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文檔簡介
教師資格之小學綜合素質能力檢測模擬B卷附答案
單選題(共100題)1、古代東方的文明曾經達到很高的水平。其中東方四大文明是指()。A.埃及文明、印度文明、中國文明、伊斯蘭文明B.埃及文明、中國文明、伊斯蘭文明、瑪雅文明C.埃及文明、印度文明、中國文明、美索不達米亞文明D.埃及文明、印度文明、中國文明、伊朗文明【答案】C2、我國現存年代最早的一首用文字譜記寫的琴曲是()A.《碣石調?幽蘭》B.《廣陵散》C.《高山流水》D.《梅花三弄》【答案】A3、新的教育思想必須在教育教學改革的()中產生。A.研究B.實踐C.理論D.制度創新【答案】B4、()指將已有的關于事物的各個部分和要素聯結成一個整體加以考察,從對整體的認識而把握事物本質和整體特征的思維方法。A.比較B.分析C.分類D.綜合【答案】D5、“學生如同泥坯,他能否成型,依賴于教師的雕塑”,這種說法忽視了學生的()。A.可塑性B.發展性C.能動性D.向師性【答案】C6、某節英語課上,吳老師讓學生反復記憶當堂課的8個單詞后,點名讓小明上黑板默寫這8個單詞,小明寫對了6個。吳老師對寫錯的單詞進行反復提醒,小明卻怎么也寫不出來,氣得吳老師對小明說:“人家都是從哪跌倒從哪爬起來,你倒好,從哪跌倒,在哪跌死。”吳老師的做法()。A.違背了“以人為本”的學生觀B.違背了學生身心發展的一般規律C.在一定程度上激發了學生的學習動機D.及時指出了學生的缺點和不足之處【答案】A7、下列選項中不屬于孟子思想的一項是()。A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者【答案】D8、下列選項中,不符合《中小學班主任工作條例》特點的是()。A.班主任有體罰學生的權利B.明確了班主任的工作量C.提高了班主任的經濟待遇D.保證了班主任教育學生的權利【答案】A9、散文家:智慧與聰明是令人渴望的品質。但是,一個人聰明并不意味著他很有智慧,而一個人有智慧也不意味著他很聰明。在我所遇到的人中,有的人聰明,有的人有智慧,但是,卻沒有人同時具備這兩種品質。A.沒有人聰明但沒有智慧,也沒有人有智慧卻不聰明B.大部分人既不聰明,也沒有智慧C.大部分人既聰明,又有智慧D.沒有人既聰明,又有智慧【答案】A10、伴隨著社會經濟文化發展及教育思想的轉變,師德內涵不斷融入了()A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B11、根據我國《教育法》的規定,學校自主管理的基本依據是()A.教育法律B.教育政策C.政府規章D.學校章程【答案】D12、一位小學老師能夠做到熱愛祖國和人民,擁護中國共產黨領導,并能夠自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。這位老師的做法符合()的要求。A.愛國守法B.愛崗敬業C.終身學習D.關愛學生【答案】A13、元朝時直接負責管轄臺灣的機構是()。A.中書省B.行中書省C.澎湖巡檢司D.宣政院【答案】C14、三班的一次聯歡活動有學生沒有參加,何捷、小馬、丹丹、小珍中有一人沒有參加,其他三人都參加了,老師在詢問時,他們做了如下回答。何捷:“小馬沒來。”A.小珍沒參加B.小馬沒參加C.丹丹沒參加D.何捷沒參加【答案】A15、國家、社會、學校、家庭應當教育和幫助未成年人運用(),維護自己的合法權益。A.法律手段B.強制手段C.自力救濟手段D.上訪【答案】A16、小學教師劉某休息時在活動室抽煙,他的行為()A.不正確,教師不得在學校內抽煙B.不正確,教師只能在辦公室抽煙C.正確,教師有抽煙的權利D.正確,教師休息時可以抽煙【答案】A17、()。是教育法律關系產生、變更和消滅的根據。A.法律事實B.法律規范C.法律條文D.法律責任【答案】A18、手術衣是A.第一類醫療器械B.第二類醫療器械C.第三類醫療器械D.特殊用途醫療器械【答案】A19、小學教師劉某休息時在活動室抽煙,他的行為()A.不正確,教師不得在學校內抽煙B.不正確,教師只能在辦公室抽煙C.正確,教師有抽煙的權利D.正確,教師休息時可以抽煙【答案】A20、瘀血的原因有A.氣滯B.氣虛C.外傷D.寒邪E.熱邪【答案】A21、社會上曾流傳一句話:研究導彈的掙不過賣茶葉蛋的;也有人說。當個服務員一個月還能掙三千多呢。面對這些言論,作為一個小學老師必須(),才能懷著平常心工作在一線,安心工作。用心工作。A.樹立崇高的職業理想B.具備嚴謹治學的教學態度C.采用靈活多樣的教學手段D.了解小學生的身心發展特點【答案】A22、()是指人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發展,還包括人的道德的發展和人的個性的充分發展。A.人的完整發展B.人的全面發展C.人的和諧發展D.人的自由發展【答案】B23、與水液代謝最為密切的臟是A.心B.肝C.脾D.肺E.腎【答案】C24、作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現及發揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上,要么是物化在一定的物質產品或精神產品上。只有通過精神的或者物質的載體,文化力才有了真實的存在。也就是說,文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量,不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認識一直較為模糊的根本原因之一。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現形式是多樣的C.闡述文化力本質上具有依附性質D.解釋人們對文化力認識不清的原因【答案】C25、(),正在使大批教師成為教學的機械重復者,復雜的腦力勞動退化為簡單的體力勞動。A.課堂教學的模式化B.堅持教學多方評價C.教學目的多元化D.選拔制度的唯一性【答案】A26、在演示文稿中新增一幻燈片可以采用的方式是()。A.使用快捷菜單B.選擇【文件】菜單的【新建】命令C.選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D.選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令【答案】C27、下列關于我國古代科學技術的說法,正確的是()。A.畢昇發明了造紙術B.《神農本草經》是我國現存最早醫書C.《天工開物》被稱為“中國l7世紀的工藝百科全書”D.三國時期.祖沖之精確計算出圓周率在3.1415926至3.1415927之間【答案】C28、下列關于病毒的敘述不正確的是()。A.大多數病毒比細菌小得多B.病毒的形狀多樣,有球形的、桿形的、蝌蚪形的等C.病毒都沒有細胞結構D.病毒對人類都有害【答案】D29、關老師剛剛從師范大學畢業,恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經驗老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團結協作精神B.忽視專業發展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A30、自居易在聽琵琶女的演奏后,寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這是藝術鑒賞效應中的()。A.領悟B.共鳴C.期待D.凈化【答案】B31、關于我國《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010--2020年)》制定的戰略目標描述不正確的是()。