2022-2023學年湖北省武漢市硚口區(qū)初三下學期中考模擬（三）語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中標點符號使用不正確的一項是A．石板上青幽幽的，寬敞陰涼，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B．老人、青年和孩子們，紛紛涌向那青青山坡——幾十年前革命英雄奮勇抗戰(zhàn)的地方。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．一所安靜的學校，一間安靜的教室，一位心情平靜的教師和一群能自由思想的學生，是我對教育的期待。2．下列句中標點符號使用不當?shù)囊豁検?)A．昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅，儀態(tài)萬方；她影響深廣，美名遠揚。B．“春雨驚春清谷天”，點出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。C．對聯(lián)——漢語特有的文學形式，通常用毛筆豎著寫。貼掛時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。D．古人題詠楓橋，除《楓橋夜泊》外，杜牧也寫過“長洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過楓橋”。3．下列各句沒有語病的一項是（）A．通過加大對市場上各類食品安全的監(jiān)管力度，使得許多不法商家紛紛被曝光。B．一種有效的擊潰癌細胞的方式是不供給癌細胞繁殖所需的食物，即餓死癌細胞。C．面對錯綜復雜的局面，我們一定要認真研究，仔細調查，不可掉以輕心。D．萊蕪通過加大文旅產業(yè)融合發(fā)展力度和起點的方式，實現(xiàn)了旅游業(yè)的跨越發(fā)展。4．下列文學常識說法不正確的一項是（）A．《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B．朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學者，《春》和《背影》均是他的作品。C．普希金，俄國詩人、小說家，被稱為“俄羅斯文學之父”，著有《假如生活欺騙了你》等。D．明代正式科舉考試分為會試、鄉(xiāng)試、殿試三級，會試考中的稱舉人，俗稱“孝廉”。5．根據(jù)提示默寫。①不應有恨，_______________________。②馬作的盧飛快，____________________。③___________________，江春入舊年。④半畝方塘一鑒開，____________________。⑤______________________，歸雁入胡天。⑥半卷紅旗臨易水，_____________________。⑦學而不思則罔，_____________________。⑧___________________，和那來自林間無比溫柔的黎明……。6．判斷題。（1）簡愛在做家庭教師期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產，她最終把五萬英鎊的遺產與她的表哥和兩個表姐分了。（_____）（2）“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在潯陽樓寫的反詩。（_____）（3）《駱駝祥子》中的祥子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦聚積的準備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。（_____）二、閱讀7．文言文閱讀湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。湖中人鳥聲俱絕問其姓氏，是金陵人，客此湖中焉得更有此人2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。莫說相公癡，更有癡似相公者！3．下列對原文有關內容的分析理解，不正確的一項是()A．本文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人等等，共同構成了一個畫面感極強的藝術境界。B．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”是從聽覺方面寫景，描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象，表現(xiàn)出作者孤寂的情懷。C．作者以議論的表達方式收束全文，畫龍點睛。舟子的喃喃之語是引俗人之見，以正面描寫表現(xiàn)“相公”之癡。D．作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。8．閱讀下面文段，完成后面小題魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下面句子中加點的字詞。（1）蹴爾而與之（_______）（2）所識窮乏者得我歟（_______）（3）此之謂失其本心（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下面對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．本文開篇把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。B．連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做的這一事例，生動地說明了人們生來把義看得比生更為珍貴。C．賢者與普通人不同的地方在于，他們不僅懂得“舍生取義”的思想，還能始終以這種思想來規(guī)范自己的言行，嚴于律己，終有成就。D．文中大量運用了對比的手法，如把重義輕生的人和貪利忘義的人對比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，把道理說得更加清楚，加強了文章的說服力。9．閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，幕而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒測，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1．解釋文中加點的詞語。蔚然（_____）酣（_____）2．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。晦明變化者，山間之朝暮也。樹林陰翳鳴聲上下。3．