加沖躥收

備課本

姓名：____________________________________

任教學校：_____________________________________

任教學科：_____________________________________

任教年級：_____________________________________

使用年月：2014年2月17日

學生情況統計表

姓名性別民族出生年月家庭住址家長姓名電話

學生情況統計表

姓名性別民族出生年月家庭住址家長姓名電話

教學進度計劃表

周次起訖教學內容

第一周

第二周

第三周

第四周

第五周

第六周

第七周

第八周

第九周

第十周

第十一周

第十二周

第十三周

第十四周

第十五周

第十六周

第十七周

第十八周

第十九周

第二十周

第二十?周

第二十二周

單兀檢測成績統計表

學

姓名—■二三四期中五六七八期末

號

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

單元檢測成績統計表

學

姓名—■二三四期中五八七八期末

號

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

總分：

平均分：

及格率：

優秀率：

教學計劃

本冊主要教學內容:

教學目標:

教學重點:

教學重點:

學情分析:

課時教案

課題：1穌禹治水

教學目標：

1、指導學生有感情地朗讀課文，把握課文主要內容，能講這個故事。

2、引導學生理解課文內容，體會穌禹父子改造自然、征服自然的崇高精神，感悟我

國遠古先民的智慧和堅忍不拔的意志品質。

3、體會神話故事想象豐富、情節離奇的特點。

4、認識“壤”字，會寫“汪、壤、燙"3個字。掌握“一片汪洋、息壤、滾燙”等

詞語。

教學重點：

理解穌禹父子分別是怎樣治理洪水的。

教學難點：

體會這個神話故事揭示的意義。

教法與學法：

教具準備：

要求學生查閱有關穌禹治水的相關資料。制作多媒體課件。

課時安排：3課時

分課時教學過程

第1課時我的反思

一、談話交流，導入課文

1、讓學生說說讀過哪些我國古代的神話故事，并說說讀后的感受。

2、總結學生的感受。

3、揭示課題，板書課題。

4、齊讀課題。

5、結合課前搜集的資料，讓學生說說鯨禹治水的相關故事。

二、初讀課文，感知內容

1、介紹《山海經》

（這篇課文取材于我國先秦時期主要記錄古代神話、地理等方面內

容的古籍《山海經*海內經》。《山海經》是中國先秦古籍。?般認為

主要記述的是古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、古

史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。《山海經》原來是有圖的，叫

《山海圖經》，魏晉以后已失傳。《山海經》記載了許多詭異的怪獸

以及光怪陸離的神話故事，長期被認為是一部荒誕不經的書。有些學

者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外

的山川鳥獸。）

【先讓學生自己說說對《山海經》的了解，如果學生說的不全，

老師出示資料補充。】

2、自讀課文.

