語文第15篇岳陽樓記山西專用[北宋]范仲淹版本及考情

(人教八下27課，蘇教九上20課，北師九上5課；2016年已考)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。一、文學常識范仲淹(989－1052)，字希文。北宋政治家、文學家。謚“文正”，世稱范文正公。有《范文正公集》。④乃：乃重修岳陽樓副詞，于是，就⑤夫：予觀夫巴陵勝狀代詞，那三、成語探源1．百廢俱興：許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。形容建設事業恢復與興旺的景象。2．心曠神怡：心境開闊，精神愉快。3．氣象萬千：形容景象或事物壯麗而多變化。四、重點句子翻譯1．越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業都興辦起來了。2．銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。連接著遠山，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；早晨陽光明媚，傍晚光線昏暗，氣象變化多端。3．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述(已經)很詳盡了。4．覽物之情，得無異乎？看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？5．登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(這時)登上這座樓，就會有離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。6．春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。春風和煦，陽光明媚，湖面平靜，沒有驚濤駭浪。天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無邊。7．沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上的香草和小洲上的蘭花，茂盛青翠。8．浮光躍金，靜影沉璧。波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。9．予嘗求古仁人之心，或異二者之為。我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于(以上)兩種人的心情。10．居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在僻遠的江湖上，就為國君擔憂。五、問題探究1．滕子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么？說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟。2．第二段從哪幾個角度寫洞庭湖景象的？分別突出了它怎樣的特點？從空間和時間兩個角度來寫洞庭湖的。空間上突出洞庭湖的廣大；時間上突出洞庭湖早晚景色多變。3．說說“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內容。“覽物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發出“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”的兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代文人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。4．作者用哪些話概括了遷客騷人的悲喜之情？這樣寫的目的是什么？悲：去國懷鄉，憂讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。目的：為了將遷客騷人的悲喜情感和古仁人之心作對比，引出下文，由寫景自然轉入抒情，引發下文的議論，突出文章的主旨。表達作者的曠達胸襟和政治抱負。5．范仲淹借“古仁人之心”表達了什么情懷？范仲淹借“古仁人之心”表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。6．“微斯人，吾誰與歸？”是一個反問句，它表達了作者怎樣的思想感情？作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。六、文章中心文章以作“記”為名，借題發揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。2．把下列句子翻譯成現代漢語。(1)不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。(2)微斯人，吾誰與歸？沒有這樣的人，我與誰一道(共事)呢？4．文中的“遷客騷人”之所以“覽物之情”有所不同，是因為他們________________。5．下面句子與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所表達的思想感情最相近一項是(

)A．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。B．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！C．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。D．報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

以物喜，以己悲B二、閱讀下面甲、乙兩段選文，完成1～4題。【甲】《岳陽樓記》全文【乙】慶歷三年，軾①始總角②入鄉校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉先生。軾從旁竊觀，則能誦習其詞，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也。”時雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，始舉進士，至京師，則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命歟？”是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公。”

(節選自《范文正公集敘》)【注】①軾：蘇軾自稱。②總角：指童年。2．用現代漢語翻譯下列句子。(1)此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。(2)先生奇軾言，盡以告之。先生認為我說的話奇怪，把十一個人的情況全部告訴了我。3．結合甲文內容，概括乙文中“先生”稱范仲淹為“人杰”的原因。范仲淹有著曠達的胸襟和遠大的政治抱負。(或：范仲淹有著憂國憂民、無私的精神品質)4．乙文表達了作者對范仲淹怎樣的感情？表達了作者對范仲淹的敬仰和終身不得一見的遺憾、悲痛之情。三、(2015·北京)閱讀下面【甲】【乙】兩段文字，完成1～3題。(導學號：96732169)【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陽，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】游之日，風日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡。亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山洶涌，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀(容色變得憂懼)然以悲，泫然(流淚的樣子)不能自已也。(選自袁中道《游岳陽樓記》)2.

用現代漢語翻譯下列語句。(1)春和景明。春風和煦，日光明媚。(2)時有小舫往來。時常有小船來來往往。3．【甲】【乙】兩段文字寫的都是游覽者在岳陽樓的所見所感。【甲】文中，淫雨、陰風、濁浪等景物出發了“遷客騷人”的悲苦之情，沙鷗、錦鱗、芷蘭等景物觸發了“遷客騷人”的喜悅之情。【乙】文中，清風、湖水、①______等景物觸發了作者的愉悅之情，濃云、②_____、巨浪等景物觸發了坐著的悲傷之情。“遷客騷人”和袁中道都沒有達到范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”的境界，原因是③“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，“遷客騷人”是帶著自己的情感去看眼前的景物，袁中道由景生情，因此都未能達到此境界。小船狂風