第頁共頁關于成語典故作文匯編8篇關于成語典故作文匯編8篇成語典故作文篇1管中窺豹[guǎnzhōngkuībào]【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分，指所見不全面或略有所得。有時跟“可見一斑”連用，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之，小的時候很聰明，長大后他也成為了一位著名的書法家，與父親并稱“二王”。但對樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。一次，他看到幾個人正在玩樗蒲，就在一旁指手畫腳地說：“你要輸了。”那個人不快樂地看了他一眼說：“這個小孩就像從管子里看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。”王獻之看到他們這樣說自己，不禁大憤，說道：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”就甩開袖子走。王獻之所言“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”兩句的解釋，古時的荀奉倩，近時的劉真長，我只對這兩個人感到慚愧，不如他們。王獻之受到卑賤門生評論，深以為恥，懊悔不該接近并插話，所以就有“遠慚”“近愧”這樣的話。“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出于此。管中窺豹指的是只看見事物的一小部分，是片面的，不準確的，而可見一斑指的是看一小部分可以推測出全貌。從哲學上講可見一斑是通過事物的特殊性得到事物的普遍性，而管中窺豹那么是只看到事物的特殊性，沒有進展普遍性的開掘。成語典故作文篇2異曲同工西漢時期有名文學家司馬相如和揚雄都是以詞賦見長，司馬相如是漢景帝時期的人，作品有《子虛賦》《上林賦》，辭藻華美;揚雄是漢成帝時人，作品有《甘泉賦》《河東賦》，主張修政。唐朝文學家韓愈評價說“子云相如，同工異曲。”【出處】唐朝·韓愈《進學解》：“子云相如，同工異曲。”【釋讀】不同的曲調演得同樣好。比喻話的說法不一而用意一樣，或一件事情的做法不同而都巧妙地到達成效。成語典故作文篇3開卷有益【出處】宋王辟之《澠水燕談錄》：太宗日閱《〔太平〕御覽》第三卷；因事有闕〔缺〕；暇日追補之；嘗曰：開卷有益；朕不以為勞也。【釋義】開卷：翻開書本；益：好處；收獲。翻開書來看；就會有收獲。【成語故事】宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規模宏大的分類百科全書《太平總類》。這部書搜集摘錄了一千六百多種古籍的重要內容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價值的參考書。這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著，宋太宗規定自己每天至少要看兩、三卷，一年內全部看完，遂更名為《太平御覽》。當宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。可是，宋太宗卻答復說：我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有好處，況且我并不覺得勞神。于是，他仍然堅持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽誤了，他也要抽空補上，并常對左右的人說：只要翻開書本，總會有好處的。宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學問非常淵博，處理國家大事也非常得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當時讀書的風氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有半部論語治天下之謂。后來，開卷有益便成了成語，形容只要翻開書本讀書，總有好處。成語典故作文篇4不恥下問解釋：不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥，形容虛心好學。恥：羞恥。這個成語來于《論語。公冶長》，敏而好學，不恥下問。春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。”那時，衛國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚(音shi)號。按照這個風俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有缺乏的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”孔子答復：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的.人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。成語典故作文篇5出人頭地蘇軾小時候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認得多，再加上文章寫得好，因此受到人們的稱贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。有一天，便在自己書房門上手書一聯，以顯示自己的才華，聯文是：讀盡人間書，識遍天下字。對聯貼出之后，有一位老者專程來到蘇家，向蘇軾“請教”，請蘇軾認一認他帶來的書，書上全是寫著周朝時史籀創制的字。蘇軾開始滿不在乎，非常得意，可是接過書一看，書上的字一個也不認識，這對驕傲自滿的蘇軾是當頭一棒，他頓時面紅耳赤，只好向老者抱歉。老者也沒說什么，便含笑而去。蘇軾這時才感到自己太驕傲了，于是將書房門前對聯的上下聯前各添了兩個字，使思想境界為之升華，一幅具有遠大抱負的對聯展如今人們的眼前：“立志讀盡天下書，發憤識遍天下字。”此后，蘇軾發奮讀書。二十歲的時候，已學得博古通今，便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當年的主考官是翰林學士歐陽修。歐陽修對當時文壇崇尚詭怪奇澀的文風很是反感，一律不加錄取。當他看到一篇《刑賞忠厚論》時，非常快樂，便準備取為第一。由于試卷是密封的，歐陽修并不知道那文章是誰寫的。他想了想，覺得能寫出這樣的文章的人，除了他的弟子曾鞏之外，可能不會有別人了。為了避嫌，歐陽修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發榜公布的時候，歐陽修才知道寫那篇好文章的人不是曾鞏，而是個叫蘇軾的年輕人，心里便有些過意不去。成語典故作文篇6食不甘味戰國后期，有齊、秦、楚、燕、韓、魏七國，其中七雄之一的秦國是最為強大，它經常進犯其他國家有一年，秦惠文王派使者去見楚威王，要挾說：“假設楚國不服從秦國，秦國就要出兵伐楚。楚威王聞聽大怒，下令把秦國使者驅逐出境。但楚威王又因實力缺乏而焦慮不安，假設強秦發兵入侵該如何辦呢?恰在這時說客蘇秦(曾任趙國相國、武安侯)前來拜他勸楚威王與趙、魏等國結合起來抗秦。楚威王一聽，非常快樂，說：“非常感謝你的妙計，我正為這件事‘臥不安席，食不甘味’呢，如今就按你的計策去做。”【釋讀】甘味：感到味道好。吃東西都覺得沒有味道。形容心里有事或身體不好，吃東西也不香。【出處】《戰國策·齊策五》：“秦王恐之，寢不安席，食不甘味。”成語典故作文篇7縱虎歸山東漢末年，劉備處境困難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻木曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布后，劉備懇求帶兵攻打袁術，曹操給了五萬軍馬，劉備分開曹操自立旗號。【出處】晉·司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內也。’既入，巴復諫曰：‘假設使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。”成語典故作文篇8三人成虎戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。戰國策：魏策有這樣一段記載：魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：如今有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？魏王道：我不相信。龐蔥說：假設有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？魏王道：我有些將信將疑了。龐蔥又說：假設有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？魏王道：我當然會相信。龐蔥就說：街市上不會有老虎，這是很明顯