讓學生自由讀課文，邊讀邊認識生字，畫出不理解的詞語，并想一

想課文主要寫的是什么？

【讓學生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時間，讓學生邊讀

邊思考。】

3、認讀生字

①出示生字“壤”（要求讀準字音，認清字形，組成詞語）

②比較字形：壤嚷攘

4、理解詞語

汪洋——形容水勢浩大的樣子。

哀求——苦苦請求。

祈求——請求;懇切地希望得到。

斥逐——排斥，驅逐。

息壤——古代傳說的一種能自生長，永不減耗的土壤。

拯救——挽救;救濟。

滾燙——滾熱。

遺志——死者生前的志愿。后多指生前沒有實現的志愿。

大發雷霆——比喻大發脾氣，高聲訓斥。

泛濫成災——江河湖泊的水溢出，形成災難。

汗流淡背——淡,濕透，汗水濕透了背上的衣服。形容汗出得很多。

【根據學生的要求理解詞語，注意不要孤立得解釋，要讓學生聯系

課文內容來理解。】

5、指名讀課文（要求讀得正確、流利）

【課文較長，要多找兒個學生來讀，注意讀后的評價與反饋，養成

認真讀書，認真傾聽的好習慣。】

6、概括課文的主要內容。

【注意引導學生抓住要點，語言簡練、完整。應多找幾個學生來概

括，最后教師總結。】

三、再讀課文，加深了解

讓學生用自己的話說說鯨和禹是怎么治水的，找到相關的內容

認真的讀一讀。

四、積累詞語，布置作業

1、讓學生找找喜歡的詞語，抄寫在詞語積累卡上。

2、作業：通讀課文，能講述這個故事。

第二課時

一、復習引入

1、認讀詞語（課件）

一片汪洋苦苦哀求斥逐洪水毫不理會悲慘遭遇大

及雷廷

山南海北成千上萬挖渠開山四處橫溢泛濫成災不

畏艱險

汗流法背毫不在乎冬去春來歡呼雀躍興奮不已天

寒地凍

2、回顧課文主要內容。

二、研讀課文

1、自學提示（課件）。

默讀課文，思考：

①穌禹父子為什么要治理洪水？

②穌禹父子治理洪水的辦法有什么不同？邊讀邊畫出最令你感動

的語句，并把自己的體會做出批注。

③想一想穌禹父子共同的精神是什么？

【給學生充分讀書思考的時間，然后讓學生在小組內合作交流，

教師深入學習小組指導。】

2、交流體會。

?交流一：鰥禹治水的理由

（上古時代的中國鬧過一次大水災，人們受盡了洪水的折磨，

便苦苦的哀求天帝驅逐洪水，可是天帝毫不理會。穌禹父子非常同情

人們的悲慘遭遇，決心幫助人們治理洪水。）

①讀第一自然段。說一說洪水會給人們帶來哪些

災難。播放洪水的資料片。

②理解“哀求”“祈求”的含義，體會當時人們

的心情。

③讀出人們的苦難。

?交流二：鯨是怎樣治理洪水的。

①指名讀課文的3—4自然段，說說自己的感受。

②“息壤”是怎樣寶物，神奇在什么地方？

③天帝為什么要大發雷霆？你對天帝有什么看法？

④你怎么評價穌？

【對于穌的評價，鼓勵學生多元的理解，既要看到他的善良，不

懼危險，又要看到他投機取巧的錯誤。】

?交流三：禹是怎樣治理洪水的。

①指名讀5T0自然段。

②說說課文是怎么寫禹治理洪水過程的？

（板書：治洪前——治洪開始——治洪過程——治洪后）

③依據描寫的順序，讓學生說說最感動的地方。

a治洪前：

句子：大禹本懣了山南海北，謖道了地形和水的走向等情況，

決定用引個木小木凈的方法來消除水災。

【抓住"走遍”“摸清”“引洪水入大海”等詞語，理解禹治水

講究方法，非常有頭腦。】

b治水開始:：

句子：大禹親目拿著鎬頭，率領成千上萬的人挖渠開山，疏通

河道。

【體會"親自"一詞，說明大禹以身作則，不畏艱難，才贏得

人們的相應，因此也感動了神龜和應龍。】

C治水過程：

A大禹在治水的過程中遇到哪些困難？讓學生找到相關的句子

讀以讀，說說自己的感受。

B參考資料：

三過家門而不入

古時候，洪水泛濫，為了讓人們能過上安定的生活，舜帝派大禹

去整治洪水。大禹一去十三年，”三過家門而不入”：第一次是在四

年后的一個早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大

禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時

辰，于是就悄悄地走開了。

治水六七年后，大禹第二次經過家門。那天中午，大禹剛登上家

門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的

笑聲，大禹放心了。為了治水大業，他還是饒過家門，趕緊向工地奔

去。

又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下

起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對

兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽得非常感動，更堅定

了治水的決心，立刻又轉身上路了。

C指導朗讀，讀出大禹堅忍不拔、不屈不撓的精神品質。

d治水后：

句子：就這樣，大禹帶領人們，由申到北，由四到冬，經過十二

年的苦戰，孳于疏通了河道，治服了洪水。

【可讓學生抓住重點詞語進行體會，感受大禹治水的艱辛，“由

南到北”“由東到西”說明大禹帶領人們治水的地域廣。“十三年”

說明治理水災的時間長，從“終于”一詞可以看出疏通河道、治服洪

水是多么的不易，多么艱辛。】

D,齊讀課文的最后一句話。

④小結：

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。

大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置家庭于不顧，“三

過家門而不入”體現了公而忘私、把個人的一切獻身于為人民造福的

事業之中的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去

治理洪水，一心一意地降服水患，這種執著的精神，堅定的信念是偉

大的，人民在大禹的領導下，齊心協力，共同戰勝了災難。

?交流四：討論穌禹治水的共同精神。

（善良，同情人們的遭遇，都有幫助人們治理洪水的決心。有

改造自然、征服自然的強烈愿望，有勇敢、奉獻的崇高的精神。）

三、拓展升華

1、你想對穌禹父子說點什么？

2、總結：這個傳說讓我們體會到了中華民族的勤勞、智慧、勇

敢、奉獻、堅毅不屈、萬眾一心戰勝困難的民族精神。

第三課時

一、領悟寫法

1、引言：

這是一篇神話故事，豐富的想象和離奇的故事情節是它的主要特

點。那么課文中哪些情節使你感受到是離奇的想象？

2、交流。

（讓學生抓住主要情節談出感受，例如：像“穌的出現”“神龜

和神鳥幫助穌偷取息壤”“息壤的神奇”“大禹出事”神龜運送土石

“應龍在地上劃出深溝”等）

3、小結?

神話是古代人民馳騁他們奇特想像和幻想所創作，具有神奇、豐

富、多樣化的特色。表面看起來很荒誕，實質樸素、真實、生動。

二、講述故事。

分小組進行講故事比賽。

【先讓學生說說怎樣才能講好故事，然后學生自己練習，在小組

推薦代表講述，注意講述后的評價與鼓勵。】

三、課外作業

引導學生閱讀《語文同步讀本》中的《鯨王治水》《禹王鎖蛟》

《三過家門》的故事。

板書設計：

1穌禹治水

鰥偷寶物

「治水前：走遍摸清

禹治水開始：親自率領

治水過程：大山橫當烈日當空毒蟲猛獸天寒地凍

治水后：安定幸福

J勤勞智慧勇敢奉獻堅毅不屈萬眾一心

課后練習：

1、讀寫詞語。

一片汪洋苦苦哀求斥逐洪水毫不理會悲慘遭遇大發雷霆

山南海北成千上萬挖渠開山四處橫溢泛濫成災不畏艱險

汗流法背毫不在乎冬去春來歡呼雀躍興奮不已天寒地凍

2、用詞造句。

繼承——

推舉——

3、根據課文內容填寫。

大禹不怕辛苦，不畏艱險，帶領人們??點兒一點兒地開鑿。夏天，

____________到了晚上，________

_________________o冬天，__________________________________。

4、大禹治水成功的原因是什么？

5、神話故事的特點是什么？你還讀過哪些神話故事？

補充建議：

1、課前讓學生了解《山海經》，并找一找，讀一讀《山海經》中

的神話故事，感受神話的特點。

2、讓學生查找穌禹治水的相關資料，并在理解課文的過程中，有

機的結合，加深對鯨禹治水的敬重，體會鯨禹父子改造自然、征服自

然的崇高精神。

3、注意教給學生讀書方法，培養學生自主學習的能力，在學生自

主感悟的基礎上，抓住關鍵的問題展開對話交流，教師相機的引導，

點撥，把握教材的難點和重點。

4、注意朗讀的指導。指導學生讀出對大禹治水的敬佩，體會大禹

的智慧、勇敢、無私的品質，激發學生的民族自豪感。

課題：2大衛

教學目標:

