初一年級熱愛讀書作文5篇初一年級熱愛讀書作文篇1從古至今，多少人對“讀書”有著深刻的理解。但是，今時不同往日，古時候與當代的人對“讀書”都有著不同的理解。而古時候的概念和理論也被后人所廣為傳誦。“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗，讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”這便是古人對“讀書”的看法。據我了解，這句話的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗”——是古人對讀書治學之道的總結，使自己變得才華出眾。而“讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”應該是——多讀讀和研究四書、四史等(古代應該是為了考舉)，便能得到優厚的俸祿。從上句詩看來，詩句簡練短小精悍——應該就是古人寫法的特色吧!古今不同，古時雖如此，但我也要對"讀書"的看法。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”的確!若不好好學習，便不能成大器。《禮記》里也曾有寫：“玉不琢，不成器：人不學，不成材。”我愛讀書，因為讀書能使我增長知識;我愛讀書，因為讀書能使我開闊視野;我愛讀書，因為讀書能使我盡早跟上社會的腳步。讀書，其實也是一件很辛苦的事。但若不好好讀，就會在關鍵時不知所措，那時，便真是“書到用時方恨少，事非經過不知難”啊!回憶起往事，還曾記得有一次，放假了，老師要求我們看《三國演義》我便去書店買來看，看了幾天，就覺得這本書十分無聊，大多數講的都是打仗，煩!“反正老師也不知道，看不看都一樣嘛。”我心想。就這樣，我沒看幾回便不看了。等到開學了，老師突發奇想，說要考《三國演義》里的知識。“啊?!不會吧!沒搞錯吧?!”我一聽，嚇了一跳。結果。就不用提了，唉!自此以后，我就“苦讀”《三國演義》，仔細記下所有重點。光陰似箭，日月如梭。雖已事隔多年，但我如今仍在細讀《三國演義》。詩人蘇軾說得好：“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。”讀書，我們應該學習蘇軾“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書”;讀書，我們應該學習諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”;讀書，我們應該學習周恩來“為中華之崛起而讀書。”“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”從現在開始，好好讀書吧!初一年級熱愛讀書作文篇2古人說：“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所說;“知識是人類進步的階梯。”一個教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書加以補足，況且，在競爭激烈的現代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的職業生輝。博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來。”我們的教師每天很多時間都用在教育教學中，或許不可能這樣的投入，但是只要書籍在我的心中，我每天抽出一點點的時間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來不得半點虛假，更不能是道聽途說。我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養，為我們的自身素質的提高獲得高品味的營養;我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動。一句諺語這樣說：“生活中沒有書，就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書，就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點。讀書才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優秀品質的外化。讀書是提高個人修養的必然途徑，是提高自身素質的重要手段之一。一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節;奮發、立志;改革、創新;勤學、好問;勤儉、廉介;敬長、知禮”等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。構建和諧社會，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質，知書達禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質才能夠更好的為社會的教育事業貢獻自己的微薄力量。千里之行，始于足下，讓我們堅信自己的信念不會改變，讓我們在讀書中感受人生的哲理。初一年級熱愛讀書作文篇3不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀;愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢?吾曰：心境不同。讀書亦如此。不愛讀書的人就如同不會品咖啡的人一樣，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人則如同會品咖啡的人一樣，能品出其韻味，進入樂之境。那么，如何才能達到讀書樂之境呢?首先，要忘記苦境。如果忘不了苦，那么就無法在意義上體會到樂。當今的學生，大多說讀書苦。固然，考試與升學的壓力，扼殺了學生讀書的興趣;但學生不會從讀書中找到樂子，也是不爭的事實。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲;今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今讀書之心境為何有如此之差異?不可否認的原因之一，就是當今的快節奏生活無法讓人靜下心來好好讀書。久而久之，看到書就心煩氣躁，但我認為，這絕對不是根本原因，根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問題。心不凈(靜)，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當今的豐富多彩的娛樂生活早已俘虜了我們的心。讀書與娛樂相比，讀書當然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們的心太向往俗世的功利。林語堂先生曾說：“讀書本旨湮沒于求名利之心中，可悲。”(見林語堂《論讀書》)讀書本是無功利的。帶著功利之心讀書，讀書還有趣嗎?還是林老說得好“讀書本是一種心靈的活動”(見林語堂《論讀書》)。因此，快樂讀書的前提就是安頓好那顆動蕩不安的心。其實，最重要的是，要用自己的生命去閱讀。唯有如此，讀書之樂境才會如那“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”一樣，豁然開朗。我以為，讀書應該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來讀書，這是低級的閱讀。另一種就是用生命來讀書，這才是真正的讀書。也只有用生命來讀書的人，才算是真正會讀書的人，此時，讀書不是負擔生活，而是享受生活。其實，暢游書海，我們的生命才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，與社會對話，與大師對話;上至天文下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們會認識孔子和莊子，認識屈原和文天祥，認識了譚嗣同和。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，了解雨果與華茲華斯，了解了盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。當然，讀書不會是一帆風順的，“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分數低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨。我認為，分數大多與讀書無關，分數低絕不是因為書讀得太多，而是讀得太少。如果，書是帆，良好的心境是風，那么，讀書之樂便是那探險的遠航之船了。初一年級熱愛讀書作文篇4在人生的旅途中，或有歡樂，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過閱讀的洗禮，一切情感都已全無，只剩讀書之樂。或許有人會說：“書是一杯不加糖的咖啡，品起來可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢鐘書的那句：“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來，苦才真正是讀書的快樂的引誘。”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，”在書中，我們可以重返《三國》的激烈戰場，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢》中賈史王薛四大家族的興衰。在書中，從孔子的《論語》到的《詩詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星?春水》到郭敬明的《夢里花落知多少》。在書中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。讀書令我們感受到了從古至今，由國內到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書，生活是如此充實。“萬般皆下品，唯有讀書真”，“書是人類進步的階梯”，只有讀書，才能為未來的藍圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書可以改變一個人的命運，更可以造就一個人，何樂而不為呢?在現在，多數同學只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書只會覺得乏味，枯槁，必會感到苦了，而只有用心，用愛去讀書，讀書之樂必會令你樂得合不攏嘴。讀書會有苦，但苦即為一種樂，讀書會感到快樂，而必須是在經歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經苦，這便是讀書的苦樂之境了。初一年級熱愛讀書作文篇5讀書如喝咖啡，有的人不放糖都覺得甜，有的人即使放再多的糖都嫌苦。讀書分兩種：被動和主動。被動的例子數不勝數：老范進即使讀再多書也無濟于事，他把讀書當作獲取名利的途徑，那么書也只會把他當作一個奴隸，無可救藥的奴隸。主動的例子也比比皆是：陶淵明寧可食無肉，不可居無書，因此，書把他當朋友，推心置腹的朋友。地理學家說宇宙是空間與時間的結合，而我認為書才是時間和空間的結合。不讀書，即使再長的時間，也只不過是一場煎熬而已;不讀書，即使再大的地方，也只會讓人感到迷惘，心靈無處可歸。讀書是一種享受，可以自由自在地聆聽別人的心聲。當你拿起《吶喊》時，便會聽到魯迅先生的號召“向前沖吧，中國人民。”當你