題西林壁【宋代】蘇軾題西林壁【宋】蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創作上都有很大的成就，對詞的發展作出了貢獻，著有《東坡全集》。西林寺嶺峰遠我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。不識廬山真面目，這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。【再讀古詩，體悟詩意】開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。蘇軾想告訴我們什么？這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。遠近高低各不同。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。你能用自己的話說說對它的理解嗎？橫看成嶺側成峰，之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。只緣身在此山中。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。欣賞了剛才幾組廬山的圖片，你我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。對比較復雜的事物，如果不客觀地、冷靜地進行調查分析，就容易主觀地被局部的迷惑，不能全面、正確地認識這個事物。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。——要想認清一個事物、了解一個人就必須全面的多角度、多方面進行觀察，不能只看一面。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。近高低題西林壁蘇軾橫看成嶺

側成峰，遠近高低

各不同。不識廬山

真面目，只緣身在

此山中。(輕讀）(強調）朗讀指導題西林壁

題：書寫寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓

題西林壁：解題意【再讀古詩，體悟詩意】橫遠看近成高嶺低側各成不峰同從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。橫看：

側面。

側：各不同：

各不相同。從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

不只識緣

廬身

山在

真此面山目中不識：只緣：身：此：這看不清、認不清只因為自己我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

欣賞了剛才幾組廬山的圖片，你認為廬山怎樣？遠近高低各不同詩中哪句話揭示了深刻的道理？不識廬山真面目只緣身在此山中你能用自己的話說說對它的理解嗎？同桌互相討論，交流。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。詩中哪句話揭示了深刻的道理？不識廬山真面目，欣賞了剛才幾組廬山的圖片，你我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。遠近高低各不同。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家。游山所見如此，觀察世上事物也常如此?！驹僮x古詩，體悟詩意】蘇軾橫看成嶺側成峰，他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家。從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，蘇軾想告訴我們什么？這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。題西林壁橫遠不只看近識緣成高廬身嶺低山在側各真此成不面山峰同目中開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。題西林壁橫遠不只看近識緣成高廬身嶺低山在側各真此成不面山峰同目中結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。你能用自己的話說說對它的理解嗎？廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家。欣賞了剛才幾組廬山的圖片，你你能用自己的話說說對它的理解嗎？我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。詩中哪句話揭示了深刻的道理？游山所見如此，觀察世上事物也常如此。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。他在詩、詞散文的創作上都有很大的成就，對詞的發展作出了貢獻，著有《東坡全集》。橫看成嶺側成峰，蘇軾想告訴我們什么？我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。欣賞了剛才幾組廬山的圖片，你這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。蘇軾這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。只緣