2023年高考真題完全解讀全國(guó)乙卷乙卷適用省份河南甘肅陜西

江西寧夏新疆

青海內(nèi)蒙古試卷總評(píng)

習(xí)近平總書(shū)記《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》中指出：“我們要主動(dòng)走近青年、傾聽(tīng)青年，做青年朋友的知心人。”2023年高考語(yǔ)文試題為考生提供展示個(gè)性、表達(dá)真情實(shí)感的空間，鼓勵(lì)考生勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于探索、勇于表達(dá)自我。

全國(guó)乙卷試題全面貫徹黨的二十大精神，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，深化考試內(nèi)容改革，促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革，服務(wù)拔尖創(chuàng)新人才選拔，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過(guò)程中厚植情懷、錘煉品德、砥礪心志，引導(dǎo)廣大青少年勇于創(chuàng)新、勇于思考、勇于實(shí)踐，在新時(shí)代揚(yáng)帆起航，篤志前行。

實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的宏大畫(huà)卷已經(jīng)徐徐鋪開(kāi)，征程萬(wàn)里風(fēng)正勁，重任千鈞再揚(yáng)帆。2023年高考語(yǔ)文試題貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨育人，為國(guó)選才，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，提高能力素養(yǎng)，鼓勵(lì)他們成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才！試題評(píng)價(jià)

一、著眼全局、立足大局，在語(yǔ)文情境中培根鑄魂語(yǔ)言文字運(yùn)用廣泛存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值是在語(yǔ)文情境中體現(xiàn)出來(lái)的。2023年高考語(yǔ)文試題統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，精心選材，以文育人，以文化人，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。1．凝心聚力，高擎思想大旗2023年高考語(yǔ)文試題有機(jī)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)廣大青少年增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，體悟真理力量，掌握思想方法。全國(guó)乙卷寫作試題和新課標(biāo)II卷現(xiàn)代文閱讀I的材料摘自習(xí)近平總書(shū)記講話。試題評(píng)價(jià)

一、著眼全局、立足大局，在語(yǔ)文情境中培根鑄魂從全國(guó)乙卷寫作試題（“一花獨(dú)放不是春”）可以看出：原題：22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。試題評(píng)價(jià)

一、著眼全局、立足大局，在語(yǔ)文情境中培根鑄魂兩則材料分別摘自習(xí)近平總書(shū)記2023年3月15日在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話《攜手同行現(xiàn)代化之路》和2014年3月27日在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講《文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富》，雖然針對(duì)的是國(guó)際關(guān)系、文明互鑒等問(wèn)題，但揭示的道理是普遍的。材料一可以用于國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，也可以用于人與人的相處。材料二借“一花”和“百花”說(shuō)明部分和整體的辯證關(guān)系。大到不同文化之間的交流、不同國(guó)家之間的聯(lián)系，小到個(gè)人之間的交往，莫不如此。兩則材料并舉，又構(gòu)成了對(duì)話關(guān)系。考生寫作空間大，可切入角度多。試題評(píng)價(jià)

2．增強(qiáng)民族自信心，厚植考生家國(guó)情懷“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。”2023年高考語(yǔ)文試題引導(dǎo)考生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。全國(guó)乙卷文言文閱讀選自《韓非子?十過(guò)》，文中曹君因“無(wú)禮”而“絕世”，釐負(fù)羈因“守禮”得以保全自身并惠及百姓。試題引導(dǎo)考生傳承中華文化基因，守正而不守舊、尊古而不復(fù)古。

試題評(píng)價(jià)

2．增強(qiáng)民族自信心，厚植考生家國(guó)情懷

其中文化自信，是必不可少的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族自立的精神支撐。試題充分發(fā)揮學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)，選材注重體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精髓，試題設(shè)問(wèn)既引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上借鑒古人智慧、汲取精神力量、樹(shù)立文化信心，又引導(dǎo)學(xué)生立足當(dāng)下現(xiàn)實(shí)、融通古今資源、面向未來(lái)創(chuàng)新。試題評(píng)價(jià)

3．育人育心，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神“勞動(dòng)可以樹(shù)德、可以增智、可以強(qiáng)體、可以育美。”2023年高考語(yǔ)文試題充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精心選擇體現(xiàn)德育、美育、體育、勞動(dòng)教育理念的素材，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育的融合，引導(dǎo)考生牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，真正懂得尊重普通勞動(dòng)者。全國(guó)乙卷文學(xué)類文本閱讀材料選用當(dāng)代作家曹多勇的小說(shuō)《長(zhǎng)出一地的好蕎麥》。小說(shuō)主人公德貴在得不到眾人理解且多次失敗的情況下，仍然堅(jiān)持耕種河灘地，既反映了中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的深厚情感，也體現(xiàn)了中華民族特有的堅(jiān)韌不拔的精神，引導(dǎo)考生思考“志不求易，事不避難”的道理，自強(qiáng)不息，無(wú)懼失敗。試題評(píng)價(jià)

二、應(yīng)對(duì)變局、提升格局，在思維考查中啟智增慧培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是國(guó)家、民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大計(jì)，是有力應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局、強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐的重大舉措。習(xí)近平總書(shū)記要求，人才培養(yǎng)要重視科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、批判性思維的培養(yǎng)教育。2023年語(yǔ)文試題加大對(duì)思維品質(zhì)的考查力度，引導(dǎo)考生提升邏輯思維能力、形象思維能力和科學(xué)思維能力。1．考查邏輯思維，提高思辨能力邏輯思維是指人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中借助概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的思維方式。邏輯思維能夠幫助青少年更好辨識(shí)信息、把握事實(shí)真相、清晰表達(dá)見(jiàn)解。2023年高考語(yǔ)文試題從能否形成觀點(diǎn)、能否合理推理、能否嚴(yán)謹(jǐn)論證、能否準(zhǔn)確表達(dá)等多個(gè)方面對(duì)邏輯思維能力進(jìn)行考查。試題評(píng)價(jià)

二、應(yīng)對(duì)變局、提升格局，在思維考查中啟智增慧全國(guó)乙卷論述類文本材料摘編自王富仁的《文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)》，著眼于文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史的相互關(guān)系展開(kāi)論述，也有較強(qiáng)的思辨性。全國(guó)乙卷作文試題也是對(duì)考生思辨能力的考查，第一則材料中含有兩個(gè)對(duì)立的對(duì)象——?jiǎng)e人和自己，做了有損別人的事，并不能讓自己獲益，反而會(huì)為人不齒，那么這句話的核心內(nèi)涵是不做損人不利己之事，應(yīng)倡導(dǎo)儒家的智慧——己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；第二則材料“一花”不是春，“百花”春滿園，只有一種花朵的世界是單調(diào)的，滿園春色也建立在姿態(tài)各異、姹紫嫣紅的“一花”之上，這里也有對(duì)立的對(duì)象“一花”和“百花”。這則材料顯然是在談文明互鑒問(wèn)題，倡導(dǎo)各類文明交流互鑒，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。第一則材料從否定方面談，說(shuō)的是不應(yīng)怎樣；第二則材料從肯定方面談，提供了行動(dòng)思路。試題評(píng)價(jià)

2．考查形象思維，提升審美素養(yǎng)形象思維是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中主要的思維方式，對(duì)于豐富精神、凈化心靈、提高修養(yǎng)至關(guān)重要。2023年高考語(yǔ)文試題充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精選文學(xué)作品，針對(duì)作品特點(diǎn)設(shè)問(wèn)，帶領(lǐng)考生感受祖國(guó)語(yǔ)言文字之美，并在直觀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，表達(dá)自己對(duì)文學(xué)形象的感受、理解、思考。全國(guó)乙卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I材料節(jié)選自汪曾祺的短篇小說(shuō)《倆老頭》，語(yǔ)言精煉、富有特色。節(jié)選部分以寥寥數(shù)筆刻畫(huà)人物特征，形神畢肖。試題考查對(duì)文學(xué)文本語(yǔ)言的理解和把握，要求考生領(lǐng)會(huì)作者是如何恰當(dāng)運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言增強(qiáng)小說(shuō)審美表現(xiàn)力的。試題的設(shè)置具有情境性，在截取短篇小說(shuō)的片段的基礎(chǔ)上，讓考生感知語(yǔ)言的魅力，增加審美情趣。試題評(píng)價(jià)