從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話回答)10．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當下，不少物事的生產創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。②現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或功效，乃至犧牲安全為代價，這樣的速成不僅無益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見，只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。看來，優(yōu)質產品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日報社論》，有改動)[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對文章的理解不正確的一項是（）A．對本文中心論點最恰當、最簡明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結構，先從當下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結全文，得出中心論點。C．第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。”這觀點。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補充一個論據(jù)，下面不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說“磨刀不誤砍柴工”，說的就是這個道理。D．常言道“慢工出細活，文火煲靚湯”，說的就是這個道理。3．請簡要說說第④段的論證思路。11．一犁新雨破春耕梁永剛①春回大地，萬物復蘇，蓄勢待發(fā)的曠野到處充滿著新生的喜悅和希望；地氣升騰，蟲啾鳥舞，一年一度的春耕拉開了序幕。②爺爺是種莊稼的老把式，深諳春耕春種之道。在我童年的記憶中，下過一場透雨，爺爺便將休眠了一冬的曲轅木犁和耙拿到院子當中，仔細地擦拭著厚厚的一層灰塵，專注地敲打著犁鏵和耙齒上的泥土，聲音不大卻清脆悅耳，仿佛要將歇了一冬的農具喚醒。拾掇完農具，爺爺又將耕牛牽出來，到離家不遠的坑塘里飲水。憋悶了一冬的耕牛咕咚咕咚喝飽了，枯槁的牛毛在春風的輕撫下油光光、閃亮亮地，立馬活泛了許多。同那些蘇醒的農具一樣，它也在等待爺爺?shù)恼賳荆S時準備好去春耕的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。③爺爺犁地的時候，我總是屁顛屁顛地跟在后面湊熱鬧。一改平日的大大咧咧，此時的爺爺神情凝重、一臉虔誠，一手扶著犁拐，一手牽著撇繩。聽著行進的指令聲，耕牛邁開四蹄鉚足力氣往前走，锃亮的犁鏵經過之處，翻開的泥土像一層層黝黑的波浪，發(fā)出亮閃閃的光芒。在空曠寂寥的原野上，爺爺“噠噠咧咧”的口令聲潮水一樣彌漫開來，給人一種粗獷豪邁、蕩氣回腸的滄桑感，仿佛這一聲聲吶喊過后，郁積于胸中許久的苦悶便一點兒一點兒地釋放出來。④有時候，爺爺手中也會握著鞭子，但這鞭子更像是個虛設的道具，從南到北一趟趟走下來，很少實實在在地落在牛的身上，只是在它略覺疲憊意欲偷懶之時，才高高揚起再輕輕放下，虛張聲勢地嚇唬嚇唬而已。牛畢竟是牲口，時不時會有把犁拉偏的時候，故而爺爺嘴里的“噠噠咧咧”聲幾乎沒有間斷過。我不明白這口令的意思，就趁爺爺在地頭吸煙的間隙問他。爺爺笑了：“人有人言，獸有獸語。老祖宗把野牛馴服役使了幾千年，要是牛聽不懂‘噠噠咧咧’咋干活哩！”原來，從牛落地生下來開始，主人就得訓練它“噠噠咧咧”的口令——“噠噠”就是讓牛往外拐，“咧咧”就是朝里拐。⑤犁地不平，難保墑情。犁完地，平了山溝，還要及時用鐵齒的耙子耙上一遍，目的是耙碎大塊的土坷垃，讓土地更加平整。⑥開始耙地了。煦暖的陽光照在田野上，爺爺吆喝著牛，把耙橫在地頭最佳的位置。隨著手里的鞭子一聲脆響，老牛奮蹄向前沖去，爺爺也一個箭步跨上耙架，一手緊拽韁繩，一手揮舞鞭子，行進在犁鏵翻過的松軟泥土中。此時此刻，站在耙架上的爺爺和平日判若兩人，臨風而立、雄壯威武，恣意地馳騁在屬于他的這一方田地上。很快，那些埋藏于泥土中的枯草、腐葉得以重見天日，一絲絲、一縷縷、一團團地糾纏于耙齒之間，羈絆著拉耙的節(jié)奏。⑦一塊地耙完了，爺爺蹲坐在地頭，點上一袋旱煙，有滋有味地吞吐起來，排遣著耕作后的一身疲倦。他曾意味深長地對我說：“莊稼活兒使不得一點兒假勁，更偷不得一點兒懶。田間管理如繡花，功夫越細越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就會少一些，將來莊稼出苗就齊整，收成也就自然好。”望著長長的地壟，爺爺目光如炬，語氣堅定。《光明日報》（2019年03月23日05版）1．本文重點寫了爺爺如何進行春耕。在拉開春耕序幕之前，爺爺都為它做了哪些準備？（請仿照示例，結合原文作答）拿犁耙——_________——敲打泥土——牽耕牛——___________2．試從修辭的角度，賞析第3段劃線句在文中的表達效果。聽著行進的指令聲，耕牛邁開四蹄鉚足力氣往前走，锃亮的犁鏵經過之處，翻開的泥土像一層層黝黑的波浪，發(fā)出亮閃閃的光芒。3．第3段和第6段分別寫了爺爺犁地和耙地的過程，卻都用簡潔的文字寫到了原野的風景，作者這樣寫的目的是什么？4．宋代釋智愚的《頌古》詩云：煙暖土膏民氣動，一犁新雨破春耕。本文為什么以“一犁新雨破春耕”作為題目，請簡要說明。5．文章最后一段，爺爺曾意味深長地對我說：“莊稼活兒使不得一點兒假勁，更偷不得一點兒懶。田間管理如繡花，功夫越細越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就會少一些，將來莊稼出苗就齊整，收成也就自然好。”這一席話蘊含了什么深刻哲理？請結合你的學習、生活經歷談談你對這句話的理解。三、應用12．每年4月23日是“世界讀書日”，右圖是關于“世界讀書日”的一張宣傳海報，請說說它的創(chuàng)作意圖。四、綜合性學習與寫作13．請以“讓我許個愿”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于600字，文中不出現(xiàn)真實校名、人名；③書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、A【解析】本題考查的是標點的正確使用與修改能力。標點符號是書面語言的有機組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結合語境，準確規(guī)范地使用標點。A項使用錯誤，“坐一坐”和“躺一躺”兩個分句之間應該用逗號隔開。2、B【解析】

