【2022年】山東省濟南市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.人民代表大會制度是我國

A.人民當家作主的根本途徑

B.人民當家作主的最高實現(xiàn)形式

C.社會主義政治文明的重要制度載體

D.構(gòu)建和諧社會的有力保證

2.經(jīng)濟全球化已成為當代世界經(jīng)濟發(fā)展的顯著特征，這一趨勢主要表現(xiàn)在

A.國際金融對經(jīng)濟發(fā)展的影響越來越大

B.全球和地區(qū)貿(mào)易投資自由化的進程加快

C.西方發(fā)達國家跨國公司不斷向世界各地擴展

D.國家資本輸出成為資本輸出的重要形式

3.下列關(guān)于人與客觀規(guī)律關(guān)系的說法中正確的有()

A.一切規(guī)律都可以脫離人類社會而單獨存在

B.人類不能選擇規(guī)律

C.人類不能改造規(guī)律

D.隨著人類認識能力的提高，人類有能力擺脫規(guī)律的支配

4.法律面前人人平等已經(jīng)成為社會主義法制的基本原則，主要是指公民在守法上一律平等和公民在適用法律上一律平等。公民在守法上一律平等的主要要求有

A.所有公民必須平等遵守法律

B.所有公民依照法律規(guī)定平等地享有和行使法律權(quán)利

C.所有公民平等地承擔和履行法律義務(wù)

D.國家行政機關(guān)、司法機關(guān)在適用法律時，對于任何公民都要給予平等對待

5.具有鮮明中國特色的人民代表大會制度發(fā)揮的重要作用是

A.充分體現(xiàn)人民意志、反映人民意愿

B.保障人民權(quán)益、推進民主法制建設(shè)

C.堅持黨的領(lǐng)導、實行一黨執(zhí)政

D.促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

6.與第二次世界大戰(zhàn)之前的資本主義相比，當代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的社會階層、階級機構(gòu)發(fā)生了許多新的變化。主要表現(xiàn)在()。

A.知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)地增加

B.資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票為生的食利者

C.職工持股和參與決策使得勞動者成為資本家集團的重要力量

D.高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會大公司經(jīng)營活動的實際控制者

7.

第25題自覺維護社會主義法律權(quán)威應(yīng)做到

A.樹立法律信仰B.宣傳法律知識C.敢于同違法犯罪行為作斗爭D.維護社會秩序

8.我國現(xiàn)階段存在的按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，其經(jīng)濟依據(jù)是

A.存在商品貨幣，實行社會主義市場經(jīng)濟

B.存在以公有制為主體的多種經(jīng)濟成分

C.公有制的實現(xiàn)形式發(fā)生變化，以及同各種非公有經(jīng)濟的合營等各種形式的出現(xiàn)

D.現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展狀況

9.

第31題愛國主義的時代價值體現(xiàn)在

A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶

C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力

D.愛國主義是促進世界和平發(fā)展的力量源泉

10.《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”，而且在職業(yè)道德要求中，再次強調(diào)“誠實守信”的重要性，原因在于

A.誠實守信是高尚的人格力量

B.誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn)

C.誠實守信是正常秩序的基本保證

D.誠實守信是良好的國際形象

二、1.單項選擇題(10題)11.一切商品形式的秘密都隱藏在

A.簡單的或偶然的價值形式中B.總和的或擴大的價值形式中C.一般的價值形式中D.貨幣形式中

12.某股份公司每份股票的票面額是100元，股東某年度可從股份公司每股份得股息10元，其時銀行的利息率為5%，其每股股票的價格是

A.100元B.150元C.200D.250元

13.在國際國內(nèi)政治風波嚴峻考驗的歷史關(guān)頭，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的解放思想、實事求是的宣言書是

A.《思想更解放一些，改革的步子更快一些》

B.《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導集體》

C.《視察上海時的談話》

D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

14.集約型增長的實質(zhì)是()。

A.生產(chǎn)要素使用質(zhì)量的提高B.生產(chǎn)要素使用效益的提高C.以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和經(jīng)濟效益為中心D.生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合

15.新形勢下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)是()。

A.反對和遏制“臺獨”B.推進兩岸“三通”C.促進兩岸政治談判D.回到“九二共識”

16.社會革命與社會改革的區(qū)別在于

A.前者屬于社會制度的前進性質(zhì)變，后者屬于社會體制的前進性質(zhì)變

B.前者的根源存在于社會基本矛盾之中，后者的根源不存在于社會基本矛盾之中

C.前者屬于階級社會中的變化，后者屬于社會主義社會中的變化

D.前者可以自發(fā)地實現(xiàn)，后者只能自覺地實現(xiàn)

