Word版本，下載可自由編輯師德演講稿錦集8篇【必備】師德演講稿范文錦集8篇

演講稿是在一定的場合，面向一定的聽眾，演講人圍圍著主題講話的文稿。在進展不斷提速的社會中，演講稿在我們的視野里浮現的頻率越來越高，演講稿的注重事項有許多，你確定會寫嗎？以下是為大家收拾的師德演講稿8篇，僅供參考，希翼能夠協助到大家。

師德演講稿篇1各位領導，同事們，下午好！

20xx年，剛來附中的時候，劉校長給我們幾個高校剛畢業的同學講了一個故事：曾經有一個男生，高校畢業了，只身來到一個生疏的城市，沒有親朋好友，那天，驕陽四射，汗水縱橫，早已浸透了衣衫，男生帶著3個大大的行李包下了火車，一手拎一個，還有一個拿不了，沒有方法就寄存在火車站，徒步近3個小時來到單位，再折返一趟來提第三個包裹，于是，奮斗的日子在這里開頭了……每想到這個故事，眼前就會出現《圣經》中摩西率眾人出埃及，奔向自由，終于返回以色列故土的畫面，猶太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一個民族，并接受了包括“十誡”在內的“摩西律法”，而他們的始祖們所創立的神教從今初具規模，由此一個僅憑借著精神就能生存繁衍的民族帶給世界意想不到的影響……一個來到生疏城市的奮斗的男生，同樣也是一種精神的力氣，在那里兢兢業業得開創了一片天地……從那個時候起，洋溢著驕傲和高興的我來到了孩子們中間，帶著幾分羞怯和緊急，但在老老師的鼓舞和協助下，我很快掙脫了內心的恐慌，將自己融入到孩子們學習和生活中，面向著孩子們，我有太多的話語，太多的情懷，更有太多的希翼，同樣，處在孩子們中間，孩子們也對我也有太多的話語情懷和希翼，在彼此的影響中我們都在成長……

一、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

在語文教學中，總覺得，語文該是大語文，因為教導的目的是培養一個具有良好身體、良好心理和良好社會適應能力的人。教導的過程，應當是開心地增進孩子的精神成長，潛移默化地把孩子帶入人類的優秀精神文化中，使其成為具有制造精神和自立思維能力的全面進展的人，而承載著文化和精神的語文，尤其是語文的教學恰好擔當著對傳統文化的傳揚，對中國精神的傳承和重塑。同學剛上，第一次講詩歌的時候，先講了個詩歌小專題——《一條漂亮的河流——中國古典詩歌的產生和進展脈絡》，從詩歌的源頭《詩經》到屈原的《楚辭》，再到漢末五言詩的產生進展，再到唐詩氣象、宋詩思想，還有后來的元明清時期家喻戶曉的詩人和詩作。固然補充了大量的詩歌佳作，這些內容，我們很緊急的用了兩節課才學完。在學習的過程中，一方面是對同學學校詩歌背誦的充分了解，另一方面呈現在他們面前的是一個完整的、系統的詩歌體系，初中時代與學校最大的不同就是思維的開啟，讓孩子試試著去接觸一個宏觀的概念和輪廓，他們才干漸漸的去構建完整的學問體系，最初有教師一點一滴的指導，一旦到了一定的階段，同學們自己就會構建自己的學問網絡和框架了，這就是導學自主的一種形式吧。接下來接觸到了詳細的詩歌，同學就會自覺在這條河流上找到相應的點，這樣同學的學問框架就一步一步的豐滿。而對詩歌內容的學習需要引發，努力使同學的思想升華。比如說：十三四歲的年齡，同學情竇初開，每一個少男少女心中都有一個欽羨的異性，懵懂感情開頭了，所以，在講愛情詩歌的時候從來不避諱愛的字眼，比如說講李商隱的《無題》（相會時難別亦難）的時候，除了講解詩歌的基本意思和藝術手法之外，由“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”引出愛的研究——什么是愛？我們該怎么愛一個人？

