《王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻》教學設計（第2課時·第一則）教學目標：一、知識教育目標：

學習本文“長于譬喻”的特點。二、能力訓練目標：

巧用比喻釋疑的方法，提高論辯能力。三、德育滲透目標：

1．把握孟子的“王道”里養(yǎng)民富民教民的積極思想。2．用孔孟的“理想國”感受“新時代”。重點難點：

重點：學習孟子善用比喻說理，氣勢充沛的論辯方法。難點：對孟子“仁政”思想的理解。解決辦法：課前通過網(wǎng)絡查閱有關孟子思想的資料，分四個大組，給自己小組起個有關孟子思想的小組名，形成合作探究氣氛；各分組討論疑難問題，把未解決的課前提出來，一組提一個問題；有爭議的可以以小辯論會形式辯一辯，將對孟子思想的理解引向深入。教具準備

：多媒體課件課時安排

：第2課時

教學過程：

第2課時導語：在儒家的傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有“大成至圣”，則有“亞圣”。既有《論語》，則有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意。”哲學家馮友蘭，把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。一、《寡人之于國也》四位大組長亮相稷下組、云霓組、恒心組審美鑒賞與創(chuàng)造1組（稷下組）提問：

孟子善辯，他怎樣否定“暴政”，一步步為梁惠王解惑的？惠王質(zhì)疑：民不加多？孟子譬喻：五十步笑百步！孟子王道：斯天下之民至焉！2組（云霓組）提問：孟子“仁政”的具體內(nèi)容有哪些？3組（恒心組）提問：雄辯滔滔的孟子，其“仁政”能被國君們采納嗎？以強凌弱，以眾暴寡。——《莊子·盜跖》以強凌弱，以眾暴寡。——《莊子·盜跖》爭地以戰(zhàn)，殺人盈野，爭城以戰(zhàn)，殺人盈城。——《孟子·離婁下》民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子·盡心下》。文化傳承與理解4組（人和組）提問：孔孟的“理想社會”在當代實現(xiàn)了嗎？借助比喻等修辭手法描繪我們的“新時代”。補充：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜[guān]寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡[wù]其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。——戴圣《禮記·禮運》綜合國力邁上新臺階。生活水平實現(xiàn)新跨越。綜合國力邁上新臺階。生活水平實現(xiàn)新跨越。引領世界發(fā)展新潮流。形成風清氣正新環(huán)境。謳歌新時代示例：天不言而四時行，地不語而百物生！當歷史翻開嶄新一頁，注定寫就濃墨重彩的篇章！描繪著承載榮譽的畫卷，我們距離民族復興從未如此之近！綠水青山，就是金山銀山；紅色基因就要代代相傳！中華民族從站起來、富起來到強起來，經(jīng)歷多少坎坷，創(chuàng)造多少奇跡！步入新時代，我善養(yǎng)吾浩然之氣，不忘初心，只爭朝夕！合作探究之“小辯論”：和平年代，仍然炮火相聞！在21世紀如何看待“王”好戰(zhàn)？正方：