1、指導學生有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

2、引導學生把握課文主要內容，讓學生在讀中體會大衛愛國、勇敢和機智的英雄形

象。

3、引導學生感悟作者描寫人物的方法。

4、幫助學生會認“軸、賦、稅、脯、唬”5個字，學會“銅、嫁、卵、脯”4個字。

掌握“銅盔、鵝卵石、胸脯”等詞語。

教學重點：

有感情地朗讀課文，抓住文章的有關情節和重點句，體會大衛熱愛祖國、聰明機智

和正直勇敢的人物形象

教學難點：

引導學生感悟作者描寫人物的方法。

教法與學法:

教具準備:

讓學生查閱作者亨德里克*房龍資料，了解《圣經的故事》。制作多媒體課件。

課時安排：2課時

分課時教學過程

第一課時我的思索

一、談話交流，引出課題

1、了解以色列。

①讓學生說說對以色列的了解，可以談歷史、民族、宗教等問題。

②參考資料：

這是一片神奇的土地。

這是一個神奇的民族。

他們在經歷了兩千多年顛沛流離的生活之后，終于回到了故土，

重建了自己的家園——以色列國。

以色列位于中東大陸交界上，西面濱臨地中海，北接黎巴嫩、敘

利亞，東鄰約旦，南出紅海且與埃及邊境接壤，地處歐、亞、非三大

洲之要沖，是個南北長約470公里、地形呈狹長型的國家。

以色列國土面積雖不大，自然景觀卻極富變化，擁有了只有一整

個大洲才可能出現的各種地形。有森林覆蓋的高地，也有豐饒的綠谷；

有多山的沙漠，也有海岸平原；有屬亞熱帶的約旦山谷，更有地球表

面的最低點——死海。

以色列人口大多集中于北部及中部地區。西面沿海平原是以特拉

維夫及海法為主要城市，東面的山谷地帶有約旦河所連接的加利利海

及死海，而座落中部群山地帶的有加利利山、撒馬利亞、猶太和耶路

撒冷。除此之外，還有矗立于東北部的哥蘭高地和黑門山，以及占全

國極大塊面積而位在南部的曠野和阿拉伯谷地等。

2、介紹《圣經的故事》

《圣經》是“一部文學遺產”，它是猶太民族對人類文化的第一

個重大貢獻；它對歐洲文化產生了長久而深遠的影響；它已滲透于歐

洲音樂、藝術和文學等各個文化領域之中；它的箴言已深深融入人們

的日常生活；它也是世界上最暢銷的經典著作之一。

荷蘭后裔美國作家和歷史學家——亨德里克*房龍為美國少年了

解《圣經》知識撰寫一部通俗讀物《圣經的故事》，他簡明扼要地解

答了《圣經》是怎樣的一部書，包含哪些內容，作者是誰，成書何時。

他以簡潔、優美的文筆為讀者勾勒了一幅猶太人的歷史畫卷。紛繁的

歷史人物、爭奪領地的頻頻征戰經他一番梳理，變得清晰可讀。深奧

的教義，復雜的戒律，在他的筆下，變得淺顯易解。

今天，我們就來學習一篇根據《圣經故事》改寫的課文《大衛》。

3、板書課題。

二、整體感知，學習字詞

1、導言：故事發生在三千年前的以色列，有個牧羊少年叫大衛。

那么大衛是怎樣的一個少年，發生了怎樣的事情？請同學們認真讀這

篇課文。

2、自學提示：自由朗讀課文，邊讀邊想課文寫的是什么事？畫出

生字，讀準字音，想想怎么記住它們；聯系課文內容理解新詞，并相

互交流。

3、學習檢測：

①認讀生字，并組詞。

軸賦稅脯唬

②理解詞語。

長途跋涉——翻山越嶺，趟水過河，指遠距離地翻山渡水。形容

路途遙遠，行路辛苦。

氣勢洶洶——洶洶，氣勢盛大的樣子。形容氣勢兇猛。

萬夫不當之勇——當，抵擋。指一萬個人也抵擋不住。形容非常

勇猛。

賦稅——舊時田賦和各種捐稅的總稱。

瑟瑟發抖——形容顫抖。

大驚失色——失色，臉色變得蒼白，失去本色。形容極為驚恐的

狀態。

倉皇逃竄——慌慌張張地逃跑。

③朗讀課文。

【指名學生輪流朗讀課文，要求讀得正確、流利，并注意糾錯和

評價，養成認真讀書的好習慣。】

④概括課文主要內容。

（課文講的是在三千年前的以色列，有一名叫大衛的牧羊少年不

僅聰明機智，而且正直勇敢。在非利士人入侵以色列的緊急關頭，大

衛拿彈弓和卵石殺死了非利士巨人歌利亞，幫助以色列人取得了戰爭

的勝利，大衛成拯救民族的英雄。幾年以后，他當上了以色列的國王。）

三、再讀課文，理清順序

1、說說課文是按怎樣的順序來寫的，并給課文分段，歸納段落大

思。

課文按事情發展的順序可分三部分

第一部分：（第1-3自然段）寫故事發生的時間，地點和背景，

介紹大衛是一位不僅聰明機智，而且正直勇敢的少年。

第二部分：（第4—11自然段）講非利士巨人歌利亞到以色列的

軍營叫陣，大衛向掃羅王請求出去交戰。大衛拿彈弓和鵝卵石殺死了

歌利亞，幫助以色列人取得了戰爭的勝利。

第三部分：（第12自然段）講大衛成了拯救民族的英雄。幾年后，

他當上了以色列的國王。

【先讓學生自學，然后小組討論，最后全班交流。對于學生的發

言，不要統一答案，基本觀點正確就可以。】

四、積累詞語，指導寫字

1、結合課后練習4,讓學生抄寫喜歡的詞語。

2、寫課后生字“銅、嫁、卵、脯”