一場“愛的教導”開頭了，問同學三種狀況哪個人更愛花？第一個人看見花兒開得美麗，就把花掐下來，揣在懷里；其次個人愛花，花兒開了，就在花兒面前轉了兩圈觀賞了一會兒離開了；第三個人，看見花開，就默默的為這株花添了一抔土和澆了水。孩子們異口同聲說第三種，這與李商隱的愛情觀是一樣的——“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，這是一種什么樣的愛？同學回答：付出。懂得了付出，就開頭明了了愛。那么我們該怎么樣愛一個人呢？我又問孩子們，你們希翼你愛的人由于你的愛而越來越優秀還是由于你的愛他受到了煩擾而越來越遭呢？孩子們陷入了深思。我明了了，他們開頭思量了，固然我們希翼我們愛的人越來越好呀，那么我們該怎么做？一個孩子說：我會協助他。還有一個孩子說：我覺得我們該共同努力，好好學習……純真的孩子們，在接下來的周記中，又一次跟我表明心跡：教師，您說得對，愛就是付出，想一想媽媽對我的愛，就是付出呀……孩子們的情感，懵懵懂懂的感情最終得到了充分的宣泄，對感情的美妙憧憬，和對詩詞句子的深刻體悟，這些教師不用講，孩子們將記憶終生。

這次的課程，對我而言，也是一次愛的洗禮，在生活中，我們往往對別人比對我們的親人更有耐心，更不簡單發火，多少年來，我們以為這割舍不斷的親情和血緣就是我們“不耐心”親人的資本，就是親人無條件的擔待和原諒我們的由來，可是，在這個世界上，我們時常對周圍的生疏人還滿面春風，對周圍沒有絲毫關系的路人還溫柔謙讓，恰恰我們忘了對真正愛自己的親人付出真心，流露真情。《孝經》中所言：“不愛其親而愛他人者，謂之背德；不敬其親而敬他人者，謂之悖理。”本來，愛是一種能力，學會愛人更是一種才智。

二、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。

在年級管理中，最重要的一個關注，就是孩子的心情能力！在初中階段，孩子正當12—15歲，這個年齡是最簡單使人陷入迷惘泥沼的一個人生階段，無數的苦惱化成一種莫名的擔心心情襲擾著同學，他們心中有千千結無人解釋，面向的是只知督促學習的父母，他們的心境壞極了，心中的郁積無處發泄，于是便尋覓機會在小學搗亂、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的推斷力的，只是被當初的心情所左右，比如說，一個男學生看到同桌拿著一個新鮮的筆，就想看一看，可是女孩子不讓看，于是你爭我搶，女孩子不當心打到男孩子的臉，男孩子一下急了，將筆狠狠的扔向外面，不巧遇到了燈管，燈管滅了。此時兩個孩子都鎮靜下來了，他們都熟悉到自己錯了，只是在當初心情的左右下，才不顧一切后果！所以，關注孩子的心情，賦予孩子心情支持和引領，不失時機地培養孩子的心情能力顯得尤為重要！它是一種比學問、技能更厲害的本領，被用來衡量一個人的智力，甚至能預測將來的成敗。在班會上，我開展了“熟悉心情”課程，主要是協助同學學習控制自己的怒氣、挫折和孤獨?????的心情。幾次課后，同學互相打鬧、發生口角的現象顯然削減了。這5種心情能力是：

①正確估價自己的能力。能覺察、正確地熟悉自己的感情。

②控制自己情感的能力。能恰當分析自己情感的起因，找到方法來處理自己恐驚、焦慮、生氣和悲哀等心情。

③激勵自己的能力。能克服自滿和猶豫，調動自己的心情去達到某個目的，還能較持久地保持這種動力。

④了解他人情感的能力。對他人情感和利益具有敏感性并能理解別人的觀點，觀賞不同人對事物不同的熟悉和感情。.

⑤擅長處理人際關系的能力。比如說在期中考試來臨之前，特殊是我班成果好的同學，壓力比較大，脾氣就變得比較急躁，同時面向學生的各自忙各自的事情，對別人不再理睬他又比較敏感，碰到不順心的事情就跟學生發一下脾氣，碰到一些不如意事情就向伴侶大倒苦水，這就是周圍的學生感到莫名其妙，學生相處也有點緊急，這更使他想發脾氣。這其實就是孩子的擔心心情沒有把控好，使孩子正確的熟悉到自己的心情，并教給孩子處理自己心情的方法，這樣就好多了，學生之間的關系也和諧多了！

在孩子們身上看到的這些，我們說，他們還是個孩子，是呀，有時候自己何嘗不是一個孩子？面向同學突發的大事，會不會由于事情的驟然束手無策而焦急？面向同學的幾次三番的說服教導之后，他依舊故我，沒有絲毫的改正，會不會因此而氣急敗壞？女性又是比較簡單心情化的，作為一個女性帶著班主任，有時候把這些負面的心情帶給了孩子們。