2．考查形象思維，提升審美素養(yǎng)全國(guó)乙卷的文學(xué)類文本閱讀《長(zhǎng)出一地的好蕎麥》中德貴力排眾議，執(zhí)著地耕作，表現(xiàn)出對(duì)土地的忠愛(ài)，是忠誠(chéng)和熱愛(ài)，不單單是喜歡，所以是“忠愛(ài)”而不是“鐘愛(ài)”，德貴的魅力在于他的鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，考生在閱讀和答題的過(guò)程中會(huì)感知德貴的人格魅力，也無(wú)外乎是一次審美情趣的熏陶。試題評(píng)價(jià)

3．考查科學(xué)思維，激發(fā)探究熱情習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)提高青少年科學(xué)素養(yǎng)的重要性。2023年5月29日在主持中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)、探索未知的興趣，培養(yǎng)其探索性、創(chuàng)新性思維品質(zhì)”。科學(xué)不只是物理、化學(xué)、生物等學(xué)科知識(shí)的集合，也表現(xiàn)為一種認(rèn)識(shí)和思考世界的正確的思維方式。語(yǔ)文中包含科學(xué)的要素，試題也多有體現(xiàn)。如通過(guò)文質(zhì)兼美的科普文章激發(fā)考生對(duì)科學(xué)的好奇心、想象力和探究欲，在思辨性文章閱讀中考查推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，在科學(xué)類論文、論著閱讀中考查梳理探究、歸納概括、假設(shè)驗(yàn)證等思維方法，培養(yǎng)求真求實(shí)的態(tài)度。試題評(píng)價(jià)

3．考查科學(xué)思維，激發(fā)探究熱情全國(guó)乙卷的實(shí)用類文本閱讀材料是英國(guó)作家羅伯特?麥克法倫的《深時(shí)之旅》，旨在傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法。以理性而富有文采的筆觸，呈現(xiàn)了人類棲居的大地之下以“深時(shí)”計(jì)量的巖層、冰川、山脈的信息，鼓勵(lì)考生帶著對(duì)自然的敬畏之心踏上“深時(shí)之旅”。試題設(shè)問(wèn)既注重營(yíng)造熱愛(ài)科學(xué)的氛圍，激發(fā)青年學(xué)子的求知欲，也引導(dǎo)他們樹(shù)立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的觀念。試題評(píng)價(jià)

三、立足學(xué)生的生活，做自己獨(dú)到個(gè)性化的表達(dá)。高考就是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的考試，更是各抒己見(jiàn)，它不是高高在上，遙不可及的，立足學(xué)生自己的生活，堅(jiān)持個(gè)性表達(dá)。試題與考生生活息息相關(guān)，每道題可書(shū)寫的空間與切入角度都相當(dāng)多，學(xué)生既能緊扣時(shí)代脈搏書(shū)寫重大主題，也能結(jié)合個(gè)人生活與學(xué)習(xí)，從身邊具體事例談起，表達(dá)個(gè)人成長(zhǎng)中的感悟與思考。試題評(píng)價(jià)

四、試題設(shè)置更加靈活，起到考查學(xué)生能力的目的。全國(guó)乙卷文言文斷句題要求考生從8個(gè)斷句點(diǎn)中選擇3個(gè)正確的，避免單純利用排除、猜測(cè)等技巧作答的可能，有效考查了學(xué)生閱讀理解文言文的能力，引導(dǎo)考生認(rèn)真閱讀原文，真正理解文意。得分可以有0分、1分、2分、3分四個(gè)等級(jí)。區(qū)分度得以提高，更能客觀體現(xiàn)考生能力水平的層次差異。全國(guó)乙卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I和II，形式分別是“一拖三”“一拖二”，考點(diǎn)是詞語(yǔ)用法、句式含義、句式表達(dá)效果、語(yǔ)句補(bǔ)寫、語(yǔ)段刪改；試題濃縮了閱讀表達(dá)、探究梳理等典型的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)考生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，主動(dòng)積累、梳理和整合。作答的過(guò)程中要考慮語(yǔ)言交際的有效性和對(duì)知識(shí)的試題評(píng)價(jià)

五、重視基礎(chǔ)，考查考生對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。實(shí)際上是在研讀教材的基礎(chǔ)上活用、化用，而不是簡(jiǎn)單的把課文作為命題素材。其目的是引導(dǎo)教學(xué)重視靈活運(yùn)用教材來(lái)落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求，聚焦在有效利用課內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提升課堂教學(xué)的效率。那第16小題，情景默寫，就《琵琶行》、《赤壁賦》進(jìn)行考查，而且都有提示語(yǔ)，第3道默寫需要發(fā)散思維了。試題評(píng)價(jià)

五、重視基礎(chǔ)，考查考生對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。從文言文的11小題就可以看出對(duì)教材的把握是多么的重要。原題：11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)”的“窮”意思相同。B．出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。C．血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。D．絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”的“絕世”意思不同。從試題可以看出《送東陽(yáng)馬生序》和《愚公移山》是初中必須掌握的文言文，成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”是對(duì)成語(yǔ)意思的基本考查。試題評(píng)價(jià)

五、重視基礎(chǔ)，考查考生對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。

實(shí)際上是在研讀教材的基礎(chǔ)上活用、化用，而不是簡(jiǎn)單的把課文作為命題素材。其目的是引導(dǎo)教學(xué)重視靈活運(yùn)用教材來(lái)落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求，聚焦在有效利用課內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提升課堂教學(xué)的效率。那第16小題，情景默寫，就《琵琶行》、《赤壁賦》進(jìn)行考查，而且都有提示語(yǔ)，第3道默寫需要發(fā)散思維了。試題評(píng)價(jià)

五、重視基礎(chǔ)，考查考生對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。

（1）白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動(dòng)作及神態(tài)，同時(shí)也引出下文對(duì)其身世的敘述。（2）宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，境致與蘇軾《赤壁賦》中“_____________，_____________”兩句所寫的景致非常相似。（3）小剛因病不能參加比賽，汪教練給他發(fā)了一條信息。寫道：“人生中的機(jī)遇絕非只有一次，古詩(shī)云：“_____________，_____________。”我對(duì)你永遠(yuǎn)充滿信心！”試題評(píng)價(jià)

五、重視基礎(chǔ)，考查考生對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。

【答案】沉吟放撥插弦中整頓衣裳起斂容縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“撥”“斂”“縱”“凌”等，要理解字義去記憶。試題材料呼應(yīng)教材，題干設(shè)問(wèn)、答案設(shè)計(jì)注意與教材中的重點(diǎn)內(nèi)容建立知識(shí)鏈接，增強(qiáng)和教材的關(guān)聯(lián)度；并充分考慮新舊教材更替的因素，優(yōu)先選擇新舊教材中都有的傳統(tǒng)經(jīng)典課文為關(guān)聯(lián)對(duì)象，靈活運(yùn)用顯性關(guān)聯(lián)和潛在關(guān)聯(lián)兩種方式，引導(dǎo)教學(xué)重視教材、用好教材，將功夫下在課堂內(nèi)，以提升課堂質(zhì)量的方式來(lái)提高學(xué)生成績(jī)。顯性關(guān)聯(lián)，考點(diǎn)設(shè)置直接與教材內(nèi)容關(guān)聯(lián)。材料作文1、現(xiàn)代文本閱讀3、語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用2、古詩(shī)文閱讀4、寫作能力材料作文，以“一花獨(dú)放不是春”為主題。試卷結(jié)構(gòu)語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)代文閱讀古詩(shī)文閱讀主要是考查論述類、實(shí)用類、文學(xué)類文本的閱讀能力。關(guān)于補(bǔ)全句子、辨析詞語(yǔ)、句子表達(dá)效果等題型，注重對(duì)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明準(zhǔn)確等方面能力的考查對(duì)文言文斷句、翻譯、句意的考查，以及古代詩(shī)歌的閱讀能力的考查；填寫名句。題號(hào)分值題型考查內(nèi)容考查點(diǎn)1-39選擇題論述類文本閱讀文本信息的篩選、整合、提煉，論證分析，論證方法4-612選擇2道，簡(jiǎn)答1道實(shí)用類文本閱讀科普文理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息7-915選擇1道，簡(jiǎn)答2道文學(xué)類文本閱讀（小說(shuō)）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。首先要審題，明確題干的要求，然后到文中圈出有關(guān)文字，再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。做這種題要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回歸文本去篩選和比對(duì)。10-1319選擇3道，翻譯2句文言文閱讀理解實(shí)詞在文中的含義；文言語(yǔ)段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息14-159選擇1道，簡(jiǎn)答1道詩(shī)歌鑒賞考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力和比較閱讀的能力。166填空題古詩(shī)文默寫考查古詩(shī)文名句的識(shí)記理解能力。17--21202道選擇3道簡(jiǎn)答補(bǔ)寫句子句子的用法和作用辨析詞語(yǔ)（能）賞析句子的表達(dá)效果考查語(yǔ)言表達(dá)之簡(jiǎn)明考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫句子的能力本題考查學(xué)生分析比較不同句式的表達(dá)效果的能力。考查語(yǔ)句表達(dá)簡(jiǎn)明的效果2260材料作文“一花獨(dú)放不是春”寫作能力考點(diǎn)統(tǒng)計(jì)考點(diǎn)考查內(nèi)容

