忍不等于窩囊辯論題200字篇一：忍是否相當于窩囊?不是，忍和窩囊有本質區(qū)別，能容忍說明你有度量，如果沒有忍耐的毅力，越王勾踐沒有臥薪嘗膽，也不會“三千越甲可吞吳”，如果這是窩囊的話，那么什么是不窩囊？韓信胯下受辱，如果當時他真的用劍刺死那個找事的流氓，他也不會有后來的成就。類似的還有馬云，當年一家一家的推銷，一家一家的被拒絕，如果不能忍受白眼，現(xiàn)在我不會成為中國首富，所以，忍不是相當于窩囊，忍說明你能控制自己，能容忍者，成大事也。忍是一種修養(yǎng)，讓是一種智慧。有人背后誹謗你，要是你和別人解釋，那就越描越黑，別人反而會說得更加起勁，把你那些解釋的話，當成了談資，說得你一無是處。因此，你忍一忍，就過去了，別人反而無話可說了。如果你和別人計較了，反而中了別人的圈套。因為別人的話，你就天天郁郁寡歡，也太不值得了。過度的忍讓是窩囊，有度的忍讓才是智慧。你不要把窩囊當成了智慧，還以為自己多厲害。過度的忍讓，會讓你做人沒有底線，也會讓自己的尊嚴，隨便被踐踏，一輩子都被人看不起。過度的忍讓，會證明你是一個愚鈍的人，你跟著別人的影子跑，往別人臉上貼金，自己就注定黯淡無光。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。篇二：忍耐，是中國人的美德之一。做事時，凡事退讓一下，就可以減少許多不必要的糾紛。可是現(xiàn)代人，連一些芝麻小事都無法忍受，難怪社會上犯罪的案例，層出不窮。在目前的社會中，做人處事最需要的就是忍，可惜很多人都沒有“忍”這種修養(yǎng)。在日常生活里，我們要培養(yǎng)忍耐的心，考試前書沒讀完，想要睡覺，要忍；肚子餓沒錢買東西，要忍；同學不小心碰到你，要忍；做錯事被老師罰，也要忍。孔子說：“小不忍，則亂大謀。”這句話一點也沒錯。古時的韓信受了胯下之辱，還不是因一時之忍，后來才能幫助劉邦，統(tǒng)一天下；張良要不是忍氣吞聲，幫黃石公撿鞋子回來，也不會得到太公兵法。忍耐，是生活中的修養(yǎng)，如果你沒辦法心平氣和的忍受隔壁的噪音、外面的車聲、水溝的臭味、做事的不如意，你可以去公園走走，并且試著忍耐，培養(yǎng)心平氣和的胸襟。忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。只要你能忍耐，不斤斤計較，相信你的人生會很快樂的。篇三：忍耐了春寒的料峭，才能嗅到花園里擺花的芬芳；忍耐了夏日的灼烤，才能摘到荷塘里娉婷的睡蓮；忍耐了秋風的蕭條，才能嘗到田野里正熟的果子；忍耐了冬雪的凜冽，才能看到樹枝上青嫩的綠苗。宜人的芳香、清新的色調、誘人的味道、澎湃的希望，無比真切的告訴了我忍耐的重量。車輪聲聲，一聲聲的碾過昭君的心；大雁排排，一排排的追隨昭君。和親的隊伍浩浩蕩蕩，和親的路途也好長好長，轎子里的你好美好美，但，此刻你一定好悲傷好悲傷。當你在群芳盡退的時候勇敢地站出來說：“我去”的時候，便注定了你以后長長的忍耐。縱然是有公主之名，縱然是錦衣玉食，縱然是“云鬢花顏金步搖”，在異鄉(xiāng)舉目無親，你如何來度過那一個又一個不眠之夜？如果可以，我多么想陪你坐在涼如水的天階，和你共對明月，遙想你怕是再見無期的父兄，遙想千里之外的被你柔弱肩膀蔭蔽著的大唐。而如今，對你的懷念僅僅定格在那荒涼草原上的那座青冢。忍耐的天平上，左邊是昭君，右邊是百姓。公元前493年，越王勾踐大敗，吳王夫差稱霸，公元前473年，勾踐滅掉吳國，越國成為諸侯國領袖。前三年的時間，勾踐夫婦作為人質被囚在吳國，穿的是破衣爛衫，吃的是糟糠野菜，受盡奇恥大辱。之后十七年的時間，勾踐睡稻草、嘗苦膽，終成大業(yè)。你的忍耐長達二十年，這二十年足以讓一個尚在襁褓中的嬰兒長成一個英姿颯爽的猛將，而你的意志卻毫不動搖，反而隨著時間的推移，伴著忍耐的重量一點一點筑成了一面無堅可摧的墻。試想，你若在夫差面前低下你那高貴的頭顱，心甘情愿讓越國做吳國的附庸，也不會有人怪你，你也不必背負這久久的、超越一個王承擔限度的忍耐。但，令人高興的是，你始終是一個無傲氣，有傲骨，肯忍耐的王者。忍耐的天平上，左邊是勾踐，右邊是國家。話說天下大勢，分久必合，合久必分。戰(zhàn)國注定不是一個安定的年代，諸國上層政治上風起云涌，各國國內政界也是風云變幻。一塊和氏璧，不管多么剔透玲瓏、舉世無雙，那也只是一塊玉而已。但就是這一塊玉，掀起了秦趙兩國之間的一場鴻門宴，成為了藺相如仕途上的一塊墊腳石，也引出了千百年說書人口中的一段將相和。