A.到2020年,全面實現教育現代化,基本形成學習型社會,進入人力資源強國行列B.提供更加豐富的優質教育C.辦出具有中國特色、世界水平的現代教育D.建成覆蓋城鄉的基本公共教育服務體系,逐步實現基本公共教育服務均等化,縮小區域差距【答案】A32、肝與脾在生理功能上的聯系有A.肝主疏泄,助脾運化B.脾化生氣血,肝能藏血C.脾氣健運,肝木得養D.肝藏血,脾統血,參與血的循環E.肝旺橫逆犯胃【答案】A33、找規律填數字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數字,填人數列“1,3,4,8,15,27,口”空缺處,正確的是()。A.53B.38C.50D.42【答案】C34、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B35、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里()A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A36、小張(9歲)的父親經常在家吸煙,小張也常模仿吸幾口,父親未加制止。小張父親的做法()A.不違法B.違法C.家庭內部問題,法律不予過問D.合理合法【答案】B37、許多上了年紀的老北京人都對小時候廟會上看到的絕活念念不忘,如今,這些絕活有了更為正式的稱呼——民間藝術。然而,隨著社會現代化進程加快,中國民俗文化面臨前所未有的生存危機。城市環境不斷變化,人們興趣及愛好快速分流和轉移,加上民間藝術人才逐漸消失,這一切都使民間藝術發展面臨困境。A.市場化是民間藝術的出路B.民俗文化需要搶救性保護C.城市建設應突出文化特色D.應提高民間藝術人才的地位【答案】B38、腎與志、液、體、華、竅的關系,正確的是A.在志為恐B.在液為涎C.在體為骨D.其華在發E.在竅為耳【答案】A39、有“所勝”“所不勝”關系的是A.水和金B.水和火C.土和水D.木和火E.木和金【答案】B40、有一個學生經常上課打瞌睡,對此,教師最不恰當的處理方式是()。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺的地方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態D.當著全班同學面訓斥他,使他清醒【答案】D41、根據《中華人民共和國教師法》規定,教師考核的機構主體是()A.教師所在地的政府機關B.教師所工作和服務的學校C.教師所在地的教育行政部門D.教師所在地的教育督導機構【答案】B42、根據《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010--2020年)》,()不是減輕中小學課業負擔的有效手段。A.各級政府要把減負作為教育工作的重要任務,統籌規劃B.不得以升學率對地區和學校進行排名C.規范各種社會補習機構和教輔市場D.安排固定作業量【答案】D43、肺主氣功能包括A.人體的生長發育B.主一身之氣C.氣的運化D.主呼吸之氣E.氣化的調節【答案】B44、某公立小學校長劉某在招生過程中非法獲利數十萬元,根據《中華人民共和國教育法》的規定,教育行政部門可以對其采取的措施是()。A.依法給予行政處分B.依法給予刑事制載C.依法給予黨紀處分D.依法給予民事制裁【答案】A45、訴前證據保全是指,依訴訟參加人的申請,人民法院對有可能滅失或者以后難以取得對案件有證明意義的證據,在訴訟前對證據加以固定和保護的制度。A.債務人未能按期償還債務,債叔人申請對作為抵押品的廠房申請訴前證據保全B.水果商販李某與供貨商玉某發生合同糾紛,勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請對該批水果進行訴前證據保全C.貨主因懷疑運輸公司在運輸途中出賣其貨物,訴前申請對運輸車輛予以證據保全D.某公司在市場上發現有商店出賣假冒其品牌的商品,申請對這些商品訴前證據保全【答案】D46、下列說法或做法中不符合現行《中小學教師職業道德規范》中的“教書育人”規定和要求的是()。A.學習教育的新理念,主動改變育人模式B.積極開展教學改革,提高課堂教學質量C.嚴格執行教學方案,照搬教材以及教參D.激發學生創新精神,促進學生全面發展【答案】C47、歷史上第一個兩次獲得諾貝爾獎的是()。A.李政道B.居里夫人C.楊振寧D.愛迪生【答案】B48、參照藥品管理要求進行管理,應經國家藥品監督管理部門注冊的是A.首次進口的屬于補充維生素、礦物質的保健食品B.特殊醫學用途配方食品C.體外診斷試劑D.使用保健食品原料目錄的原料生產的保健食品【答案】B49、關于我國的節氣,以下說法不正確的是()。A.公元前l04年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂于歷法,明確了二十四節氣的天文位置B.“楊花落盡子規啼”反映的是四川盆地谷雨時節的景象C.節氣反映了月球圍繞地球運動的過程D.二十四節氣的命名反應了季節、物候現象、氣候變化三種,其中,反映物候現象的有驚蟄、清明【答案】C50、課堂上,當教師播放了一段視頻文件后,學生議論紛紛,與教師事先預想的結果截然不同,在下列選項中,最適宜采取的措施是()。A.馬上制止,并批評學生這種破壞課堂秩序的行為B.任其自然發展,給學生充足的時間讓他們闡明自己的觀點C.因為這不是探究課,所以不應給學生時間討論,繼續授課D.由于視頻文件在教學中有一定的價值,適當給學生一些討論時間【答案】D51、身份證:身份。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結婚證:配偶B.畢業證:學位C.執業證:資格D.房產證:房屋【答案】C52、童話通過豐富的想象,幻想和夸張來塑造藝術形象,反映生活,對自然物的描寫常用擬人化手法。下列選項中,作者與作品對應不正確的是()A.科洛迪——《木偶奇遇記》B.圣愛克蘇佩里一《夏洛的網》C.拉格勒夫——《駱駝旅行記》D.卡羅爾——《愛麗絲漫游奇境記》【答案】B53、國家、社會、學校、家庭應當教育和幫助未成年人運用(),維護自己的合法權益。A.法律手段B.強制手段C.自力救濟手段D.上訪【答案】A54、古詩《鵝》可供兒童吟詠,其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D55、近年來,我國以前所未有的力度擴大投資規模,啟動和加快建設一批國家級重點工程。其中,投資額為千億元級的四大工程是()。A.青藏鐵路、南水北調、西氣東輸、西電東送B.月球探測二期、西部路網、陽江核電站、北京地鐵新線C.西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調D.田灣核電站、人造衛星發射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通【答案】C56、肺主氣功能包括A.人體的生長發育B.主一身之氣C.氣的運化D.主呼吸之氣E.氣化的調節【答案】B57、有一則電視廣告說,草原綠鳥雞,餓了吃青草,饞了吃螞蚱,似乎在暗示該種雞及其雞蛋的營養價值與該種雞所吃的草原食物有關。為了驗證這個結論,下面實驗方法中最可靠的是()A.選擇一優良品種的蛋雞投放到草原上喂養,然后與在非草原喂養的普通雞的營養成分相比較B.化驗、比較草原上的雞食物和非草原上的雞食物的營養成分C.選擇品種等級完全相同的蛋雞,一半投放到草原上喂養,一半在非草原喂養,然后比較它們所產雞蛋的營養成分D.選出不同品種的蛋雞,投放在草原上喂養,然后比較它們所產雞蛋的營養成分【答案】C58、下列選項中,沒有體現教師愛崗敬業的是()A.認真鉆研教材,把握重點難點B.主動關心學生,絕不敷衍。基責C.平時照本宣科,賽課精益求精D.