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朱光潛談美讀后感弗蘭西斯·培根（FrancisBacon，1561—1626）是英國(guó)哲學(xué)“人善辯。”下面是分享的談美讀后感。供大家參考！談美讀后感篇一一書專心談了美感態(tài)度，對(duì)美感態(tài)度作了深入淺出的闡發(fā)。人們看待事物的三種不同態(tài)度到藝術(shù)與實(shí)際人生的距離中讓我“美究竟是什么”的討論中讓我們明白美和自然術(shù)化就是人生的情趣化。”人生本來(lái)就是一種比較廣義的藝術(shù)。我們?cè)谟^看此畫時(shí)，無(wú)不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng)，心靈為之震顫，激情也噴薄而出，無(wú)不躍躍欲試，共同融入到凡而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。談美讀后感篇二131383歲那年寫給青年的美學(xué)認(rèn)識(shí)讀物《談美》。提到“美感修養(yǎng)”?朱光;科學(xué)家是研究;“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無(wú)所為而為”的欣賞眼光去看的特點(diǎn)，說(shuō)明人異于其他動(dòng)物，除了生活需求外，還有更高尚的追求“美”。“”距離產(chǎn)生美””，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺(jué)和神秘感，從實(shí)際生活中找不到真正的美。有了距離，才會(huì)有向往，美就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。13它會(huì)對(duì)你有所啟示的。談美讀后感篇三近日讀朱先生的《談美》，頗為喜愛(ài)，感覺(jué)收獲頗多。對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞。1515封信首先他先提出所謂：藝術(shù)泉源于生存又高于生存。應(yīng)該也是此中原理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺(jué)，而又有些客觀的控制和計(jì)劃在此中，太過(guò)接近真實(shí)容易使人孕育發(fā)生功利心，太過(guò)主觀也不容易讓人明白，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。念、坐、打。相聲有說(shuō)、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無(wú)非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所謂：政府者迷，觀看者清。做卓越的教師讀后感一天的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，而就在本日，我度過(guò)了一個(gè)故意義的時(shí)光。我讀完了第一三封信。然而通過(guò)這第一三封信，我對(duì)美

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