教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫檢測備考題帶答案

單選題（共50題）1、史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，近代中國所產(chǎn)生的新的社會力量，由于同新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系血肉相連．構(gòu)成了整個社會變化的基干。這里所說的“新的社會力量”指的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D2、蘇格拉底提出“認(rèn)識你自己”這一哲學(xué)命題的背景是()。A.歐洲啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)理性B.羅馬教皇出售“贖罪券”C.文藝復(fù)興運(yùn)動提倡人文主義D.古代雅典社會出現(xiàn)道德危機(jī)【答案】D3、《新元史》記載：“上至中書省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長，漢人南人貳之。”此處的“漢人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D4、1981年1月，年已70歲的羅納德·威爾遜·里根就任美國第40任總統(tǒng)，他沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)專業(yè)，卻在最危難的時候帶領(lǐng)美國走出“滯脹”泥潭，“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”成為世界經(jīng)濟(jì)史上一個響當(dāng)當(dāng)?shù)膶W(xué)說。下列經(jīng)濟(jì)措施最有可能屬于“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的是（）。A.增加福利投入B.發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)C.加大國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.奉行自由主義【答案】B5、1930年，美國通過了《斯姆特一霍利關(guān)稅法》，對2萬余種進(jìn)口商品征收高關(guān)稅，立即引起歐洲國家對美國產(chǎn)品的報復(fù)措施，使全球貿(mào)易幾乎終止。在1913--1938年的25年間。世界工業(yè)生產(chǎn)量增長了83%，但是世界貿(mào)易量只增長了3%，年增長率為0．7%……許多國家對對外貿(mào)易的依賴性減小了。據(jù)此我們可以推測（）。A.美國的關(guān)稅法有利于緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的傷害B.1913年一1938年期間經(jīng)濟(jì)全球化趨勢被改變C.面對全球性危機(jī)，人類缺乏必要的合作認(rèn)識D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長使得“許多國家對對外貿(mào)易的依賴性減小了”【答案】C6、某科技史著指出：“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中。”下列組合能說明此觀點(diǎn)的是（）。A.地心說與日心說B.經(jīng)典力學(xué)與相對論C.進(jìn)化論與量子論D.細(xì)胞學(xué)說與材料學(xué)【答案】B7、史書載：“我朝以儒立國，故命宰相讀書，用儒臣典獄，以文臣知州，卒成一代文明之治。”A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝【答案】B8、學(xué)者在研究人類早期歷史時經(jīng)常使用“青銅時代”這個概念，我國“青銅時代”的繁盛時期是（）。A.夏商B.商周C.秦漢D.隋朝【答案】B9、從社會進(jìn)步和制度創(chuàng)新的角度看，20世紀(jì)初期國際社會最重大的事件是（）。A.第一次世界大戰(zhàn)B.第三國際成立C.魏瑪共和國成立D.俄國十月革命【答案】D10、《漢書》載：“詔賢良日：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問，咸以書對，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉。”文中的“朕”指的是（）。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D11、馬克思關(guān)于社會主義的設(shè)想是：“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立社會主義，實(shí)行公有制、計劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配，取消商品和貨幣。”蘇俄實(shí)施的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策與馬克思的設(shè)想最大的不同是（）。A.實(shí)施的條件B.所有制結(jié)構(gòu)C.經(jīng)濟(jì)管理模式D.產(chǎn)品分配方案【答案】A12、清代學(xué)者全祖望指出：“自明中葉以后，講學(xué)之風(fēng)，已為極弊，高談性命，直入禪障，束書不觀。”他所針對的是（）。A.孔盂之道B.程朱理學(xué)C.魏晉玄學(xué)D.王陽明心學(xué)【答案】D13、國際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)C.《聯(lián)合國家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭勝利【答案】C14、著名將領(lǐng)唐生智在一次講話中說：“我們這次……的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是兵士的力量……在衡陽，在醴陵，在粵漢路都得著工農(nóng)群眾的幫助，才得很順利地殺卻敵人。”他所說的“成功”是指（）。A.北伐戰(zhàn)爭的勝利B.反“圍剿”的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利D.臺兒莊會戰(zhàn)的勝利【答案】A15、《資治通鑒》采用的體裁是（）。A.紀(jì)傳體B.政書體C.編年體D.紀(jì)事本末體【答案】C16、1902年，梁啟超首先提出了“中華民族”的概念，五四運(yùn)動之后，“中華民族”一詞逐漸普及，幾乎家喻戶曉。“中華民族”概念從產(chǎn)生到被認(rèn)同的背景應(yīng)該是（）。A.民族危機(jī)不斷加深B.維新思想初見端倪C.資本主義緩慢發(fā)展D.軍閥割據(jù)戰(zhàn)火連年【答案】A17、下列屬于史學(xué)理論著作的是（）。A.《史記》B.《資治通鑒》C.《通典》D.《文史通義》【答案】D18、標(biāo)志著我國進(jìn)入航天時代的事件是（）。A.第一顆原子彈試爆成功B.第一顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟五號”飛船發(fā)射成功【答案】C19、《全球通史》中寫道：“（西方的）入侵在各個領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模，使中國的生存似乎都受到威脅。