1、現(xiàn)代文閱讀：主要是考查論述類、實(shí)用類、文學(xué)類文本的閱讀能力。2、古詩(shī)文閱讀：對(duì)文言文斷句、選文理解、翻譯的考查，以及古代詩(shī)歌的閱讀能力的考查；填寫名句。3、語(yǔ)言文字運(yùn)用：關(guān)于補(bǔ)寫句子、句子表達(dá)效果之簡(jiǎn)明、句子的用法和作用等題型，注重對(duì)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明準(zhǔn)確等方面能力的考查4、考查寫作能力：材料作文，以“一花獨(dú)放不是春”為主題。

備考指津?qū)W生的角度：1、減少死記硬背和‘機(jī)械刷題’現(xiàn)象”，擴(kuò)大試題的開(kāi)放性與靈活度，進(jìn)一步降低死記硬背和“機(jī)械刷題”的得分收益。2、學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到低效的學(xué)習(xí)方式只會(huì)帶來(lái)無(wú)效的壓力和負(fù)擔(dān)，講究備考復(fù)習(xí)時(shí)效性，不斷鞏固階段性復(fù)習(xí)成果。3、重視現(xiàn)代文各種文體閱讀的復(fù)習(xí)，夯實(shí)各種文體的特點(diǎn)，文言文閱讀試題材料，不再限于史傳文和紀(jì)事本末體，知識(shí)點(diǎn)注重課內(nèi)遷移，試題設(shè)問(wèn)更加開(kāi)放。4、語(yǔ)言文字運(yùn)用中對(duì)成語(yǔ)的考查形式靈活多樣，注重辨析和實(shí)際積累與應(yīng)用能力。5、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，在思辨表達(dá)中踐行和培養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng)，發(fā)展和提升思維品質(zhì)，這也是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的要義，加強(qiáng)積累，勤學(xué)苦練。備考指津教師的角度：1.注重語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，更凸顯“思維發(fā)展與提升”的素養(yǎng)，今后教學(xué)中將全面依據(jù)和滲透核心價(jià)值，更凸顯語(yǔ)文性，而不僅僅是純粹的考點(diǎn)教授。因此，學(xué)科核心素養(yǎng)將起到連接核心價(jià)值、學(xué)科關(guān)鍵能力和必備知識(shí)的作用，而高考命題也要體現(xiàn)兼顧學(xué)科核心素養(yǎng)的特點(diǎn)，將語(yǔ)文人文主題和知識(shí)能力相融合，既注重語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特育人價(jià)值，又強(qiáng)化人文性與價(jià)值引領(lǐng)，做到了思想性和專業(yè)性的統(tǒng)一。2.、更重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的挖掘，同時(shí)凸顯對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，高考考查學(xué)生的“文化傳承與理解”。高考是文化的燈塔，不僅引領(lǐng)方向，而且?guī)?dòng)社會(huì)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育民族精神、陶冶道德情操發(fā)揮著重要作用。因此，高考備考要充分重視傳統(tǒng)文化，同時(shí)積極傳承傳統(tǒng)文化。備考指津教師的角度：3、緊扣“立德樹(shù)人“的命題理念，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷，抓熱點(diǎn)，顧大局，引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、個(gè)人生活與時(shí)代發(fā)展、辯證思維與創(chuàng)新思維等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而定位好人生坐標(biāo)，把握好人生航向，從而提升生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命超越。4、立足教材，夯實(shí)備課基石。對(duì)各種文體的考點(diǎn)進(jìn)行綜合備課，形成完整的考點(diǎn)體系，使得在考試過(guò)程中做到游刃有余，沉著應(yīng)對(duì)。真題解讀一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文學(xué)研究有兩條腿，一條是文學(xué)史，一條是文學(xué)批評(píng)，在一條腿向前邁的時(shí)候，另一條腿就要先停一停，踏在地上；否則，我們的身體就不容易保持平衡了。

文學(xué)史框架建立在相對(duì)確定的價(jià)值體系之上，要據(jù)這個(gè)價(jià)值體系分出優(yōu)劣、高下、主次乃至正反兩個(gè)方面，在一定時(shí)期，首先確定的是文學(xué)批評(píng)的共同標(biāo)準(zhǔn)，這就是那時(shí)所建立的文學(xué)史框架的要求，文學(xué)史框架要有統(tǒng)一性，不能婆說(shuō)婆有理、公說(shuō)公有理，各行其是，一旦有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架，文學(xué)史就不要一天一改。

真題解讀有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架，說(shuō)明研究者已經(jīng)對(duì)其中一系列主要問(wèn)題有了相對(duì)集中的認(rèn)識(shí)，至少那些文學(xué)史的編寫者承認(rèn)這個(gè)框架是合理的，是有他們自己的文學(xué)感受和理解做根據(jù)的，不是人云亦云，不是別人一有異議就要改弦易轍的，文學(xué)史有自己的力量，尤其是文學(xué)史教材，文學(xué)史教材因其編寫者大多是學(xué)科里有權(quán)威性的專家和學(xué)者，而有著更廣泛的可信度，能夠讓更廣大的文學(xué)史閱讀者或教材使用者放心接受，人們首先通過(guò)文學(xué)史建立起對(duì)這個(gè)學(xué)科范圍內(nèi)的作家與作品的基本觀點(diǎn)和基本印象，一旦有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架，就不必?fù)?dān)心不同人有不同的觀點(diǎn)，因?yàn)檫@些與文學(xué)史框架的要求不同的觀點(diǎn)，充其量只是將自己的不同意見(jiàn)充分表達(dá)出來(lái)罷了。真題解讀它們對(duì)文學(xué)史框架的影響只是局部的，對(duì)現(xiàn)行文學(xué)史有局部的充實(shí)和微調(diào)的作用，在一般情況下，不可能從根本上改變?nèi)藗儗?duì)那些在文學(xué)史上已經(jīng)得到充分論述的作家和作品的認(rèn)識(shí)，人們不會(huì)從認(rèn)識(shí)到杜甫詩(shī)的文學(xué)價(jià)值而至于認(rèn)識(shí)不到杜甫詩(shī)的文學(xué)價(jià)值。與此同時(shí)，文學(xué)批評(píng)是個(gè)人化的，多樣化的，自然有不同意見(jiàn)的發(fā)生，現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀點(diǎn)的研究者同樣會(huì)以個(gè)人身份參加到文學(xué)研究的行列之中，以平等的姿態(tài)與持有不同意見(jiàn)的批評(píng)者進(jìn)行討論，總之，文學(xué)史的力量是強(qiáng)大的，它像一道堤壩一樣阻擋著文學(xué)批評(píng)的潮水一次又一次的沖擊，并在這種沖擊中發(fā)生著漸進(jìn)性的變化，真題解讀但文學(xué)史永遠(yuǎn)只是一個(gè)粗略的框架，不可能窮盡對(duì)所有作家和所有文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)；它是被文學(xué)史家精心挑選和組織起來(lái)的文學(xué)知識(shí)和思想，而不是這個(gè)學(xué)科的文學(xué)知識(shí)和思想的全部，更不是這個(gè)學(xué)科研究活動(dòng)的終結(jié)形式。以文學(xué)史框架為參考，展開(kāi)更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究，就成了這個(gè)學(xué)科研究的主體內(nèi)容，而這些都是在文學(xué)批評(píng)的范圍內(nèi)進(jìn)行的，文學(xué)史就建立在此文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有文學(xué)批評(píng)的繁榮發(fā)展，任何一部文學(xué)史都無(wú)法獨(dú)立地支撐起自己。文學(xué)批評(píng)不能以文學(xué)史框架的要求為當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn)，而要以批評(píng)者自己的真實(shí)感受和理解為基礎(chǔ)。只有這樣，才能實(shí)際地、深入地進(jìn)入到文學(xué)世界，將其中更豐富、更具體、更隱蔽的價(jià)值和意義充分發(fā)掘出來(lái)，爭(zhēng)取別人的理解和同情，從而給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液。（摘編自王富仁《文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)》）真題解讀

