2023軍隊文職人員公開招聘《教育學(xué)》題庫學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.我國最早使用“教育”一詞的是（）。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

2.根據(jù)艾里克森的心理社會發(fā)展理論，小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是

A.獲得自主感，克服羞怯感，體驗意志的實現(xiàn)

B.獲得主動感，克服內(nèi)疚感，體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn)

C.獲得勤奮感，克服自卑感，體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)

D.獲得同一感，克服混亂感，體驗忠誠的實現(xiàn)

3.涂爾干說教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會性B.教育是社會復(fù)制的工具C.教育要促進人的個性化D.兒童對成人施加的影響不是教育

4.1932年，國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜，目標分歧”為由整頓全國中學(xué)教育，其主要舉措是

A.中學(xué)分設(shè)初級中學(xué)和高級中學(xué)B.高中分設(shè)普通科和職業(yè)科C.高中分設(shè)文科和理科D.中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校

5.在法國啟蒙教育思想的影響下，18世紀后期德國出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實用性和兒童興趣的新式學(xué)校，這類學(xué)校被稱為

A.泛愛學(xué)校B.文科學(xué)校C.實科學(xué)校D.國民學(xué)校

6.學(xué)校管理過程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律，組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員，為達到學(xué)校預(yù)定的總體目標進行（）的過程。

A.管理活動B.共同活動C.計劃活動D.控制活動

7.在社會規(guī)范學(xué)習(xí)過程中，個體不僅在行為上遵守社會規(guī)范，而且在一定程度上意識到規(guī)范的必要性和規(guī)范對個人的價值。此時其社會規(guī)范學(xué)習(xí)處于

A.服從水平B.依從水平C.認同水平D.內(nèi)化水平

8.聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出，面向21世紀教育的四大支柱是學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和__________。

A.學(xué)會關(guān)心B.學(xué)會生存C.學(xué)會創(chuàng)造D.學(xué)會交往

9.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn)，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級，習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標準，即合乎他們的要求就受到獎勵，否則就受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行（）。

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

10.教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。它的提出者是

A.勒溫B.蕭恩C.斯騰豪斯D.凱米斯

11.19世紀中后期，英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會，史稱

A.高等教育普及化運動B.新大學(xué)運動C.高等教育大眾化運動D.大學(xué)推廣運動

12.從唐代到清末，科舉考試中最常用的考試方式是

A.帖經(jīng)和詩賦B.墨義和策論C.策論和詩賦D.經(jīng)義和帖經(jīng)

13.在測量調(diào)查中，用“1”代表男性，用“2”代表女性。這一測量屬于

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

14.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.自學(xué)輔導(dǎo)法

15.泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差異，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是

A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸入、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式

16.定量分析的前提不包括（)

A.數(shù)據(jù)資料客觀性B.數(shù)據(jù)資料完整性C.數(shù)據(jù)資料有效性D.數(shù)據(jù)資料準確性

17.下列選項中，不屬于中國近代洋務(wù)學(xué)堂特點的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學(xué)內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實際為基本教學(xué)原則

D.以班級授課制為基本教學(xué)組織形式

18.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用

A.導(dǎo)向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定

19.把兩門或兩門以上的學(xué)科內(nèi)容整合在一門課程中，加強學(xué)科聯(lián)系，但不打破學(xué)科界限。這種課程屬于

A.活動課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程

20.教學(xué)從本質(zhì)上講是一種()

A.認識活動B.智育活動C.促進學(xué)生全面發(fā)展的活動D.教師教和學(xué)生學(xué)的活動

21.小明的爺爺當年就讀于半工半讀學(xué)校，半天讀書，半天勞動，既學(xué)到了系統(tǒng)的文化知識，又掌握了勞動技能。他接受的教育屬于

A.正規(guī)教育B.半正規(guī)教育C.非正規(guī)教育D.業(yè)余教育

22.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

23.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中，某統(tǒng)計量為—1.5，該統(tǒng)計量最有可能是

A.標準差B.方差C.標準分數(shù)D.相關(guān)系數(shù)

24.與問卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進行編碼處理

25.下列術(shù)語中，含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團B.認知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