結(jié)果，愈來愈多的中國領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而且這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面。”文中所說的“重大的變革”指的是（）。A.洋務(wù)運(yùn)動B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國運(yùn)動【答案】B20、李大釗撰寫的中國第一部以唯物史觀為指導(dǎo)的史學(xué)理論著作是()．A.《史學(xué)要論》B.《研究歷史的任務(wù)》C.(庶民的勝利》D.《我的馬克思主義觀》【答案】A21、黨的十一屆三中全會以后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大大提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。這一改革的核心是（）。A.引導(dǎo)農(nóng)民與市場接軌B.增加農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金投人C.擴(kuò)大農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)D.強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指令性計劃【答案】C22、蘇格拉底認(rèn)為：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用這種辦法來雇傭一個舵手或者建筑師，或奏笛子的人。”蘇格拉底意在說明古代雅典民主制是（）。A.間接的民主B.少數(shù)人的民主C.不成熟的民主D.實(shí)質(zhì)上的專制【答案】C23、公元前221年，丞相王綰和廷尉李斯就是否分封皇子為諸侯王的問題展開辯論。秦始皇認(rèn)為“天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也”。為此，秦始皇決定（）。A.恢復(fù)分封制度B.全面推行郡縣制C.實(shí)行郡國并行制D.削平地方割據(jù)勢力【答案】B24、對資本主義世界市場的形成起決定性作用的是()。A.新航路的開辟B.“三角貿(mào)易”的形成C.兩次工業(yè)革命D.西方列強(qiáng)瓜分世界【答案】C25、宋太祖說：“五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪，亦未及武臣一人也。”其中“選儒臣干事者百余，分治大藩”指的是（）。A.設(shè)置市舶司B.選文臣掌軍權(quán)C.設(shè)置理藩院D.選文官任知州【答案】D26、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”提出這一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A27、魯迅在小說《祝福》中寫道：“故鄉(xiāng)的人沒有太多變化，單是老了些，見到四叔后，他們先是寒暄．四叔說他‘胖了’，然后就大罵維新黨。”這段描寫反映了辛亥革命失敗的一個重要原因是（）。A.沒有廣泛地發(fā)動群眾B.沒有進(jìn)行廣泛的思想啟蒙C.沒有屬于革命派的武裝D.沒有徹底反封建的革命綱領(lǐng)【答案】A28、下列事件按先后順序排列正確的是（）。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A29、農(nóng)業(yè)著述是中國古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②⑧④【答案】A30、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評議宰相是非。這說明（）。A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代【答案】D31、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人。”上述言論的主旨是（）。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B32、20世紀(jì)50年代初，中國提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是（）。A.打破西方國家的外交封鎖B.促進(jìn)世界多極化的發(fā)展C.加強(qiáng)社會主義國家之間的合作D.推動不結(jié)盟運(yùn)動的興起【答案】A33、學(xué)者在研究人類早期歷史時經(jīng)常使用“青銅時代”這個概念，我國“青銅時代”的繁盛時期是（）。A.夏商B.商周C.秦漢D.隋朝【答案】B34、提出“吾心之良知，即所謂天理也”“是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知”的理學(xué)家是（）。A.朱熹B.陸九淵C.張載D.王陽明【答案】D35、下列選項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán)．加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。A.設(shè)立內(nèi)閣B.推行三公九卿制C.設(shè)三司D.推行三省六部制【答案】C36、下列史家名句中，出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是（）。A.“一切歷史都是思想史”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史不僅是過去，而且是有意義的過去”D.“歷史是現(xiàn)在跟過去之間的永無止境的問答交談”【答案】B37、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定，“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人，情愿在海上貿(mào)易捕魚者，許令載五百石以下船只，往來行走”“外國貢船以內(nèi)者，其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二。”對此解釋正確的是，康熙年間（）。A.一度開放對外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A38、“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜（）。A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評斷了歷史人物D.提升了歷史人物的價值【答案】B39、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽(yù)巍然冠其曹，且贊其師立保國會，后又與同志共于上海經(jīng)營《時務(wù)報》。”材料中的“其”指的是（）。A.康有為B.梁啟超C.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B40、有史書寫道：“人口和動物的遷移導(dǎo)致了傳染病大流行。據(jù)統(tǒng)計，近代早期300年間．美洲有記載的傳染病大爆發(fā)就有l(wèi)7次，數(shù)百萬人失去了生命。”