記得論語中一個故事，不遷怒不貳過。講的是顏回二十九歲時，頭發一致白了，過早死去了。孔子為顏回的死哭得十分難過，說：“自從我有了顏回，弟子們越發親熱。”魯哀公問：“你的弟子誰最好學？”孔子回答：“我有叫顏回的同學興趣學習，他從來都不把自己的怒氣遷移到別人的身上,同樣的錯誤也不會犯兩次。但他不幸早死，顏回死了，再也沒有這么優秀的同學來繼承，傳揚我的抱負了。”是呀，不遷怒不貳過是我們一生都在加強的修養。柔則生，順則存，上善若水，水利萬物而不爭，無堅而不摧！在對待孩子心情和自己的事情上，我們總是想到水，順勢而導！我們的同學可能學習成果很好，可能考上北大、清華或者國際名牌小學，可是，假如他的“心情能力”欠佳，那幸福安靜的美妙生活還會與他有緣嗎？我們會由于失去美妙的東西哭泣，會由于得到滿足而喜悅，會由于得不到滿足而沮喪，還會由于受到羞辱而生氣……這些五彩繽紛的感情，讓我們的生命彌漫靈性和生機。正視心情的存在，它們是我們擁有些感覺，是我們生命的動態能源。讓它們在一個正常的渠道里，推進我們的人生正向進展。能控制好自己的心情，調整好自己的心情，營造好一個和睦樂觀的心情氛圍，我們和同學都得到了成長！

人生如逆水行舟，不進則退。一定要趕緊每一秒鐘的時光來學習，時時把自己沉淀、倒空、歸零。像詩人所說，我不去想是否能夠勝利，既然挑選了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是執著的背影！在這樣一所面對將來，面對全國將走向世界的名校里，教師能賦予同學的不僅是基礎的學問教導和現代的素養教導，還有更重要的是促使同學的成長和我們自身的成長，由于我們深刻的明了，惟獨我們的同學在社會的各個領域中的取得勝利和成為佼佼者，惟獨我們自己成為教師的典范，這才是我們小學培養人才巨大勝利的見證！

師德演講稿篇2我國高等教導在經受了一個規模迅速膨脹期后，現進入一個質量建設期。教導部舉行的大學水平評估就是措施之一。年以來，我院也實現了迅速進展，在校生突破萬人，新上本科專業個，老師數量增強一倍以上。因為繁重的教學任務和小學跨越式進展目標的需要，對老師提出了更高的要求。因此，目前小學進一步加強師德師風建設，提高師資水平，增進教學水平和教學質量再上新臺階，是時代的要求，是我院實施跨越式進展目標的基礎工程和重要保障。××年代日，我院在鄭州市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參與的“進一步加強師德師風建設動員大會”。我認為，該會議是師德師風建設工程的一個啟動儀式，是為師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民老師長久奮斗的艱難任務。

師德師風建設的核心應當是提升老師的素養。所謂老師素養，就是老師在教導教學活動中表現出來的、打算其教導教學效果、對同學身心進展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為老師素養的內涵。

一、立師德

師德是老師素養的重要組成部分，師德是老師素養的核心。老師勞動的學問性、專業性、藝術性、復雜性、長久性、示范性與制造性的特點打算了老師素養構成的特別性。老師素養是順當完成教學任務、培養人所必需具有些身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指老師自身的質量，即老師身心進展的總水平。其構成要素主要是老師的機體素養、文化學問素養、道德素養與心理素養等。

老師道德是一種職業道德。老師的職業道德，簡稱“師德”，它是老師和一切教導工在從事教導活動中必需遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的老師的道德素養并不是指規范、準則本身，而是老師把這些規范、準則逐步內化，成為老師從事教導事業的準則。作為老師基本上都知道老師道德，但許多老師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不全都性。因為老師所從事的職業是教導人、塑造人的事業，因此，老師道德素養比老師文化素養更為重要。老師道德是老師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是老師人格特征的直接體現

