湖北省十堰市竹溪縣泉溪鎮中學高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.創作于11～14世紀的西藏夏魯寺佛教壁畫，具有獨特的藝術風格。近日，敦煌研究院數字中心對壁畫進行數字化攝影、后期拼接、制作虛擬漫游等處理，這將在某種程度上實現壁畫的“永續”流傳。這表明科學技術()①改變了文化交流的途徑與手段②改變了文化資源傳遞、儲存的手段與方式③延續了傳統文化的內涵④是促進文化繼承和發展的重要因素A．②④

B．①②

C．①③

D．③④參考答案：A2.解決臺灣問題，實現國家統一，是全體中國人民一項莊嚴而神圣的使命。中華人民共和國成立以后，中國政府為之進行了長期不懈的努力。據此回答10﹣﹣11題。10．臺灣是中國不可分割的一部分，無論“臺獨”分子耍什么花招、使用什么手段，都改變不了這一事實。這說明（）A．規律是客觀的、不可抗拒的，人們只能尊重規律，按規律辦事B．整體是由部分構成的，整體離不開部分C．價值選擇是價值判斷的前提，所以臺獨行為必然失敗D．聯系是客觀的，人們不能割裂事物固有的聯系11．“再長的隧道也有出口，再長的黑夜也有天明的時候。兩岸血脈相連，只要我們有信心和誠意，兩岸關系一定會有光明的未來。”體現的主要哲學觀點是（）①事物是運動變化發展的②要充分發揮主觀能動性促進事物的發展③聯系具有多樣性④矛盾具有特殊性。A．①② B．③④ C．①③ D．②④參考答案：D

A10.【考點】聯系的客觀性．【分析】本題考查：聯系具有客觀性原理：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移．方法論：①這就要求我們要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性．②人在聯系面前并不是無能為力的，人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系．【解答】A說法錯誤，規律是客觀的，但人在規律并不是無能為力的；B不合題意，材料沒有體現整體與部分的辯證關系；C說法錯誤，價值判斷是價值選擇的前提；D符合題意，臺灣是中國不可分割的一部分，無論“臺獨”分子耍什么花招、使用什么手段，都改變不了這一事實，說明聯系是客觀的，人們不能割裂事物固有的聯系．故本題選D．11.【考點】用發展的觀點看問題；尊重客觀規律和發揮主觀能動性．【分析】本題考查：發展的普遍性、尊重客觀規律與發揮主觀能動性1、發展的普遍性原理：自然界是向前發展的、人類社會是發展的、人的認識也是向前發展的．一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界．方法論：堅持發展的觀點看問題．2、尊重客觀規律與發揮主觀能動性（1）規律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律．在客觀規律面前，人并不是無能為力的．人可以認識和利用規律，改造客觀世界，造福于人類．（2）尊重客觀規律是充分發揮主觀能動性的前提和基礎；只有充分發揮主觀能動性才能認識規律、利用規律為人類造福．我們既要尊重客觀規律，又要充分發揮主觀能動性．【解答】①符合題意，“再長的隧道也有出口，再長的黑夜也有天明的時候”體現事物是運動變化發展的；②符合題意，“兩岸血脈相連，只要我們有信心和誠意，兩岸關系一定會有光明的未來”強調要充分發揮主觀能動性促進事物的發展；③④不合題意，材料沒有體現聯系的多樣性和矛盾的特殊性．故本題選A．3.下列對社會主義社會基本矛盾的理解，錯誤的是A．需要通過階級斗爭方式和武裝暴力的方式解決

B．貫穿于社會主義社會始終C．只能通過社會主義自我發展和自我完善加以解決

D．屬于非對抗性矛盾參考答案：A4.2013年3月10日，國務院機構改革方案公布，這次改革按照探索職能有機統一的大部門體制要求，實行綜合設置。除國務院辦公廳外，國務院設置組成部門25個。我國的行政體制改革符合①生產關系一定要適合生產力狀況的規律

②辯證否定觀的要求③上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律

④改革是人類社會存在和發展的基礎A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C5.農民在看到別人種植了某種作物掙錢時，往往跟著去種植這種作物，導致在下一季收獲時豐收卻掙不到錢，這種增產不增收的現象，被稱為“種植怪圈”。“種植怪圈”的主要成因在于①生產率與勞動時間成反比，掙錢者效率高勞動時間少

②價格變動調節生產，上一季作物價格高導致下一季供過于求

③市場具有自發性，市場對農作物生產調節總是失靈的

④農作物需求彈性小，價格降低不會刺激需求大幅增加A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C6.在中國傳統文化中，孝文化由來已久。但封建社會卻片面強調“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來，應該（