這一記載相關(guān)聯(lián)的是()。A.新航路開辟B.基督教傳播C.工業(yè)污染擴(kuò)散D.印第安人口增長【答案】A41、凱旋門是歐洲人紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利的建筑形式。巴黎凱旋門上的《馬賽曲》浮雕所反映的歷史事件是（）。A.法國大革命B.普法戰(zhàn)爭C.拿破侖戰(zhàn)爭D.1848年歐洲革命【答案】A42、毛澤東說：“現(xiàn)在我們能造什么能造桌子、椅子，能造茶壺、茶碗．能種各種糧食．還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”為了改變這一落后面貌，黨和國家采取的措施是()．A.進(jìn)行土地改革B.開展人民公社運(yùn)動C.實(shí)行“一五”計劃D.掀起“大躍進(jìn)”運(yùn)動【答案】C43、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則是（）。A.史論結(jié)合原則B.直觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.量力性原則【答案】A44、下列對西歐農(nóng)奴制的敘述，不正確的是（）。A.農(nóng)奴沒有人身自由B.農(nóng)奴可被買賣或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財產(chǎn)D.農(nóng)奴沒有自己的份地【答案】D45、恩格斯以為．羅馬法“包含著資本主義時期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會第一個世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級成文法典B.羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)【答案】D46、《新元史》記載：“上自中書省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長，漢人南人貳之。”此處的“漢人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D47、劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無功，上所不置而侯者，天下共誅之。”其目的在于（）。A.加強(qiáng)朝廷對地方的控制B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣【答案】A48、中國近代民族資本主要集中在下列哪一領(lǐng)域（）A.農(nóng)業(yè)B.服務(wù)業(yè)C.重工業(yè)D.輕工業(yè)【答案】D49、魏源提出“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開始傳人中國B.英國使者覲見乾隆帝C.英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭D.外國使者獲得駐京權(quán)【答案】C50、唐代后期的鹽鐵使劉晏推行新鹽法，只在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官，收購鹽戶生產(chǎn)的食鹽，轉(zhuǎn)賣給商人，由其分銷，在非產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)常平鹽倉來調(diào)劑鹽價。這一改革（）。A.取消了政府對鹽政的監(jiān)管B.導(dǎo)致了商人任意抬高鹽價C.形成了官商分利經(jīng)營機(jī)制D.增加了鹽政機(jī)構(gòu)行政成本【答案】C大題（共10題）一、材料：1870年的普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，統(tǒng)一的德意志帝國成立。此后，德國的資本主義迅速發(fā)展：從1870年至1913年，德國工業(yè)生產(chǎn)增長4．6倍，同期英國只增長1．3倍。1870年至1900年，酸和堿等基本化學(xué)原料的產(chǎn)量增加了7倍，染料的產(chǎn)量增加了3倍，均已躍居世界首位：1900年，世界所用染料的4／5是德國生產(chǎn)。1913年，德國貿(mào)易已占世界貿(mào)易總額的13％，而英國是15％。1857年．德國第一個卡特爾出現(xiàn)，1905年達(dá)385個，并迅速向更高的形式——辛迪加和康采恩發(fā)展。——摘編自王玨《世界經(jīng)濟(jì)通史》問題：(1)根據(jù)材料概述這一時期德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出這一時期德國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。【答案】(1)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出表現(xiàn)：①工業(yè)生產(chǎn)增長速度快，超過同時期的英國．②化學(xué)工業(yè)產(chǎn)量增長迅速，并躍居世界首位。③德國在世界貿(mào)易總額中占據(jù)重要地位．僅次于英國。④壟斷資本主義發(fā)展較快，壟斷組織出現(xiàn)并向更高級的形式發(fā)展．(2)德國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因：①1871年，德國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，逐漸形成了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，為商品交換和社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。②德國本土和占據(jù)的法國領(lǐng)土擁有大量礦產(chǎn)資源，比如阿爾薩斯和洛林的鐵、魯爾的煤．為工業(yè)發(fā)展提供了充足的原料。③德國是后起的工業(yè)大國，能夠吸收英、美等國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，逐步建立起完善的工業(yè)體系。④德國交叉進(jìn)行兩次工業(yè)革命，注重將科學(xué)成果應(yīng)用到工業(yè)生產(chǎn)，容易采用新型生產(chǎn)設(shè)備和工藝．提高了生產(chǎn)效率。⑤國內(nèi)的統(tǒng)治階級容克貴族擁有大量資金和土地，其經(jīng)濟(jì)利益與資產(chǎn)階級利益趨于相近．進(jìn)行了大量的投資．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計：(1)知識與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識百家爭鳴形成的原因及對當(dāng)時和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來解決現(xiàn)實(shí)問題.使學(xué)生積極參與整個思考過程，用爭鳴來理解爭鳴。(3)情感、態(tài)度與價值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會其對人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國的智慧。