在教導中，一切師德要求都基于老師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教導家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是老師良好人格的品行特征的體現。在同學心目中，老師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣，仿照其態度、情趣、品格、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出囫圇民族的進展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開頭所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等老師起了打算性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替老師教導的優秀。由于，老師的教導具有長久性和系統性，無論是德育內容、德育辦法，甚至德育手段等都是長久而系統地對同學產生影響。第二，老師的教導具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，老師都是按照兒童成長的邏輯有方案、有步驟地舉行的。最后，人生最初的二十幾年是打算和影響人的一生的進展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而老師是影響的關鍵因素。老師的主要職能是培養將來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對囫圇國家的文明建設起到重要的推進作用。所以，把老師提到推動社會向前進展的高度來熟悉，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。老師對同學的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛同學就是熱愛教導事業。熱愛同學并不是一件簡單的事，讓同學體味到老師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”由于老師對同學的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是老師教導同學的感情基礎，同學一旦體味到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教導實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是老師職業抱負的翅膀。老師的心理素養是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起互相制約，互相影響。老師的動力系統包括老師職業的愛好、動機、信心、抱負等。因此，抱負是老師動力系統的重要內容。抱負是一個人的奮斗目標，是個體所憧憬的或所要仿照的事物或人的主觀形象。老師的抱負具有不同的表現形式和層次。有些把個人進展作為奮斗目標，有些為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。因為抱負的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的進展與長進而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師，才具有長遠而高尚的抱負，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困窘，嘔心瀝血，對教導事業執著追求，貢獻出自己的所有。總之，師德是老師素養的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風，即老師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛同學、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對老師來說，最好的回報就是得到同學的真心擁護。好的師風的一個詳細表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學習、互相敬重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡老師：一是即使只當了一天的老師，對同學也要負責任。既然為“父”，就要遵從“子不教，父之過”的古訓。二是當同學有了成果或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借同學的“光”（三是當同學犯了錯，應主動擔當起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

眼下高校老師有一種浮躁的心態。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對同學不負責的態度。這種心態表現在科學討論上，必定不“真”，表現在教學上，必定不“實”，同學得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在老師職業中，這種心態主要有十種詳細表現：

．頭重腳輕，滿足一知半解

．華而不實，耽于夸夸其談

．唯書唯上，缺乏自立思量

．嘩眾取寵，追求轟動效應

．好大喜功，不肯踏實堆積

．脫離實際，樂于坐而論道

．沽名釣譽，個人主義膨脹

．吹拍拉扯，市儈作風橫行

．敷衍對付，整日得過且過

．弄虛作假，熱衷歪門邪道

師德不僅是老師個人問題，也是老師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但究竟還只是小范圍的'事。老師群體假如風氣不好，特殊是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演化為囫圇教導行業的道德問題，這時的不良師風就演化為教導行業的不正之風了。

普通說，世風日下，必定行風日下，行風不正，必定師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特別說，因為教導行業對后代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對同學負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，倡導老師的師風都是須要的。

三、強師能

學高為師，學是師之骨。我們常問：世紀需要什么樣的老師？我認為，世紀的老師應當是高師能的人，詳細是：

終身學習的楷模。學問社會的顯著特征就是學問像滾雪球一樣急劇膨脹并迅速陳舊。面向“生有涯，而知無涯”的現實，老師必需不斷地學習方能勝任老師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，學問傳揚渠道和信息量的劇增，使老師受到來自四周八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批評性和挑選力，學習對自己實用的學問。世紀的老師應當是終身學習的示范者，是同學終身學習的楷模。

學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在將來的教導中，老師的作用主要體現在指導同學有效地學習方面，不是以學問權威者的身份向同學灌輸學問，而是以同學為中心，按照同學的特點和需要，協助同學發覺問題，想方法解決問題，進而把握學習技巧，養成自學的習慣。老師必需清晰地知道同學的學習過程，不斷地觀看同學在學習過程中的表現，敏銳地發覺同學的學習困難，并能提出行之有效的解決方法。

令人相信的心理醫生。因為家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異樣，心理上有障礙。老師需要了解孩子們異樣行為背后的緣由，運用巧妙的辦法予以疏導解決。

課程設計的專家。社會的長進和教導民主化的進展，使老師不僅要參加教導決策和教導管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。老師要按照國家和小學的教導教學目標，本著有利于同學共性自由進展的原則，了解學問產生和更新的情況以及同學的學問結構基礎，設計切實可行的課程。

現代教導技術的行家，信息資源的提供者。現代教導技術的進展為老師提供了許多新的傳授學問的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣大的進展前景。老師要學會應用這些教學技術。老師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。老師應能協助同學尋覓自己需要的信息，并把這些資源汲取到自己的認知結構中去，變成自己的學問。

