河北省中考語文模擬檢測試題

（含答案）

一、句子默寫

1.在下列橫線上填寫出相應的句子。

（1），甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，。（李賀《雁

門太守行》）

（2）,石又再轉。轉轉不已，o（紀附《河中石獸》）

（3）《滿江紅》中表現秋瑾生活中不為世俗了解,常受折磨的句子是:?

二、基礎知識綜合

2.閱讀下面的文字，回答后面的問題。

多姿多彩的大自然，若失去花的點綴，就會顏色頓失，枯躁無華。心靈的原野，若沒有

花的充實，則會干涸皺裂，漸漸枯羯。在心里種上善良、真誠、樂觀三朵生命之花吧，用心

之虔誡去做土壤，用人生歷煉去培植。之來，無論面對怎樣的人生，只要在心里種花，人生

才不會荒蕪。

（1）用部首檢字法查“虔”，先查部首，再查畫。

（2）這段文字中有兩個錯別字，請找出來并改正。

①改為②________改為

（3）畫橫線的句子有語病，請提出修改意見。

修改意見：__________________________________________

三、選擇題

3.下列有關文化常識的表述，不走砸的一項是

A.明清科舉制度規定，每三年舉行一次鄉試，秀才或監生應考，考中的就是舉人。

B.左遷，貶官降職。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。后世沿用之。

C.春社，中國古老的傳統節日之一，一般在立春后的第五個戊日，人們拜祭先祖祈求豐收。

D.更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩個小時。更定，指初更以后，晚上

八點左右。

四、綜合性學習

4.閱讀下面一則新聞，回答后面的問題。

11月24日上午，由中國青年網為指導單位，中共宜賓市委宣傳部、市創文辦、市教育

和體育局、宜賓日報社聯合主辦的“弘揚中國傳統文化?助力創建全國文明城市——萬人手

寫家書”活動在宜賓學院啟動，來自我市企事業單位、社會團體、街道社區、學校和駐宜部

隊的一千余人參加了啟動儀式

活動現場，全體人員在主持人的帶領下齊聲誦讀了“宜賓市市民守則”；來自宜賓東辰

國際學校的學生們進行了漢服文化表演——《三字經》；宜賓市三中的學生表演了話劇《趙

一曼》選段，精彩感人的演出使得現場掌聲不斷；市作家協會、宜賓學院和駐宜部隊官兵代

表現場朗讀了家書，表達了對親人真摯樸實的情感。

（1）請為上面的新聞擬寫一個標題。（不超過15個字）

（2）“家書”作為古時人們的通信方式，是古詩詞中常見的意象，如：（寫出

連續的兩句古詩）

（3）對于高科技時代手寫家書的倡議，你是否贊同？請說出理由。

五、詩歌鑒賞

閱讀下面這首詩，完成下面小題。

黃鶴樓

崔穎

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁

5.下列對這首詩的理解和分析，不生峋的一項是

A.開頭四句以傳說落筆，巧借今昔變化，抒發了寂寞惆悵之感，氣概雄渾，感情真摯。

B.后四句寫昔人乘鶴所見，由渺不可知的感覺轉到晴川草樹的景象，文勢波瀾起伏。

C.尾聯緊承前三聯，用煙波浩渺的長江烘托作者的歸思，與開頭意境相應，情融景中。

D.此詩起、承、轉、合出神入化，文思如行云流水，富于變化歷來被推崇為題黃鶴樓的絕

唱。

6.請展開想象，用生動的語言描述頸聯所展現的畫面。

六、課外閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

上①患更多受贖②，密使左右試賂之。有司門令史?受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩

諫目：“為吏受賂，罪誠當死；但陛下使人遺之而受，乃陷入于法也，恐非所謂‘道之以德，

齊之以禮④'”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當官力爭，不為面從，儻每事皆然，

何憂不治！”

臣光?曰：“古人有言：'君明臣直。'裴矩佞⑥于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡

聞其過，則忠化為佞，君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表⑦也臣者影也表動則影隨矣。”

（選自《資治通鑒》卷一百九十二唐紀八）

①上：唐太宗，李世民。②受原（qiiD:受賄。③司門：官名，掌國門的啟閉，檢查經過物

品，征稅并沒收違禁品。令史：官名，漢縣令屬吏的總稱。④道之以德，齊之以禮：用道德

加以誘導，以禮教來整齊民心。⑤光：司馬光，⑥：巧言諂媚。⑦表：測日影的標桿。

7.解釋下列句子中加著重號的詞語。

（1）上零吏多受原患：

（2）罪咳當死誠：

（3）陛下使人避之而受遺：

8.下列選項中的“之”，與“非其性之有變也”中的“之”意義和用法相同的一項是

A.屬予作文以記之（《岳陽樓記》B.公將鼓之（《曹劌論戰》）

C.孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》）D.吾妻之美我者，私我咀（《鄒忌諷齊王納諫》）

