典雅優(yōu)美的古希臘雕塑——走近古典藝術(shù)勝利女神米洛斯的維納斯蒙娜麗莎它是指公元前485年到前146年希臘的這段歷史，距今已有2000多年了。古希臘三面環(huán)海，東面是著名的愛(ài)琴海，境內(nèi)山嶺連綿，盛產(chǎn)大理石和陶土。這為古希臘雕塑的發(fā)展提供了強(qiáng)大的物資基礎(chǔ)。古代希臘奧運(yùn)會(huì)、神話、西方文明的搖籃……在古代希臘文明中最突出的成就之一就是雕刻藝術(shù)，尤其是人體雕塑。它是西方雕塑藝術(shù)的源頭，西方美術(shù)中崇尚的典范模式、莊重的藝術(shù)品格和寫(xiě)實(shí)精神，都是從古希臘開(kāi)始的。提起古希臘，同學(xué)們會(huì)聯(lián)想到哪些與它相關(guān)的內(nèi)容？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)古希臘的概括？古希臘雕塑的典范然作品分析1、從比例和諧美、運(yùn)動(dòng)力量美、體態(tài)美、人體美、悲劇力量美等五個(gè)方面來(lái)欣賞評(píng)論古希臘雕塑作品的特點(diǎn)（分組閱讀課本與討論）2、選其中一件作品，師范賞析，并從五個(gè)方面來(lái)欣賞描述3、為了更好地理解古希臘雕塑經(jīng)典作品的特點(diǎn)，懸著同時(shí)期其他國(guó)家的雕塑作品進(jìn)行比較。4、進(jìn)一步感受古希臘經(jīng)典雕塑作品進(jìn)行比較。《擲鐵餅者》表現(xiàn)了什么樣的人？給你什么感覺(jué)？愉快、青春、高雅或壓抑等。一個(gè)運(yùn)動(dòng)員即將拋出鐵餅的瞬間健美、充滿(mǎn)青春活力、動(dòng)態(tài)很美擲鐵餅者（米隆作）取材于希臘現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng)。作者抓住了運(yùn)動(dòng)過(guò)程中凝聚力爆發(fā)前最精彩的瞬間，展示了運(yùn)動(dòng)中人體所具有的沖動(dòng)感和力度美。把人體的和諧健美和青春的力量表現(xiàn)的淋漓盡致。據(jù)說(shuō)米隆本人就受過(guò)良好的體育訓(xùn)練力大無(wú)窮能肩扛公牛所以他對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有著真切的感受。被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”。

因?yàn)楣畔ＥD是由上百個(gè)政治上獨(dú)立或半獨(dú)立的城邦組成的，各城邦之間為了生存和發(fā)展，不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，為了戰(zhàn)勝敵人，迫切需要體魄健全、尚武善戰(zhàn)的斗士，所以古希臘人特別重視體育鍛煉，擁有強(qiáng)健的體魄成為古希臘人的追求，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)就是起源于公元前776年在希臘的奧林匹亞舉行的奧林匹克競(jìng)技會(huì)。在氣候溫和的希臘，人們?cè)谶M(jìn)行體育鍛煉和宗教性的文藝演出時(shí)，常是赤身裸體的。它既有利于鍛煉出健美的身體，又自然而然地培養(yǎng)出一種能夠以坦蕩無(wú)邪的態(tài)度去看待裸體形象，并且自覺(jué)地、熱烈地追求人體美的風(fēng)氣。以致一些全民性的盛大慶祝活動(dòng)，成為炫耀和展示人體美的場(chǎng)合。裸體風(fēng)尚的流行，也為藝術(shù)家觀察人體、研究人體結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)人體，提供了極其有利的環(huán)境和條件。為什么古希臘的雕塑都是裸體的？怎樣欣賞人體雕塑？這件雕塑被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”直到今天仍然是代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳標(biāo)志。

人體動(dòng)勢(shì)彎腰屈臂成S型。這使單個(gè)的人體富于運(yùn)動(dòng)變化，但這種變化常常造成不穩(wěn)定感，所以作者將人物的重心移至右足，讓左足尖點(diǎn)地以支撐輔助，以頭為中心兩臂伸展成上下對(duì)稱(chēng)，從而使不穩(wěn)定的軀體獲得穩(wěn)定感。身體的正側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，下肢的前后分列，既符合擲鐵餅的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，又造成單純中見(jiàn)多樣變化的形式美感。米隆的這尊雕像解決了雕塑的一個(gè)支點(diǎn)的重心問(wèn)題，為后來(lái)的雕塑家創(chuàng)造各種運(yùn)動(dòng)姿態(tài)動(dòng)作樹(shù)立了榜樣。