團體工作和團隊交流的專家。老師職業的一個特點就是集體性，要求老師彼此協調，互相寬容，發揮集體的教導力氣。老師還要面向同學團體，由于這種團體的活動指導可以提升老師的工作效率。但是眾多共性鮮亮的孩子組成的團體必定產生摩擦，所以老師必需是團隊工作的專家，必需具備處理團體工作的能力和辦法。另外，將來社會的勞動分工將越發細致，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯系途徑日趨多樣。老師必需教同學學會寬容，發覺別人的特長，學會與別人一起工作。

自立討論、自立學習的指導者。同學在小學里的時光相對于人的一生究竟是短暫的。因此，同學在小學里學習和把握現成的學問是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在了解學問產生的過程中學會自立發覺問題、分析問題、解決問題。在這些方面老師是指導者、領路人、導航員。

客觀公平的評價者。學習過程是一個復雜的過程，涉及到同學生理和心理的多方面。因為同學個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。老師必需了解和評估同學到底學到了什么。對其成果的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公平。

嫻熟的社會工。世紀的小學總要和社會發生密切的聯系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。老師有責任告知同學，小學發生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對同學產生什么樣的影響。另外，小學要和社會上的各個機構和組織舉行交涉，老師一定要受過良好的社會工作訓練。

預知將來社會需要的學者。世紀教導的功能將主要是為將來社會培養合格人才。老師要按照對將來社會進展前景的預測，利用所設計的教導方案、教導內容、教學辦法，使同學在價值觀、共性品質、學問、能力等方面的進展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，老師必需是一個將來學的學者，具有將來設計者的職能，有教導預見能力。

加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民老師長久奮斗的艱難任務。讓我們每一位擁有人民老師稱號的人，懷著對同學負責，對社會負責、對科學負責的態度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民老師的光彩稱號，使自己能夠承擔起培養世紀需要的合格人才的歷史重任。

師德演講稿篇3恭敬的小學領導，教師們：

大家晚上好，陶行知是宏大的人民教導家，他以德立教，“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教導。因為有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教導的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國聳立起一座人民教導的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教導史上的一代巨人”。他的教導思想是超時代的，他的教導成就是卓越輝煌的，他的教導影響是跨國界的。師德存在于每時每刻，師德應當像空氣一樣，無時無處不在，無時無處不有。為人師表在生活中影響同學，師德的芬芳充滿于同學的全部生活空間。

老師課堂上的一聲“請”;老師嘴角邊的一抹微笑;老師路過有紙屑的操場能將紙屑彎腰撿起;老師與老師的談笑文靜風趣;老師在黃昏時與同學親切交談的身影，無一不是師德的體現!我們回想，在我們所受的教導中，我們學到的學問無數可能已經遺忘，但我們對于師德高尚的教師卻永久牢記在心!陶行知先生的人格魅力經常令我動容、動情……老師的天職是教書育人。在教導、教學過程中，師生必需舉行認知、情感等心理溝通，因而，老師的工作是愛的事業。老師惟獨熱愛同學，才會把自己的學問和才智無私地傳授給同學;才會以自己的人格和品質影響同學，使他們德、智、體全面進展，在社會大舞臺上，演繹自己七彩的人生，描繪祖國絢麗的明天。要當好一名老師，首先要加強學習、提升自己的思想覺悟。“師德修養”不僅停歇在言談中、紙面上，而要付諸于實施，要體現在行動上，要有一顆愛心愛教導之心，特殊是愛同學之心。惟獨帶著這顆心上崗，老師的形象才可能正直、巍峨，“老師”才干受人恭敬。老師要教好同學，光有一顆“愛心”也還是不夠的，要站在講臺上，通過四十五分鐘傳授文化學問，還需要自身有豐盛的學問。作為一名教師，應具備“一桶水”，而不是“半桶水”。作為一名教師，在小學里學習，而學問當然重要，但更重要是更了解新時代的教導需求，要不斷學習，不斷充實自己，使自己不斷的向“博學多才”這一目標靠攏，成為“學習型”、“討論型”人才，使自己成為同學佩服的老師。教學是一門藝術，老師要教好同學，學習自己頭腦中儲存的學問外，在不斷完美自己的基礎上，更是加強教學理論的學習，要不斷地鉆研教材，仔細備課、仔細授課。在教學進程中要不斷總結，不斷改進教學辦法，逐步形成自己獨特的教學思想和教學風格，并在此基礎上學習汲取別人的閱歷，將別人好的閱歷，合理地運用到自己的教學中去。

學陶，提升我們的師德熟悉;師陶，陶冶了我們的師德情操。我們學陶師陶，在理性的光輝中走向酷熱的情感，在酷熱的情感中走向持久的理性!學陶使我們走自我教導之路;師陶可以弘揚正氣，樹立新一代老師典范!