“廉頗宣言曰：‘我見相如，必辱之’，相如聞，不肯與會”，你忍耐了；“望見廉頗，相如因車避匿”，你也忍耐了；“相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列”，你又忍耐了。真的是文臣怕武將嗎？你的一番回答袒露了一顆顧全大局的忍耐之心，也感動了廉頗，而化解了桎梏。忍耐的天平上，左邊是相如，右邊是政治。忍耐不是退縮，不是畏懼，不是在風浪肆虐前調回港口，而是繞過風暴，方向始終在遙遠的那頭。不要害怕背負忍耐，能承擔起忍耐的重量，你就能承擔未來。篇四：俗語云：“忍字頭上一把刀”。人生有時會因這把刀而嘗受痛楚，但也正是這把刀雕刻出了美麗的人生之花。蝶——奮進之忍耐朦朧中感到擁有了知覺，小小的身體中涌動著一股熱乎乎的能量，像是被人牽引般拼命想要向前擠。那是生命初生的知覺。四周的空間狹密而悶黑，像是冥冥之中有什么東西在背上生成，略癢著。生存的本能牽引著它向前，直到前方越加狹窄，黑暗與痛楚向它愈加猛烈地襲來，它默默忍耐，不吭一聲，因為心中那一片飛翔之夢在告訴它：前進！突地，一種被撕裂的痛感襲來，渾身被釋放了般，輕柔的光線灑在它美麗的翅上。遠離祖國的彼岸上，周圍的人眼里若隱若現(xiàn)的鄙夷，讓異國他鄉(xiāng)的他頗感酸楚。這是一個存在著人種歧視的時代，他沒有去爭辯，只是更加刻苦地靠實力去說話。終于，連教授也無法完成的解剖青蛙卵實驗，他奇跡般地憑著自己完成了。童第周，這個名字迅速奏響在西方的科學界中。只有學會忍耐對自己不利的因素，才能在奮進中完成蛻變之升華。忍耐，是一種奮進的美。蟬——希望之忍耐從具有知覺開始，它便生存于一片黑暗之中，唯一的念頭，便是拼命汲取養(yǎng)分生存下來，慢慢向上。日復一日，年復一年。直至它感到自己的身體內流動著一種渴望，愈加強烈。終于有一天，它接受了光的洗禮，它興奮地輕輕顫動著薄翼，跳上枝頭，嘹亮地歌唱。漫漫無際的黑暗生活，它一直在默默忍耐，只為那一季的光明，用生命的歌聲去裝點燦爛的夏天。夏天一過，喧鬧便靜靜結束，生命隨之終止。有時人的生命也短暫且充滿坎坷，但惟有將痛楚忍耐深藏在心底，人生的自信與絢麗才得以展現(xiàn)。也許你聽過這樣一位少年，飽受疾病的痛楚，卻充滿生命的希望與自信的張狂。他就是只有16歲短暫花季的天才少年子尤，他就是會在做手術時背誦葉芝《當我老了》的少年子尤。他的生命與病痛相伴，人生自信卻年少輕狂，他說：“80年代出生的天才作家只有2個，女的是張愛玲，男的就是我。”樸樹有首歌叫《生如夏花》，有些人和物只因生命最初的希望便執(zhí)著忍耐，留給這個世界短暫存在過的痕跡與感動。每個人的人生都是一朵待雕刻的花，忍字，就是那把雕刻之刀。忍過了挫折、打擊與痛楚，生命之花便得以絢麗開放。篇五：生命的力量在于堅忍，生命的光彩因堅忍而愈發(fā)奪目。堅忍就是等待最佳時機、積蓄力量的耐心孕育；堅忍就是歷經滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅的頑強不屈；堅忍亦是能忍人之所不能忍，負人之所不能負的精神世界。堅忍，歷來就是中華民族的偉大精神之一。若是沒有堅忍的不屈精神，中國又怎能獲得抗日戰(zhàn)爭的勝利？若是沒有堅忍的品格，中國又怎能在這競爭激烈的時代驕傲地屹立于世界民族之林。神五、神六的成功發(fā)射，嫦娥一號的勝利飛天、上海世博會的成功舉辦。無數事實證明，這一偉大的民族精神，始終是支撐整個中華民族不斷前進的不竭動力。堅忍，是我們走向成功所必須的精神。精神力量可以戰(zhàn)勝一切，無論遭遇多大的困難。人生難免都會遇到這樣或那樣的的挫折，這正是鍛煉我們意志的最佳時期，在困難面前，有人退縮，自暴自棄，而有的人卻能勇往直前，努力沖破一切阻礙。而后者，正是擁有這種身處逆境也永不服輸的堅忍精神。遭遇挫折時仍能堅持自我的追求，身處逆境仍能獨自忍受，靜靜地等待著希望的來臨，這，就是堅忍。堅忍，讓我們的生命更有價值。一個人的品格體現(xiàn)著一個人的價值。沒有司馬遷的痛苦忍受，又怎能著成魯迅口中所稱贊的“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名篇？沒有海倫凱勒的堅持，又怎能成為都世人稱頌的名人？沒有堅忍的品質，貝多芬又怎能在一片無聲的世界里發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的頑強吶喊，這是生命的絕唱。