2023年5月7語文試題評講目錄現代文閱讀Ⅰ現代文閱讀Ⅱ文言文閱讀古代詩歌鑒賞理解性默寫語言文字運用作

文第一部分現代文閱讀Ⅰ南充市高2023屆高考適應性考試（三診）一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。費孝通先生的《鄉土中國》從社會學的角度研究了鄉土社會的特征，讓我們清晰地認識到鄉土社會的人際關系與社會變遷原理，是一本引導我們觀察社會、研究人事、學習表達的重要學術著作。這本書有一個論題核心，這個核心就是：村落。鄉土中國是以村落的形式存在的，因此作者在第一章《鄉土本色》中就指出其三個特色，即土地屬性、人空關系固定、熟悉社會，這三個特征決定了鄉土社會的其他屬性。《文字下鄉》與《再論文字下鄉》，實際上不是談文字的問題，而是分析“熟悉社會”的基本內涵：前者談人與空間的關系，村落社會是面對面的社群，無空間阻隔，無需文字；后者談人與時間關系，人具有記憶能力，憑此可以口口相傳，直接準確，也無需文字。接下來，作者從三個角度來闡釋鄉土社會的基本內容。角度一：鄉土社會中人和人的關系。主要包括《差序格局》《系維著私人的道德》《家族》《男女有別》等四個章節。據我知見，這四個章節的層次并不在同一個層面上，《差序格局》是從個人與社會的關系角度來探討人與人的關系的，在這個“圈子”里，個人是圓心，以此為起點向外輻射狀展開，就好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。這個圈子是單向性發展關系的結果，這樣的社會極為復雜，因為每個人都有若干圈子，如何來協調統籌這些圈子，那就是東方與西方最大的不同之處：我們擁有一個籠統性的道德觀念來統領，這就是《系維著私人的道德》的內容。這一章節，是與差序格局的社會形態緊密相關的，但從論述角度來看，與上下章節稍顯不夠協調。《家族》是從村落的團體組織角度分析人與人的關系，而《男女有別》則是對這一團體的特征作出剖析。角度二：維護社會關系的原理。主要包括《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統治》四個章節。通過前面的分析，在我看來，如果把《系維著私人的道德》一章放到這一部分似乎更合適，因為這一部分主要是從維護鄉土社會這一視角展開研究的。《禮治秩序》一章先總體上論述維護鄉土社會安定的基本工具就是“禮”，具有儀式感的“禮”讓鄉土社會從人的內在精神上接受約束，接受這個約束的前提是可以有效地應付生活的需要。《無訟》則從禮與法的對比中透視鄉土社會傳統禮法的特殊性。《無為政治》從“橫暴權力”“同意權力”的實施條件出發，提出鄉土社會不具備“橫暴權力”所需要的經濟要求，也不具備“同意權力”所需要社會分工前提，于是，鄉土社會淪為“無為而治”的狀態。最后的《長老統治》則指出維護鄉土社會的主要因素是教化，這一部分則清晰地剖析了鄉土社會得以穩定存在的原因。角度三：鄉土社會變遷的本質分析。鄉土社會每時每刻都在發生著變化，作者從《血緣與地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》三個層面剖析了鄉土社會變遷的根本原因。《血緣與地緣》，指出依靠血緣關系建立起來的鄉土社會在慢慢地向適應商業化社會需要的地緣關系轉變；《名與實的分離》，則指出維護鄉土社會穩定的長老統治因不能滿足人的生活需要而被加以“注釋”，而這個“注釋”讓長老統治徒有其名而不具其實。最后從人的欲望與生存在從相洽“印合”狀態將慢慢走向自覺的“需要”的規劃的社會形態中去，鄉土社會依靠欲望去生活的狀態也要慢慢離去。從以上分析可以看出，這本書也是基本按照闡釋核心概念、梳理人與人社會關系特征、探討維護社會關系的方法、指出鄉土社會的變遷因素這樣一個邏輯順序展開的，邏輯結構非常嚴密。整本書閱讀，首先應該把這個整體框架理清楚，胸有整本書才能具有牽一發而動全身的閱讀意識，通達全書的脈絡才能從任何一個章節入手皆可自然圓通。（摘編自孫晉諾《<鄉土中國>的邏輯框架》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．費孝通的《鄉土中國》，是一本以村落為論述核心，研究鄉土社會人際關系的學術著作。B．