我的演講完畢，感謝大家。

師德演講稿篇4對于孩子，我似乎除了喜愛?，還是喜愛?爛漫無邪的笑容，純真稚嫩的言語，甚至是他們間或犯下的錯誤，有時也是如此漂亮。每當一群群同學歡樂的繞著我，聽著同學那一聲聲親切的楊教師，我的心里總是暖暖的，一種幸福的感覺油然而生。這是一群多么天真可愛的孩子，在他們的臉上寫滿了微笑，在他們的心里寫滿了歡樂。那一刻，我覺得自己也是歡樂的，幸福的，由于我愛他們。是什么力氣能把同學們變成一個個快樂的、人見人愛的孩子？對，是愛。愛是陽光，可以將堅冰溶化；愛是春雨，能將枯萎的小草發芽；愛是奇特，可以點石成金。作為教導工的我們，更應當懂得愛，由于沒有愛就沒有教導。

還記得那個特別的日子，20xx年3月31日，殷教師為了挽救身后一個同學幼稚的生命，張開雙臂，用身體阻止著鹵莽而來的小轎車……25米……整整25米……殷教師被小轎車撞出去25米遠……52年的生命別，被她上，淚流滿面。殷落歷程嘎然而止……在殷教師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送救下的孩子跪在地實走了，帶著人們對他的愛永久地走了，但是她用生命鑄成的這份沉甸甸的愛，將在千萬人心中樹立一座豐碑，這是一種宏大的愛。

再看看在汶川地震中堅守崗位，為了同學獻出珍貴生命的老師們，他們的行動震憾了每一個人的心靈，他們用自己的生命詮釋了愛的宏大。是的，這是一種崇高的愛。

在我們小學也有著這樣一群無私奉獻的老師們。他們諄諄教誨、默默奉獻、深深地愛著每一個孩子。李教師，一個即將退休的老老師，由于骨質增生，沒有請假，卻跛著腳堅持到小學上課；轅教師，膝關節動手術，在家歇息還沒康復就急迫地趕回小學上課；吳教師，對下在醫院輸液的孩子剛到小學加班，戴蓉教師，身患囊息肉卻舍不得丟下正在緊急復習的同學們，終于累到在病床上…….還有那些急匆忙到幼兒園接了孩子又趕回小學批改作業的教師們，晚上，哄孩子睡到子夜再爬起來寫教案的教師們，他們正是用這種樸素無華的慈母之愛，深深地愛著每一個同學，激動著每一個同學。

大概，在我們身邊像這樣的教師還有許多許多，，只是我們沒有聽說，沒有看見。。在我們辦公室里，經常可以看到教師們摸著同學的頭，親切地問同學吃早餐了沒有？經常可以看到教師們通過歇息的時光為同學們耐心輔導功課，然后一起有說有笑的把孩子送回家；經常可以看到孩子們撲在教師胸前放聲大哭，傾訴自己難過事的情景；經常可以看到教師們在同學生日時送上一份小小的禮物，孩子們那歡樂的表情。這是一種多么親切、幸福的愛。教師們把班上的同學都當成自己的孩子一樣去愛，雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉，但是我卻覺得這份愛同殷教師的愛一樣宏大。他們的宏大恰恰是由于他們的平庸，他們的宏大是由于他們幾十年如一日，無怨無悔地去愛著每一個同學。

其實，我們愛是有回報的，當你生病的時候，一個個問候的電話會在你耳邊不停地響起；當班上孩子惹你憤怒時，一張張認錯的紙條會塞滿你的抽屜，當美妙的節日到來的時侯，一束束漂亮的鮮花，一句句暖和的祝愿會讓你的心里比吃了蜜還甜，這些生活中的點點滴滴就是孩子們沉甸甸的愛的回報。

我愛老師這個職業，由于這是一個彌漫著愛的職業。我始終堅信，一個優秀的老師，一定擁有陽光般絢爛的笑容他會微笑著面向孩子們點點滴滴的長進，微笑著面向孩子的失誤或失敗。用愛去包涵，去呵護每一個孩子。教師們，幼苗是參天大樹的起點，小溪是大海的起點，磚瓦是高樓大廈的起點，愛是愛哦雨的起點。讓我們捧著一顆心來，不帶走半根草去。把我們的愛無私地奉獻給每一個孩子。