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文學(xué)史框架以相對(duì)確定的價(jià)值體系為基礎(chǔ)，代表一定時(shí)期內(nèi)文學(xué)批評(píng)的共同標(biāo)準(zhǔn)。B．文學(xué)史教材的出現(xiàn)，標(biāo)志著文學(xué)研究者對(duì)文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識(shí)。C．文學(xué)批評(píng)可能不斷對(duì)已有的文學(xué)史形成沖擊，從而促使文學(xué)史發(fā)生漸進(jìn)性變化。D．文學(xué)批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)是批評(píng)者自己對(duì)文學(xué)的真實(shí)感受和理解，而不是文學(xué)史的結(jié)論。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章采用“兩條腿”走路的比喻，形象地論證了文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)的相互關(guān)系。B．文章提及杜甫詩(shī)，說(shuō)明對(duì)文學(xué)史上得到充分論述的作品，人們的認(rèn)識(shí)有穩(wěn)定性。C．文章在分析了文學(xué)批評(píng)的性質(zhì)之后，又進(jìn)一步指出了文學(xué)批評(píng)者應(yīng)具有的態(tài)度。D．文章在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性，在文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)二者之間更青睞文學(xué)史。真題解讀

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)的研究方式有較大差異，文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評(píng)。B．因?yàn)槲膶W(xué)史無(wú)法窮盡對(duì)作家和作品的認(rèn)識(shí)，所以拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評(píng)的任務(wù)。C．沒(méi)有廣泛細(xì)致的文學(xué)批評(píng)，文學(xué)史就失去了基礎(chǔ)，文學(xué)研究活力也會(huì)受到影響。D．隨著社會(huì)的發(fā)展和文學(xué)研究的深入，否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的。真題解讀

五、重視基礎(chǔ)，考查考生對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。

實(shí)際上是在研讀教材的基礎(chǔ)上活用、化用，而不是簡(jiǎn)單的把課文作為命題素材。其目的是引導(dǎo)教學(xué)重視靈活運(yùn)用教材來(lái)落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求，聚焦在有效利用課內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提升課堂教學(xué)的效率。那第16小題，情景默寫，就《琵琶行》、《赤壁賦》進(jìn)行考查，而且都有提示語(yǔ)，第3道默寫需要發(fā)散思維了。真題解讀

【答案】1．B2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。B.“文學(xué)史教材的出現(xiàn)”“對(duì)文學(xué)史框架的合理性”錯(cuò)誤，原文的表述是“有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架，說(shuō)明研究者已經(jīng)對(duì)其中一系列主要問(wèn)題有了相對(duì)集中的認(rèn)識(shí)，至少那些文學(xué)史的編寫者承認(rèn)這個(gè)框架是合理的”，可見(jiàn)應(yīng)是“相對(duì)固定的文學(xué)史框架”的出現(xiàn)標(biāo)志著“研究者已經(jīng)對(duì)其中一系列主要問(wèn)題有了相對(duì)集中的認(rèn)識(shí)”，且“對(duì)文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識(shí)”的是“那些文學(xué)史的編寫者”。故選B。真題解讀

2．本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。D.“在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性”“更青睞文學(xué)史”錯(cuò)誤，材料分析了文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)，指出了它們的不同和聯(lián)系，但并未在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性。故選D。真題解讀

3．本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容及觀點(diǎn)的內(nèi)容。A.“文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評(píng)”錯(cuò)誤，原文的表述是“現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀點(diǎn)的研究者同樣會(huì)以個(gè)人身份參加到文學(xué)研究的行列之中，以平等的姿態(tài)與持有不同意見(jiàn)的批評(píng)者進(jìn)行討論”。B.“所以拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評(píng)的任務(wù)”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“以文學(xué)史框架為參考，展開(kāi)更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究，就成了這個(gè)學(xué)科研究的主體內(nèi)容，而這些都是在文學(xué)批評(píng)的范圍內(nèi)進(jìn)行的”可知，文學(xué)批評(píng)是對(duì)作家、文學(xué)作品展開(kāi)的“更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究”，而不是“拾遺補(bǔ)缺”。D.“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的”錯(cuò)誤，原文的觀點(diǎn)是“對(duì)現(xiàn)行文學(xué)史有局部的充實(shí)和微調(diào)的作用”“給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液”，而不是“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史”。故選C。真題解讀

二、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們對(duì)腳下的世界所知甚少，晴朗無(wú)云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數(shù)萬(wàn)億英里外的星星發(fā)出的光芒，小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見(jiàn)，而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭，僅僅下到距地面十碼，我就覺(jué)得已遠(yuǎn)離人世間，這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光，我看得入了迷。地下世界牢牢保守著它的秘密，直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)，這些真菌將單獨(dú)的樹(shù)木連成了彼此聯(lián)通的森林，這一活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)億年。2013年，在中國(guó)重慶發(fā)現(xiàn)了一個(gè)擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò)：大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽(yáng)光的洞室中飄蕩。真題解讀

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。在意大利北部一千英尺的地下，我沿著繩索滑到了一個(gè)空曠的圓形石室，滿地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過(guò)，踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星上的無(wú)風(fēng)沙漠中。

為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會(huì)心生向往，特意把一件東西埋入地下，大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西，無(wú)一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在，我們比任何時(shí)候都更需要理解地下的世界，喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：“努力讓自己把目光放平吧。”而我想反駁：“努力讓自己把目光投得更深吧。”對(duì)于人類棲居的這個(gè)具有深度的世界，“水平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。真題解讀

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們目前處于人類世，這個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的，令人恐懼的巨大變化，本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，讓我們無(wú)法再忽視，那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個(gè)巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開(kāi)了血盆大口，它吞下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的樹(shù)木，袒露出已有二十萬(wàn)年歷史的地層，當(dāng)?shù)氐难艓?kù)特人稱它為“地下世界入口”。在英國(guó)，近年來(lái)的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時(shí)期的觀測(cè)塔、新石器時(shí)代的圍墻……陸續(xù)被揭開(kāi)面紗，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部，冷戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下，如今它即將重見(jiàn)天日，里面儲(chǔ)存著數(shù)十萬(wàn)加侖的化學(xué)污染物。真題解讀

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

考古學(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾寫道：“問(wèn)題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會(huì)裹挾著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)，它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒。”“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年，深時(shí)就是地球那令人眩暈的漫長(zhǎng)歷史——時(shí)間從當(dāng)下向前向后無(wú)盡延展。深時(shí)的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道，它的計(jì)量單位是“世”和“宙”，而不是“分”和“年”，它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊，深時(shí)通向過(guò)去也通往未來(lái)，五十億年后，隨著太陽(yáng)能量的耗盡，地球也會(huì)落入黑暗，我們正踮著腳尖站在邊緣處。真題解讀

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維，實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動(dòng)，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時(shí)的視角來(lái)看，我們?cè)菊J(rèn)為恒久不變的東西便有了生命，萬(wàn)物的歡樂(lè)躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇，充滿生機(jī)，冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展，石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。（摘編自羅伯特·麥克法倫《深時(shí)之旅》，王如菲譯）真題解讀

4．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．羅伯特·麥克法倫認(rèn)為人們比任何時(shí)候都要理解地下世界，而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界。B．東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開(kāi)了血盆大口”，“吞下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的樹(shù)木”，當(dāng)面對(duì)這種環(huán)境異變時(shí)，人們會(huì)感到驚愕與恐懼。C．冰蓋下冷戰(zhàn)時(shí)期的導(dǎo)彈基地等，可能有朝一日會(huì)帶著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)，給人類世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難。D．“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年，深時(shí)之旅是對(duì)地下世界的探索和認(rèn)知。我們腳下的世界，不只隱匿著黑暗和死亡，也珍藏著人類漫長(zhǎng)的文明。真題解讀