“清明、和谷雨”中的頓號與“和”都表連接，不能同時使用，應去掉頓號。故選B。3、B【解析】

A項，把“通過”或“使得”去掉一個；B項，正確；C項，語序不當“認真研究”和“仔細調查”調換位置；D項，“加大”不能和“起點”搭配，去掉“和起點”。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、D【解析】

D文學常識說法不正確。鄉(xiāng)試、會試、殿試三級：鄉(xiāng)試考中的稱舉人。會試考中的稱貢士。5、何事長向別時圓弓如霹靂弦驚海日生殘夜天光云影共徘徊征蓬出漢塞霜重鼓寒聲不起。思而不學則殆這無止息地吹刮著的激怒的風【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“霹靂”“蓬”“殆”等字的書寫。6、（1）（×）（2）（√）（3）（×）【解析】

試題分析：（1）簡·愛在做小學教員期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產，不是“在做家庭教師期間”；她最終把“兩萬英鎊”的遺產與她的表哥和兩個表姐分了，不是“五萬”。（2）正確。（3）是被“孫偵探”給洗劫了，不是“張偵探”。據(jù)此可判斷。二、閱讀7、1．消失客居還2．(1)這一天晚上初更時，我撐著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。(2)不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！3．C【解析】

選自《陶庵夢憶》作者：張岱明末清初1．試題分析：此題考查考生的文言實詞的運用和積累情況。針對這種類型，考生可以根據(jù)文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。平時考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，以便考試時能夠靈活運用。2．試題分析：解答此題要依據(jù)句中的文言詞匯，常用的文言句式來翻譯，（1）句抓住“沆碭”是白茫茫的一片的意思，（2）句抓住“更”。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：舟子的喃喃之語不是“正面描寫”而是“側面描寫”點睛：正面描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學寫作常用的表達方法。側面描寫，又叫間接描寫，是指在文學創(chuàng)作中，作者通過刻畫其他人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，是從側面烘托人物形象。8、1．（1）用腳踢（2）通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思（3）天性，天良2．（1）采用某種手段就可以求得生存有的人卻不愿采用，通過某種方法就可以躲避禍患有的人卻不愿意這么做。（2）高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）高官厚祿對我有什么益處呢？3．C【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“得”：通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思。所以千萬不要以今釋古。而“蹴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“生”：求得生存。“萬鐘”：高官厚祿。“辯”：通“辨”，辨別。“于”：對于。“加”：好處。3．C對原文的分析理解不正確。普通人也懂得這種思想；且賢者不一定都“終有成就”。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．蔚然：茂盛的樣子酣：盡興地喝酒2．(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫。3．宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：……的樣子。酣：盡興地喝酒。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：暝：昏暗。晦：陰暗。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹林。3．考查對文章內容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。【點睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．B2．C3．首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術的事列，最后總結全段，再次強調。【解析】1．要求學生通讀全文，從整體上把握文本的論證思路。ACD三項正確，B項錯誤。應為：全文采用分——總的結構，先從當下快節(jié)奏的生活引出“速成”，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結全文，得出中心論點。2．要求學生根據(jù)三段內容分析。本段的觀點是“古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成”。C項，“磨刀不誤砍柴工”強調的是做事情前的準備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3．要求學生通讀該段，分清楚層次結構，然后概括層次內容，最后用標志詞語串聯(lián)即可。分析第四段的內容可知，本段首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術的事列，最后總結全段，再次強調優(yōu)質產品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。11、1．擦拭灰塵飲耕牛（給耕牛飲水）2．運用比喻和夸張的修辭手法，將犁鏵翻開的泥土比作黝黑的波浪，還會發(fā)出亮閃閃的光芒，生動形象地寫出了犁鏵給予泥土的無限生命力，表現(xiàn)了春耕蘊含著新生的喜悅和希望的特點。3．這兩處對原野風景的描寫，雖寥寥數(shù)筆，卻交代了爺爺耕作的環(huán)境，渲染了春耕的喜悅氣氛，烘托了爺爺犁地和耙地時的美好心情，對一年的收成充滿了無限期望。4．本文引用詩句作文題，鮮明、醒目；既切合本文描寫的春耕的內容，交代了春耕開始的特殊時間是在新雨之后；又有助于引起人們的閱讀興趣，讓人產生對于春耕的豐富聯(lián)想；為文章錦上添花，充滿了無限詩意。5．爺爺?shù)脑挷粌H強調了春耕仔細耙地對于收成的重要性，還向我們闡釋了深刻的人生哲理：凡事都應細心對待，不可忽視任何一個步驟，要注重過程對于結果的重要性。（另：圍繞蘊含的哲理，結合自身學習、生活經歷談理解，言之有理即可）【解析】