師德演講稿篇5恭敬的各位領導，各位教師：

大家好！我今日演講的題目是：教可愛的同學，做幸福的教師。

時間荏苒，轉瞬間我在教導戰線上已經度過了十幾個春秋。回首這幾千個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見方的講臺上，凝結著我所有的心血和汗水。雖然苦過、累過，但回憶起來總是幸福的。

當我第一在講臺上，凝視孩子們清純的眼睛，我感到自己無比神圣，我為我所做的挑選感到自豪和驕傲。從走上老師工作崗位時開頭，我心中彌漫很多的激情和壯志。我暗暗對自己說：“我要無愧于自己的老師身份。”天天我都帶著喜悅的情緒走入課堂，把自己的學問有方案地傳授給孩子們，課堂上的和睦成了我生活歡樂的音符。課下的一聲“教師好”融入了多少愛慕和認可。

每當這個時候，我愿用我的學問去成為他們生活前進中的跳板，用我有限的能力和無限精力把他們送上自己愜意的高等學府。付出愛的道路是艱辛的，心得愛的過程卻是甜蜜的。每到佳節之時，手機，上總會收到他們的祝愿，我的眼前又會出現昔日認識的笑臉和畫面，這些歡快音符無不時刻跳動在我的心頭。我想，作為師者，這應當就是一種財寶和莫大的幸福吧！

生活再一次得到更新，去年暑期我調入本校。踏進校內，一切顯得是那樣新奇，雖說從教已十幾載，但究竟是在中學，而學校則有其獨特的教學方式辦法。于是我到教學閱歷豐盛教師課堂上聽課，課下她們都毫無保留的向我傳授閱歷。同時班主任孫教師和一班級組的同仁們都賦予了我很大的協助，今日我想借此機會，向這些教師們真摯的說一聲：“感謝你們！”

經過近一年的學校教學，從我自身來說，已完成了一次蛻變。如今，我也和孩子們成了親熱的伴侶，課堂一起學學問，課余我們一起歌唱，跳舞，做嬉戲，放學了，我們一起結伴走出校門，微笑著在路口揮手說再見，我從當年的“老班”到現在甜甜的江教師，雖然稱呼變了，感覺變了，但對孩子的愛沒有變，所以我的幸福指數依舊在攀高。

其實，和在座各位教師的敬業與奉獻相比，我做得微不足道。“區區三尺，知識非凡”，多年的教學，也讓我慢慢明了：教導是真正意義上的“人學”，是此愛與彼愛的交融，是學高與身正的結合。可能我的事業永久也不能夠轟轟烈烈，但我只想：專心教同學，教他們對自己、對家人、對社會負責。就這樣做一個陽光事業下最幸福的教師！

師德演講稿篇6老師的形象被很多人描繪過，老師的品行被很多次贊美過，或用文字，或用音樂，或用畫筆，或用鏡頭雖然這些作品來自不同的時代,不同的種族，不同的文化，但師愛那無私深摯的感情卻永恒不變。

小時候，常常懷揣艷羨，偷偷地閱讀爺爺案邊那一本本已被翻舊泛白的教課書，翻看一摞摞用紅筆批改過的作業本；慢慢地，懂事了，家中總會充斥著從書房內傳出的，爸爸與愛徒們談至興起時的喝彩聲；后來，長大了，我將師范類院校的名字寫入了報考志愿表中的第一欄；最終，要真正走上我憧憬已久的三尺講臺，我急迫地乞求他們賜予我一劑能夠成為優秀老師的靈丹妙藥，然而，兩人卻只是言簡意賅地告之為師，別吝惜你的愛，將師愛放飛。

曾經有伴侶問過我這樣一個問題：身為一位80后的青年老師，在小學面向的是一群90后的同學，你們的關系會是怎樣的呢？他的問題讓我想起了一件趣事兒一次課后，一位男生遞給我一張紙條，上面寫著：對不起，我不是有意的。末尾還附了一張精致笑臉的小貼圖。我莫名其妙，不知他因何事向我賠禮。我笑著向他招手，他走到我面前帶著歉意說：下午上課你給我們講課結束時，要求課代表明天早自習就收作業，我當初捏著嗓子說了一句這是為什么呢？，下課學生們都說我，看你把教師說得臉都紅了！我向你賠禮。一時光，一股暖融融的東西在我心中流動想到這里，我微笑答道：課堂內，我用學問孕育成長，用才智開啟心靈；課堂外，我用誠摯呵護純真，用信賴傾聽幼稚。亦師亦友的我們，攜師愛同行。

