愛(ài)

蓮

說(shuō)周敦頤文常重點(diǎn)實(shí)詞句子翻譯寫法主旨愛(ài)蓮說(shuō)作者和文體本文選自《周元公集》。本文作者(周敦頤)，(宋)代著名的(哲學(xué))家，字(茂叔)。世稱“()”濂。溪“(先生

)”是他元的公謚號(hào)。本文體裁：說(shuō)妖可愛(ài)者甚蕃：蕃出淤泥而不染：淤泥濯清漣而不妖：清漣亭亭凈植：植褻玩：褻陶后鮮有聞：鮮宜乎眾矣：宜解釋加點(diǎn)字直接描寫蓮花的句子蓮出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉濯清漣而不妖周敦頤從哪三方面寫蓮可愛(ài)的形象的？分別比喻君子的什么品質(zhì)？《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的 人生態(tài)度分別是什么?“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感 情？課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣 的人？寫菊花和牡丹的作用是什么？作者借蓮的形象來(lái)說(shuō)君子之志，這是一種什么表現(xiàn) 手法？本文借蓮的形象寄寓作者怎樣的情感？2.《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么?愛(ài)菊代表的人生態(tài)度是隱居避世;愛(ài)蓮代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污;愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。3.“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？暗諷貪慕富貴的人太多，是作者對(duì)追求名利，求取富貴的惡濁世風(fēng)的強(qiáng)烈諷刺與厭惡。5.作者借蓮的形象來(lái)說(shuō)君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？本文借蓮的形象寄寓作者怎樣的情感？托物言志本文托物言志在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，表達(dá)自己

對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄棄。文中寫蓮花品質(zhì)的名句是出淤泥而不染,濯清漣而不妖文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是出淤泥而不染,濯清漣而不妖文章的主旨句是蓮，花之君子者也一、理解性背誦1.比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的的句子：出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2.文中高度概括蓮可貴品質(zhì)的句子：蓮，花之君子者也。3.世人盛愛(ài)牡丹原因的句子：牡丹，花之富貴者也也。4.從風(fēng)度方面寫蓮花端莊、清高的的句子：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不不可褻玩焉5.陶淵明獨(dú)愛(ài)菊的原因：菊，花之隱逸者也。6.“與近朱者赤，近墨者黑””意思相相反的一句或形容潔身自好，卻不不以此媚人的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不不妖。我只喜歡蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不不受沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。2、中通外直，不蔓不枝。它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝枝節(jié)節(jié)。二、句子翻譯：3、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉焉。（它的）香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠(yuǎn)遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄啊啊。4、蓮，花之君子者也。蓮，是花中的君子。5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)就很很多了。三、根據(jù)課文內(nèi)容，按要求填空《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫是菊為了從正面襯托托蓮的形象，描寫是為了牡從丹反面襯托托蓮的形象。全篇運(yùn)用寫法，用蓮蓮的形象寄托了作者、的生活態(tài)度，以托及物對(duì)言、志不慕名利、潔身自好的世風(fēng)的鄙追棄名。逐利趨炎附勢(shì)四、陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”，周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?同：他們不隨波逐流的態(tài)度異：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，環(huán)境不好，但人格可以很高尚。重點(diǎn)實(shí)詞句子翻譯寫法主旨文常作者 體裁一詞多義古今 詞類異義 活用主旨句特殊句式