雖然《文字下鄉》與《再論文字下鄉》分析的基本內容基本一致，但是選取的角度不同。C．從研究視角看，作者認為《系維著私人的道德》放在鄉土社會人際關系的章節里不協調。D．鄉土社會重視教化，人從精神上接受禮法的約束，于是鄉土社會淪為“無為而治”狀態。答案B.解析：A.“研究鄉土社會人際關系的學術著作”以偏概全，不合文意。原文看，該學術著作是以“鄉土社會的特征”為研究對象，“鄉土社會的人際關系與社會變遷原理”為內容。C.角度錯位，說法絕對。原文“從論述角度來看，與上下章節稍顯不夠協調”“……似乎更合適，因為這一部分主要是從維護鄉土社會這一視角展開研究的”。D.強加因果。原文“《無為政治》從‘橫暴權力’‘同意權力’的實施條件出發……于是，鄉土社會淪為‘無為而治’的狀態。”B2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A．文章開宗明義，讓讀者了解《鄉土中國》一書的研究的對象、內容以及學術意義。B．文章結構清晰，“據我知見”“在我看來”等用語嚴謹，對觀點限制，立論審慎。C．文章第五段用比喻論證的方法，論證了每個人都是他所推出去的“圈子”的中心。D．文章對費孝通原著的評述，整體概括與具體分析結合，具有鮮明的學理闡述風格。答案C.解析：C.“論證了每個人都是他所推出去的“圈子”的中心”錯誤，原文看，喻證了“在這個（人際交往）‘圈子’里，個人是圓心，以此為起點向外輻射狀展開”的觀點。C3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．孫晉諾闡釋《鄉土中國》的邏輯框架，既充分尊重原著，又體現出了學術批判的精神。B．對于如何協調統籌自己的“圈子”，東方因為有道德觀念的統領，從而效果優于西方。C．《鄉土中國》從社會學的角度研究了鄉土社會的特征，本文作者認可該書的整體結構。D．在整本書閱讀的背景下，孫晉諾認為只有先理清整本書結構，才能有良好的閱讀意識。B.解析：B.“從而效果優于西方”錯誤，無中生有。原文為“如何來協調統籌這些圈子……這就是《系維著私人的道德》的內容”，這里只是點明東西方協調統籌這些圈子不同，東方有道德觀念的統領，沒有比較效果孰優孰差。C（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一：“缺‘芯’少魂”是中國信息產業發展的一大難題，接連遭遇美國芯片“斷供”事件把這一難題進一步凸顯出來，記者為此專訪了中國工程院院士，中國科學院計算技術研究所研究員倪光南。記者：有人說，多少有關提倡創新的宣傳報道，都抵不上“中興事件”“華為事件”的警示來得深刻、有效。您如何看待這兩個事件?倪光南：“中興事件”“華為事件”沒有發生之前，很多人覺得芯片和普通的電子元器件一樣，直接從市場上買來用就是了。這兩個事件引發了全民自發地關心中國芯片技術發展和芯片產業進步的局面。從這個意義上來說，上述事件是全民的“警醒劑”，有積極的一面。記者：經過多年發展，中國芯片技術和產業目前水平和實力究竟如何?與美國相比，還有多大差距?具體體現在哪些方面?倪光南：在芯片設計方面，中國進步很快，可以說，已經位列全球第二，僅次于美國，不僅擁有全球數量最多的設計公司，而且水平達到了相當高度，設計出了一批優秀產品。中國在芯片設計領域還存在設計工具方面的“短板”。芯片設計是在電子設計自動化工具（EDA）軟件平臺上，通過計算機進行邏輯編譯、化簡、分割、綜合、優化、布局、布線和仿真等來完成的，而能提供該軟件服務的主要是外國公司。在芯片制造領域，包括制造工藝和制造裝備方面，整體而言，中國能力亟待提高。芯片制造工藝包括光刻、刻蝕、離子注入、薄膜生長、拋光、金屬化、擴散、氧化……與這些制造工藝相對應，制造關鍵裝備多達200多種，其中包括光刻機、刻蝕機、清洗機、切割減薄設備、分選機以及其他工序所需的擴散、氧化、清洗設備等。每種裝備的制造技術要求都很高，制造難度極大且造價十分高昂。記者：很多工業領域，我們成功實現了跨越和趕超，比如高速鐵路，家用電器領域，但在集成電路領域，這種景象沒能出現。原因何在?倪光南：從歷史原因來看，我們起步晚。1947年，美國貝爾實驗室發明了半導體點接觸式晶體管。直到1956年，中國才成功制成第一根硅單晶。