17.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是（）。A.《中國社會各階級的分析》

B.《新民主主義論》

C.《在晉綏干部分議上的講話》

D.《論人民民主專政》

18.世界上第一個同中華人民共和國建立外交關(guān)系的國家是()。

A.蘇聯(lián)B.朝鮮C.越南D.蒙古

19.全社會的勞動生產(chǎn)率水平為每個工人生產(chǎn)10公斤棉紗，每公斤價格10元，其中包括轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值60元，工人每天工資20元。某資本家采用先進管理方法和較好的設(shè)備，使每個工人每天能紡紗15公斤，則他所獲得的超額剩余價值是

A.40元B.20元C.70元D.50元

20.中國社會新階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，他們的共同特征是

A.與新經(jīng)濟相聯(lián)系B.與新體制相聯(lián)系C.與新生產(chǎn)力相聯(lián)系D.與非公有制經(jīng)濟相聯(lián)系

三、3.分析題(3題)21.實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

根據(jù)材料請回答：

(1)上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學的什么原理?闡述這一原理的基本內(nèi)容。

(2)運用矛盾同一性原理分析說明構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。

22.我國自主研制的神舟系列飛船，經(jīng)過多次無人和有人航天實踐，不斷完善，并鑄就了載人航天精神。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。

請回答：

(1)自主創(chuàng)新的哲學依據(jù)和意義。

(2)用認識論的有關(guān)原理分析說明偉大事業(yè)與偉大精神的關(guān)系。

(3)用唯物史觀的有關(guān)原理分析說明載人航天精神的重要作用。

23.試述生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量的原理，并闡述鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想。

四、5.簡答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進行意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭?

25.簡述人類歷史上的環(huán)境問題。

五、3.分析題(0題)26.分析材料1、2，簡述我國與西方發(fā)達國家在高技術(shù)產(chǎn)業(yè)方面的差距。

六、單選題(0題)27.1963年，周恩來指出，領(lǐng)導機關(guān)最容易犯的一種政治病癥是（）。

A.享樂主義B.教條主義C.經(jīng)驗主義D.官僚主義

參考答案

1.ABC本題考查的知識點是人民代表大會制度。人民代表大會制度建立50多年來的實踐證明：它是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)，能夠保證中國人民當家作主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式，是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。

2.ABC【參考解析】：經(jīng)濟全球化主要表現(xiàn)在五個A-面：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域經(jīng)濟合作日益加強。

3.BC解析：規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它具有的特點是客觀性、穩(wěn)定性、強制性和可重復性，到任何時候人類都不可能擺脫規(guī)律的支配。其中社會規(guī)律還不能脫離人類社會而存在，而自然規(guī)律可以脫離社會而存在。因此，正確選項為BC。

4.ABC社會主義法治觀念包括：社會主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念和權(quán)利義務(wù)觀念。其中自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。而法律面前人人平等的觀念又包含公民在守法上一律平等和公民在適用法律上一律平等。ABC三個選項是公民在守法上一律平等的主要要求，D選項是公民在適用法律上一律平等的要求。ABC正確。

5.ABD本題考查的知識點是人民代表大會制度的重要作用。人民代表大會制度是我國的政體。它充分體現(xiàn)了全國各族人民的共同利益和共同愿望，代表了人民的根本利益，使立法工作取得顯著進展，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系的形成，有力地推動和保障了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。

6.ABD在當代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，階層、階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化：一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化。資本所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)發(fā)生分離，擁有所有權(quán)的資本家一般不再直接經(jīng)營和管理企業(yè)，而是靠擁有的企業(yè)股票等有價證券的利息收入為生。二是高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者。三是知識型和服務(wù)型勞動者的數(shù)量不斷增加，勞動方式發(fā)生了新變化。C選項錯誤。

7.ABC

8.ABCD本題考查的知識點是按勞分配的主體地位與多種分配方式并存。實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。社會主義公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)，隨著市場經(jīng)濟體制改革的深化，公有制實現(xiàn)形式已經(jīng)和正在發(fā)生著深刻的變化，職工持股、法人持股以及各種非公有經(jīng)濟的合營等各種形式出現(xiàn)。而按勞分配以外的多種分配方式，其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。

9.ABC

10.ABCD本題考查的是“誠實守信”對個人、單位、社會和國家的重要性。ABCD四個選項均正確。

11.C

12.C解析：考查對股票價格概念和應(yīng)用的理解。股票價格不是股票價值的貨幣表現(xiàn)，也不是股票的票面額，而是股息收入的資本化，它與股息成正比，與銀行利息率成反比，即股票價格＝股息/利息率＝10/5%＝200元，因此，A、B、D項是干擾項，C項是正確選項。