樹立高遠理想,奉獻教育事業【答案】C59、小敏數學基礎差,秦老師經常利用課余時間義務幫小敏補習。小敏的家長多次給秦老師報酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴慈相濟B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C60、有一個學生經常上課打瞌睡,對此,教師最不恰當的處理方式是()。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺的地方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態D.當著全班同學面訓斥他,使他清醒【答案】D61、我國《義務教育法》規定,實施義務教育的公辦學校實行()。A.黨支部領導下的校長分工負責制B.校長負責制C.教職工代表大會負責制D.校務委員會負責制【答案】B62、經過開元時代的長期升平,唐玄宗開始縱情聲色,無心政事,李林甫、楊國忠先后弄權,唐朝的國運開始由盛而衰。唐朝國勢由巔峰滑落的轉折點是()A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準噶爾叛亂”D.“八王之亂”【答案】A63、與津液代謝密切相關的臟腑有A.肺B.脾C.腎D.膽E.心【答案】A64、第一類醫療器械產品由哪個部門審查批準后發給產品注冊證書A.省級藥品監督管理部門B.省級衛生部門C.設區的市級政府藥品監督管理部門D.國家藥品監督管理部門【答案】C65、影響肺的呼吸運動的有A.宗氣不足B.氣機失調C.水液停聚D.腎氣虧損E.腎失封藏【答案】A66、學生的()體現在學生入學后,自然地把老師作為親近、信賴、尊敬甚至崇拜的對象,作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。A.主體性B.創造性C.依賴性D.向師性【答案】D67、內流河也稱“內陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內部干燥地區,上游降水或冰雪融水為其主要補給水源,最終消失于沙漠或注入內陸湖波。下列中國內流河中,最長的是()A.塔里木河B.柴達木河C.尼雅河D.疏勒河【答案】A68、下列選項中不屬于孟子思想的一項是()。A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者【答案】D69、心與腎的關系主要表現在A.消化方面B.陰陽相互依存方面C.血液運行方面D.精血互化方面E.精神情志方面【答案】B70、健身教練建議小李每天增加進餐次數而不增加所攝人的食物總量,那么她的體重就會有顯著下降,然而,小李增加日進餐次數卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會下降B.小李的體重會維持不變C.小李的體重會上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢【答案】D71、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發明者被國際農學界譽為“雜交水稻之父”,這位發明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D72、下列說法或做法中不符合現行《中小學教師職業道德規范》中的“教書育人”規定和要求的是()。A.學習教育的新理念,主動改變育人模式B.積極開展教學改革,提高課堂教學質量C.嚴格執行教學方案,照搬教材以及教參D.激發學生創新精神,促進學生全面發展【答案】C73、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里()A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A74、進口保健食品批準文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D75、農村家庭出身的趙某從小立志“學業為民,服務山區”,今年從師范院校畢業后,主動申請到邊遠貧困的鄉村從事教育教學工作,按照法律法規,當地的人民政府應對趙老師()。A.進行獎勵B.提高工資C.予以補貼D.給予表彰【答案】C76、對這段文字思想內容的概括最準確的一項是()。A.通過寫紡線競賽,表現了延安軍民團結戰斗的精神B.通過寫競賽過程,表現了延安軍民熟練高超的紡線技術C.通過寫競賽陣容,表現了延安軍民的英雄氣概D.通過寫競賽規模,表現了延安軍民的博大胸懷【答案】A77、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發明者被國際農學界譽為“雜交水稻之父”,這位發明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D78、進貨查驗記錄和銷售記錄應當保存至醫療器械有效期后A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】B79、“師者也,教之以事而喻諸德者也。”這句話體現了教師職業道德要求的()特點。A.一面性B.雙重性C.典范性D.針對性【答案】B80、現代教育、素質教育、社會主義新時期的教育最根本的特點是()。A.以升學為最終目的B.升學是為了就業C.以人為核心.以促進人的發展為目的D.以學生為主體.教師為主導【答案】C81、1954年,國際少年兒童書籍協會在蘇黎士設立了以童話大師()的名字命名的國際兒童文學獎,每兩年評選一次,這是20世紀兒童文學發展的一座重要的里程碑。A.夏爾?貝洛B.卡洛爾C.安徒生D.格林兄弟【答案】C82、脾與腎的關系表現在A.先后天互資B.燥濕相濟C.水液代謝D.上下相應E.精血互生【答案】A83、某寄宿小學派車接送學生,途中有學生提出要上廁所,司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機沒有清點人數就將車開走。小學生王某從廁所出來發現車已經開走,急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔責任。A.司機負責B.某寄宿學校負責C.司機和某寄宿學校共同負責D.司機和王某共同負責【答案】C84、教師在上課之前.對于教材上的一個字、一句話、一個例子、一個小實驗、一句課堂指令、一段教材的解釋都要反復斟酌、精選方略,力求把每節課都上成精煉的課、精確的課、精彩的課。這反映了老師()的精神。A.尋弊索瑕和嚴格要求B.努力學習和不斷創新C.實事求是和擺正位置D.嚴謹治學和精益求精【答案】D85、學生的()體現在學生入學后,自然地把老師作為親近、信賴、尊敬甚至崇拜的對象,作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。A.主體性B.創造性C.依賴性D.向師性【答案】D86、以下關于使用Excel填充柄的說法正確的是()。A.當首單元格為數值格式時,直接拖動,生成步長為1的等差序列B.當首單元格為文本格式時,直接拖動,數據逐漸增加C.當首單元格為文本格式時,直接拖動,數據不變D.當首單元格為日期格式時,直接拖動,日期逐漸加1天【答案】D87、中國是四大文明古國之一.也是聞名世界的禮儀之邦,早在先秦就形成了一套完備的禮節儀式和禮儀制度。傳統的說法,把禮劃分為()五類,稱為五禮。A.吉、兇、軍、賓、嘉B.溫、良、恭、儉、讓C.恭、寬、信、敏、惠D.天、地、君、親、師【答案】A88、下列關于Excel的說法,不正確的是()A.B3表示第3行B列處的單元格地址B.SUM函數可以進行求和運算C.一個Excel工作簿只能有一張工作表D.數據透視表是一種對大量數據進行快速匯總和建立交叉列表的交互式表格【答案】C89、五千年中華文明中,許多文人墨客寫下名篇,流傳于世,他們按時代早晚順序,排列正確的是()。