隨著集成電路發展到大規模集成電路時代，中國由于沒有集成電路產業的支撐，就明顯追趕乏力了，而世界上的芯片技術卻突飛猛進，每18個月芯片上的晶體管數量就會翻一番，成本卻下降到一半。美國根據摩爾定律在芯片行業取得領先優勢，賺取高額利潤，并不斷積累這樣一個正循環。所以，和有顯著先發優勢的美國等國家角逐，中國暫時很難追趕。主導理念的偏差導致創新推進不夠是現實原因。曾經，我們在很多方面，希望能夠用更省事的辦法解決問題，所謂“造不如買，買不如租”。實踐證明，核心技術是買不來的。中國芯片技術和產業的“短板”最終還是需要中國人踏實創新來解決。記者：面對內部“短板”外部封鎖等難題，中國芯片技術和產業要怎么做才能實現突破?倪光南：從供應鏈安全的角度來看，需要集中力量去突破供應鏈中薄弱環節的關鍵核心技術。而關鍵核心技術的發展，往往是從無到有，從小到大的過程，要有“板凳要坐十年冷”的思想準備。核心技術的發展成熟也離不開市場的支持，在政府采購的過程中，要給予國產自主研發芯片和軟件一定的扶持，讓其進入商業應用，接受檢驗和磨礪，只有這樣，才能不斷走向成熟。從產業集群的角度來看，可以參考硅谷的產業集群模式。在人才、技術、資本、經營等方面強強聯合。北京的中關村有潛力打造成芯片技術和產業集群的高地。發展大型軟件或芯片產業，還要發揚舉國體制和市場經濟相結合的優勢，將國家層面制定的規劃綱要和金融市場相融合。（摘編自倪光南答記者問《“中國芯”突圍要發揮綜合優勢》）材料二：美國禁止企業向中國電信設備制造商中興通訊出售任何電子技術或通訊元件，這一事件在輿論場上引發深入討論，出口禁運觸碰到了中國通信產業缺乏核心技術的痛點。“缺‘芯’少魂”的問題，再次嚴峻地擺在人們面前，研發“中國芯”，實現自主創“芯”，成為當務之急。禁售7年對應的正是2025年，美國如此行事，真正的用意昭然若揭。如紐約時報所說，美國的真正考量是要遏制中國制造業升級，拖慢“中國制造2025”這一強國戰略。這讓我們感受到切膚之痛。面對技術壁壘，不能盲目悲觀，特別不能對中國的高科技發展喪失信心。當此之時，應該加快推進互聯網和信息產業政策完善和科技體制改革，并產生更強的改革緊迫感，凝聚起更大的改革力量，那就有可能把挑戰變成機遇。相信憑借臥薪嘗膽的勇毅擔當，我們一定會迎來“芯”火燎原。對互聯網和信息產業來說，商業模式的創新固然能夠帶來流量和財富，但最終比拼的還是核心技術實力；對政府部門而言，應該形成更加有利于創新驅動發展的制度環境。就像中興對員工們所說，“任何通往光明未來的道路都不是筆直的”，突破核心技術肯定會帶來陣痛，但在關鍵領域，卡脖子的地方下大功夫，是為了用現在的短痛換來長遠的主動權。我們不必為今天的封鎖驚慌失措，中國的高科技能夠克服初期從無到有的困難，也有信心在后期突破核心技術的瓶頸。保持信心的同時，也不能因遭遇制裁而產生極端偏激的情緒，一方面，中國作為一個大國，在國際貿易體系中有足夠的騰挪空間；另一方面，國產通信產業從零起步，如今發展到與世界通信巨頭并駕齊驅，并在5G時代展現出領跑能力，絕不是得益于自我封閉。我們并不需要把封銷當作“重大利好”來激勵“自主研發春天來了”，更不能把擴大開放與自力更生對立起來。面對高科技的技術攻關，封閉最終只能走進死胡同，只有開放合作，道路才能越走越寬。（摘編自《強起來離不開自主創“芯”》）答案C.解析：原文“在芯片制造領域，包括制造工藝和制造裝備方面，整體而言，中國能力亟待提高。”看，C選項梳理“中國能力亟待提高”的內容中漏掉了“芯片制造工藝”方面的能力。4．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項（3分）5．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．美國根據摩爾定律的正循環加快芯片行業的發展速度，賺取高額利潤，形成先發優勢，后發劣勢的中國，暫時難以與之比拼。B．我們不必為美國的封鎖驚慌失措，中國的高科技能夠克服初期從無到有的困難，也會在將來突破芯片制造核心技術的瓶頸。C．在芯片產業缺乏核心技術的情況下，需要實實在在地創新，把核心技術掌握在自己手中，才能真正掌握競爭和發展的主動權。D．面對外界的高科技技術封鎖，不能因為不公而導致不理智，更不能主動與外界脫鉤，閉門造車只能延緩發展，甚至出現衰退。