13.D解析：鄧小平理論的形成和發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個階段：①1978年《解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看》的講話和黨的十二大“建設(shè)有中國特色社會主義”的提出；②社會主義初級階段理論和“一個中心，兩個基本點”的基本路線；③1992年的南方講話。《解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看》和南方講話作為①、③階段的兩個標志，具有重大意義，上題和本題題干中的話便是對其意義的科學概括。

14.C

15.A解析：維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。近年來，臺灣島內(nèi)局勢發(fā)生了重大、復雜的變化，“臺獨”分裂勢力及其活動日益成為兩岸關(guān)系發(fā)展的最大障礙，成為對臺海地區(qū)和平穩(wěn)定的最大現(xiàn)實威脅，如不予以堅決反對和遏制，勢必嚴重威脅國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，斷送兩岸和平統(tǒng)一的前景，危害中華民族的根本利益。因此，現(xiàn)階段兩岸同胞必須把反對和遏制“臺獨”作為最重要、最緊迫的任務(wù)。正確答案是A。

16.A解析：社會革命與社會改革統(tǒng)稱為社會變革。二者的區(qū)別在于，前者是指社會制度的前進性質(zhì)變，后者是指社會體制的前進性質(zhì)變。據(jù)此，A為應(yīng)選項。無論社會革命還是社會改革，其根源全都存在于社會基本矛盾之中，全都得通過人的活動自覺地實現(xiàn)。據(jù)此，B、D為淘汰項。C之所以為淘汰項，是因為社會改革不僅僅存在于社會主義社會中，在剝削階級社會中，也存在著社會改革。

17.C本題考查的知識點為新民主主義革命總路線的提出。1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中指出，無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國共產(chǎn)黨在當前歷史階段的總路線和總政策。這是對中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命總路線的完整表述。C項正確。A項錯誤，《中國社會各階級的分析》中提出的是關(guān)于新民主主義革命的基本思想；B項錯誤，《新民主主義論》形成了完整的新民主主義革命的理論，標志著毛澤東思想的成熟；D項錯誤，《論人民民主專政》總結(jié)了中國民主革命的歷史經(jīng)驗，提出了“人民民主專政”是我們的主要經(jīng)驗、主要綱領(lǐng)。故正確答案為C。

18.A

19.B解析：首先計算平均的剩余價值水平：10×10-60-20=20；某資本家獲得的剩余價值是15×10-60×15/10-20=40。所以他獲得的超額剩余價值是40-20=20元。

20.D

21.(1)上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學關(guān)于矛盾同一性原理。同一性即“統(tǒng)一”、“一致”是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。矛盾同一性為事物的存在和發(fā)展提供條件和場所使矛盾的各方在這一統(tǒng)一體中相互吸取有利于自身的因素而壯大和發(fā)展自己并且規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢和方向。矛盾同一性的本質(zhì)要求是和諧、穩(wěn)定、有序。(2)矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)是事物也是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)階段我國社會的各種不和諧現(xiàn)象越來越突出。所有這些不僅影響著小康社會的建設(shè)還有悖于中國共產(chǎn)黨的宗旨和社會主義的性質(zhì)。因此必須構(gòu)建和諧社會即民主法治、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會必須保持社會的平安、穩(wěn)定、和諧、有序。只有社會穩(wěn)定、和諧、有序才能發(fā)展經(jīng)濟才能保證社會主義的民主和富裕才能保證社會各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。(1)上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學關(guān)于矛盾同一性原理。同一性，即“統(tǒng)一”、“一致”，是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢，是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。矛盾同一性為事物的存在和發(fā)展提供條件和場所，使矛盾的各方在這一統(tǒng)一體中相互吸取有利于自身的因素而壯大和發(fā)展自己，并且規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢和方向。矛盾同一性的本質(zhì)要求是和諧、穩(wěn)定、有序。(2)矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)，是事物也是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)階段我國社會的各種不和諧現(xiàn)象越來越突出。所有這些不僅影響著小康社會的建設(shè)，還有悖于中國共產(chǎn)黨的宗旨和社會主義的性質(zhì)。因此必須構(gòu)建和諧社會，即民主法治、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，必須保持社會的平安、穩(wěn)定、和諧、有序。只有社會穩(wěn)定、和諧、有序才能發(fā)展經(jīng)濟，才能保證社會主義的民主和富裕，才能保證社會各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

