句足夠長(zhǎng)，可在連詞的前面斷句。（5）有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；（6）常在句首的時(shí)間詞:如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。（7）表敬副詞竊、請(qǐng)、謹(jǐn)、敢這些詞常用在一句話的開(kāi)頭，有領(lǐng)起全句的作用，前面可斷句。教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。二、可用來(lái)斷句的文言特殊句式：（1）判斷句：1）…者，…也；2）…者，…；3）…，…也。（2）被動(dòng)句：1）…見(jiàn)…于…；2）…為…所…；3）…被…所…；4）…受…于…。（3）賓語(yǔ)前置句：1）…之有；2）唯…是…。教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。3.天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎學(xué)之則難者亦易矣不學(xué)則易者亦難矣。3.天下事有難易乎/為之則難者亦易矣/不為則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/學(xué)之則難者亦易矣/不學(xué)則易者亦難矣。7.向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心。教風(fēng)：育德樹(shù)禮，正立善教。學(xué)風(fēng)：明德樹(shù)志，自立善學(xué)。校訓(xùn)：砥礪德行，切問(wèn)善思。

校風(fēng)：立德樹(shù)人，卓立善行。7.向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是以不可以已乎此之謂失其本心。7.向?yàn)樯硭?/p>