答案A.解析：“美國根據摩爾定律的正循環”錯，原文看，“加快芯片行業的發展速度，賺取高額利潤，形成先發優勢”，應該是“美國根據摩爾定律”獲得的效果。6．關于“中國芯片發展”的思考，材料見解深刻；深刻表現在辯證地看待問題、客觀地看待問題、抓主要矛盾解決問題、發展的眼光看問題、聯系的眼光看問題等方面。請結合文本，任選三個方面簡要分析材料的深刻之處。（6分）答案示例：①辯證的看待問題。中國公司遭遇美國芯片“斷供”，消極影響引發積極作用，建議加快相關政策完善和科技體制改革等，把挑戰變成機遇。②客觀的看待問題。肯定中國在芯片設計方面的進步，指出中國芯片在設計領域和制造領域的短板不足等。③抓主要矛盾解決問題。集中力量去突破供應鏈中薄弱環節的關鍵核心技術。④發展的眼光看問題。關鍵核心技術的發展是從無到有、從小到大的過程，有信心在后期突破核心技術的瓶頸。⑤聯系的眼光看問題。核心技術的發展離不開市場支持，發展產業要發揚國家體制、市場經濟的優勢，打造芯片技術產業集群高地。（或答：高科技的技術攻關，要不斷堅持開放合作，不能封閉自我。）（每點2分，任意3點滿分，其他合理答案也可）第二部分現代文閱讀Ⅱ（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。文本一：①白嘉軒①重新出現在白鹿村的街巷里，村民們差點認不出他來了，那挺直如椽的腰桿兒佝僂下去，從尾骨那兒折成了一個九十度的彎角，屁股高高地撅了起來；他手里拄著一根截短了的拐杖，和人說話的時候就仰起臉來，活像一只狗的形體；抬頭仰臉跟人說話時，那雙眼睛就盡力往上翻睜，原來鼓出的眼球愈加顯得突出，眼白也更加大得耀眼；兩個嘴角相反地朝下扯拉，闊大的嘴巴撇成一張彎弓，更顯出執著不移近乎倔拗的神氣。他在街巷里用簡短的語言回答著一個個關切問詢著的男女，僅作短暫地駐足，幾乎不停步地移動拐杖，跟著拉牛扛犁的鹿三走出村巷。②已是秋末冬初，白日短促到巧媳婦難做三頓飯的季節。太陽墜入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光騰起在西原的上空。白嘉軒雙手拄著拐杖站在地頭，瞅著鹿三一手抓著犁杖一手揚著鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地塊，黃褐色的泥土在犁鏵上翻卷著；鹿三和牛的背影漸漸融入西邊的霞光里，又遠遠地從霞光里迎面奔到他眼前來了。白嘉軒手心癢癢腿腳癢癢喉嚨也癢癢了，想攥一攥犁杖光滑的扶把兒，想踩踏踩踏那翻卷著的泥土，想放開喉嚨吆喝吆喝牲畜了。當鹿三再犁過一遭在地頭回犁勒調犍牛的時候，白嘉軒扔了拐杖，一把抓住犁把兒一手奪過鞭子，說：“三哥，你抽袋煙去。”鹿三嘴里大聲憨氣地嘀嗒著：“天短得轉不了幾個來回就黑咧。”最后還是無奈放下了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下來摸煙包。他瞧著白嘉軒把犁尖插進壟溝一聲吆喝，連忙奔上前抓住犁杖：“嘉軒，你不該犁地，你的腰……”白嘉軒撥開他的手，又一聲吆喝“得兒起!”犍牛拖著犁鏵朝前走了。白嘉軒轉過臉對鹿三大聲說：“我想試火一下。”③白嘉軒只顧瞅著犁頭前進的地皮，黃褐色的泥土在腳下翻卷，新鮮的濕土氣息從犁鏵底下泛漫潮溢起來，滋潤著空乏焦灼的胸膛，他聽見自己胳膊腿上的骨節咯吧咯吧扭響的聲音。他悠然吆喝著簡潔的調遣犍牛的詞令，倒像是一種舒心悅意的抒情。他一直到棉田的盡頭掉過犁頭，背著霞光朝東頭翻耕過來的時候，吼起了秦腔：“漢蘇武在北海……”三個來回犁下來，白嘉軒已經大汗淋漓氣喘吁吁，身體畢竟是虛了，可那臥睡炕上三個多月的枯燥郁悶的生活也終于結束了。④晚飯后在廳房東屋老娘的住室里，白嘉軒臨時決定召集一次家庭成員的聚會。白嘉軒說：“我的腰好了。”他側轉頭瞅著兩個兒媳說：“我在炕上窩蜷了整整一百零七天，你倆——大姐二姐都受了苦，盡了孝心，都好。”兩個兒媳得到了家庭長者的夸獎卻感到惶恐，爭相表白這完全是做晚輩的應盡的孝道等。白嘉軒擺擺頭就打斷她倆的話：“你們還不知道我一輩子最怯著啥?我不怯歪人惡人也不怯土匪賊娃子，我不怯吃苦不怯出力也不怯遲睡早起，我最怯最怕的事……就是死僵僵躺在炕上，讓人侍候熬湯煎藥端吃端喝倒屎倒尿。”