A.陶淵明、孟浩然、歐陽修、關漢卿B.歐陽修、陶淵明、關漢卿、孟浩然C.陶淵明、歐陽修、關漢卿、孟浩然D.孟浩然、歐陽修、陶淵明、關漢卿【答案】A90、被稱為“第二代基因工程”的是()。A.酶工程B.蛋白質工程C.發酵工程D.DNA重組【答案】B91、實現了幾何和代數結合的是()A.笛卡爾創立解析幾何學B.牛頓建立微積分學C.萊布尼茨建立微積分學D.哥白尼創立太陽中心學【答案】A92、杜甫詩歌的風格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質樸自然D.綺美艷麗【答案】A93、以下關于我國科技史,不正確的是()。A.1965年,我國首次人工合成了結晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》C.我國古代最初采用的計算工具是算籌D.“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡”是元朝天文學家郭守敬對日食現象作出的科學解釋【答案】D94、維也納古典樂派的三個代表人物是()。A.巴赫、海頓、貝多芬B.海頓、貝多芬、莫扎特C.巴赫、貝多芬、莫扎特D.貝多芬、莫扎特、舒伯特【答案】B95、我國教師職業道德的基本原則是()A.愛國守法B.愛崗敬業C.無私奉獻D.忠于人民教育事業【答案】D96、根據我國《未成年人保護法》的規定,學校對未成年學生在校內或者本校組織的校外活動中發生人身傷害事故的,應當及時()A.報告政府B.通知家長C.保護現場D.救護學生【答案】D97、去年的通貨膨脹率是1.2%,今年到目前已經達到4%。因此我們可以得到結論:通貨膨脹率呈上升趨勢,明年的通貨膨脹率會更高。以下哪項如果為真,將最嚴重削弱上述結論?()A.通貨膨脹是根據有代表性的經濟靈敏數據樣本計算的,而不是根據所有數據B.去年油價下跌導致通貨膨脹率暫時低于近幾年來4%的平均水平C.通貨膨脹促使增加工人工資,而工資的增長又成為推動通貨膨脹率以4%或更高速度增長的動力D.去年1.2%的通貨膨脹率是十年來最低的【答案】B98、下列關于Excel的分類匯總功能的說法,正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進行排序C.可以使用刪除行操作來取消分類匯總的結果,恢復到匯總前的狀態D.分類匯總的方式是求和【答案】A99、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A100、衛氣的功能有A.溫養臟腑B.防御外邪C.調節汗液D.溫煦皮膚E.生化津液【答案】A大題(共20題)一、在一次關于實施素質教育的討論會上,老師們積極發言,王老師說:“素質教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳,整天快快樂樂、隨心所欲,必然會影響升學率。”李老師說:“素質教育就是不要學生刻苦學習,‘減負’就是不給或少給學生留課后作業。”請對材料中兩位老師的觀點進行評析。【答案】(1)材料中,兩位老師的觀點都是對素質教育的錯誤認識。(2)王老師的觀點是對素質教育內涵的誤解。首先,素質教育的目的是促進學生的全面發展,素質教育旨在提高國民素質,升學率只是衡量教育質量的標準之一;其次,真正的素質教育不會影響升學率,因為素質教育強調科學地學習、刻苦地學習、有針對性地學習,這樣有助于升學率的提高。(3)李老師的觀點是對素質教育使學生生動、主動和愉快發展的誤解。學生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂,學生真正的負擔是不情愿的學習任務。素質教育要學生刻苦學習,因為只有刻苦學習,才能真正體會到努力與成功的關系,才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。二、一天,富有的父親帶看兒子從城里去鄉下旅行,想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農場一戶最窮的人家里,他們度過了一天一夜。旅行結束后,父親問兒子:“旅行怎樣”“好極了!”“這回你應該知道窮人是什么樣了吧”兒子回答:“是的,我知道了。”“你能描述一下富人和窮人的區別嗎”兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個水池通向花壇中央,可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有,我們院子里只能停幾輛小汽車,可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛。”兒子說完,父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長大了,一定過上和他們一樣富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的,正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同。自選角度,進行作文,文體不限,800字左右。【答案】教育要從孩子的視角換位思考,教育要傾聽立意一:教育中需要換位思考立意一:關注學生的個性發展立意一:學生是獨立意義的主體以上立意及意思相近的立意均可得分。三、小文是一位剛從外地轉過來的學生,但幾乎全校的老師都知道他,因為他是有名的“搗蛋鬼”,與班上的同學關系極其不好,并經常欺侮“弱小”的同學。他對學習極為反感,對英語更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質上還是好的,于是經常找他聊天,讓小文講講自己的愛好、特長以及愛上什么課……并根據他每天來學校的時間比較早,將班級的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級的鑰匙,每天放學都是關好燈、關好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學開始慢慢和他交好,并在學習上不斷幫助他,小文也在不斷進步。請你運用現代教育理論,對該教師的行為進行評析。【答案】“為了每一位學生的發展”是素質教育的核心理念。它要求教師要關注學生的個性,關注學生個性的差異,用愛感化學生,讓每一位學生都有機會張揚自己的個性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現了素質教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛學生的赤誠之心去對待“后進生”,詳細地了解學生的個人情況,與其建立融洽的關系,并從思想上、生活上關心和愛護學生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉化為積極向上的動力。老師根據小文的性格特點及實際情況,分析小文的優點,用發展的眼光看待小文,有針對性地對其進行幫助,使小文從中獲得自信,取得進步。四、材料一:古代詩人說︰汝果欲學詩,功夫在詩外材料二︰有一位現代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業的反而少。綜上所述,材料所引發的思考和感悟,寫一篇論說文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字。【答案】材料的意思是說,一個作家,所寫作品的好壞高下,是其經歷,其閱歷,其見解,其識悟所決定的。