【先讓學生觀察這兒個字的特點，然后說說書寫時應注意哪些地方，

若有必要教師可以范寫。】

第二課時

一、復習

1、認讀詞語

聰明機智正直勇敢長途跋涉氣勢洶洶萬夫不當之勇

瑟瑟發抖毫不在意毫不畏懼大驚失色倉皇逃竄乘勝追擊

精明能干飄蕩鎧甲賦稅披戴胸脯嚇唬諾言

2、回顧課文內容。

二、感悟理解

（-）學習課文的第一部分。

1、指名學生讀課文。思考，課文交代了大衛是怎樣的一個少

年？

（聰明機智、正直勇敢、熱愛生活）

2、課文是怎么寫大衛生活的美好？指名學生朗讀第2自然段，

邊讀邊想象。

3、說一說第2自然段用了怎樣的寫法，這樣寫有什么好處。

4、仿寫句子。

琴聲像一

（二）學習課文的第二部分。

1、出示自學提示。默讀課文，思考：

①從歌利亞叫陣和對他的外貌描寫，你體會到了什么？

②從大衛與掃羅王的對話中，你體會到大衛是怎樣的少年？

③找、畫描寫大衛戰前準備的語句，說說體會到了什么。

④從大衛與歌利亞的對話以及他和歌利亞交戰的情節中，你體會

到大衛的什么特點？

2、讀議、交流。

a歌利亞叫陣和對他的外貌描寫。

【引導學生抓住“氣勢洶洶”“身材高大”“武藝超群”等詞語，

體會歌利亞兇猛。抓住歌利亞叫陣時的宣言，體會歌利亞的傲慢。】

b大衛與掃羅王的對話。

【從大衛請戰的言辭，體會大衛的懇切與自信，體會大衛愛國精

神和迫不及待的心情。讓學生扮演角色朗讀對話，從讀中體會大衛的

特點。】

c大衛戰前準備。

【從“帶著”“挑選”“挺著”等詞語，體會大衛的自信與勇敢。】

d大衛與歌利亞交戰的情節。

【抓住歌利亞與大衛的言行，體會歌利亞目中無人，氣焰囂張；大

衛針鋒相對，英勇無畏以及聰明機智。】

e小結，作者是怎么描寫人物特點的？

【通過描寫人物的外貌、語言、動作和神態來刻畫人物，人物特

點鮮明、形象生動。讓學生學習這樣的描寫方法。】

F引導學生朗讀自己喜歡的部分.