白嘉軒說到這里停頓一下，然后鄭重地說出想告訴每一個家庭成員的話：“我說前頭這些話的意思，就是說，從明天開始，你們再也不用圍著我轉了。你們各人該做啥就去做啥，屋里人該紡線的紡線，該織布的織布，該縫棉衣的縫棉衣，外邊人該做的地里活就盡著去做，孝文②你跟你三叔犁完花（棉）田接著翻稻地。牛犢你喂槽上留下的牲口，叼空兒推土曬土，把冬天的墊圈土攢夠，小心捂一場雪。地一上凍就趕緊套車送糞。把這些活兒開銷利索，軋花機就要響動了。一句話，原先的日子咋過從明日開始還咋過。我嘛——好咧!”⑤白嘉軒被土匪砸斷腰桿以后籠罩在庭院屋室里的悲凄慌亂的氣氛已經廓清，劫難發生以前的嚴謹勤奮的生活和生產秩序完全恢復。整個四合院猶如那架置了一個夏天和秋天的軋花機，到了冬天就咔嗒咔嗒地運轉起來了。這時候，一個致命的打擊接踵而來，白嘉軒發覺了孝文的隱秘③。這個打擊幾乎是摧毀性的。……⑥懲罰孝文的舉動又一次震撼了白鹿原。懲罰的方式和格局如同前次，施刑之前重溫鄉約族規的程序由孝文的弟弟孝武來執行。⑦白嘉軒仍然在臺階上安一把椅子坐著，孝武歸來及時替代了不爭氣的孝文的位置，也及時填充了他心中的虛空。孝武領誦完鄉約和族規的有關條款，走到父親跟前請示開始執行族規。白嘉軒從椅子上下來，蹺下臺階，從族人讓出的夾道里走過去，雙手背抄在佝僂著的腰背上。白嘉軒誰也不瞅，端直走到槐樹下，從地上抓起扎捆成束的一把酸棗棵子刺刷，這當兒有三四個人在他面前撲通撲通跪倒了。白嘉軒知道他們跪下想弄啥，毫不理睬，轉過身就把刺刷揚起來抽過去。孝文一聲慘叫接一聲慘叫，鮮血頓時漫染了臉頰。這個兒子丟了他的臉虧了他的心辜負了他對他的期望，他為他喪氣敗興的程度遠遠超過了被土匪打斷腰桿的劫難，他用刺刷抽擊這個孽種是泄恨是真打而不是在族人面前擺擺架勢……（節選自陳忠實小說《白鹿原》第十七章。[注]①白嘉軒，白鹿村（又因滋水縣令授“仁義白鹿村”石碑，而叫“仁義白鹿村”）的族長，儒家思想踐行者。②白嘉軒有三個兒子，分別取名為孝文、孝武、孝義。③指已婚的孝文和田小娥在破窯洞私通的事。文本二：有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱激越豪放的“快板”，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱哀哀欲絕的“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來。美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋……每每村里過紅白喜喪之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀。似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生，旦，凈，丑，才各顯了真性。惡的夸張其丑，善的凸顯其美，惡的使丑里化作了美的藝術，善的也使他們獲得了美的教育……便有了懲惡揚善的價值。（節選自賈平凹散文《秦腔》，有刪改）7．下列對兩個文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文本一開頭對白嘉軒被打斷腰桿后的肖像、動作、神態進行了濃墨重彩的描寫，這是為了突出他可憐可悲的形象，營造悲凄哀傷的氛圍。B．兩文都寫到秦腔在生活中的重要地位，文本一是通過白嘉軒犁地時唱秦腔的細節來體現的，文本二是通過抒情、議論的方式直接表達的。C．文本一畫線處連用三個長句，內容豐富，表意嚴密，語言節奏徐緩沉重，真切展現了白嘉軒對兒子孝文的極度失望以及內心的無比沮喪。D．文本一有傳統文化色彩，“仁義白鹿村”村名的授名以及白嘉軒三個兒子孝文、孝武、孝義的命名，可視為儒家思想在鄉間有所寄寓。答案A.解析：“這是為了突出他可憐可悲的形象，營造悲凄哀傷的氛圍”錯誤，這段描寫是用白嘉軒受到的身體摧殘反襯出他內在精神的強大，為下文的情節作鋪墊。D8．金圣嘆說：“吾最恨人家子弟，凡遇讀書，都不理會文字，只記得若干事跡，便算讀過一部書了。”請結合文本一第②自然段有關內容，賞析語言特色。（6分）答案示例：①方言土語。