）A.古為今用，推陳出新

B.取其精華，去其糟粕C.面向世界，博采眾長

D.求同存異，兼收并蓄參考答案：B7.2014年3月5日，十二屆全國人大二次會議召開。會議聽取和審議了《政府工作報告》、《最高人民法院報告》、《最高人民檢察院報告》，審議批準了2013年中央預算執行情況和2014年中央預算報告。同時，在會議召開期間，人大代表紛紛通過網站連線公民，就住房、就業、醫藥衛生體制改革、提高工資收入、教育等百姓最為關心的熱門話題聽取公民的意見和建議。材料是如何體現人民代表大會制度的組織和活動原則的？（10分）參考答案：8.75歲的老革命孫征，用5年多時間、自費30多萬元、行走5萬千米，在30多個省(直轄市、自治區)舉行了400多場愛國主義巡回宣講活動。孫征老人的上述做法（

）①源于愛國主義是中國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱②反映出愛國主義不是抽象的，而是具體的③體現出愛國是人們文化素養的核心和標志④印證了愛國主義與愛國本質上是一致的A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：C9.市場經濟條件下，如果完全由市場配置資源，會導致某些行業和地區的資源嚴重不足，制約經濟的正常運行。因此，需要發揮國家財政A.促進社會公平、保障人民基本生活的作用

B.促進資源合理配置的作用C.對資源配置的基礎性作用

D.促進經濟平穩運行的作用參考答案：B10.科學發展觀是針對當前我國經濟、社會發展中存在的城鄉差距拉大、就業壓力增加、資源短缺、生態環境遭到破壞等突出問題和矛盾提出來的。提出科學發展觀的認識論依據是A．實踐是認識發展的動力

B．現象和本質是不可分的C．感性認識必然上升到理性認識

D．意識是物質的反映參考答案：A11.財政部、中國科協印發了《科普惠農業村計劃專項資金管理辦法（試行）》的通知指出，為社會主義新農村建設助力，中國科協、財政部聯合實施“科普惠農興村計劃”，為保證該計劃的實施，中央財政設立“科普惠農興村計劃”專項資金。“科普惠農興村計劃”體現的文化道理是：A．經濟政治決定文化

B．文化反作用于經濟政治C．文化已經成為綜合國力的重要因素

D．文化是由人創造的參考答案：B12.有體育常識的人都知道，在直道上比賽速滑很難甩開對手，賽跑選手的超越，常常是在彎道處，經濟發展也是一樣，“彎道”跑不好，就只能成為一個跟跑者和落伍者。這對我們的啟示是A.外因是事物發展的重要條件

B.事物的發展是一帆風順的

C.事物的發展是量變質變的統一

D.要善于抓住時機促成事物的質變和發展參考答案：D13.2007年7月16日，網絡游戲防沉迷系統在全國正式投入使用。按照防沉迷系統的標準，未成年人累計3小時以內的游戲時間為“健康游戲時間”，3-5小時為“疲勞游戲時間”,游戲收益減半；累計超過5小時為“不健康游戲時間”，收益將變為0，系統將強迫游戲者退出。從哲學角度看，這種劃分標準反映了

A.事物的變化發展是通過量變實現的

B.將量變控制在一定的范圍內才能防止質變

C.事物漸進的變化必然導致質的飛躍

D.事物結構的變化能夠引起質變

參考答案：B14.“鴻雁出塞北，舉翅萬余里。冬季食南稻，春日復北翔。”這表明（

）A．事物都是運動、變化、發展的

B．事物的運動是永恒的C．物質是運動的主體

D．事物運動都有自身的規律參考答案：D15.文化建設的中心環節是

A．精神文明建設

B．核心價值體系建設C．思想道德建設

D．家庭美德建設參考答案：C19.清理了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。這對我們的啟示是

①應肯定優秀文化能夠豐富人的精神世界②應肯定優秀文化能夠增強人的精神力量

③要積極主動地接受健康向上的文化

④要提供多種類型、多樣風格的文化產品

A．①③

B．②③

C．③④

D．①④

參考答案：A17.四川省成都市郫縣安靖鎮素有“蜀繡之鄉”之稱。蜀繡擁有深厚的歷史積淀和文化底蘊，郫縣將這一傳統技藝與現代時尚元素相結合，聯合多家企業研發了一系列新產品，將蜀繡技藝創新運用到服裝、鞋類、家裝、居家飾品等產品中，以適應不同檔次消費群體的需求。目前，全鎮蜀繡常年從業人員2000多人，2013年實現全產業鏈年產值2億多元。這說明①時代精神是文化創新的重要追求②文化與經濟相互影響、相互交融③文化是經濟的派生物和附屬品

④文化的功能就在于創造經濟效益A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A18.2010年，百年一遇的大旱沖擊著中國，各地頻傳大米價格上漲的消息，撥動著老百姓的敏感神經。對此，正確的認識是①價格決定供求

②供求影響價格③大米的需求彈性大④大米的需求彈性小A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B19.詩仙李白的《望廬山瀑布》寫道：“遙看瀑布掛前川”，后人評述此句中意境全在“掛”字之上，是因為此字體現了①動中有靜，靜中有動