5．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（

）A．仰頭可以看到星星的光芒，而低下頭只能看見(jiàn)柏油路和自己的腳指頭，作者借此闡釋了本文的核心觀點(diǎn)“我們對(duì)腳下的世界所知甚少”。B．為了說(shuō)明地下世界的神秘性，第二段列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利北部的地下石室三個(gè)例證。C．下面的說(shuō)法體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)：說(shuō)起地下世界，恐懼和厭惡是人們的慣常反應(yīng)，它總是與恐怖、黑暗等詞語(yǔ)聯(lián)系在一起。D．考古學(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾的言論，說(shuō)明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)。6．以“深時(shí)”的視角思考，人們會(huì)產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請(qǐng)根據(jù)本文概括說(shuō)明。真題解讀

【答案】4．A5．B6．①一種行為是任憑宇宙和地球自然衰亡而什么也不做；②另一種行為是反思我們和地球、萬(wàn)物的關(guān)系，思考我們能為后代留下些什么，從而在現(xiàn)實(shí)世界中采取行動(dòng)。真題解讀

【解析】4．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界”錯(cuò)。原文“喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：‘努力讓自己把目光放平吧。’而我想反駁：‘努力讓自己把目光投得更深吧。’”其中“我”就是本文的作者羅伯特·麥克法倫。由此可見(jiàn)，是羅伯特·麥克法倫不認(rèn)同喬治·佩雷克“用水平視野去觀察世界”的觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該用“更深層視野”來(lái)觀察世界。故選A。真題解讀

5．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“本文的核心觀點(diǎn)‘我們對(duì)腳下的世界所知甚少’”錯(cuò)，本文的核心觀點(diǎn)是：我們需要了解地下世界，并且用深時(shí)的視角看待這個(gè)世界，從而采取行動(dòng)為后世留下些什么。C.“體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)”錯(cuò)，第三段中心論點(diǎn)是“但是現(xiàn)在，我們比任何時(shí)候都更需要理解地下的世界”。D.“說(shuō)明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)”錯(cuò)，原文“問(wèn)題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會(huì)裹挾著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)，它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒”，說(shuō)明地下世界潛藏著可能會(huì)改變這個(gè)世界的巨大力量，我們需要了解地下世界。故選B。真題解讀

6．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由“深時(shí)的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道……五十億年后，隨著太陽(yáng)能量的耗盡，地球也會(huì)落入黑暗，我們正踮著腳尖站在邊緣處。我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維”“而不是變得無(wú)動(dòng)于衷”可知，一種行為是任憑宇宙和地球自然衰亡而什么也不做；由“深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動(dòng)，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時(shí)的視角來(lái)看，我們?cè)菊J(rèn)為恒久不變的東西便有了生命，萬(wàn)物的歡樂(lè)躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇，充滿生機(jī)，冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展，石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球，生生不息”可知，另一種行為是反思我們和地球、萬(wàn)物的關(guān)系，思考我們能為后代留下些什么，從而在現(xiàn)實(shí)世界中采取行動(dòng)。真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)出一地的好蕎麥

曹多勇這年里，德貴最后一次來(lái)種河灘地已是臘月里，這期間，他先后種過(guò)一次黃豆，兩次綠豆，兩次麥子，莊稼還是顆粒無(wú)收。這情況，德貴還有歲數(shù)更大的犁都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。兒子兒媳說(shuō)這怪氣候叫厄爾尼諾現(xiàn)象，德貴不聽(tīng)這道理，罵天，說(shuō)這是要絕人啊！大河灣土地分兩種：一種在圍堤壩里，淮河水一般淹不掉，是大河灣人賴以生存的保障；另一種地在堤壩外，無(wú)遮無(wú)攔地緊挨淮河，一年里能收季麥就不錯(cuò)了，秋季天都荒著——這地叫河灘地，也叫荒地，大河灣只德貴一人秋季天還耕種河灘地。村人說(shuō)德貴，那點(diǎn)河灘地還能結(jié)出金豆豆、銀豆豆？真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。德貴家人也說(shuō)德貴，年年秋季天見(jiàn)你河灘地種呀種呀種，可臨了收幾次？德貴先是不愿搭理話，落后才說(shuō)，俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)俺心口窩，痛得夜夜睡不著覺(jué)呀！河灘地位于村東兩里地，德貴村東里出了莊，趕頭牛，扛張犁，沿河堤一直往東去，人老，牛老，犁也老。牛老，蹄邁得很遲緩，遠(yuǎn)處里還以為牛是站堤壩上不動(dòng)彈；人老，老在脊梁上，肩上掛一張犁，側(cè)斜身顯得更佝；犁呢是犁鏵小，犁把細(xì)，還滿身裂出一道一道暗裂紋，像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領(lǐng)，德貴后面跟，牛韁繩牽連他們倆，一副懶懶散散的模樣，弄不清是德貴趕牛，還是牛牽德貴。真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。至河灘地頭，德貴說(shuō)一聲“吁——”，牛停下蹄，瞪一對(duì)大牛眼瞧德貴，德貴下堤壩往河灘地里走，牛也側(cè)轉(zhuǎn)身頭低屁股撅，挺住蹄緩下堤壩追德貴，關(guān)鍵時(shí)才分出牛還是受人支配著。德貴沒(méi)有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣，犁榫眼松，趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫，德貴說(shuō)犁，俺知道你榫眼咧著嘴，不濕潤(rùn)濕潤(rùn)水，你準(zhǔn)散架。牛嘴也“吧嗒，吧嗒”扯黏水吐白沫，德貴說(shuō)牛，俺知你嗓子眼冒著火，得去淮河里喝個(gè)飽，于是，德貴、牛和犁三個(gè)老貨徑直朝淮河走去，牛飲水，人喝水，犁干脆丟河里，德貴喝幾口水站起身，罵犁，你個(gè)老貨還真能憋氣呢；罵牛，你個(gè)吃草的家伙能站俺上游飲水？真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。淮河水這會(huì)兒還溫溫順順躺河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過(guò)來(lái)又浪過(guò)來(lái)。德貴、牛，還有那只淹沒(méi)水里的犁構(gòu)成一幅溫馨的田園畫(huà)，但德貴卻在這寧?kù)o貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象，這跡象是幾縷混濁的泥絲，曲曲折折隱河邊的水里搖曳流過(guò)，這幾縷混濁的泥絲就是上游山水下來(lái)的前兆，就像暴風(fēng)雨過(guò)來(lái)之前的一陣涼風(fēng)。牛飲飽水抬起頭，潤(rùn)濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮，德貴問(wèn)牛，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？牛兩眼盯著水面瞧著什么，又似乎什么也沒(méi)瞧，德貴又問(wèn)犁，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？德貴問(wèn)犁沒(méi)見(jiàn)犁，這才彎腰伸手撈出犁，犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問(wèn)話，德貴說(shuō)還是犁說(shuō)得對(duì)，不能害怕漲水淹河灘地，俺們就不種河灘地。真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。不知怎么的，德貴感覺(jué)最通人性的是犁，而不是牛。這天上午，德貴犁過(guò)河灘地；這天下午，德貴耙過(guò)河灘地；這天挨傍晚，德貴撒開(kāi)黃豆種。一天時(shí)間，這塊河灘地就喧喧騰騰像塊餅被德貴精心制作好，擺放在淮河邊上。然而，還沒(méi)等德貴的鋤伸進(jìn)去，淮河的水便漲出來(lái)，德貴赤腳跑進(jìn)黃豆地，眼前那些沒(méi)頂?shù)暮堂邕€使勁地舉著枝葉在河水里掙扎，德貴站立的地方原本還是一處干地，河水舔舔地漫過(guò)腳面，德貴往后退，罵河水，說(shuō)俺是一棵會(huì)挪動(dòng)的莊稼，你們想淹也淹不住。就這么河水淹過(guò)種，種過(guò)淹，德貴從夏日里一口氣趕進(jìn)臘月天。真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。臘月里天寒地凍，德貴這回出村沒(méi)牽牛，沒(méi)扯犁，只扛一把大掃帚，河灘地經(jīng)河水反復(fù)浸泡幾個(gè)月，晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的地是下不去牛、伸不開(kāi)犁。德貴扛的大掃帚是牛也是犁，德貴脫下鞋，“咔嚓”踩碎表層的薄冰走進(jìn)去，冰泥一下沒(méi)過(guò)小腿肚，德貴挨排排拍碎冰，而后才能撒上種。這一次撒的是蕎麥，臘月天，只能種蕎麥。真題解讀