如鹿三的“黑咧”，白嘉軒“得兒起”，回話時的“試火”，用帶有地方文化特色的關中方言，表現地域民俗風情，展示人物活動的地域環境。②畫面感很強的動詞。如“太陽墜入白鹿原西部的原坡”的“墜入”，“霞光騰起在西原的上空”的“騰起”，“融入”，“奔到”等，用精巧的動詞寫環境與情景，生動形象，畫面立體感強。③疊音詞。“悠悠”“癢癢”“攥一攥”“踩踏踩踏”“吆喝吆喝”，準確地刻畫人物動態或心理，表達特殊情感，人物特征更鮮明，增強了語言的形象性和音樂性。④擬人、夸張、排比等修辭。“羞怯的霞光騰起在西原的上空”，寫天空的美麗，賦予人的情態，生動形象；“白日短促到巧婦難做三頓飯的季節”（“天短得轉不了幾個來回就黑咧”），用夸張手法突出天氣短；“白嘉軒想……想……想……”排比手法表現白嘉軒此時激越豪邁的氣概。（每點2分，答出任意3點滿分）9．陳忠實說：“《白鹿原》與秦腔共有同一個靈魂。”請結合兩個文本，從文本一的情節內容、人物形象、思想意旨三個角度談談你對這句話的理解。（6分）答案示例：①情節內容方面，文本一通過白嘉軒慘遭斷腰、樂耕農土、痛打孝文等情節，寫嘉軒及相關人物善惡美丑、喜怒哀樂的人生，這與秦腔舞臺上表現的各角色或善或惡、或悲或喜內容相同。②人物形象上，文本一白嘉軒堅強正直，不畏命運的劫難，與秦腔快板里展現出來的雄壯豪放精神契合。（或：白孝文不顧傳統，和田小娥相愛;白嘉軒不顧親情，痛打孝文，情感表現凸顯人物個性，這和秦腔藝術表現出來的各顯真性，有著本質的一致）③思想意旨上，文本一以白嘉軒為代表的鄉紳維護傳統的道德觀念，愛憎分明，兒子犯錯亦給予嚴懲，與秦腔懲惡揚善的價值觀一致。(其他答案也可酌情給分。)第三部分文言文閱讀二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節制，自三代以降，未之有也。蓋其操心制行，一出于誠。生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言、玄德之三顧，則茍全性命、不求聞達必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏可與為援而不可圖，唯荊、益可以取，言如蓍龜，終身不易。【參考譯文】諸葛孔明是流傳千古的偉人，他用兵行軍都以仁義之道和節制為根本，這是自夏、商、周三代以來未曾有過的情況。他花費心思制訂行動計劃，一概出于（對劉玄德和恢復漢室事業的）忠誠。（他）生在亂世，親身耕種謀生，假使沒有徐庶一句話的推薦、玄德三顧茅廬（的熱忱），那么（他）茍且保全性命、不求揚名顯達是一定的了。諸葛亮（在隆中）第一次會見玄德，（縱論天下大勢時）就提出不可與曹操較量高低，對孫權也只可相互支援，不可圖謀，只有荊州、益州可以奪取，這些論斷像蓍占龜卜一樣準確，終其一生的政治經歷看真是不容變更之論。二十余年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敵人畏之。上有以取信于主，故玄德臨終，至云“嗣子不才，君可自取”；后主雖庸懦無立，亦舉國聽之而不疑。下有以見信于人，故廢廖立而立垂泣，廢李嚴而嚴致死。后主左右奸辟側佞，充塞于中，而無一人有心害疾者。【參考譯文】（在他出山之后的）二十多年里，國君信任他，士大夫仰慕他，漢族與少數民族的百姓信服他，敵人畏懼他。對上，他以忠誠取得君主的高度信任，所以玄德臨終時，以至于對他說“我的兒子沒有才能，你可以自取帝位”；后主劉禪雖平庸怯懦、無所建樹，也是全部國事都聽諸葛亮的而毫無懷疑。對下，他的才德威望被部屬信賴，所以長水校尉廖立與驃騎將軍李嚴雖都被除名為民，但聽到諸葛亮病逝的消息后，廖立垂泣不已，李嚴病發死去。后主左右奸佞之臣充塞宮中，卻沒有一個人有嫉恨暗害諸葛亮之心。魏盡據中州，乘操、丕積威之后，猛士如林，不敢西向發一矢以臨蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司馬懿案行其營壘處所，嘆為天下奇才。鐘會伐蜀，使人至漢川祭其廟，禁軍士不得近墓樵采，是豈智力策慮所能致哉？魏延每隨公出，輒欲請兵萬人，與公異道會于潼關，公制而不許；又欲請兵五千，循秦嶺而東，直取長安，以為一舉而咸陽以西可定。