這，讓他們的生命變得更有意義，更有價值，即使他們人已逝去，但他們的精神，給后人的鼓舞，將在歷史的長河中永存。泰戈爾曾說：“只有經歷地獄般的磨練，才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能奏響生命的絕唱”。每個人都應盡力做到如此。“不經一番寒徹骨，哪的梅花撲鼻香”，梅花若不憑借著堅忍的意志，克服寒風的肆虐，又怎能將芳香傳遍萬里呢？人生若無法承受路途之艱﹑生命之痛，又怎能算的是一個完美的人生呢？堅忍，是助我們成功之梯，擁有了它，生命將會在未來的某一天，綻放出令人羨慕不已的光彩。篇六：古人云：小不忍則亂大謀。又說：人在矮檐下不得不低頭。是的，我們中華民族自古就是一個堅忍的民族。忍字頭上一把刀，能夠在處境不利的情況下，不失去理智，泰然處之，的確是英雄豪氣，大家風范。因此，我們才說：忍耐是一種美麗。忍耐的美麗，在于它貌似軟弱的背后卻隱藏著大智慧。非洲戈壁灘上有一種名字叫依米的小花，任憑烈日的燒灼，風沙的折磨，都毫不氣餒。忍耐六年，終于迎來了開花的日子，盡管花期只有兩天，但是它畢竟燦爛過，嬌艷過了。這兩天的美麗，正是對它六年堅忍的巨大回報。當年，門客程嬰攜趙氏孤兒投奔仇人屠岸賈門下，讓趙氏孤兒認賊作父，心中一定也像依米花一樣，有堅定的信念。終于，忍耐十幾年后，得以報仇雪恥。還有孫臏在龐涓面前的佯癲作狂；劉邦對項羽要啖其父肉的淡定；我地下工作者面對敵人殘酷迫害親人同志時的堅忍……無不是一種智慧。正是這種大智，鑄就了千秋歷史偉業(yè)。忍耐的美麗，在于它表面是后退，其實是另一種形式的進攻。這個世界，很多東西都是二元的。譬如：攻和守，進和退，動和靜，苦和甜，張揚和沉默……跳遠運動員助跑前的后退是為了跳得更遠；兵家的佯作敗退是為了用伏兵狠擊敵人；商人在產品價格上對顧客的讓利是為了快銷多銷……正是在這個意義上，于是，有了越王勾踐的臥薪藏膽；有了藺相如和廉頗的將相和；有了矢志不渝的蘇武牧羊；有了丑小鴨變成白天鵝……魯迅說：“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中毀滅。”忍耐所表現(xiàn)出來的沉默當然屬于前者。忍耐的美麗，還在于它低眉順眼的灰色中，會開出鮮艷的花朵。無論誰對誰忍耐，都會在暫時的偃旗息鼓的過程中，給予別人和自己一個緩沖的時間。正是在這個緩沖的時間里，往往能讓人找到了理解，找到了善良，找到了機會。因此，我們看到了韓信當街所受屠夫胯下之辱后的奮起；瞧見東漢和帝劉肇的皇后鄧綏以退為進獲取皇后之冠儀范；嗅到了農人在烈日下的揮汗如雨之后的滿倉谷香；感受到了奧運健兒們血汗換來的獎牌的沉重分量……當然，物極必反，忍耐不能超越固有的原則，也有“是可忍孰不可忍”的時候，那就另當別論了。忍耐是一種品質；忍耐是一種考驗；忍耐是黎明前的黑暗……有時，誰能忍耐，誰就是笑到最后的成功者。但愿每個人都能認識到“忍耐的美麗”。并把它培育為真正的人性之花，積極地為塑造自己的健康人生、構建大家的和諧社會而服務！篇七：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。——題記在人的一生中往往會有許多折磨，不論是誰那么最好的選擇就是暫且忍耐。忍是氣度，是一種傳統(tǒng)美德，可大可小。學會“忍耐”是人生的必修課。韓信小時候一次，有一個屠夫對韓信說：有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。我并不認為這是懦弱的表現(xiàn)，這是一種大丈夫能屈能伸的表現(xiàn)。漢武帝年間，李陵出擊匈奴，結果兵敗投降，漢武帝十分生氣。司馬遷為李陵辯護，因而得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑，他說“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，”為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人。司馬遷受盡了獄卒的折磨，但他還是忍耐了并散發(fā)出了屬于自己耀眼的光芒。古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了