22.(1)創(chuàng)新的哲學依據(jù)在于人類的實踐和認識的發(fā)展是水無止境的過程。這一原理要求人們要不斷解放思想與時俱進在實踐中不斷進行創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能使理論隨著時代的發(fā)展而發(fā)展并用發(fā)展著的理論指導實踐實現(xiàn)理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)實踐是認識的基礎(chǔ)它是認識的來源認識發(fā)展的動力檢驗認識是否具有真理性的標準也是認識的目的。偉大實踐決定了偉大精神的形成和發(fā)展。認識對實踐具有能動的反作用先進的認識指導實踐會使實踐順利進行達到預期的效果。偉大的精神對偉大的事業(yè)具有重大的指導作用。(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。載人航天精神是我國當代航天實踐中形成和發(fā)展起來的先進的社會意識它對我國社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展具有重大的促進作用。(1)創(chuàng)新的哲學依據(jù)在于人類的實踐和認識的發(fā)展是水無止境的過程。這一原理要求人們要不斷解放思想，與時俱進，在實踐中不斷進行創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能使理論隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，并用發(fā)展著的理論指導實踐，實現(xiàn)理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)實踐是認識的基礎(chǔ)，它是認識的來源，認識發(fā)展的動力，檢驗認識是否具有真理性的標準，也是認識的目的。偉大實踐決定了偉大精神的形成和發(fā)展。認識對實踐具有能動的反作用，先進的認識指導實踐，會使實踐順利進行，達到預期的效果。偉大的精神，對偉大的事業(yè)具有重大的指導作用。(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。載人航天精神是我國當代航天實踐中形成和發(fā)展起來的先進的社會意識，它對我國社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展具有重大的促進作用。

23.(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。(2)在社會基本矛盾中生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量因為：①生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。②生產(chǎn)活動是其他一切社會活動的基礎(chǔ)。③生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))從而最終決定上層建筑的變革并推動社會形態(tài)的更替。④生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的集中表現(xiàn)是一種可供測量的客觀標準。⑤上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)具有能動作用生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力這種反作用是有限的歸根到底依賴于生產(chǎn)力的狀況。(3)鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想講的就是要堅持和發(fā)展社會主義就必須把經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展生產(chǎn)力作為中心任務(wù)以經(jīng)濟體制和政治體制改革為主要內(nèi)容的社會主義改革就是為了更好地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心加速發(fā)展社會主義生產(chǎn)力把我國建成社會主義強國。(4)我國目前還處于社會主義初級階段生產(chǎn)力總體水平還較落后因此加速發(fā)展生產(chǎn)力更具有迫切性只有發(fā)展生產(chǎn)力才能鞏固社會主義制度才能增強我國的綜合國力才能擴大國內(nèi)消費需求才能不斷提高人民的生活水平才能戰(zhàn)勝強權(quán)政治和霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)。(5)發(fā)展是硬道理中國解決所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。(2)在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，因為：①生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。②生產(chǎn)活動是其他一切社會活動的基礎(chǔ)。③生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))從而最終決定上層建筑的變革，并推動社會形態(tài)的更替。④生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的集中表現(xiàn)，是一種可供測量的客觀標準。⑤上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)具有能動作用，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，這種反作用是有限的，歸根到底依賴于生產(chǎn)力的狀況。(3)鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想，講的就是要堅持和發(fā)展社會主義，就必須把經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力作為中心任務(wù)，以經(jīng)濟體制和政治體制改革為主要內(nèi)容的社會主義改革，就是為了更好地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，加速發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，把我國建成社會主義強國。(4)我國目前還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力總體水平還較落后，因此，加速發(fā)展生產(chǎn)力，更具有迫切性，只有發(fā)展生產(chǎn)力才能鞏固社會主義制度，才能增強我國的綜合國力，才能擴大國內(nèi)消費需求，才能不斷提高人民的生活水平，才能戰(zhàn)勝強權(quán)政治和霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)。(5)發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。

24.政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對獨立性比較小它直接被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學等觀點則離經(jīng)濟基礎(chǔ)較遠相對獨立性較大它們除去受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學離經(jīng)濟基礎(chǔ)最遠相對獨立性最大它除去受經(jīng)濟、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的長期性和復雜性。政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑，都受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中，上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系最直接，相對獨立性比較小，它直接被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定，并直接為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。因此，上層建筑的變革，總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分，如道德、文藝、宗教、哲學等觀點，則離經(jīng)濟基礎(chǔ)較遠，相對獨立性較大，它們除去受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定外，還直接受政治的決定和影響，因此變化得比較慢，消滅得比較晚。特別是其中的哲學，離經(jīng)濟基礎(chǔ)最遠，相對獨立性最大，它除去受經(jīng)濟、政治的決定之外，還受道德、文藝、宗教等觀點的影響，因而變化最慢，消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況，決定了意識形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的長期性和復雜性。

25.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動和其他活動做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個地方遷徙到另一個地方。這是漁獵時代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時期隨著生產(chǎn)工具的進步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時代的環(huán)境問題。但是在整個古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題。隨著科學技術(shù)的進步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害。這是工業(yè)社會的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產(chǎn)活動和其他活動，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存