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第十二 ,:典型:金蟬子裝備:袈裟、九環錫2、3典型:高老莊娶典型:大戰流沙:月牙鏟(降妖寶杖僧所騎的白馬,被點化,變身為白龍馬。取經后封號:八部廣力。6、:相莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳,具有起死回生的神奇,也是如來佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲,普救人間。在人們遇到時,只要念其名號,他就可以聽見世上苦難,所以稱。師徒西天取經,毀傷鎮元大仙的使人參果樹死而回生。他在取經,幫助收服紅孩兒、天蓬元帥、西海龍王三石猴出世、龍宮尋寶、大鬧天宮、被壓五行山、拜師、偷參果、三打白骨精、大戰黃袍怪、計盜紫金鈴、大戰紅孩兒、烏雞國除害、斗法、女兒國奇遇、真假美猴王、二、致志地從事小說《》的寫作和修訂,批閱十載,增刪五次,寫出了這部把中國古典小寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為線索,描寫了賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的過程,了者的,說明了必將的歷史命恩準元回賈府省親。元宵節之日,元春乘坐繡鳳金鑾大轎,前呼后擁來到省親別處題名,命寶玉和諸姐妹各題一匾一詩,以示慶賀。太監啟奏時辰已到,元與親人灑淚而便掙扎著喚扶她坐起,要過有寶玉題詩的舊帕。她見物生情,百感交集,狠命地撕扯起拿過前日整理的詩稿,撂在火上。、雪雁趕忙搶救,卻來不及了。此后病越發沉重,終秋爽齋,賈母設宴款待,、鴛鴦合伙兒捉弄姥姥,姥姥一句“老劉老劉食量大如牛,吃黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。 叛逆者。他厭惡社會的仕宦道路,“男尊女卑”的道德觀念 7回,寫出世至 ,表現的是對自由的無限追求和最終失敗的悲劇,唐太宗入冥府,交代取經的緣起;第l3回至l00回寫師徒歷經 又 ,大鬧天宮后被如來佛祖壓 。后皈依佛門,為他取。為西天取經立下汗馬功勞,后被封 又叫 ,原為管理天河水兵的 ,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占為妖,后經點化,保取經,得成正果,封為 之三小白龍,因違逆父命被,后化作白馬馱負取經,被封 。后在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺 上為撲滅火焰山的火,向 在護送去西天取經途中,機智靈活、疾惡如仇的是 是,法名是 《西游記中有許多膾炙人口的故事如三 大 真 三 古典文學名著《西游記》中,最具有反抗精神的故事情節 、八戒、沙僧使用的分別是 白龍馬、和沙僧在跟隨之前的分別 。師徒取經最大的是的刁難。白骨精先后三次分別變成、、來哄騙,但都被一一1415《》中,有“小寶釵“小黛玉”之稱的兩個人分別是 “ 17“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩”的作者是《》中的 ,此詩意在喻人,悲嘆運,社會的,其思想性與18《》的作者 ,相傳后40回 所作19《》中稱為“病西施”的 “ 21“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別 了三個悲劇人物:,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;棄

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