（三）學習課文的第三部分。

1、指名學生讀第12自然段。

2、讓學生談談自己的體會。

（四）評價人物。

你喜歡大衛這個人物嗎？結合課文說出自己的理由。

（五）背誦自己喜歡的部分。

三、放談收獲

1、學習完這篇課文有哪些收獲？

【引導學生從思想情感、寫作特點和描寫方法等方面談出體會。】

2、作業：閱讀《語文同步讀本》中的《赫拉克勒斯的選擇》《西

方典故故事》。

板書設計：

2大衛

歌利亞大衛

叫陣：狂妄自大

請戰：充滿自信熱愛祖國

交戰：毫不在意毫不畏懼機智勇敢

課后練習：

1、讀寫詞語。

聰明機智正直勇敢長途跋涉氣勢洶洶萬夫不當之勇

瑟瑟發抖毫不在意毫不畏懼大驚失色倉皇逃竄乘勝追擊

精明能干武藝超群披戴盔甲力大無窮

2、用詞造句。

毫不畏懼精明能干

3、讀句子，注意帶點的詞語，聯系上下文想象句子描繪的景象。

?琴聲像清清的溪水從他手指旁流淌，流過山坡，流進草

地……

?這一切是那么美麗，簡直奉一副圖畫！

?他的聲音如何空中傳來的聲音巨雷，軍營里很多士兵都嚇得

瑟瑟發抖。

4、大衛是怎樣的一個少年？作者是抓住大衛哪些方面的特點來描

寫的？

補充建議：

這篇課文是根據美國作家亨里德*房龍《圣經的故事》改寫的。而學生對于《圣經的故事》

很陌生，課前要讓學生查閱資料，了解《圣經的故事》，也可以讀一讀《圣經的故事》收錄

的文章。另外還要讓學生了解以色列的歷史與文化，在學生了解的基礎上學習本篇課文。

選編課文的目的：使學生了解圣經故事中這一著名的傳說，體會大衛熱愛祖國、聰明機智

和正直勇敢的人物形象，感悟作者描寫人物的方法。因此在教學時，一面體會課文表達的思

想，一面要學習作者的表達方法，力求做到語文教學“工具性與人文性的統一”。注意語言

的積累與感悟，教會學生學語言、用語言，加強語文與實踐的聯系。

要加強朗讀實踐，注意指導學生有感情地朗讀課文，在讀中理解故事內容，體會人物特

點。如課文第2自然段描寫大衛一邊彈琴，一邊唱歌的情景，適合訓練學生有感情地朗讀，

可讓學生邊讀邊想象描繪的景象，從而體會大衛的生活是多么的快樂，他對生活多么熱愛。

再如課文第二部分描寫大衛向掃羅請求應戰的語句，讓學生邊讀邊體會大衛愛國、勇敢的精

神和迫不及待的心情。大衛和歌利亞對話的語句，可以讓學生分角色朗讀，在讀中體會歌利亞

目中無人、狂妄自大，以及大衛爭鋒相對、英勇無畏的人物特點。

課題：3夸父逐日

教學目標：

1、知道學生朗讀并背誦課文。

2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養學生閱讀文言文。

3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的

特點。

4、幫助學生會認“渭、鄧”兩個字。

教學重點：

教會學生結合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進而讀懂課文的

內容。

教學難點：

引導理解這個故事所揭示的意義。

教法與學法：

教具準備：

讓學生了解《山海經》，閱讀《山海經》相關的故事。

課時安排：1課時

分課時教學過程

第一課時我的思索

一、情境導入

1、讓學生說一說《山海經》是怎樣的一部書，讀過哪些神話故事？

2、讓學生說說《夸父逐日》的故事。

3、播放動畫片《夸父逐日》。

4、讓學生談談體會。

5、揭示課題。

這節課我們學習一篇出自《山海經》的神話故事——《夸父逐

日》（板書課題）。

3、讀課題，并理解。

（夸父：神話傳說中善于奔跑的巨人。逐日：追趕，賽跑。）

二、通讀課文

1、教師范讀。

2、學生自由朗讀。

3、指名學生朗讀。

三、理解課文

1、讓學生回顧以前學習文言文的過程和方法。

2、教師總結，出示自學提示。

(1)借助注釋和工具書，理解字詞的意思，進而理解句子的

意思。

(2)在逐句讀懂課文的基礎上，了解這個故事的主要內容。

(3)在充分理解課文內容后，討論：夸父逐日表現了夸父怎

樣的精神？這篇神話寄托了古人怎樣的愿望？

3、學生自主學習，小組交流。

4、讀議交流。

(1)弄懂詞句的意思。

參考：

逐走——追趕，賽跑。

入日——太陽落山的地方。

欲——想要。

飲——渴。

河、渭——黃河與渭水。

大澤大湖

至末——道途中。

棄——遺棄。

鄧林桃林。

(夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”

呢？“鄧林”實有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交

界處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。

“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可

以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因

“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，

形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠

陰的“桃林"，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這

?結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的

內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人

類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。)

(2)用自己的話講講這個故事。

(夸父追趕太陽，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想

要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方

的太湖喝水。還沒趕到太湖，半路上就渴死了，他遺棄的手杖，化作

了桃林。)

(3)討論：

你怎樣看待夸父這個人物？夸父逐日表現了夸父怎樣的精神？這

篇神話寄托了古人怎樣的愿望？

【對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自

量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。

可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從

而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。

夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，

甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃

林，將頑強的生命延續下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴

精神。】

（4）成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻

人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。。

四、體會這個神話故事的特點

（從夸父其人以及他追趕太陽，可以感受到古人想象力豐富；從文中

夸父“飲于河、渭；河、渭不足”“北飲大澤”“棄其仗，化為鄧林”

等細節中體會這個故事想象奇特，塑造了一個無比頑強的巨人形象。）

五、背誦課文

六、布置作業

閱讀《語文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農嘗藥》的故事。

板書設計：

3夸父逐日

飲胸懷大志英勇頑強

課后練習：

1、朗讀并背誦課文。

2、用自己的話講述《夸父逐日》的故事。

3、說說你對夸父的評價。

4、說說下面句子的意思。

①渴，欲得飲，飲于河、渭。

②棄其杖，化為鄧林。

補充建議：

1、本文篇幅短小，故事情節比較簡單，且課文配有注釋，因此教

師完全可以讓學生自主閱讀，鼓勵學生提出疑難問題，并通過互助學

習來解決這些疑難問題。

2、對于怎樣看待夸父這個人物，鼓勵學生多元的理解。

3、可以讓學生想象夸父臨死前的內心獨白。

4、對于一會古代神話故事的特點，可以讓學生結合學過的中國古

代神話故事，綜合的談一談。

教學目標:

1、指導學生默讀課文，理解課文內容，體會普羅米修斯為人類幸福而不畏強暴、勇

于獻身，甘愿受罰的偉大精神。

2、會認“治、罰”2個字。

教學重點：

引導學生把握課文內容。

教學難點：

引導學生體會體會普羅米修斯為人類幸福而甘愿受罰的偉大精神。

教法與學法：

教具準備：

了解希臘神話。制作課件。

課時安排：1課時

分課時教學過程

第一課時我的思索

教學設計：

一、談話引入，揭示課題

1、上課之前，我要考考你們，你們知道人類最早的文學作品是什

么嗎？

2、在遠古期，我們人類就充滿了幻想，創造出了許多神話故事，

你讀過哪些神話故事呢？

3、引入：神話故事是美好的，是永恒的，至今我們讀起來都意猶

未盡。今天，我們來閱讀-一篇希臘的神話故事。

4、板書課題。

5、有什么想知道的嗎？

(誰從天上偷來火種？他怎樣偷火種？他為什么要偷火種？結果怎

樣？等。)