【參考譯文】當魏國完全占領中州之地以后，還挾有曹操、曹丕父子生前的積威，（軍中）勇猛的將士如林，卻不敢（派一兵一卒）發一支箭向西到蜀國，而諸葛亮卻（率領大軍）六出祁山去討伐魏國，致使魏國上下畏懼蜀國如同畏懼老虎。（敵帥）司馬懿仔細考察諸葛亮軍營壁壘后，嘆服他是天下奇才。（敵將）鐘會征討蜀國時，（特地）派人至漢川祭祀諸葛亮廟，禁止軍士在諸葛亮墓地附近砍柴，這難道是智力高超或謀略過人所能獲得的嗎？魏延每次隨諸葛亮出兵伐魏，總想請求撥給自己將士萬人，與諸葛亮分路出擊在潼關會師，諸葛亮堅決制止，決不允許；（魏延）又想請求諸葛亮撥給他將士五千人，（他）要沿秦嶺向東走，直取長安，他認為這一軍事行動能使咸陽以西之地平定。史臣謂公以為危計不用，是不然。公真所謂義兵不用詐謀奇計，方以數十萬之眾，據正道而臨有罪，建旗鳴鼓，直指魏都，固將飛書告之，擇日合戰，豈復翳行竊步，事一旦之譎以規咸陽哉！司馬懿年長于公四歲，懿存而公死才五十四耳天不祚漢非人力也。“霸氣西南歇，雄圖歷數屯。”杜詩盡之矣哉。【參考譯文】史臣記載說，諸葛亮認為這是危險之計而不予采納，其實不然。諸葛亮真是人們所說的正義之師不用詐謀奇計，（他）正要率領數十萬大軍，占據通衢要道去討伐敵人（有罪之敵），（他）豎起大旗，高鳴戰鼓，直指魏國國都，本來要飛騎傳書通知敵方，擇定日期交戰，又怎么能隱秘行動，暗中行事，以譎詐之計謀取咸陽呢！司馬懿比諸葛亮年長四歲，司馬懿活著而諸葛亮卻死了，享年才五十四歲，上天不保佑漢室，這不是人力所能挽回的。“霸氣西南歇，雄圖歷數屯”，杜甫這兩句詩將當時的情勢概括盡了。10．文中劃波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。（3分）懿A存B而C公D死E才F五G十H四I耳J天K不L祚M漢N非O人P力Q也CEJN11．下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．“一”，此處解釋為“全部”，與《岳陽樓記》“而或長煙一空”中的“一”意思相同。B．“夷夏”，夷，古代稱呼中原以外的少數民族；夏，華夏，指中原地區。夷夏泛指天下。C．“危計”是高明的計謀，“危”與李白《蜀道難》中的“危乎高哉”的“危”意思不同。D．“樵采”，即砍柴、刈山草、掃樹葉等，文中禁止樵采是為保護諸葛亮墓地采取的措施。答案C.解析:“危計”是危險的計謀，“危乎高哉”的“危”是高的意思。D12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A．諸葛亮在亂世中親自耕種，如果沒有徐庶的推薦和劉備的三顧茅廬相邀，他的一生一定是茍且保全性命、不求顯達的了。B．諸葛亮出山二十多年間，既得到君主的高度信任、部屬的充分信賴，同時也得到敵方勢力司馬懿、鐘會等的欽佩與尊敬。C．魏國在完全占領中州以后，雖然擁有曹氏父子的余威和眾多勇猛的將士，仍然畏懼蜀國如畏虎，不敢派遣軍隊進攻蜀國。D．諸葛亮出兵魏國時，魏延多次獻策并請求帶領將士分兵出擊，但諸葛亮并未采納，史臣多認為是諸葛亮不愿用詐謀奇計。答案D.解析:“認為諸葛亮不愿意用詐謀奇計”是本文作者的觀點，史臣認為是諸葛亮覺得魏延的計謀過于危險B13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）其用兵行師，皆本于仁義節制，自三代以降，未之有也。（5分）他用兵行軍都以仁義之道和節制為根本，這是自夏、商、周三代以來，未曾有過的情況。（“師”、“本”、“以降”“未之有也”各1分，大意1分）（2）方以數十萬之眾，據正道而臨有罪，建旗鳴鼓，直指魏都。（5分）他）正要率領數十萬大軍，占據通衢要道去討伐敵人（有罪之敵），豎起大旗，擂響戰鼓，直指魏國國都。（“方”“以”“有罪”“建”各1分，大意1分）第四部分詩歌鑒賞（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成14—15題。題李次云窗竹白居易不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。題子瞻墨竹黃庭堅眼入毫端寫竹真，枝掀葉舉是精神。因知幻化出無像①，問取人間老斫輪②。［注］①無像：沒有畫像的白紙或白絹。②老斫輪：斫輪老手。《莊子·天道》記載，輪扁是一位斫車輪的巧匠，常年操作，經驗豐富。