②物質是運動的物質③絕對運動與相對靜止的統一

④運動是物質的運動A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A略20.2011年10月24日，包括北大、清華等高校專家在內的15名公民聯名向總理寫建議書，提請國務院審查并修改教育部《普通高等學校招生工作規定》，呼吁取消有關“學生在戶籍所在地報名參加高考和招生”的規定。專家聯名建議

①是通過專家咨詢制度參與民主決策②是通過社情民意反映制度參與民主決策③表明其有強烈的參與民主決策的熱情和意識④表明其履行義務的意識不斷增強

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：B21.不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點，文化具有多樣性。人們常說，法國人浪漫，德國人嚴謹。這種差別的形成是由各民族的A．自然地理環境決定的

B．遺傳因素決定的C．經濟發展水平決定的

D．自然、社會環境等因素綜合決定的參考答案：D22.

在中國，古人有崇尚治身與治心和諧統一的理念。“身”是指人的身體、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質。早在古希臘時期，哲學家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結合。這啟示我們：A．人的全面發展離不開社會的進步

B．對幸福的理解是因人因時而異的C．必須尊重東西方文化的差異

D．應從思想道德素質、身體素質等方面促進人的全面發展參考答案：D23.廣州亞運會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會徽設計融入了中國文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻一筆寶貴的文化財富。這表明A．文化是民族的，又是世界的

B．要尊重和理解文化的差異和個性C．不同區域的文化有各自的特色

D．世界各國的文化逐漸走向趨同參考答案：A24.《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯網、高爾夫。這是因為

A．意識活動缺乏主動創造性

B．人們的意識無法預見未來C．意識的內容來自客觀存在

D．人的意識促進事物的發展參考答案：C25.下列成語最能體現哲學上的矛盾概念的是A.相輔相成

B.相反相成

C.魚死網破

D.自相矛盾參考答案：B26.流行語是社會的反光鏡、時代的透視機。它盡管并不能反映社會狀況的全貌，但是通過它們，大眾能夠了解到社會流行的信號。這表明①社會意識是對社會存在的反映

②社會意識與社會存在同步發展

③普遍性寓于特殊性之中

④特殊性寓于普遍性之中

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A27.在2010年11月9日召開的全國煤炭工作會議上，國家發改委主任指出，當前和今后一段時期，我國將加快推進煤礦企業兼并重組，積極探索煤礦企業兼并重組的有效方式，支持優勢企業開展跨地區、跨行業、跨所有制兼并重組。這有利于①增強煤炭企業的核心競爭力，提高經濟效益②提高煤炭資源的利用效率，促進國家經濟的發展③充分發揮政府的基礎性作用，促進資源的優化配置④創造公平競爭的市場環境，取消不同所有制企業的投資準入門檻A．②③

B．①③

C．①④

D．①②參考答案：D28.參考答案：略二、材料論述題（共3題，共44分）29.為推動愛國主義教育活動廣泛深入開展，中央有關部門決定在全國范圍內開展由群眾評選“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國新中國成立以來感動中國人物”活動。評選活動的目的是，通過深切緬懷為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物，頌揚他們的奉獻社會的感人事跡，弘揚他們積極進取全心全意為人民服務的的崇高精神，激勵全國各族人民為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。運用人生觀和價值觀知識，分析為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和新中國成立以來感動中國人物有哪些共同特征？（8分）

參考答案：運用人生觀和價值觀知識，分析為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和新中國成立以來感動中國人物有哪些共同特征？（8分）①他們都自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，樹立了正確的價值觀，堅持了集體主義的正確價值觀取向，把國家、集體利益放在首位，，努力為人民多作貢獻。（3分）②他們都認識到人生的真正價值在于對社會的貢獻，在為社會、為人民、為國家的奉獻中實現了自己的人生價值。他們都具有高尚的情操，教育和激勵有志者在自己的崗位上奮發向上，開拓進取。（3分）③他們都追求崇高理想，有崇高的人生追求，充分發揮主觀能動性，全面提高個人素質，艱苦奮斗，充分發揮了自己的聰明才智。（2分）

30.2011年10月23日下午3點，在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城——小悅悅出事之地，280名佛山人聚集在一起，借悼念小悅悅之際，打著“拒絕冷漠、傳遞溫暖”的標語，宣誓“不做冷漠佛山人”。倫理學家孫春晨認為，一些基于信任的道德行為，在有些人那里就成了不太可能的事——小悅悅很可能就是這樣被漠視的。一個道德和信任均缺失的民族無疑是一個悲哀的民族。如此發展下去，中國幾千年的文化就會遺失，道德就會淪喪，必將毀國殃民，泱泱大國就這樣被自己慢慢地“傾覆”掉。結合材料，運用《文化生活》中的“文化傳承”、“堅持先進文化的前進方向”和“文化發展的中心環節”的知識，簡要評析“避免大國傾覆，就要實現道德的覺醒，就是要存禮教