二、整體感知，學習字詞。

1、自由朗讀課文，邊讀邊想課文主要寫的是什么，是按怎樣的順

序來寫的，學習和掌握本課的生字和新詞，并相互交流學習成果。

2、檢測學習成果。

(1)認讀字詞并體會詞語的意思。

爭吵——爭論吵鬧。

憤然——形容氣憤發怒的樣子。

小心翼翼——形容言行小心謹慎，不敢疏忽大意。

奇異——奇特，特別。

篝火——原指用籠子罩著的火，現借指在空曠處或野外架木柴、

樹枝燃燒的火堆。

冶煉——用焙燒、熔煉等方法，從礦石中提煉出所需要的金屬。

懲罰——“懲”讀“ch存ng"；處罰。

鷲鷹——鷲鷹是一種鳥類科目，稱為鷲鷹科科。本科鳥類出現滿

平常的，分別有大冠鷲、林雕、鳳頭蒼鷹、松雀鷹及過境的赤腹鷹、

灰面鷲等共六種。

敬仰——敬重仰慕。

（2）說說課文主要寫的是什么？

（普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米

修斯鎖在懸崖上，讓他日夜遭受風吹雨淋的痛苦，普羅米修斯毫不屈

服；宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，讓他的肝臟日食夜

長，痛苦沒有盡頭。普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒有屈服，直

到被大力神所救。）

（3）課文是按怎樣的順序來寫的？

（課文是按著是事情發展的順序寫來寫的：生活悲慘，心生憐憫

——偷取火星，藏進茴香枝的空管里——遭受折磨，最終獲救。）

三、再讀課文，理解感悟。

1、自學提示：

默讀課文，思考米羅休斯”為什么盜火？怎樣盜火的？結局怎

樣？”畫出感動的語句，體會米羅休斯的精神。

2、交流體會。

（1）交流第1自然段。

①米羅休斯為什么要盜火？

②用“沒有……就……”說話。

③省略號有什么作用？再展開想象“人間沒有火還會怎樣？

④小結：沒有火，人類的生活可用一個詞來形容。

板書生活悲慘

（2）交流第2—8自然段。

①米羅休斯是怎樣盜火的？他是怎樣的一個神？

（慈善——他來到人間以后，看到人類沒有火的悲慘情景，心里

—卜，分又隹o

勇敢——他決心背著宙斯，冒著生命危險，到太陽神阿婆羅那

里去偷取火種。

聰明——他的動作是那樣的敏捷、隱蔽，太陽神一點也沒有察

覺。小心翼翼地把火星藏在茴香枝的空管里，帶到人間。）

真誠——他把火的性質、用途向人們詳細地講述一番。

②火給人類帶來什么？

③火還能給人類帶來什么？“用火……用火……用火……還用

火……”句式來表達。

（3）學習9-16自然段。

是啊！火給人類帶來了光明，讓人類脫離了茹毛飲血的時代，火

給人類帶來了強壯的身體，火啟迪了人類的智慧，火賦予了人類騰飛

的翅膀。可火給普羅米修斯帶來了什么呢？

【讓學生抓住主要語句體會米羅休斯的遭受的折磨，從而體會米

羅休斯不畏強權，為了正義與真理而甘愿犧牲一切的偉大精神。引導

學生朗讀感動的語句。】

（4）學習17—18自然段。

①英雄總是令人敬佩的，他的最終結局怎樣？

②說一說：為什么直到現在，希臘人普羅米修斯仍然十分敬仰，

并稱他是“人類的大恩人”？

四、評價人物

閱讀完整個故事，我們深深地敬佩這位人類的英雄，我們用這句

句子來描述他好嗎？

普羅米修斯是（）的英雄，因為（）

五、拓展練習

奧運圣火就是為了紀念普羅米修斯。它象征著人類生生不息。人

類的英雄是永遠令人難忘的，我們集體創作一首詩，來歌頌普羅米修

斯。

朗讀詩歌

六、布置作業

閱讀《語文同步讀本》中的《燧人氏取火》和《阿當取火》。

板書設計：

4*從天上偷來的火種

生活悲慘——偷取火星——遭受折磨——最終獲救。

不畏強暴勇于獻身甘愿受罰

課后練習：

1、寫出近義詞

一丁點（）察覺（）驅趕（）

2、聯系上下文，理解句子并回答問題。

（1）有一個叫普魯米修斯的神，看到這個悲慘的情景，心中十

分不忍。

“心中十分不忍”就是（）

A、心中十分不安B^十分痛心C、心里忍受不了

（2）什么情景使普羅米修斯心中不忍?從中可以看出他是一個怎

樣的神？

（3）他的動作是那樣迅速，那樣機敏，太陽神一點也沒有察覺。

A、普魯米修斯的動作特點是（）、（）。

B、從這句話可以看出普魯米修斯是個怎樣的神？

補充建議：

本文語言通俗易懂，主要表達方式是通過對人物語言、行為的描

寫反映人物仁愛善良、頑強不屈的精神，以及智慧機敏的特點。在了

解故事內容的基礎上，引導學生抓住文章的重點情節，緊扣描寫人物

動作、語言的語句，體會人物的性格特點和崇高的精神。

體會普羅米修斯的慈善，可以將描述人類沒有火、有火兩個部分內

容對照著讀一讀，其間發揮想象。

引導學生根據課文內容采取朗讀、討論、談感受的方法，體會普羅

米修斯勇敢、頑強的精神。一抓對話，以讀、議為手段，揣摩人物說

話時的神態、語氣，從針鋒相對的對話中感受普羅米修斯不畏強權、

造福人類的偉大精神。二抓行為，圍繞“可怕的刑罰”。通過默讀，

在讀議的過程中抓準詞句，體會宙斯的殘忍，從而更深刻地體會普羅

米修斯的慈愛和堅韌。

課題：5*女蝸造人

教學目標：

1、朗讀課文，把握課文的主要內容，了解女蝸是怎樣一步一步創造出人類的。

2、體會這個神話故事想象豐富的特點。

3、會認“蝸、藤”2個字。

教學重點：

引導學生把握課文內容，說說女婿是怎樣一步一步創造人類的。

教學難點：

體會這個神話故事想象豐富的特點。

教法與學法：

課時安排：1課時

分課時教學過程

第一課時我的思索

一、情境導入

1、交流。

同學們，從古到今對于“人是從哪里來的”這個話題，人們展開

了豐富的想象，猜想著人類誕生。關于人是從哪里來的。你們知道有

哪些說法嗎？

（學生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說、女婿造人說、

海猿說、外星人說……）

今天我們來學習一篇人類由來的經典神話故事《女婿造人》，看

看我國遠古時期的人們對人類誕生的看法。

2、揭示課題，板書課題。（看到課題，你想知道什么呢？）

3、齊讀課題。

二、初讀課文，感知內容

1、自讀課文。

讓學生自由讀課文，邊讀邊認識生字“藤”和“蝸”，畫出不理

解的詞語，并想一想課文主要寫的是什么？

【讓學生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時間，讓學生邊讀

邊思考。】

2、理解詞語。

莽莽榛榛——草木叢生的樣子。

神通廣大——形容本領高超，無所不能。

生氣蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度極深。

興高采烈——形容興致高，精神飽滿。

3、指名讀課文（要求讀得正確、流利）

【課文較長，要多找幾個學生來讀，注意讀后的評價與反饋，養

成認真讀書，認真傾聽的好習慣。】

4、概括課文的主要內容。

【注意引導學生抓住要點，語言簡練、完整。應多找兒個學生來