米隆的雕塑藝術(shù)的最大長(zhǎng)處是反映迅速變化的運(yùn)動(dòng)感，往往能突破時(shí)空的局限，抓住雕像動(dòng)作的關(guān)鍵瞬間，擴(kuò)大了形象的時(shí)空表現(xiàn)力

維納斯裸露上身，雙臂殘缺、身體亭亭玉立、面部表情寧?kù)o而肅穆、整個(gè)身軀呈螺旋上升的趨勢(shì)形成優(yōu)美，S形曲線充滿(mǎn)曲線美。雕塑的材質(zhì)是大理石光滑細(xì)膩體現(xiàn)著青春健美和旺盛的生命力給人逼真的感覺(jué)。女神盡管裸露上身，卻不失端莊典雅；雖然殘缺雙臂，卻更能引起觀賞者無(wú)限的遐想和審美興趣。特別是她身體各部分的比例都剛好符合“黃金分割”。

大家知道“黃金分割”律嗎？它是古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出的，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)長(zhǎng)方形的寬與長(zhǎng)的比值為0.618時(shí)人通常感覺(jué)最美、最協(xié)調(diào)。從維納斯的肚臍到腳底這一部分與頭頂?shù)侥_底這一部分的比剛好是0.618代表了女性身材最完美的比例。現(xiàn)代世界各國(guó)的選美比賽大多是以維納斯的身材為標(biāo)準(zhǔn)的。米洛斯的維納斯她是1820年在米洛斯島發(fā)現(xiàn)的高2.04米雙臂殘缺。她是希臘神話中愛(ài)和美的女神傳說(shuō)，她在和另外兩位希臘女神拉赫與雅典娜的美貌競(jìng)賽中以最為美麗而獲勝贏得金蘋(píng)果。是西方造型藝術(shù)中最受人們喜愛(ài)的藝術(shù)形象。

維納斯身上凝聚了古希臘人美的理想既有曲線美、比例美、殘缺美，更有內(nèi)在美——寧?kù)o、典雅。真正的人體美應(yīng)該是內(nèi)在美和外在美的高度統(tǒng)一。希臘雕塑家為我們留下了大量的維納斯像如《擺弄頭發(fā)的維納斯》，還有課本中介紹的《克尼多斯的維納斯》，她是古希臘雕塑史上第一件以全裸體的形態(tài)來(lái)表現(xiàn)女神的驚世駭俗之作。

古希臘雕塑特別發(fā)達(dá)及流行人體雕塑的原因1、實(shí)行奴隸制民主政治，手工業(yè)和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)較受到重視。2、悠久的神話傳說(shuō)是雕刻藝術(shù)發(fā)展的源泉。3、崇尚體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)風(fēng)尚，給雕刻藝術(shù)的發(fā)展提供了無(wú)比優(yōu)越的條件。古埃及雕塑的頭部都是正面的較為真實(shí)，身體部分表現(xiàn)得很簡(jiǎn)單、概括。而古希臘雕塑就很真實(shí)很完美。古埃及的雕塑采用“正面律”的程式，即人物面部與身體方向完全一致頭絕對(duì)不能扭轉(zhuǎn)因?yàn)樗麄兿嘈拧办`魂永生”。因此古埃及的雕刻藝術(shù)既具有現(xiàn)實(shí)主義特征又具有強(qiáng)烈的宗教色彩。相比之下開(kāi)放的古希臘社會(huì)使希臘人對(duì)美有獨(dú)特的理解他們講究實(shí)際與科學(xué)，首創(chuàng)了人體解剖結(jié)構(gòu)、黃金分割等雕塑創(chuàng)作和審美法則，形成了與東方古代雕塑迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格古希臘雕塑追求的是一種“和諧的理想美”也即真實(shí)的完美。請(qǐng)同學(xué)欣賞古埃及雕塑作品與古希臘雕塑作品，他們?cè)谠煨蜕霞氨憩F(xiàn)手法上方有什么不同之處？談?wù)勀銓?duì)古希臘雕塑的欣賞感受。在電視、報(bào)刊、影視等傳媒中經(jīng)常可以看到各種人體圖片或影像我們應(yīng)該怎樣看待呢？不是所有表現(xiàn)人體的作品都可稱(chēng)為人體藝術(shù)優(yōu)秀的人體藝術(shù)作品是藝術(shù)家借用人體語(yǔ)言來(lái)崇拜生命贊美自然歌頌青春和愛(ài)情，追求自由，就象古希臘的雕塑它不會(huì)把人引入想入非非、邪念叢生的歧途。所以我們要學(xué)會(huì)判斷