1．本題考查梳理和概括文章內容。閱讀全文，找到描寫爺爺春耕前做準備工作的段落，結合原句梳理概括即可。定位到第2段，“爺爺便將休眠了一冬的曲轅木犁和耙拿到院子當中，仔細地擦拭著厚厚的一層灰塵，專注地敲打著犁鏵和耙齒上的泥土，聲音不大卻清脆悅耳，仿佛要將歇了一冬的農具喚醒”，寫爺爺拿犁耙擦拭灰塵，敲打泥土。“爺爺又將耕牛牽出來，到離家不遠的坑塘里飲水。憋悶了一冬的耕牛咕咚咕咚喝飽了”寫爺爺牽耕牛、飲耕牛。2．本題考查從修辭手法的角度賞析句子。“翻開的泥土像一層層黝黑的波浪”運用了比喻的修辭手法，“锃亮的犁鏵經過之處，發(fā)出亮閃閃的光芒”運用了夸張的修辭手法，以“亮閃閃的光芒”寫犁鏵給予泥土的無限生命力。然后依據(jù)擬人和夸張修辭的答題模板“運用了xx的修辭手法，生動形象（突出）地寫出xx事物的……特點，表達作者……的情感”進行答題。耕牛的“邁開四蹄鉚足力氣”，爺爺“噠噠咧咧”的口令聲“潮水一樣”，這一切都表達了春耕蘊含著新生的喜悅和希望的特點。3．本題考查把握景物描寫作用的能力。景物描寫的作用一般是交代季節(jié)或天氣情況，渲染氣氛，烘托人物心情或生存狀況、與下文形成對比，為下文作鋪墊等。在此基礎上，結合文章語言環(huán)境分析，第3段寫爺爺犁地，第6段寫爺爺耙地，“空曠寂寥的原野上”“煦暖的陽光照在田野上”是對原野的景物描寫。“空曠寂寥”“煦暖的陽光”交代了爺爺耕作的環(huán)境特點，富有生機的環(huán)境渲染了春耕的喜悅氣氛；結合“爺爺‘噠噠咧咧’的口令聲潮水一樣彌漫開來，給人一種粗獷豪邁、蕩氣回腸的滄桑感”“站在耙架上的爺爺和平日判若兩人，臨風而立、雄壯威武，恣意地馳騁在屬于他的這一方田地上”分析，烘托了爺爺耕作時的美好心情，對一年的收成充滿了無限期望。4．本題考查標題的作用。標題的作用往往是概括文章的內容，揭示文章的主題，點明人物形象特點，作為文章的線索。本文中，“一犁新雨破春耕”，形式上，屬于古詩句，既醒目又富有詩情畫意；內容上，概括了文章的主要內容——春耕，“新雨”一詞還交代了春耕開始的特殊時間；表達效果上，“一犁”具體指什么人和什么事呢？引發(fā)了讀者的好奇心，讓人產生對于春耕的豐富聯(lián)想。5．本題考查理解句子含義和談啟示的能力。表面上看，這段話是強調春耕仔細耙地對于收成的重要性——多耙一遍，地里的土坷垃就會少一些，將來莊稼出苗就齊整，收成也就自然好。結合“意味深長”可知，這句話還闡釋了深刻的人生哲理，“使不得一點兒假勁，更偷不得一點兒懶”告訴我們凡事都應像耕種一樣細心對待，不可忽視任何一個步驟，“田間管理如繡花，功夫越細越到家”告訴我們在學習、生活中，要做好每一個細節(jié)，過程對于結果是極其重要的。聯(lián)系實際回答即可。三、應用12、海報中有很多書，是為了突出“讀書日”的主題；多本書疊加成“書”的繁體字，是為了體現(xiàn)創(chuàng)意，增加古典意味；“讀書讓生活更精彩”（或“書是人類獲得智慧的鑰匙”）是為了表明讀書的意義、重要性。【解析】

本題考查學生的圖文轉換能力。解答此類題，先要認真細致地觀察畫面，抓住圖中的人、景、物、文字等信息，初步把握畫面內容；然后按照題目要求，展開聯(lián)系和想象，使用合理的說明順序，用簡潔的語言來描述。說明圖形寓意時，需要挖掘圖中的隱含信息，由此及彼，將畫面信息跟主題相聯(lián)系，深