概括，最后教師總結。】

三、再讀課文，合作探究

（一）自學提示：

1、再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。

（天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續后

代。）

2、說說女蝸是怎樣一步一步創造出人類的。

【鼓勵學生脫離書課文，用自己的語言描述，要求要生動詳細。】

3、你覺得女婿是個什么樣的神？她有怎樣的精神？

（工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通

廣大。）

（二）體會神話想象的特點。

1、體會這個神話故事想象豐富的特點，想想古人為什么會這樣

去想象。

2、展開你想象的翅膀：假如你是遠古時代和女蝸一樣的一位大

神，你會出于什么原因去造人？你能拿出比女婿更神奇的造人方法

嗎？

五、交流感受，拓展閱讀

1、學習了這篇神話故事后，你有什么改善？和同伴交流。

2、向同學介紹自己知道的或課前搜集到的有關女娟的其他故事。

六、總結課文

女蝸是這個神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動

地的大事，一是造人，二是補天，為人類立了大功。本文記述了女婿

造人的全過程，表現了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當

時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之

情。

有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女婿不再寂

寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創

造....?

七、布置作業

1、將文中的故事講給你的父母或朋友聽。

2、在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女婿造人的原因、

方法，并加進女娟的情感、人的喜悅。這是作者的想象。

我們能不能以自己的想象來改編“女婿造人”的故事呢？可就

造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。

3、讓學生繼續查找資料?，探究人類到底是怎樣誕生的。

板書設計：

天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續

后代。

課后練習：

1、“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”一句中“絕妙”換

成“奇妙”好不好？為什么？

2、請發揮你的想象，擬寫一段女婿和她造的第一個孩子的對話。

3、你從本故事中悟到了什么道理？

4、全文中洋溢著怎樣一種情感？

補充建議：

對女蝸這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論

時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

女娟是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人

的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添

一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，

她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物

都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一

樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。

她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她

哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人

的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實

的，是合乎現實生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐

富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女

娟在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造

出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，

還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽

媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導

學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；

有了人類，女婚不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有

了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，

如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

課題：語文百花園一

教學目標：

1、學習和積累有關語文知識，了解一些語言現象和規律。

2、培養閱讀興趣和習慣，學習閱讀方法，提高閱讀能力，增加學生的語言積累。

3、訓練學生的口語表達能力，能寫科幻故事。

教學重點：

學習和積累語言，培養閱讀能力和口語表達能力

教學難點：

編寫科幻故事。

教法與學法：

教具準備：

讓學生搜集神話、傳說和科幻故事。

課時安排：5課時

分課時教學過程

第一課時我的思索

教學內容：溫故知新（漢語拼音、詞語辨析、拓展交流）

一、漢語拼音

1、引導學生通讀上下兩行音節。

（1）讓學生自由讀。

（2）指名學生上下對著讀。

2、引導學生比較、發現上下每組音節有什么不同。

3、認識隔音符號，了解隔音符號的作用。

漢語拼音方案對隔音符號的作用作出了如下表述：a、0、e開

頭音節連接在其他音節后面的時候，如果音節的界限發生混淆，用隔

音符號“'”隔開。音節混淆有三種情況：一種是和前邊以n、ng

收尾的音節相連，如果不用符號隔開，前一?音節最后一個字母n、g

會被誤認成后一種音節的聲母。“翻案”（fan，an）會被念成“發難”