請評價該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。三、材料：某教師在“抗日戰(zhàn)爭”的教學(xué)中，引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長富島健司的口述材料：“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻娏四腥说脑挘妥ミ^來毆打，殘酷地加以殺害。但是見了女人，就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話，就大罵她們‘混蛋．難道不知道為什么讓你們活下來嗎’于是拼命地打她們，以致用刺刀將她們殺死。”然后，教師問：這段材料能說明什么學(xué)生答道，說明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說：這是親歷者的口述，是日軍暴行的有力證據(jù)。問題：(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)如何選擇口述史料【答案】(1)教師引用口述史料的作用：①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時代特征的口述史料，增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動形象的特征．營造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍，使學(xué)生猶如親歷，有助于本課情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問題。但其依然具有一手史料的價值，教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍：①注意目標(biāo)性原則，選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則，注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識歷史的口述史料。③注意精選性原則，必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則，要充分貼合學(xué)情，從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。四、閱讀下面材料并回答問題。材料一：李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月，李自成在西安建國，國號大順，建元永昌。……農(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢，從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日，農(nóng)民軍已至北京城下。……十九日晨，崇禎帝在煤山自縊而死。農(nóng)民軍勝利地開進(jìn)北京。——摘自翦伯贊《中國史綱要》材料二：崇禎十二年(1639年)，張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時猖獗，于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年)，李自成陷襄陽，僭號“新順王”。次年，李自成建國，號日大順，改元永昌……這時洪承疇早為清軍所俘，山海關(guān)之地全部淪陷，而流寇的勢力已非明朝所能抵御。就在這一年，流寇攻陷北京，清軍也接著入關(guān)。——摘自傅樂成《中國通史》問題：(1)對同一史事的敘述，材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)【答案】(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對史事進(jìn)行敘述，對明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對史事進(jìn)行敘述，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，將農(nóng)民軍稱為“流寇”，對明朝末年的農(nóng)民起義持反對的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國史綱要》，該書的出版時間是20世紀(jì)60年代，作者深受階級史觀(革命史觀)的影響，對我國歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度，因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂成的《中國通史》，該書于20世紀(jì)60年代在臺灣地區(qū)出版。作者由于身處臺灣，對歷史問題的看法受當(dāng)時政治局勢的影響，對農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn)，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會環(huán)境和當(dāng)時的時代背景造成的。五、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時，對辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計。請在觀察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級革命黨人做了大量的思想宣傳和動員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動，使更多的人認(rèn)識到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時比較徹底的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量。康有為、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時代的弄潮兒，但在革命形勢蓬勃發(fā)展的時候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時俱進(jìn)，順應(yīng)時代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓υ摻虒W(xué)方法的認(rèn)識。(8分)(2)你覺得該教師在對這一板塊進(jìn)行講解時的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請說明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動、生生互動為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識，材料中教師通過問題對學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒對論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。六、材料一：不尚賢，使民不爭；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。