二、多選題(10題)26.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

27.不屬于西歐中世紀學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

28.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

29.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準確地解釋教育現(xiàn)象

30.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性

31.教師勞動的特點有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

32.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

33.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

34.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

35.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

參考答案

1.B“教育”一詞，據(jù)考證，在中國最早見于《孟子.盡心上》。

2.C

3.A題干中涂爾干的這段話反映了教育具有社會性。

4.D1932年，國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜，目標分歧”為由整頓全國中學(xué)教育，其主要舉措是中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。國民政府頒布了《師范學(xué)校法》《職業(yè)學(xué)校法》和《中學(xué)法》，廢止綜合中學(xué)，將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立，而高中不分文理科等。

5.A泛愛學(xué)校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的，主張采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式，注重實用性和兒童興趣等。

6.B本題考查學(xué)校管理過程的概念。學(xué)校管理過程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律，組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員，為達到學(xué)校預(yù)定的總體目標進行共同活動的過程。（另一種說法：學(xué)校管理過程就是學(xué)校管理者為實現(xiàn)學(xué)校管理的預(yù)定目標，對學(xué)校管理對象進行策劃、引領(lǐng)、規(guī)范、調(diào)整與提高的動態(tài)過程。學(xué)校管理過程般由計劃、實施、檢查和總結(jié)四個基本環(huán)節(jié)構(gòu)成。）故本題選B。

7.C社會規(guī)范學(xué)習(xí)分為社會規(guī)范的遵從、認同和內(nèi)化三種水平。其中認同是個體在思想、情感和態(tài)度上主動地接受了規(guī)范，從而產(chǎn)生了自愿模仿和遵從自己所仰慕的榜樣行為，具有自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特征。

8.B聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出面向21世紀教育的四大支柱是學(xué)會認這李會該事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存。故選B。

9.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化。這既能引導(dǎo)社會文化向健康的方向發(fā)展，更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力，最終促進學(xué)生的發(fā)展。故本題選B。

10.D來自澳大利亞學(xué)者凱米斯將行動研究視作一個螺旋式加深的發(fā)展過程，每一個螺旋發(fā)展圈中包括了四個相互聯(lián)系、相互依賴的環(huán)節(jié)，即計劃、行動、觀察和反思。

11.D大學(xué)推廣運動是指英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會中下層及女子提供更多接受髙等教育的機會。

12.C本題考查科舉制度的有關(guān)內(nèi)容，即科舉考試的方法。科舉制自產(chǎn)生后，就不斷探索考試的方法，經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展，終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法；帖經(jīng)，是把所試的經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊遮住，中間只開一行，再用紙?zhí)w住三字，令應(yīng)試者填出來。主要考查考生的記誦能力，對考生的其他能力是無法檢查的；口試，讓考生當場口頭回答問題；墨義，一種簡單的筆試問答，主要考查考生的記憶能力，也較為簡單，主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度，考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可；策問，相對較為高深，是有關(guān)時事政治的系列問答題，具體辦法是設(shè)題指事，由考生行文對策，要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時政，能提出合理有效的見解.是考查政治才能的好的方法;詩絨.會題匄作詩詞，主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平

13.A定名測量指的是最簡單的測量水平，在這一測量水平上，數(shù)字僅是代表或表示事物，而無任何數(shù)量大小的含義，學(xué)生的學(xué)號等屬于定名測量。

14.C考察談話法的概念，談話法也叫問答法，重在強調(diào)教師提問，學(xué)生作答。注意與討論法相區(qū)別，討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。

15.A

16.D定量分析的前提包括數(shù)據(jù)資料的客觀性、數(shù)據(jù)資料的完整性、數(shù)據(jù)資料的有效性三方面。D屬于干擾選項。

17.B

18.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對獨立，各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用，為其他各育提供了方向性和動力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。(5)勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

19.C

20.A考察教學(xué)過程的本質(zhì)，關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)有很多說法，但是我們目前比較認可的是前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的觀點，他認為教學(xué)過程是-種特殊的認識過程，其特殊性表現(xiàn)在:認識的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認識等。

21.A教育可以分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育。其中正規(guī)教育主要指學(xué)校教育，包括全日制和半工李讀式琴多知影式

22.B

23.C

24.C與問卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是更有利于研究深層次的問題。

25.C統(tǒng)覺團指的是一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的，且使它被意識觀念的整體所同化；認知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實驗提出來的，動物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系，而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局，托爾曼稱之為認知地圖，即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征，其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖；編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”，這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出，統(tǒng)覺團、認知地圖、編碼系統(tǒng)和認知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，在布魯納看來，是指一個學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架，C項含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”。

26.ABC

27.BCD

28.ABCD

29.ABD本題考查教育研究的意義。（1）教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。②中國特色的教育科學(xué)體系的建立需要教育科學(xué)研