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。德貴畢竟是上歲數(shù)的人，又加兩腿淤進(jìn)冰泥里，那些刺骨的寒氣也就洪水般一浪一浪往心口窩那里涌，德貴仍不罷手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截種子，而后再把蕎麥種拍進(jìn)泥水里，德貴知道停下手，這些拍碎的冰泥又會(huì)凝結(jié)起來(lái)，德貴還知道蕎麥種在這樣的冰泥里是長(zhǎng)不出芽的，即使長(zhǎng)出芽，也會(huì)被凍死，但德貴仍是一點(diǎn)一點(diǎn)地種。這天，德貴回家燒兩碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起來(lái)，夢(mèng)里的河灘地綠油油長(zhǎng)滿一地的好蕎麥，長(zhǎng)呀長(zhǎng)呀一個(gè)勁地往上長(zhǎng)。真題解讀

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)以一年里多次耕種都顆粒無(wú)收的事實(shí)開(kāi)篇，為下文在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形象埋下了伏筆。B．面對(duì)村人與家人的不理解，德貴說(shuō)“俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)俺心口窩”，形象地表達(dá)了他對(duì)土地的那種深厚感情。C．小說(shuō)最后以德貴夢(mèng)見(jiàn)地里長(zhǎng)出了好蕎麥結(jié)尾，這樣的藝術(shù)處理既照應(yīng)了題目，也增強(qiáng)了小說(shuō)的溫情意味與向上的力量。D．德貴與《老人與海》中的老人有相似之處，德貴的明知不可為而為之與老人的永不言敗，都是他們堅(jiān)韌執(zhí)著性格的體現(xiàn)。真題解讀

8．文中畫(huà)線部分的描寫，人、牛、犁渾然一體，這種藝術(shù)效果是如何營(yíng)造出來(lái)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。9．德貴與牛、犁對(duì)話，表現(xiàn)了德貴什么樣的心理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。真題解讀

【答案】7．A8．①內(nèi)容上，“人”“牛”和“犁”的組合，構(gòu)成了一幅溫馨的農(nóng)耕田園圖畫(huà)。②形式上，句式整齊，具有音韻和諧統(tǒng)一的節(jié)奏感。③手法上，“人”“牛”和“犁”的形象相互映襯，彼此相依，渾然一體；用白描的手法勾勒出一個(gè)完整和諧的農(nóng)耕世界，反映出中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的深厚情感，景和情相諧相生，融為一體。9．①牛和犁沒(méi)有回答德貴的提問(wèn)，顯示出其內(nèi)心的孤獨(dú)；②德貴不怕失敗，堅(jiān)持耕種，顯示出他的執(zhí)著和堅(jiān)定，也體現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守與熱愛(ài)和堅(jiān)韌不拔的精神。真題解讀

【解析】7．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解以及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“為下文在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形象埋下了伏筆”錯(cuò)。原文“這年里，德貴最后一次來(lái)種河灘地已是臘月里，這期間，他先后種過(guò)一次黃豆，兩次綠豆，兩次麥子，莊稼還是顆粒無(wú)收”，據(jù)此看出不是埋下伏筆，而是烘托德貴堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著精神。故選A。真題解讀

【解析】8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。畫(huà)線部分的描寫，形成人、牛、犁渾然一體的藝術(shù)效果：第一，從內(nèi)容上看，一人，一牛，一犁，三元素的組合構(gòu)成了一幅溫馨的農(nóng)耕田園圖畫(huà)。第二，從形式上看，“人老，牛老，犁也老”“牛前邊領(lǐng)，德責(zé)后面跟”“是德貴趕牛，還是牛牽德貴”，句式整齊，具有音韻和諧統(tǒng)一的節(jié)奏感。第三，從手法上看，“人”“牛”和“犁”的形象相互映襯，“人老，牛老，犁也老”，人趕著牛，肩扛著犁，彼此相依，渾然一體；作者用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，用白描的手法勾勒出一個(gè)完整和諧的農(nóng)耕世界，反映出中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的深厚情感，景和情相諧相生，融為一體。真題解讀

【解析】9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。小說(shuō)中寫德貴與牛、犁對(duì)話：“德貴問(wèn)牛，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？牛兩眼盯著水面瞧著什么，又似乎什么也沒(méi)瞧，德貴又問(wèn)犁，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？德貴問(wèn)犁沒(méi)見(jiàn)犁，這才彎腰伸手撈出犁，犁全身吃透水，多余的水‘滴答滴答’往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問(wèn)話”，據(jù)此看出德貴問(wèn)牛和犁，但牛和犁是不會(huì)回答的，顯示出人物內(nèi)心的孤獨(dú)；“德貴說(shuō)還是犁說(shuō)得對(duì)，不能害怕漲水淹河灘地，俺們就不種河灘地”，據(jù)此看出，德貴心里早有答案，不怕失敗，堅(jiān)持耕種，襯托出德貴的執(zhí)著和堅(jiān)定，也體現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守與熱愛(ài)和堅(jiān)韌不拔的精神。真題解讀

四、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。昔者晉公子重耳出亡，過(guò)于曹，曹君袒裼而觀之，釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也，君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之。”曹君弗聽(tīng)。釐負(fù)羈歸而不樂(lè)，其妻問(wèn)之曰：“公從外來(lái)而有不樂(lè)之色，何也？”負(fù)羈曰：“吾聞之，有福不及，禍來(lái)連我。今日吾君召晉公子，其遇之無(wú)禮，我與在前，吾是以不樂(lè)。”其妻曰：“吾觀晉公子，萬(wàn)乘之主也；其左右從者，萬(wàn)乘之相也。今窮而出亡過(guò)于曹，曹遇之無(wú)禮，此若反國(guó)，必誅無(wú)禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉。”負(fù)羈曰：“諾。”盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子，公子見(jiàn)使者，再拜，真題解讀

四、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。受其餐而辭其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交，諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革車五百乘，疇騎二千，步卒五萬(wàn)，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三年，舉兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮。”又令人告釐負(fù)羈曰：“軍旅薄城，吾知子不違也，其表子之間，寡人將以為令，令軍勿敢犯。”曹人聞之，率其親戚而保釐負(fù)羈之閭者七百余家，此禮之所用也。故曹，小國(guó)也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無(wú)禮蒞之，此所以絕世也。真題解讀

10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曾傷G君H不如殺之。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)”的“窮”意思相同。B．出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。C．血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。D．絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”的“絕世”意思不同。真題解讀

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．重耳遭到曹君的無(wú)禮對(duì)待，叔瞻預(yù)見(jiàn)到這件事可能會(huì)帶來(lái)不好的后果，主張殺掉重耳以杜絕后患，曹君沒(méi)有聽(tīng)從叔瞻的建議。B．釐負(fù)羈參與了接見(jiàn)重耳的活動(dòng)，為曹君對(duì)重耳無(wú)禮感到憂心仲仲，他妻子問(wèn)明原委后，積極幫他出主意。C．離開(kāi)曹國(guó)后，重耳一路逃亡到楚國(guó)、秦國(guó)，秦穆公念在過(guò)去晉獻(xiàn)公跟自己交好的份上，出兵護(hù)送重耳返回晉國(guó)，立重耳為晉君。D．重耳即位三年后，出兵討伐曹國(guó)，派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開(kāi)殺戒，但對(duì)釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。真題解讀

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此若反國(guó)，必誅無(wú)禮，則曹其首也。（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。真題解讀

【答案】10．BFG11．A12．D13．（1）他如果返回祖國(guó)，必會(huì)聲討對(duì)他無(wú)禮的人，那曹就是第一個(gè)了。（2）就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。真題解讀

【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。“遇之無(wú)禮”的主語(yǔ)是“君”，“禮”是“無(wú)”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開(kāi)，且“彼”代指“晉公子重耳”，是下一句的主語(yǔ)，“彼”前斷開(kāi)，所以B處斷；“彼”是主語(yǔ)，“有時(shí)”是狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“反國(guó)而起兵”，這中間不可斷開(kāi)，且“若”和下一句“即”構(gòu)成“如果……就會(huì)……”的假設(shè)句，“即”前斷開(kāi)，所以F處斷；“傷”是名詞，意為“禍害”，做“為”的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)，且“君”是下一句的主語(yǔ)，所以G處斷。故斷句處為：BFG。真題解讀