——《老子>材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。——《漢書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。【答案】(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無為而治”。董仲舒認(rèn)為國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會底層的下移和諸子百家思想爭鳴的局面。董仲舒生活在西漢時期，國家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五常“大一統(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。七、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中，西歐國家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國六國簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個共同體合并為一個機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國的同時，又推動日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國主義的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開始謀求在國際舞臺上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動了民族解放運(yùn)動深入發(fā)展，加速了帝國主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始，不結(jié)盟運(yùn)動把反對美蘇兩個超級大國的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時，將建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動的行動綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國家所構(gòu)成的政治力量登上了國際政治舞臺．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。【答案】一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國提出了多極化概念，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對國際事務(wù)具有較大影響的相對獨(dú)立的力量中心或國家集團(tuán)。當(dāng)一個國家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國家之上時，體系就是單極的。當(dāng)兩個大國勢均力敵，它們處在高于其他大國的一個力量層次時。這樣的一個結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個或三個以上大國或國家集團(tuán)力量大致接近時，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說法到底哪一個更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來一起解決。二、講授新課師：請同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個國家或國家集團(tuán)可能成為多極化趨勢中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請不要忘記，中國現(xiàn)在并將長期處于社會主義初級階段，從各方面來看仍屬于發(fā)展中國家的行列．所以．請大家把以中國為代表的發(fā)展中國家也算作是多極化趨勢中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國家的含義)師：在國際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國家或南方國家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來的一支新興力量。這些國家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個代表隊(duì)首先來展示呀西歐隊(duì)：八、閱讀下面材料，回答問題。在學(xué)習(xí)“俄國農(nóng)奴制改革”時．教師先利用投影顯示新聞片段：據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日報道，亞歷山大二世的改革，使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻(xiàn)，俄羅斯政府于2005年6月7日．在莫斯科紅場旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上，市長盧日科夫說：“今年，俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬俄國農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會制度。”全俄羅斯東正教大牧首阿列克謝二世在致辭中說：“亞歷山大二世不僅使俄羅斯擺脫了農(nóng)奴制的桎梏．同時在國內(nèi)也十分重視教育興國，創(chuàng)立了許多大學(xué)。”致辭后，阿列克謝二世親自為塑像進(jìn)行了東正教封圣并主持了沙皇亞歷山大二世的追悼彌撒。然后，教師引入新課：以上這則新聞告訴我們，亞歷山大二世的農(nóng)奴制改革在俄國歷史上占據(jù)重要地位。那么，這究竟是一場怎樣的改革為什么對俄國歷史產(chǎn)生了如此重要的影響呢讓我們進(jìn)入本專題的歷史之中去尋求答案。請對此課堂導(dǎo)入進(jìn)行評價，并說明課堂導(dǎo)入的要求有哪些【答案】評價：關(guān)于課堂的導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)當(dāng)把握的關(guān)鍵就是六個字：“凝神、點(diǎn)題、起興”。可以說，有效的課堂導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提。在本案例中教師采用古今結(jié)合的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生更加深刻地體會到學(xué)習(xí)改革專題的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了本模塊教學(xué)的時代性原則。教師在講解中注意運(yùn)用多種教學(xué)資源，有助于激發(fā)學(xué)生積極性，更好的投入到歷史教學(xué)中來。課堂導(dǎo)入的要求有：(1)趣味性；(2)新穎性；(3)啟發(fā)性；(4)藝術(shù)性；(5)簡短性。綜上所述，歷史課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是教學(xué)活動中至關(guān)重要的