當然,他所說的“詩外功夫”,也不僅僅是這些,其才智,其學養,其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調作家對于客觀世界的認知能力,主張從作家身體力行的實踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應,從砥礪磨淬的歷練,獲得詩外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現實,體驗生活,收集素材,重視實踐。(1)生活積累;①引導學生學會觀察生活;②引導學生會說;③引導學生會寫;(2)語言積累;小學生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期,根據他們的年齡特點,朗讀和背誦的訓練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓練。通過生活中多方面積累,為小學學好語言打下了基礎;通過大量的閱讀、背誦、摘記,學生積累豐富的語言材料,活躍寫作思維,提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的,二者通過結合,有助于提高作文教學。五、近期一項網站調查顯示,有七成網民不知道自己姓氏的由來,有八成網民家庭起名不再按照輩分,有九成網民家庭改用家訓,還有一部分網民不知道自己的祖籍和家族歷史,很少跟家族其他成員交往與交流。有人認為,家庭觀念的淡薄反映了延續幾千年的家族文化正在消失。也有人認為,家族觀念是農耕文化的產物,其日益淡薄折射出了社會的進步,還有人認為,家族文化是傳統文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:用規范的現代漢語,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于600字。【答案】立意解析:傳統文化,民俗文化,家庭文化的傳承。六、“春風吹綠了大地,春雨帶來了萬紫千紅。你看,地上的小草發芽了,路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’,風中的柳樹長了嫩綠的葉子,公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了。”這是一個10歲的小女孩寫的日記,從她稚嫩的文筆中可以看出她對大自然的熱愛,她也曾天真地想過讓“賣火柴的小女孩”來到這既光明又美麗的世界。然而,就是這樣一個小女孩,卻因為幾次考試成績不理想,受到老師的批評,父母的責備,最終選擇以自殺的方式結束了年輕的生命。請你結合學生觀的相關知識,分析上述案例。【答案】案例中的小女孩既有熱愛自然、天真無邪、純真善良的一面,也有心理脆弱、不堪一擊的一面,由于幾次考試成績不理想,受到老師批評和父母責備,最終選擇了自殺,結束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣,綜合來說,主要是學校、教師和家長過于關注學生的學習成績,沒有關注學生的其他方面,如心理健康狀況、興趣愛好特長等。基于以上分析,學校、教師和家長要遵從學生的本質屬性,將學生視為發展中的人,尊重個體的獨特性,并切實地在教育教學過程中將學生放在發展的主體地位,真正地體現學生的全面發展。(1)學生是發展中的人,要用發展的觀點認識學生。作為發展中的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。把學生作為一個發展中的人來對待,就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,寬容對待學生。當然,更重要的是要幫助學生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進學生的進步和發展。在該案例中,如果學校、教師和家長對小女孩進行及時的心理疏導,引導她正確看待成績,允許她犯錯誤,寬容對待她,相信她能夠健康地發展。現代學生觀強調,當今社會,單純的智育或者智育占絕對主導地位的教育,已經無法滿足社會的需要。教師在教學實踐中,不僅要重視“知識與技能”的傳授,更要看到“過程與方法”“態度情感與價值觀”的重要性,把學生培養成全面發展的人。案例中,如果教師和家長關注小女孩的心理狀況,關注孩子的全面發展,而不是只注重成績,那么小女孩的悲劇可能不會產生。(2)學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性。獨特性是個性的本質特征,珍視學生的獨特性和培養具有獨特個性的人,應成為對待學生的基本態度。獨特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎,也是學生發展的前提,應視為一種財富進行開發,使每個學生在原有基礎上都得到完全、自由的發展。案例中,教師和家長如果能夠及時發現該小女孩熱愛自然、天真無邪的獨特性,多鼓勵小女孩參與各種活動,引導其真正熱愛生活、熱愛生命,從而避免小女孩悲劇的發生。七、下面是對老師在班主任工作會上的交流發言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩,叫小安。他經常在課堂上做小動作,有時還會說上幾句“俏皮話”,引得全班同學哄堂大笑;他的作業字跡草,龍飛鳳舞……經過現察,我發現小安雖然調皮搗蛋,但他特別喜歡繪畫,我就經常和他交流繪畫心得,鼓勵他參加學校的繪畫比賽。有一天,小安在我的耳邊輕輕地說:“我是一個壞孩子,成績不好,又不聽話,老師經常批評我,同學們也嘲笑我。聽了小安的話,我心里一緊,小安由于不斷受到否定的評價,對自己失去了信心,于是就破罐子破摔。找到癥結后,我便對癥下藥。一次,在課堂練習時,我指著他的作業本說“你看,這樣亂糟槽的,多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師,我想寫好,但就是寫不好!”我接著說道:“你沒有去做,怎么知道呢?試試看,好嗎?”他點了點頭,在作業本上認認真真地寫了一個字,雖然出了格,但比之前有了較大的進步,我不失時機地說:“寫得多好,如果能把字寫小點是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認真了,等他把作業交上來時,我在他的本子上寫了一個“優”,并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了,字寫得越來越好,學習也更加積極主動,學習成績提高了,還贏得了學校繪畫比賽的二等獎。問題:請結合材料,從教育觀的角度,評析劉老師的教育行為。【答案】材料中劉老師的做法符合素質教育和新課改教學觀的基本要求,值得我們學習和借鑒。(1)劉老師的行為促進了學生生動、活潑、主動地發展。每個人由于先天稟賦、環境影響、接受教育的內化過程等方面存在諸多差異,因此要求老師對學生進行差異性教育,允許學生的特長發展。材料中,劉老師沒有否定小安的繪畫愛好,反而鼓勵他參加比賽,體現了老師促進學生學生生動、活潑、主動地發展基本理念。(2)教育應該面向全體,劉老師的行為體現了這一點。素質教育不是只注重一部分人,更不是只注重少數人的發展。材料中,劉老師沒有放棄這個“后進生”小安,反而對他格外關注,幫助小安各方面提升,體現了老師面向全體學生的基本理念。再次,劉老師的行為體現了素質教育是促進學生全面發展的教育。實施素質教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結合,來實現學生的德、智、體、美等方面的全面發展。材料中,老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升,而且通過自己的努力幫助小安提高學習成績,學習態度也有明顯改善。體現了美育,智育和德育等方面的共同發展。(3)劉老師的行為還體現了教學觀的從“關注學科”轉向“關注人”的基本理念。