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文檔簡介
活動目的:1、學(xué)習(xí)胡總書記提出的以“八個為榮、八個為恥”為具體內(nèi)容的社會主義
榮辱觀,讓社會主義榮辱觀進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)教案,努力使“八榮八
恥”教育入耳、入腦、入心,讓青少年從自身做起、從小事做起,自覺
形成良好的道德行為規(guī)范。2、樹立正確的榮辱觀,切實(shí)做到以榮為榮、以恥為恥,做社會主義思想道
德建設(shè)的接班人。3、主題:《尋找身邊榮與恥,爭做文明好少年》活動過程:《“八榮八恥”歌》胡總書記發(fā)出新號召,八榮八恥榮辱要明了。熱愛祖國神圣又光榮,危害祖國可恥又渺小。服務(wù)人民時刻要做到,背離人民民心盡失掉。崇尚科學(xué)創(chuàng)新求發(fā)展,愚昧無知生活無保障。辛勤勞動財(cái)源滾滾來,好逸惡勞窮困又潦倒。團(tuán)結(jié)互助攜手奔小康,損人利己朋友沒有了。誠實(shí)守信做人之根本,見利忘義不仁又不義。遵紀(jì)守法樹立新形象,違法亂紀(jì)逮捕入牢房。艱苦奮斗繼承要發(fā)揚(yáng),驕奢淫逸罪惡的溫床。
八榮八恥時刻要牢記,知榮明辱健康得成長。主持人:古人云:不知榮辱乃不能成人。孟子云:“無羞惡之心,非人也”。榮辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱。中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清,從名揚(yáng)世界的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,到當(dāng)代感動中國的洪戰(zhàn)輝……在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。作為中學(xué)生的我們,將是未來中國的主人,現(xiàn)在我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),用有用知識來武裝自己。今天的班會課主題:《尋找身邊榮與恥,爭做文明好少年》請同學(xué)們發(fā)表自己的看法。學(xué)生一:君不見,學(xué)生逃學(xué)在外閑情逸致,風(fēng)花雪月,不以為恥,反以為榮。有的同學(xué)家中貪寒,但在外卻驕奢淫逸,而且隱瞞家中情況,以艱苦奮斗為恥,真是不正常。學(xué)生二:八榮八恥的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些;當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請看這一串光輝的名字:周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個師,在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人,做一個對社會負(fù)責(zé),對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之,那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時代唾棄,踩在腳下。學(xué)生三:現(xiàn)在校園里存在著許多不崇尚科學(xué)的行為。比如,一些同學(xué)很迷信,熱衷于星座、算命,喜歡轉(zhuǎn)發(fā)各類迷信短信等。我認(rèn)為這都是一些愚昧無知的行為。對此,除了加強(qiáng)人生觀教育外,我認(rèn)為還應(yīng)該在校園中搞好科普教育。科學(xué)知識豐富了,這些現(xiàn)象自然而然就會消失學(xué)生四:恥感不在,何以為榮?一個民族的偉大繁榮,不僅僅需要經(jīng)濟(jì)的富足,更需要“彰善癉惡”的民族精神。良好的道德傳承是中華文化之寶,是中華社稷之基,是民族精神之魂。只要我們真正樹立起社會主義榮辱觀,努力做到德治與法治兼?zhèn)洌袊鐣鸵欢軌蜃兊酶雍椭C,中華民族一定能夠在世界民族之林散發(fā)出更為獨(dú)特的迷人魅力。學(xué)生五:“不知榮辱乃不能成人”,這是千百年流傳下來的珠璣名言。從古到今,中華文明始終都是通過強(qiáng)烈的恥感意識來維系基本的文化價(jià)值。伯夷叔齊恥食周粟,項(xiàng)羽無顏愧見江東父老,所有這些錚錚傲骨都源自中國文化的恥感意識。活動總結(jié):古人云:“不知榮辱,乃不能成人。全班同學(xué)都是通過一件件小事,以小見大,語言質(zhì)樸、純真、實(shí)話實(shí)說,內(nèi)容貼近我們的實(shí)際生活,班上氛圍濃厚,更加反映出我班積極響應(yīng)號召,大力弘
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