【解析】11．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思以及識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“意思相同”錯(cuò)誤。“窮冬烈風(fēng)”的“窮”意思是“深”，“窮冬”即“深冬”“隆冬”。句意：現(xiàn)在困窘逃亡，路過(guò)曹國(guó)。/隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)。B.“出入之迂也”的“出入”，出來(lái)進(jìn)去。句意：大約十年。/出來(lái)進(jìn)去都要繞道。C.正確。D.“絕世無(wú)雙”的“絕世”，冠絕當(dāng)代。句意：這就是斷絕后代的原因。/姿才超眾，天下無(wú)與倫比。故選A。真題解讀

【解析】12．本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。D.“派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開(kāi)殺戒”錯(cuò)誤，文中“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮”意思是“把叔瞻從城上吊下來(lái)，我將殺掉他陳尸示眾”，是讓曹君把叔瞻從城上吊下來(lái)，由重耳自己殺掉示眾，且并沒(méi)有說(shuō)要“大開(kāi)殺戒”。故選D。真題解讀

【解析】13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“若”，如果；“返”通“返”，返回；“無(wú)禮”，無(wú)禮之人；“首”，第一個(gè)。（2）“盛黃金于壺，充之以餐”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于壺盛黃金，以餐充之”，在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿；“加璧其上”省略介詞“于”；“遺”，送給。真題解讀

【解析】參考譯文：過(guò)去晉公子重耳出逃在外，路過(guò)曹國(guó)，曹君趁他脫去上衣時(shí)偷看他的駢肋。釐負(fù)羈和叔瞻在前侍奉。叔瞻對(duì)曹君說(shuō)；“我看晉公子不是平常的人。您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。”曹君不聽(tīng)。釐負(fù)羈回家，臉上不高興，他的妻子問(wèn)他說(shuō)：“您從外面回來(lái)，帶著不高興的神色，為什么?”負(fù)羈說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有福輪不到，禍來(lái)牽連我。今天國(guó)君召見(jiàn)晉公子，待他沒(méi)有禮貌。我?jiàn)A在里面，因此不高興。”他的妻子說(shuō)：“我看晉公子像大國(guó)的君主，他的隨從人員像大國(guó)的相國(guó)。現(xiàn)在困窘逃亡，路過(guò)曹國(guó)，曹國(guó)待他沒(méi)有禮貌。他如果返回祖國(guó)，必會(huì)聲討對(duì)他無(wú)禮的人，那曹就是第一個(gè)了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開(kāi)呢?”負(fù)羈說(shuō)：“好吧。”真題解讀

【解析】參考譯文：就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。公子見(jiàn)了使者，拜了兩拜，留飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚，從楚到秦。到了秦國(guó)三年，秦穆公召集群臣商量說(shuō)：“過(guò)去晉獻(xiàn)公和我結(jié)交，諸侯沒(méi)有不聽(tīng)說(shuō)的。獻(xiàn)公不幸死去，已十年上下了。繼位的兒子不好，我怕他會(huì)讓晉國(guó)的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長(zhǎng)此下去不變樣，就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國(guó)，怎么樣?”群臣都說(shuō)：“好。”真題解讀

【解析】參考譯文：穆公因而發(fā)兵，革車五百輛，同一規(guī)格的馬二千匹，步兵五萬(wàn)，幫助重耳回到晉國(guó)，立為晉君。重耳登基三年，就發(fā)兵攻打曹國(guó)了。于是派人告訴曹君說(shuō)：“把叔瞻從城上吊下來(lái)，我將殺掉他陳尸示眾。”又派人告訴釐負(fù)羈說(shuō)：“大軍迫城，我知道您不會(huì)反抗我。請(qǐng)?jiān)谀〉南镩T上做好標(biāo)記，我將據(jù)此下達(dá)命令，使軍隊(duì)不敢去侵犯。”曹國(guó)人聽(tīng)到后，率領(lǐng)他們的親戚去依附釐負(fù)羈住地的有七百多家。這就是禮的作用。所以，曹是小國(guó)，夾在晉、楚之間，君主的危險(xiǎn)就像疊起來(lái)的蛋，卻用無(wú)禮來(lái)待人，這就是斷絕后代的原因。真題解讀

五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。破陣子陸游看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名，蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行，身閑心太平。料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。真題解讀

五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞人以“空花”“昨夢(mèng)”喻指過(guò)往的虛無(wú)，“看破”“放輕”宣示自己告別過(guò)去。B．詞人著屐拄杖、登山穿林，一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上。C．細(xì)雨初晴的春日，依然會(huì)使人感覺(jué)到寒冷，但這并沒(méi)有影響詞人的輕松自得。D．詞人在最后表示，希望遠(yuǎn)方友人能與自己同飲共醉，表達(dá)了真摯的思念之情。15．這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。真題解讀

【答案】14．D15．①看破虛幻的世界，放棄過(guò)往的無(wú)謂名利。體現(xiàn)出作者處世豁達(dá)的人生態(tài)度，曠達(dá)自然，超凡脫俗。②穿著蠟屐登山率真地飲酒，帶上筇杖自在地行走，身體自由，心靈寧?kù)o。體現(xiàn)出作者寧?kù)o從容的心境，詮釋著作者退居后樂(lè)觀淡泊的精神追求。③閑暇之時(shí)在溪邊題詩(shī)，聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)煙靄外采菱人的歌聲。寫作者對(duì)官場(chǎng)失望之后徜徉在山水之間，不問(wèn)世事，抒寫閑適情趣，力求解脫之道的曠達(dá)胸懷。真題解讀

【解析】14．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“表達(dá)了真摯的思念之情”錯(cuò)。“與君同醉醒”，意思是與友人一同醉醒，表達(dá)閑適自在的心情。故選D。真題解讀

【解析】15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。“看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名”，意思是看破虛幻的世界，放棄過(guò)往的無(wú)謂名利。體現(xiàn)出作者處世豁達(dá)的人生態(tài)度，曠達(dá)自然，超凡脫俗。“蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行，身閑心太平”，意思是穿著蠟屐登山真誠(chéng)率真地飲酒，帶上筇杖自在地行走，身體自由，心靈寧?kù)o。據(jù)此看出作者寧?kù)o從容的心境，詮釋著作者退居后樂(lè)觀淡泊的精神追求。“苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲”，意思是閑暇之時(shí)在溪邊題上一首詩(shī)，聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)煙靄外采菱人的歌聲。作者對(duì)官場(chǎng)失望之后徜徉在山水之間，不問(wèn)世事，抒寫閑適情趣力求解脫之道的曠達(dá)胸懷。真題解讀

六、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動(dòng)作及神態(tài)，同時(shí)也引出下文對(duì)其身世的敘述。（2）宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，境致與蘇軾《赤壁賦》中“_____________，_____________”兩句所寫的景致非常相似。（3）小剛因病不能參加比賽，汪教練給他發(fā)了一條信息。寫道：“人生中的機(jī)遇絕非只有一次，古詩(shī)云：“_____________，_____________。”我對(duì)你永遠(yuǎn)充滿信心！”真題解讀

六、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。【答案】沉吟放撥插弦中整頓衣裳起斂容縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“撥”“斂”“縱”“凌”等，要理解字義去記憶。真題解讀

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。郭老頭、耿老頭，倆老頭，這兩個(gè)老頭，從前面看，像五十歲；從后面看，像三十歲，他們今年都已經(jīng)做過(guò)七十整壽了，身體真好！郭老頭能吃飯，斤半烙餅卷成一卷，攥在手里，蘸一點(diǎn)汁，幾口就下去了。他這輩子沒(méi)有牙疼過(guò)。耿老頭能喝酒。他拿了茶碗上供銷社去打酒，一手接酒，一手交錢，售貨員找了錢給他，他亮著個(gè)空碗：“酒呢？”售貨員有點(diǎn)憂傷：記得是打給他了呀！——售貨員低頭數(shù)錢的功夫，二兩酒已經(jīng)進(jìn)了他的肚了，倆老頭非常“要好”——這地方的方言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思，不論什么時(shí)候，上唇的胡子平嶄烏黑，下巴的胡子刮得溜光。渾身的衣服，袖子是袖子，領(lǐng)子是領(lǐng)子，一個(gè)紐扣也不短。真題解讀