關注每一位學生,關注學生的情緒生活和情感體驗,關注學生的道德生活和人格養成。材料中,劉老師對小安沒有否定的評價,沒有諷刺,而是不斷的引導和幫助,關注了學生情緒生活和情感體驗。總之,作為新時代的人民教師,我們應該踐行素質教育,學習新課程改革的基本理念。八、在小學數學課堂上,對某一數學問題,明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數學老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好,誰的計算方法不好,而是把他們兩個都請上講臺,讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學們認為他們的解法都很好。張老師立即引導學生,告訴學生在思考問題的時候要打開自己的思路、發散思維,一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚了明明和帥帥都做得很好。問題:請從教育觀的角度分析張老師的做法。【答案】張老師的做法符合素質教育理念和要求。(1)素質教育強調要讓學生感受、理解知識產生和發展的過程。培養學生的科學精神和創新思維習慣,重視培養學生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學習思維的過程,并讓他們來展示自己的思考過程,有利于學生深刻理解解題過程,掌握解題方法。(2)素質教育要以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。在重視培養學生創新精神的同時,改變以往只重書本知識的傳授,忽視實踐能力培養的現象。材料中張老師不僅關注個別學生的發散思維,同時注意引導全班學生在思考問題時要打開思路,學會發散思維,有利于培養學生的創新精神,提高創新能力。(3)素質教育強調培養學生的主體意識。素質教育不是把學生看作知識的被動接收器,而是知識的主人。材料中,張老師尊重學生主體地位,讓學生自己來展示自己的思維成果。有利于培養學生的主體意識。九、材料1:過草地時,饑寒交迫,一位紅軍戰士實在挺不住了,將他的戰友叫到身邊,以微弱的聲音說:“我不行了,你們繼續前行,把紅旗插遍全中國。”材料2:一位老革命家晚年時,曾有人問他,參加長征最大的感受是什么,他不假思索,操著濃重的鄉音回答:“跟著走!綜合上述材料所引發的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:用規范的現代漢語寫作:角度自選,立意自定,標題自擬:不少于800字。【答案】立意方向:不忘初心跟黨走、向前走、向前看、信念、堅持、不放棄、愛國、團結就是力量一十、(2022上半年真題)閱讀下面的材料,根據要求寫作。2019年8月9日,華為發布了其自研的鴻蒙操作系統,“鴻蒙”來源于上古傳說,是盤古開天地之前的混沌元氣。其實,這之前華為發布的多款產品的命名也同樣來自中國傳統文化,如手機處理器領域的“麒麟”、手機基帶領域的“巴龍”等等。當然,不光華為,近年來,多個領域都出現了類似的命名,比如航天領域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽車領域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標.....要求:選好角度,確定立意:明確文體,自擬標題;不少于800字【答案】一十一、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經學家進行了無限發揮,《詩經》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統稱,其審美和藝術特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發人性中美好的側面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環繞之中。據此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統儒家強調美對善的生成和涵養作用,同時也強調善向美的二次生成。人們相信,人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系,良善的本性總會以美的形象向外顯現。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法,孟子認為涵養內在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務,被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態就是美的狀態,由此顯現的形象的光輝就是崇高。據此可以看到,對于中國傳統儒家來講,美不僅在源發意義上成為人性向善生成的內部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養道德,另一方面引領道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上,中國傳統思想者之所以以美和藝術作為國家道德建設的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現形式,由此引發的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術對人性之善的發蒙、滋養和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現。比如,美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數千年的生命力,關鍵在于它借助美和藝術深化了道德的人性基礎,活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者說,種審美化和藝術化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩致遠的道路。(摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統儒家看來,“美”與“德”的一體性體現在哪?根據文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】一十二、在語文課上,當胡老師講到課文中“一千萬萬顆恒星”一處時,劉明同學問道:“老師,‘萬萬’是什么意思”全班同學覺得這個問題太簡單,哄堂大笑。劉明也不好意思地低下了頭,懊悔自己不該問這么簡單的問題。胡老師見狀,問大家:“大家都知道萬萬等于億,那么,這里為什么不用億,而用萬萬呢”全班同學的注意力一下子被吸引過來,沒有人再發笑了,大家認真地思考起來,并紛紛發表自己的看法。通過討論,同學們發現,使用“萬萬”一詞,增強了語言的表現力。胡老師進行了總結,又問大家:“請大家想想,今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢大家要感謝誰呢請大家用掌聲表達對他的謝意。”大家把目光轉向劉明同學,為他鼓起掌來。問題:試從教師觀的角度,評析胡老師的教學行為。【答案】我十分贊同胡老師的做法。首先,學生具有主觀能動性。學生的發展具有差異性,胡老師在教學中認識到了這一點。當有學生問了一個看似簡單的問題遭到其他同學嘲笑時,胡老師能夠鼓勵該生發揮主觀能動性。其次,胡老師在教學過程中非常注重啟發學生、引導學生,這符合新課改教師觀的理念。案例中,胡老師借用同學的問題,啟發學生思考為什么用“萬萬”,而不用“億”,進而更深刻地理解作者所表達的情感,收到了很好的效果。