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．白詩和黃詩都以“竹”為寫作對象，題材雖相同，但前者是題畫詩，后者是詠物詩。B．白詩前三句“鳴鳳管”“釣魚竿”“千花百草”都是對竹的陪襯，與末句構成對比。C．黃詩前二句寫東坡墨竹神態，“寫竹真”強調先從形似入手，然后再描寫它的枝葉。D．白詩“留向紛紛雪里看”與黃詩“枝掀葉舉是精神”中“竹”的精神內涵并不相同。答案A.解析：兩首詩雖然都是以竹為寫作對象，但題材并不相同：白詩題詠的是“窗竹”，是詠物詩；黃詩題詠的是蘇軾的畫作“墨竹”，是題畫詩。D15．這兩首詩中，“竹”所起的作用并不相同，請簡要分析。（6分）①白詩借竹寫志，表面寫竹，實際寫人，表達了詩人對高潔孤傲、堅貞不屈精神品質的向往和追求；（3分）②黃詩中的畫中之竹形神兼備，展現了蘇軾高超的繪畫技藝，表達了詩人對畫家精深造詣的贊美之情。（3分）第五部分理解性默寫（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）16．補寫下列句子中的空缺部分。（1）西方在道德層面有一個“黃金準則”：Treatothersinthewayyouwanttobetreated.（你希望別人怎么對待你，你就怎么對待別人）《論語·衛靈公》中的“__________，__________”兩句表達了相似的理念。（2）“天地英雄氣，千秋尚凜然。”李賀《雁門太守行》中“__________”一句表現了將士們手持寶劍視死如歸的英勇；辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“__________”一句寫出了北伐將領劉裕指揮的部隊裝備精良。（3）數字往往帶給人們一種單調枯燥的感覺，但詩人的巧妙運用，卻能夠使文辭生輝，比如“__________，__________”。（1）己所不欲，勿施于人（2）提攜玉龍為君死金戈鐵馬（3）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年烽火連三月，家書抵萬金……第六部分語言文字運用17．請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）入木三分（淋漓盡致）深入人心獨具匠心（別出心裁）18．請用整句的形式將文中第一段的故事內容概括出來。（不超過30個字）（4分）趙氏遭陷害，慘遭誅族禍；程嬰受托孤，勇走忠義路。趙氏慘遭誅族之禍，程嬰勇負托孤之責（整句形式2分，內容全面2分）19．請簡要分析文中畫線比喻句的構成和表達效果。（4分）答案示例:構成：把“紅綢”比喻為“血痕”“紅線”。效果：生動形象地表現了人物的悲慘遭遇和沉痛的心情，具有強烈的震撼力。（構成2分，表達效果2分）C20．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）答案1.如果時令過了（如果錯過時節）2.不僅可以祛除寒氣3.制作油茶非常簡單/油茶制作過程如下21．下列說法正確的一項是（3分）A．“正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間”運用了擬人的修辭手法。B．劃波浪線句子中的引號表示特殊含義。C．（A）處劃橫線句子存在語意重復的語病。D．（B）處劃橫線句子存在語序不當的語病。答案C.解析:A.擬人手法錯誤B.表示突出強調D.成分殘缺，缺少賓語中心詞“食材”第七部分作

文四、作文（60分）22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）“從”“北”“化”這三個字都是由“人”而來的同體會意字（見下圖甲骨文示例），相隨而“從”，相背而“北”，相轉而“化”。這三個字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人從古至今的人生哲學與生命智慧；這三個字也與每個人的求學、處友、從業等具體生活實踐息息相關，深蘊待人處事之道。對此，你有什么感悟和思考？請寫一篇文章表達你的感悟和思考。要求：①明確文體，自擬標題，選好角