第四十六章洪秀全、洪仁玕的社會思想

洪秀全,廣東花縣人

洪秀全既是一位農民革命家，同時也是近代中國頗具影響的思想家，他將基督教平等思想和中國儒家傳統的大同思想、仁政思想巧妙地結合在一起，提出了別具特色的社會平等論和社會理想論，構想了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想社會模式，在中國社會產生了巨大影響。編輯ppt洪仁玕，廣東花縣人，洪秀全的族弟。他親眼目睹西方資本主義入侵后所發生的變化，努力學習西方的天文、地理、醫學等西學知識，眼界大開，成為積極向西方尋求真理的代表性人物。編輯ppt第一節洪秀全“普天之下皆兄弟”的平等論

洪秀全社會平等思想提出的理論依據，是基督教人人在上帝面前平等和中國古代的大同思想。首先，洪秀全從基督教的基本教義中摘取出在“上帝面前人人平等”的思想，指出人間所有不平等的政治、經濟等級都是不合理的，人人在上帝面前都是平等的。其次，從基督教平等思想出發，洪秀全認為，在上帝主宰之下的人與人之間的關系，是兄弟姐妹間的關系，應該相親相愛，而不應該彼此爭斗，相互殘殺。編輯ppt洪秀全的平等論雖然外表包裝了一層濃重的宗教色彩，但透過其表層，窺視其實質，會發現其平等思想與中國古代“天下為公”的大同思想和歷代農民起義提出的“均貧富”思想是血脈相通的。洪秀全的平等論直接為太平天國時期農民政權的各種帶有社會福利色彩的方案和政策措施，提供了理論依據。編輯ppt第二節洪秀全的婦女解放思想在太平天國起義過程中，洪秀全則借助基督教的平等理論，突破了封建“夫權”的枷鎖，提出了一系列帶有男女平等色彩的主張和措施。主要表現在以下幾點：第一，無論男女，在上帝面前都是平等的。第二，在《天朝田畝制度》的土地分配方案中規定了男女平等分配土地的思想。第三，實行自愿婚姻。同時還允許婦女參加考試，命令放足。編輯ppt第三節洪秀全的理想社會模式1853年太平天國定都天京后由洪秀全主持頒布的《天朝田畝制度》，是公認的太平天國的總綱領。這一綱領以土地問題的解決方案為核心，提出了一整套的理想社會方案，其目的是要在地上建立天國。洪秀全理想中的“天國模式”顯然受到了兩個方面的思想影響；其一是基督教向人們展示的彼岸世界的天國；其二是中國古代傳統的大同思想。編輯ppt從內容上看，作為太平天國的革命綱領，《天朝田畝制度》包括了政治、軍事、文教、經濟、宗教等方面的政策措施，具有全方位特性。其理想社會論主要表現在以下幾個方面：

第一，洪秀全理想天國的基本原則可以用“四有二無”來加以概括，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。

第二，要想實現“四有二無”的理想社會，就必須實現土地公有，將一切土地按平均主義原則分配給各戶農民耕種。

第三，《天朝田畝制度》還規定取消對產品的私有，按照平均主義原則統一分配。編輯ppt第四節洪仁玕的現代化思想《資政新篇》是繼《天朝田畝制度》后，由太平天國提出的重要的建國綱領，它是由洪仁玕提出，經洪秀全批準頒布的。洪仁玕在《資政新篇》中為太平天國提出的是一個要求發展資本主義的綱領。他認為，太平天國要想扭轉天京事變后的衰落局面，就必須在政治、經濟、文化和外交等方面進行改革，全面學習西方資本主義，當然，這其中也包括西方的社會福利制度。正因為洪仁玕提出了上述看法，所以他成了中國介紹西方福利事業的第一人。編輯ppt與《天朝田畝制度》不同，洪仁玕在《資政新篇》中所闡述的基本思想是在中國建立和發展資本主義，實現資本主義的現代化。洪仁玕認為，太平天國要想重新走向輝煌，必須“取資”西洋，即學習西方資本義的物質文化和制度文化，實現資本主義現代化。首先，大力倡導學習移植西方資本主義物質文明。其次，洪仁玕還主張學習資本主義的制度文化，包括資本主義的政治制度和經濟制度。編輯ppt

洪仁玕主張改革政治制度，仿效英、美等國的政制，反對人治，講求法制。在經濟方面，洪仁玕主張采用資本主義雇傭勞動制和工資制，準許富人請人雇工。洪仁玕的上述主張，具有明顯的資本主義性質，是近代中國第一個系統地學習西方的方案，是有利于商民的資本主義現代化方案。編輯ppt第五節洪仁玕的近代社會福利觀

洪仁玕以實現現代化為核心，在政治、經濟、文化、外交等領域，提出了一整套具有資本主義特色的改革方案。在改革方案中，洪仁玕積極主張學習西方資本主義國家的社會福利制度，在中國福利思想史上第一個提出了具有近代意義的社會福利思想。第一，洪仁玕提出太平天國應該模仿西方資本主義社會，在舉辦資本主義工商業的同時，興辦社會福利事業。第二，洪仁玕認為，醫院、“跛盲聾啞院”、“鰥寡孤獨院”等社會福利事業的建立，不是靠國家出錢來辦，而是靠私人捐獻施舍來興辦。編輯ppt第三，洪仁玕還介紹了西方負責監督社會福利執行情況的機構——“士民公會”的職能。第四，洪仁玕還特別強調社會教化在國家近代化進程中的作用。此外，洪仁玕還認為“設學館”也是改革舊觀念和舊習俗，革新思想的根本途徑。他說這樣可以“拯民出于迷昧之途，人于光明之途也”。從《資政新篇》的整個體系和內容看，它所涉及的社會福利和內容并不很多，但它卻在中國社會思想史上第一次介紹了西方社會福利事業的基本情況，并主張在中國大力實施。編輯ppt本章要點：

1、洪秀全是近代中國農民革命家，也是頗具影響的思想家，其社會思想的主要觀點包括社會批判論和理想社會論。2、洪秀全從基督教平等思想和儒家大同思想出發，在對舊世界進行武器批判的同時，也對現實社會的腐敗黑暗實施了激進的思想批判。3、洪秀全還提出了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想社會論。代表了勞動者追求幸福美好生活的理想，但這種絕對平均主義的理想又是不能實現的。編輯ppt

4、洪仁軒社會思想的特點主要源發于其頗具傳奇色彩的香港避難之旅，為他了解外部世界，構建思想體系提供了較為開闊的視野。（1）與洪秀全的《天朝田畝制度》不同，洪仁軒在《資政新篇》中所提出的是，在中國建立和發展資本主義現代化思想。這是近代中國第一個系統地學習西方的方案，值得特別注意。（2）此外，洪仁軒還系統介紹了西方資本