（fanan）,"檔案"（dang'an）會被念成‘‘單干"（dangan）。另

一種是和前邊以i、u、U收尾的音節相連，如果不用符號隔開，兩個

音節常常被誤認成一個音節。“西安"（xi'an）會被念“先”（xian）,

“酷愛”（ku，ai）會被念成“快”（kuai）,“余額”（yu，e）會被念

成“月”（yue）。再一種是和i、u、tl以外的其他元音收尾的音節

相連，不用符號隔開，雖不至于被誤讀成一個音節，但元音相連，視

覺上難以產生清晰的印象，給閱讀帶來困難。例如huaao（“花襖”）。

為了解決這些問題，《漢語拼音方案》規定了隔音符號的用法。

4、指名學生讀下面的音節，體會隔音符號的作用。

fdn'Gn翻案fdng'din方案shengf6u生藕

ming'V名額天峨tidn'6he;ai和藹

二、詞語辨析

1、指名學生讀句子，體會帶點詞語的意思，然后回答括號的問題。

【先讓學生聯系課文內容，體會帶點詞語表達的含義。然后讓

學生討論括號里的問題，鼓勵學生大膽的發言，說出自己的見解。】

?人們苦苦棗棗天地，祈求他赤柱洪水，可是天地毫不理會。（為

什么用“哀求”而不用“請求”？）

（“哀求”是苦苦請求的意思。用“哀求”更能體現出人們的悲

慘遭遇和極度渴望的心情，“哀求”表達的意思比“請求”要深些。）

?沒有火來照明，就只好在無邊的黑暗中，愁過一個又一個漫

長的夜晚……（把"熬夜”換成“度過”好嗎？）

（把“熬夜”換成“度過”不好，因為“熬過”更能說明人類

沒有火的生活是多么的痛苦和凄涼。）

?直到現在，希臘人對普羅米修斯仍然十分里伸，稱他是“人

類的大恩人”。（是用“敬仰”好，還是用“敬佩”好？）

（用“敬仰”好，“敬仰”的語義要重些。“敬佩”是尊敬、佩服的

意思。“敬仰”除了“尊敬”的意思外，還含有“仰慕”的意思。）

?不知什么時候，出現了一位神通廣大的女神，名字叫女娟。

（把“神通廣大”換成“聰明美麗”好嗎？）

（把“神通廣大”換成“聰明美麗”不好，因為“神通廣大”

一詞指無所不能的力量，也指特別高明的本領，概括地寫出了女婚的

特點，也為后文女娟創造人類埋下伏筆。：聰明美麗“指智力發達，

記憶和理解力強，讓人感覺好看。）

2、讓學生選擇句子中帶點詞語說話。

三、拓展交流

1、導語：本單元課文是一篇篇奇妙的神話傳說。古代勞動

人民用大膽、豐富的想象，編織了神奇的夢想。你們在學習時，也一

定展開了想象的翅膀，在遠古的時空自由的翱翔，體會到了古人對真

善美的頌揚，對假惡丑的鞭策，以及對美好生活的向往。請同學們回

顧一下學過的課文，那篇課文給你留下了深刻的印象，并說說你的理

由O

2、學生談自己的感受。

【要求學生說出課文的主要內容，然后圍繞離奇的情節和人物

的特點談出自己的感受，允許學生之間補充、爭議，鼓勵學生發表自

己的見解。】

3、讓學生說說神話故事的特點和寫作手法。

第二課時

教學內容：溫故知新(閱讀平臺、積少成多)

一、閱讀平臺

1、導入。

漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年

的歷史，而且也是從古到今人們進行溝通的重要手段。由漢字衍生出

來的書法藝術，更是中華文明的瑰寶。但是，漢字，是怎么造出來

的？請同學們看，段視頻。

2、播放《倉頡造字》錄像。

3、介紹倉^頡。

倉頡，姓第剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創始人，被尊為

“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造

書臺，史學家認為倉頡生于斯，葬于斯。

4、閱讀《倉頡造字》

(1)文章是怎么寫倉頡造字的？自由朗讀課文，然后交流。

(倉頡愛動腦筋想問題；在繩子上打結或用貝殼記事；發現龜

背上的花紋；觀察自然現象，造出不同的符號。)

(2)讀了短文，你有哪些感想？

(3)默讀課文，想一想：為什么說倉頡造字是一件驚天地、泣

鬼神的大事？

提示：

人類杜會之初，因生產力極低，為了生存的需要，人們不得不

采用原始簡陋的生產工具，同大自然斗爭。為了交流思想、傳遞信息,

語言應運而生。

語言一瞬即逝，即不能保存，也無法傳遞到較遠的地方，而且,

單靠人的大腦記憶是不行的。于是，產生了原始的記事方法"結繩記

事"和"契刻記事"。

漢字源于圖畫，由原始的圖畫演變而成。圖畫文字經過了三千

多年的逐漸演變，由象形文字一甲骨文一大篆一小篆一隸書…到楷

書，以至現在的電腦字體。圖畫文字已成為筆劃省簡、具規模的漢字

了。

漢字是又我國古代勞動人民在在長期的社會實踐中創造出來的。

漢字在世界文字體系中有著獨特而又崇高的地位。

漢字卻以象形文字為基礎，用一種獨創的方法把音行義結合起

來，成為一種豐富多采的文字體系。

5、閱讀拓展。

告別「結繩記事」的年代

中國古書上有「結繩記事」、「契木為文」等記載，這是早期記

事常用的方法，可惜這些物質無法長久保存下來，所以當時的記事情

況已無法知曉了。但安陽小屯發現了十五萬片甲骨卜辭，在龜甲與牛

胛骨上刻的文字相當完好地保存了下來，總字數達到3500個上下。

從甲骨文字結構來說，除了象形以外，形聲、會意、假借等比較進步

的造字方法已普遍被應用。可見在三千余年前的商代文字已達到了相

當完備程度，那幺在它以前一定有個更長的發展過程。

考古發現證明，中國先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號

了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發現了在陶器上刻劃

的符號有數十種之多，其中有些與甲骨上所見的字類似，因而有人認

為它們就是早期文字。至于在龍山文化早期的陶罐上發現的朱書可以

肯定是文字，充分表明中國的漢字至少已有四千余年的歷史。文字的

出現既是人們在長期的社會生活中不斷積累、不斷總結的結果，所以

倉頡很可能是總結整理文字，為漢字的形成作出了貢獻的一個代表人

物。

二、極少成多

1、讓學生背誦學過的杜甫的詩句。

2、引出《春夜喜雨》，板書文題。

3、自由朗讀詩句。

4、指名朗讀，讀出詩句的節奏美。

5、讓學生說說詩句中都寫了哪些景色。

6、提出讀不懂的詞語，大家互相解決。

7、說說詩句表達的情感。