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。倆老頭還都愛(ài)穿靸鞋，斜十字實(shí)納幫，皮梁、蕩底，是托人在北京步云齋買的。這種鞋過(guò)去是專門賣給抬轎的轎夫穿的，后來(lái)拉包月車的車夫也愛(ài)穿，抱腳，精神！倆老頭焦不離孟，孟不離焦。年下辦年貨，一起去；四月十八奶奶廟廟會(huì)，一起去；開(kāi)會(huì)，一起到場(chǎng)；送人情出份子，一起進(jìn)門。生產(chǎn)隊(duì)有事找他們，隊(duì)長(zhǎng)總是說(shuō)：“去！找找倆老頭！”“倆老頭”不是“兩個(gè)老頭”的意思，是說(shuō)他們特別親密的關(guān)系。類似“哥倆”、“姐倆”，按說(shuō)應(yīng)該叫他們“老頭倆”，不過(guò)沒(méi)有這么說(shuō)話的，所以人們只能叫他們“倆老頭”。真題解讀

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。17．下列句子中的“能”與文中加點(diǎn)的“能”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．她盡量高高地跳起腳尖，希望車廂里的人能看見(jiàn)她的臉。B．我們班同學(xué)就數(shù)他能說(shuō)，講起話來(lái)口若懸河滔滔不絕。C．新頒布的控?zé)煑l例規(guī)定，絕大多數(shù)公共場(chǎng)所都不能吸煙。D．以前這條小河上沒(méi)有橋，人們只能涉水而過(guò)，非常不便。真題解讀

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。18．下列句子中畫(huà)橫線部分與文中畫(huà)橫線部分的語(yǔ)句，用法和作用相同的一項(xiàng)是（

）A．稗子的葉很像稻葉。但稻子是稻子，稗子是稗子，要分清楚。B．說(shuō)話辦事一定要公私分明，公是公，私是私，不能公器私用。C．從今以后，你的是你的，我的是我的，咱們倆井水不犯河。D．瞧那個(gè)小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，真是個(gè)美人胚子。19．文中畫(huà)波浪線的句子如改成：“年下辦年貨、四月十八奶奶廟廟會(huì)、開(kāi)會(huì)、送人情出份子，都一起去。”語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？真題解讀

【答案】17．B18．D19．①原句使用排比和反復(fù)修辭，原句四句結(jié)構(gòu)相似，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，并且“一起”共出現(xiàn)四次，更能突出倆人關(guān)系密切，形影不離；改句沒(méi)有排比、反復(fù)修辭，不能起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。②原句為短句，改句是長(zhǎng)單句，原句使用短句更符合整個(gè)文段口語(yǔ)化的特點(diǎn)。③原句使用“到場(chǎng)”“進(jìn)門”這樣的動(dòng)詞，讓描寫更細(xì)膩，更有畫(huà)面感；改句只用“去”則沒(méi)有這種效果。真題解讀

【解析】17．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。文中的“能”含義是“擅長(zhǎng)”。A.“能”，動(dòng)詞，“能夠，可以”；B.“能”，動(dòng)詞，“擅長(zhǎng)，善于”；C.“能”，動(dòng)詞，“能夠，可以”；D.“能”，動(dòng)詞，“能夠，可以”。故選B。真題解讀

【解析】18．本題考查學(xué)生分析句子的用法和作用的能力。文中畫(huà)橫線部分的語(yǔ)句屬于描寫性語(yǔ)句，突出強(qiáng)調(diào)描寫對(duì)象“倆老頭”穿的衣服干凈整齊的特點(diǎn)；A.“稻子是稻子，稗子是稗子”屬于說(shuō)明性語(yǔ)言，突出強(qiáng)調(diào)“稻子和稗子”是有本質(zhì)區(qū)別的，應(yīng)該分清楚；B.“公是公，私是私”屬于議論性語(yǔ)言，突出強(qiáng)調(diào)應(yīng)公私分明的觀點(diǎn)；C.“你的是你的，我的是我的”屬于人物語(yǔ)言描寫，突出強(qiáng)調(diào)與對(duì)方劃清界限；D.“眼睛是眼睛，鼻子是鼻子”屬于描寫性語(yǔ)句，突出強(qiáng)調(diào)描寫對(duì)象“小姑娘”長(zhǎng)得漂亮的特點(diǎn)。故選D。真題解讀

【解析】19．本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。從修辭角度分析，原句“年下辦年貨，一起去；四月十八奶奶廟廟會(huì)，一起去；開(kāi)會(huì)，一起到場(chǎng)；送人情出份子，一起進(jìn)門”使用了排比修辭；“一起”反復(fù)出現(xiàn)四次，運(yùn)用反復(fù)修辭。改句沒(méi)有運(yùn)用修辭，原句的排比和反復(fù)修辭使描寫的性語(yǔ)句起到了突出強(qiáng)調(diào)的作用，突出強(qiáng)調(diào)了倆老頭關(guān)系密切，形影不離。從句式和語(yǔ)體色彩分析，結(jié)合“郭老頭、耿老頭，倆老頭”“攥在手里”“幾口就下去了”等語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)看，整個(gè)文段運(yùn)用的是口語(yǔ)化的語(yǔ)言。劃線句原文為短句，改句為長(zhǎng)單句，短句屬于口語(yǔ)的一種特點(diǎn)，這與整個(gè)文段短句化的口語(yǔ)特點(diǎn)相符，而改句為一般的長(zhǎng)單句，與整個(gè)文段的語(yǔ)體不協(xié)調(diào)。從用詞角度分析，原句比改句多使用了“到場(chǎng)”“進(jìn)門”這樣的動(dòng)詞，動(dòng)詞的加入，讓描寫性語(yǔ)言更生動(dòng)，生動(dòng)地描寫了倆老頭一起來(lái)開(kāi)會(huì)，一起去送人情出份子的事件，讓語(yǔ)言更有畫(huà)面感。改句沒(méi)有使用這樣生動(dòng)的動(dòng)詞，因此沒(méi)有這樣的效果。真題解讀

八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。明明是一項(xiàng)限期兩個(gè)月的作業(yè)，你就是要懷著愧疚自責(zé)的心理，一直拖到交作業(yè)前一周才匆匆開(kāi)始，結(jié)果不僅要承受巨大的精神壓力，最后匆忙趕完的作業(yè)也很不盡如人意，如果總是這樣，那么①，拖延堪稱當(dāng)代生活的“絕癥”，身處其中的人會(huì)感到極度焦慮，但還是在截止日期之前滿懷負(fù)罪感地干其他的事情，任務(wù)一拖再拖，時(shí)間越少焦慮感越強(qiáng)，②，一次又一次地陷入惡性循環(huán)。真題解讀

八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。那么，有什么辦法能③？答案就是，制訂明確具體的計(jì)劃，將一個(gè)困難的大任務(wù)分解為容易完成的小任務(wù)，例如，你要寫一篇報(bào)告，就可以把你的這個(gè)大任務(wù)分解為查閱資料、整理筆記、撰寫報(bào)告三個(gè)小任務(wù)，并且計(jì)劃好查閱資料、整理筆記、撰寫報(bào)告這三個(gè)小任務(wù)將來(lái)的完成時(shí)間，這樣，你要完成的寫一篇報(bào)告的大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了。而小任務(wù)具有線索作用，更容易讓你產(chǎn)生行動(dòng)的欲望，一旦開(kāi)始行動(dòng)，完成任務(wù)也就不再遙不可及了。真題解讀

八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。21．文中畫(huà)波浪線的部分表述煩瑣，請(qǐng)刪除冗余詞語(yǔ)，使表達(dá)簡(jiǎn)潔通順，但不得改變?cè)猓瑢⑿薷暮蟮奈亩螌懺诖痤}卡上，不超過(guò)75個(gè)字。真題解讀

【答案】20．①你可能患上了“拖延癥”；②越是焦慮就越無(wú)法行動(dòng)；③幫助我們克服拖延呢？21．你要寫一篇報(bào)告，可以把這個(gè)大任務(wù)分解為查閱資料、整理筆記、撰寫報(bào)告三個(gè)小任務(wù)，并且計(jì)劃好這三個(gè)小任務(wù)的完成時(shí)間，這樣，你要完成的大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了。真題解讀

【解析】20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)后文“拖延堪稱當(dāng)代生活的‘絕癥’”可知，此處應(yīng)有“拖延癥”這樣的內(nèi)容；再根據(jù)“如果總是這樣，那么”可知，此處應(yīng)是結(jié)果，即可能患上了“拖延癥”，可填：你可能患上了“拖延癥”；②根據(jù)后文的“惡性循環(huán)”可知，此句與“時(shí)間越少焦慮感越強(qiáng)”共同體現(xiàn)“拖延癥”的特點(diǎn)，即越焦慮越拖延，無(wú)法真正行動(dòng)，可填：越是焦慮就越無(wú)法行動(dòng)；③前面提到“