再次,胡老師在評價中注重鼓勵性評價,當問問題的學生遭到同學們嘲笑時,胡老師通過引導學生思考,最后使學生都有額外的收獲。胡老師把功勞歸功于該學生。這不僅增強學生提問的勇氣,鼓勵學生獨立思考。而且使“不懂就問”的鉆研精神傳遞到了班級中。這對其他同學都是一種鼓舞,以后更能夠形成民主、互動的氣氛。而胡老師在建立這種民主型的師生關系上發揮了至關重要的作用。最后,胡老師的做法也符合素質教育這一大背景,在教學過程中注重學生的自主思考,鼓勵學生有新想法,對培養學生創新精神有很大的幫助。因此,如果以后我能夠成為一名光榮的人民教師,也要時刻銘記教師的職業理念,以先進的理念來約束自己的言行,爭取使學生在知識的進步、心靈的完善和學習的興趣三個方面擰成一股繩,朝著共同的方向健康發展。一十三、閱讀下面材料,根據要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”,《平凡的世界》里農村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅持,積極抗爭,讓一代代人從中獲得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結合上述材料所引發的思考與感悟,寫一篇論說文。要求:用規范的現代漢語寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。[作文立意]【關鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1:從社會角度,要有理想、勇于承擔社會責任,將自我理想與祖國復興結合;角度2:從個人角度,無懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學生不怕挫折,鍛煉學生的意志;對學生進行理想教育,奉獻自我。【答案】無一十四、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前。他躊躇滿志,想象著老師的那些任務:備課、上課、批改作業等是那樣的簡單。而且作為數學教師,自己就教學生掌握應該學到的數學知識,不用操心思想工作之類,可省去許多麻煩。總之對于自己這個大學的高材生來說,要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而,上崗兩個月后,李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點。走進教室,他發現學生比想象中的差多了,有的簡直不像學生。對老師沒有禮貌,時不時抓住機會向他挑釁。且不說教學內容他們不想聽,即使講軼聞趣事,有些學生也不注意聽。課堂上還經常出現相罵打架的事情,真叫李南煩不勝煩。李南并不認為是他自己缺乏工作經驗,而是學生太差。他覺得,與其把時間花在這難見成效的工作上,還不如早點改行。他想辭職去做生意。但是仔細想想,就此離開教育工作,他多少又覺得不甘心。但如果繼續干下去,出路又何在閱讀上面的材料并回答下列問題:(1)你是怎樣看待李南的教育觀的結合所學教師職業理念的相關知識,試對李南的教育觀加以評價。(2)李南想象中的教學與實際教學呈現出非常大的反差,其問題的根源何在請幫助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境請你給李南提出一些有關教學策略和課堂管理方面的建議。【答案】(1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業理念的角度,李南的教學行為違背了“以人為本”的學生觀和素質教育的教師觀。①李南的教學行為違背了“以人為本”的學生觀。“以人為本”的學生觀體現和遵從了學生的本質屬性,將學生視為發展中的人,尊重個體的獨特性,并切實地在教育教學過程中將學生放在發展的主體地位,真正地體現學生的全面發展。學生是發展中的人,要用發展的觀點認識學生。學生是處于發展過程中的人。作為發展中的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。把學生作為一個發展中的人來對待,就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,寬容對待學生。當然,更重要的是要幫助學生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進學生的進步和發展。材料中,李南面對學生“對老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為,沒有運用正確的方式教育引導學生,沒有正確看待學生的不足和錯誤,也沒有采取合理的措施幫助學生解決問題,改正錯誤。因此,李南沒有堅持正確的學生觀。②李南的教學行為違背了素質教育的教師觀。教師的角色不只是向學生傳授課本知識,更是要根據學生的發展實際以及教育目標、要求,在特定的環境中采用特定的教學方法,通過特定途徑來促進學生的成長,教師角色的作用就在于幫助學生成長。材料中,李南沒有正確認識教師的角色,認為“教師的任務就是備課、上課、批改作業等那樣的簡單”“教師就教學生掌握應該學到的數學知識,不用操心思想工作”,從而導致其走上工作崗位后,產生了種種困惑,面對教學工作中的困難,一味認為學生太差,不能迎難而上。(2)造成其境遇的原因主要有:①把教學簡單地理解為單向的傳遞過程,忽視學生的主觀能動性。②把教學簡單地理解為就是向學生傳遞知識,可以不用考慮進行德育,尤其是自然科學知識的教學。③學生的發展水平與特點是階段性與差異性的統一,不能只看到一個方面,尤其是不能忽視學生的差異性。④教學過程中的管理是需要藝術的,不可以簡單機械地采用某種管理模式。(3)①教學策略方面的建議:第一,根據學生的特點與教材的邏輯體系,合理有效地進行教學設計,提升課堂教學的吸引力。第二,把教書與育人有機地結合起來。第三,尊重學生的主體地位,進行學法的指導,調動學生學習的積極性。第四,及時地進行課堂教學評價與反饋并進行相應的調整。②課堂管理方面建議:第一,加強師生合作,實施民主化的課堂管理模式。第二,尊重學生,建立良好的師生關系。第三,靈活機智地處理課堂突發事件。第四,在管理的方式、方法上注意以學生可接受的方式進行。一十五、閱讀下面材料,根據要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”,《平凡的世界》里農村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅持,積極抗爭,讓一代代人從中獲得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結合上述材料所引發的思考與感悟,寫一篇論說文。要求:用規范的現代漢語寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。[作文立意]【關鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1:從社會角度,要有理想、勇于承擔社會責任,將自我理想與祖國復興結合;角度2:從個人角度,無懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學生不怕挫折,鍛煉學生的意志;對學生進行理想教育,奉獻自我。【答案】無一十六、將垃圾以最恰當的方式清除出城市,是城市的一個長久夢想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標。垃圾的隱秘清除和運輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規律也恰好說明了城市的結構。