桃李不言，下自成蹊，兩年來，我已慢慢明了，惟獨有愛心的老師，才干培養出有作為的同學，因此，我時時刻刻都在專心詮釋師愛這兩個字的真諦，用自己真誠的愛去暖和每一位同學。這愛中有耐心的聆聽，有不懈的希冀，有真心的鼓舞，有濃厚的情誼這種能超越一切的愛，猶如剪不斷的臍帶，緊緊地牽系著我們；化作甘霖，灑落在同學的心田，悄無聲息地滋養著每一棵生命的幼苗。

作為老師,假如孩子們期待一縷春風，那么，我愿獻上囫圇春天；假如渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋；假如要拮取一片紅葉，我愿賦予整片楓林而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風雨兼程，一路同行！

師德演講稿篇7教師們：

下午好！

有伴侶看見我，說：“你瘦了，頭發又落了幾根。”我總是淡淡地說：“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。

有伴侶看見我，說：“按照你的實力，換個環境吧。”我總是笑著說：“洛陽伴侶若相問，一片冰心在玉壺。”

哲人說：“給我一個支點，我能把地球撬起來。”

我說：“廣外給了我一個舞臺，給了我一個支點，讓我把人生逐漸演繹得平庸而壯美，單調而豐盛。”

時光真快，彈指一揮，沒想到一來到廣外就站了兩年，站成了樸實的校內風景。兩年來，多少故事，多少體悟，多少風雨；700多個日日夜夜，多少刻骨銘心的情景，多少平凡或高尚的情懷，多少次的酸甜苦辣。每一天都如赴約一樣走進廣外，開頭了春蠶的勞作，為同學送去紅燭的微笑。就這樣懷著對廣外明天的夢想，對同學的希冀，踩著晨曦的節拍，踏著夜幕的旋律，走過了四季，不知不覺走過了這七百多個朝朝暮暮。

教師們，兩年中，聽到社會上一些不懷好意的人對廣外的惡言中傷，我也曾茫然過、遲疑過，甚至還疑惑過我的挑選。

廣外20xx年的秋天是金色的豐收的秋天。漂亮的校內在廣元可謂奇葩獨秀，讓多少真正有志的學子留連止步；“全國民辦百強名校”等各種殊榮邀約紛至沓來。在這里，走出了高一就被國家名牌高校成都電子科大錄用、在全國高中計算機比賽中獲一等獎的伍林強，他制造了廣外教導的奇跡，出示了廣外共性教導的風采；在這里，黃淵打響了高考第一炮，以626分的成果獨占鰲頭，勇奪高考文科狀元的桂冠；初三同學曹廣鑰捷報頻傳，中考以326分且各科均為a等、英語117分的驕人成果再創輝煌。剛畢業的初三同學羅曼、現在校的高三同學陶潸潸在國際廣元女兒節中技壓群芳、獨領風騷，再為廣外添上輝煌的一筆。昨天，佳音又傳，廣外在20xx年的中高考中，勇奪8個第一，教師們，8個第一，多么吉祥、多么驕人、多么振作人心！這累累碩果于廣外兩年的業績可謂滄海一粟，但是她卻無聲地向世人昭示了廣外的實力與進展的潛力；原創：https://這一切的一切將廣外這兩個字處處傳揚。而今，南河不再緘默，廣外不再沉寂了！浙江、山東、瀘州等省內外的優秀老師紛紛云集廣外；巴中、蘭州、廣東、陜西、新疆等全國各地的同學紛紛涌向廣外。到廣外讀書成了人們的時尚，到廣外教書成了人們的追求。而今的我，不再迷茫，是那樣的清楚執著。走在路上，頭抬得高高的，走在街上，腰板挺得直直的，由于我自豪，我是廣外人。

“小學因你我而輝煌，人生因奮斗而出色。”教師們，既然我們挑選了廣外就無怨無悔，既然我們挑選了廣外，就決不退縮，堅決不移地走下去，趁著一路春色正巧，讓我們共同攜手為演繹廣外明天的輝煌而努力拼搏吧！

師德演講稿篇8恭敬的各位領導，教