心得體會的寫法

心得體會的寫法

一、心得體會的概念

在參加社會生活與社會實踐中，人們往往會產生有關某項工作的很多感受和體會，這些感受和體會不肯定經過嚴密的分析和思索，可能只是對這項工作的感性熟悉和簡潔的理論分析。用文字的形式把這些心得表達出來，就是"心得體會'。

"心得體會'是一種日常應用文體，屬于談論文的范疇。一般篇幅可長可短，結構比較簡潔。

二、心得體會的寫法

心得體會的基本格式大致由以下幾個部分組成

1.標題：學習心得的標題一般有兩種。一種是直接寫"學習某某的心得體會'或者是"關于某某的心得體會'，假如文章的內容比較豐富，篇幅較長，同樣可以采納雙行標題的形式，把心得濃縮為最精華的一句話作為大標題，小標題就是像第一種形式一樣了。

假如文章的內容比較豐富，篇幅較長，也可以采納雙行標題的形式，大標題用一句精練的語言總結自己的主要心得，小標題是"在XX活動(或XX工作)中的心得體會'，例如：從小處著眼，推陳出新或參與高校生科技創新大賽的心得

2.正文：

這是心得體會的中心部分

(1)開頭：簡述所參與的工作(或活動)的基本狀況，包括參與活動的緣由、時間、地點、所從事的詳細工作的過程及結果。

(2)主體：說白了也就是介紹你的學習方法，例如你寫的是學習英語的心得體會，就把自己學習英語的方法介紹出來，寫其他科目的同理，最好使用"首先'，"其次'，"再次'把你想要表述的學習方法依據先后挨次寫出來，調理清晰便于閱讀。

(3)署名與日期：心得體會比較多地傾向于在文章標題下署名，寫作日期放在文章最終。

3、寫作心得體會應留意的問題

(1)避開混同心得體會和總結的界限。一般來說，總結是單位或個人在一項工作、一個題結束以后對該工作、該問題所做的全面回顧、分析和討論，力求在一項工作結束后找出有關該工作的閱歷教訓，引出規律性的熟悉，用以指導今后的工作，它注意熟悉的客觀性、全面性、系統性和深刻性。在表現手法上，在簡潔敘述事實的基礎上較多的采納分析、推理、談論的方式，注意語言的嚴謹和簡潔。

心得體會相對來說比較注意在工作、學習、生活以及其他各個方面的主觀熟悉和感受，往往緊抓一兩點，充分調動和運用敘述、描寫、談論和說明甚至抒情的表達方式，在敘述工作經受的同時，著重介紹自己在工作中的體會和感受。它追求感受的生動性和獨特性，而不追求其是否全面和嚴謹，甚至在有些狀況下，可以只論一點，不計其余。

(2)實事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會應是在實際工作和活動中真實感受的反映，不能扭捏作態，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內容的失實。

(3)語言簡潔，生動。心得體會在運用簡潔的語言進行敘述、談論的基礎上，可以適當地采納描寫、抒情及各種修辭手法，以增加文章的感染力。

三、心得體會范文

在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰，我們能可怕嗎?答案是確定的:"不能!'不管是在什么狀況下，都是不能，不會，也不行以可怕挑戰。我們之所以培訓，目的就是增加我們挑戰的信念。我不知道別人通過培訓學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓自己感悟頗深。

首先要說明的一點就是通過這次培訓我學到了許多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統統包含在內。

宋老師講的創新與實踐雖說我不知道內容是什么，不過通過各位干部的發言，我知道那是對我們以后產生影響的一次培訓。總結會上各位干部樂觀發言，這說明什么?說明這一次培訓是勝利的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。回想起這段時間的培訓，相信大家都學到了許多，可我有一種新的感覺:"學到的越多，不知道的就越多'。為什么這樣說呢?在以前的學習中自己并沒有注意某一方面的學習，只是知道老師教什么，自己就學什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學習。上高校以后感覺就變了許多，緣由很簡潔:"這里的學習不再是片面的，是一種以詳細事情詳細分析的方式進行的。'只從這一點上說，這就要比以前的學習系統化，究竟涉及到專業學問。在這里學習越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的學問。可是越學，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?由于我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓中，于丹教授講的一段話讓我受益良多:"盤古在天地之間一日九變，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做"神于天，圣于地'。這六個字其實是中國人的人格抱負:既有一片抱負主義的天空，可以自由飛翔，而不妥協于現實世界上許多的規章與障礙;又有腳踏實地的力量，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有抱負而沒有土地的人，是幻想主義者不是抱負主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現實主義者。'這句話雖然不能說完全體會但至少也回味許多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中，學習中樂觀的表現自己。也是有這樣，我們才能清晰的了解到自己的不足，從而樂觀的改正。

"百善孝為先'這是我在于丹教授講座中記得最清晰的一句話。它不單單注意那個"孝'字，同樣也注意那個"先'字。"孝'字講的是孝敬長輩，提倡我們中華民族的傳統美德，可"先'字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們在日常的生活學習工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這莫非不應當值得我們去留意嗎?

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從"互動、溝通、形象'三個關鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應當留意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關系的原則和技巧，以生動的事例，深化淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關禮儀的基本行為規范。同時也說明，了解現代禮儀是我們21世紀高校生素養力量的重要組成部分和必定把握的利益規范，熟識和把握現代禮儀文化，既是職業特別性和工作嚴厲?性的內在要求，也是新時期建設新型同學干部良好形象的目標要求。

隨著現代信息社會飛速進展的傳播，溝通技術和手段日益轉變著人們傳統的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通進展到了不見面的遠程溝通，從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現有禮節的交往，去實現制造"人和'的境界，這是學習禮儀的意義。

也是我們當代高校生學習禮儀的重要緣由。