大體上,人們可以根據垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說——這一點有些吊詭——商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅趕。就此,人們可以根據城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級和價格,甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個高墻或者一個護城河將城市包圍起來,現在,則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側,是城市;在垃圾的另外一側,是鄉村。垃圾在改變城市的結構。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅趕?事實上,直到19世紀,垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們為什么要清除垃圾?是因為人們發現了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據垃圾來安排城市結構的原因,“各個居民區及其濕度和方位的安排,作為一個整體的城市及其污水和下水系統的疏通,屠宰場和墓地位置的確定,人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發病率的關鍵性因素”。這樣,城市除了設置一套整體的清除垃圾的機制之外,它還要提高人們的衛生意識,讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應該獲得一種有關衛生和垃圾的知識:垃圾之所以要清除,是因為它對健康和身體產生危害。垃圾是細菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現代醫學的一個律令,同時也是文明和教養的象征。對垃圾的排斥和拒絕,既是紀律的結果,也是教化的結果。人們已經發現,衛生是現代性的一個核心要素。衛生的程度,是衡量現代性的程度。就此,也可以說,城市的現代進程,就是一個觀念上和實踐中雙重地清除垃圾的進程。現代,意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛生了,越來越現代了,不過,令人絕望的是,垃圾是一個無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會越來越多,現代社會正一方面不斷提高商品轉化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽:商品層出不窮,更新換代,日新月異。商品的盛大堆積使得現代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應的,是城外的垃圾場會堆得越來越高,越來越觸目驚心。(摘編自汪民安《論垃圾》)問題1:城市居民的垃圾經驗與城市的現代化程度有什么關系?請結合文本,簡要概括。問題2:文章認為現代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關系?請簡要分析。【答案】問題1:(1)人們可以根據垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;(2)人們可以根據城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格,甚至可以確定城市的界線。問題2:現代城市與垃圾之間的關系(1)垃圾的目標、垃圾的隱秘清除和運輸決定了城市的縱橫方向。(2)清除垃圾,是現代醫學的一個律令,也是文明和教養的象征。(3)衛生的程度,是衡量現代性的程度,城市的現代化進程,就是一個觀念上和實踐中雙重垃圾清除的過程。(4)越是不能容忍垃圾的城市越是現代;對于個城市內的不同空間,越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優勢。一十七、某學校老師打算在班里開展一次特長展示活動,同學們踴躍報名,有的學生是畫畫,有的是跳舞,有的是唱歌……在同學們積極報名的同時,老師卻發現小剛悶悶不樂,沒有報名任何一項特長。老師問小剛:“你有什么特長啊”小剛回答說:“我削梨又快又好,而且梨皮又薄又長。”老師說:“這也是你的特長啊!”于是在老師的鼓勵下,小剛在班里的特長展示課上給同學表演削梨,同學們為他響起了熱烈的掌聲。請從學生觀的角度分析教師的行為。【答案】現代學生觀強調“以人為本”,要求教育要以學生為出發點,要促進學生的全面發展,要面向全體學生。遵從學生的本質屬性,將學生視為發展中的人,具有巨大潛能的人。在教育實踐中,不能要求學生十全十美,求全責備,而是要幫助學生尋找發展的動力和方向,促進學生進步和發展。該案例中教師的行為一方面保護了學生的自尊心,讓學生發現自身的閃光點;另一方面幫助學生找到了學習的動力,促進其發展。現代學生觀還強調尊重個體的獨特性,每個人因遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷的不同,形成了個人獨特的心理世界,他們在興趣、愛好、氣質、性格和特長等方面都存在差異。案例中的教師關注到學生的獨特性,將其視為一種財富,保護和鼓勵這一獨特性的發展,使得學生在原有基礎上得到完全、自由的發展。一十八、材料:蘇老師班里有不少留守兒童,經常不能很好地完成作業,她三令五申之后,還是有幾個學生沒有多大改變,最令她生氣的是學習委員曉玲,也有兩三次不交作業了。曉玲今天又沒交作業,蘇老師把曉玲叫到辦公室?厲聲責備道:“你怎么也這樣?”曉玲不安地說:“老師,我……”“我什么我!今天放學不許回家,不完成作業,你的學習委員也別當了!”曉玲哭著跑了出去。下午上課時,蘇老師看到曉玲座位空著,便問道:“曉玲呢?”“她哭著走了。她說不讀書了,得回去照顧爺爺。”蘇老師聽后驚異地問:“怎么回事?”曉玲同村的一個學生回答說:“她爺爺的腰受傷了,只能躺床上。”蘇老師后悔沒聽曉玲解釋。放學后,蘇老師來到曉玲家,只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后,老人說:“家里平時就我們爺孫倆,我干活,她做家務。現在我傷成這樣,可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責。一會兒曉玲回來了,看到蘇老師,很詫異,蘇老師迎上前說:“我錯怪你了,對不起!”“老師,不怪您,可我沒法上學了。”蘇老師趕緊說:“學一定得上,有困難,老師和同學們都會幫助你的。”曉玲如釋重負,笑著對蘇老師說:"謝謝老師!我會好好學習的!”問題:【題干】請從教師職業道德的角度,評析材料中蘇老師的教育行為。【答案】蘇老師的教育符合教師的職業道德的相關要求。第一、教師應當進行關愛學生的教師職業道德。關愛學生的道德規范,要求教師尊重學生人格。平等公正,對待學生。對學生嚴慈相濟。材料中蘇老師起初不去了解學生的家庭情況,對學生的錯誤進行一味的批評,是違背教師職業道德的。了解到曉玲沒有完成作業的原因后,又耐心幫助鼓勵曉玲繼續回學校學習,體現了蘇老師對學生的關心和愛護。第二、教師應當踐行為人師表的教師職業道德,為人師表要求教師要堅守高尚情操。知榮明恥,嚴于律己。以身作則。材料中舒老師發現錯怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學校,體現了教師犯錯后并沒有否認而是及時改正,為學生樹立了良好的榜樣,體現了蘇老師以身作則,為人師表。綜上所述,作為教師在教育教學過程中。要做到關心愛護學生了解與研
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