9.用“/”給下面的句子斷句。（標兩處）

是知君者表也臣者影也表動則影隨矣。

10.把下面的句子翻譯成現代漢語。

倘每事皆然，何憂不治！

11.司馬光認為“裴矩佞于隋而忠于唐”的原因是什么？（用自己的話回答）

七、現代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紫禁城的色彩之美

從故宮古建筑群整體角度出發，不同方位的建筑屋頂使用不同的顏色。故宮在東西、

南、北、中各方位對應的屋頂，其色彩布置各有特點。

中，即中心、中間、中軸，是最重要的方位。故宮內最重要的建筑都布置在中軸線上。

中對應的色彩是黃色，代表著皇權。《周易》里有“天玄而地黃”的說法，土地是國家的象

征，因而又用黃色來代表皇帝的權力。故宮古建筑,中，大部分尤其是位于中軸線的重要建筑,

屋頂的瓦都是黃色的。

東，是太陽升起的方向。從功能上講，故宮東部區域的建筑群主要是皇子們生活的地方，

屋頂瓦面顏色以綠色為主。綠色象征著春天，萬物能更加苗壯成長。皇帝將皇子居所安排在

這里，寓意皇子們猶如草木萌發，生機無限。

西，是太陽落山的方向。故宮西區主要是皇太后、后妃們生活的地方，其屋頂瓦面顏色

為金黃色。金黃色讓人聯想到“金秋”，萬物有豐碩的成果。對于皇太后而言，一生圓滿，

可安度晚年；對于妃子們而言，則寓意著希望她們能多為皇帝生兒育女，結出生命的果實，

以利于皇家子孫繁茂、多子多福。

南，對應的顏色為紅色，代表著夏天，有紅火、熾熱之意，亦有防護、守衛之意，故宮

南面的建筑主要指午門，其屋頂瓦面為黃色，但是其承臺的顏色為紅色。高高的承臺表面飾

以紅色，既顯得威嚴莊重，又襯托了午門城樓的雄偉高大。

北，代表冬天的方向，在五行中屬水，有“收納、滅火”之意。故宮北側屋頂瓦面是黑

色。神武門的值房瓦面顏色就為黑色。故宮的古建筑都是以木結構為主，容易著火。皇

帝通過在北方設置黑色的屋頂，來希望紫禁城內的建筑不發生火災。

5個方位的古建筑與5種色彩的巧妙對應，體現了故宮區域功能規劃的文化內涵，亦展

現出古建筑整體的色彩之美。

顏色的變化也運用于故宮的單體建筑上，不同部位采用的色彩不同，突出的主題也不同。

以太和門為例。太和門的瓦面是黃色，寓意建筑為皇帝所專用。屋檐（主要是梁林與斗拱）

是青綠色。由于屋檐往外挑出，因而在梁材下部及斗拱部位會出現陰影，青綠色在陰影中顯

得輕盈而又一遙遠，體現了建筑的陰柔之美，亦顯示建筑空間內部的高深與寬闊。柱架和墻

體為紅色，體現陽剛之氣和護衛之意。臺基和欄板是白色，突出了建筑本身的高貴。地面則

是灰色的。灰色正好足夠低調，置身于各種色調之中，并與之融合，形成了很好的補色效果。

藍天黃瓦、綠檐紅柱、白臺基灰地面，各種色彩巧妙對比運用，給人以雄偉、壯麗的整

體感。同時，故宮古建筑群一些部位巧妙地使用了色彩互補方法，滿足人體視覺平衡。

12.故宮古建筑群不同的方位建筑屋頂的顏色不同，重在強調

:故宮單體建筑不同部位采用的色彩不同，講究

__________________________________________________________________0

13.故宮絕大部分建筑的瓦面顏色為何是黃色？

14.選文介紹太和門建筑色彩時采用了什么說明順序？結合選文內容簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

永遠的姐妹

①91歲的伊淑英是“沂蒙六姐妹”中最后一個離世的。

②除公方蓮老人過世早我沒見過以外，我與張玉梅、伊廷珍、楊桂英、冀貞蘭、伊淑英

這五位都很熟悉，在她們家里吃過煎餅，喝過地瓜粥，聽她們唱過抗戰曲、解放歌。

③20世紀90年代，我長時間從事新聞工作，得以與她們有較多打交道的機會。盡管她

們的名字和事跡早在1947年就已榮登《魯中大眾》，被根據地的軍民所知曉，但直到上世紀

90年代沂蒙地區在挖掘和弘揚沂蒙精神時，她們才再度被發現，進入更為廣大的公眾視野。

④1995年麥收時節，我陪同《解放日報》記者第五同再度來到煙莊，找到的第一個“六

姐妹”是伊廷珍，我們坐在她的院子里樂融融地閑聊。我知道她們五姐妹剛從天安門國旗班

回來，便問起她們此行的見聞和感受，伊廷珍老人說：“真好！真好！”在當時健在的五位

老人中，楊桂英和伊淑英性格相對沉穩，最開朗最活潑的當數伊廷珍了。她在“真好真好”

之后的一句話，讓我和第五同都犯了思量，因為她說：“每次到吃飯時間，就讓我們到一個

小房子里先站一下，然后再出來。”這話讓我和第五同很是推敲了一番。五位老人淹沒于平

凡的生活中已長達40多年，這次進京也是她們第一次見到礦泉水。我忽然想到，伊廷珍老

人所說，應是電梯。樓層面貌相差無幾，她們只以為到一個小房子里站站再出來，實際空間

已經發生了變化。我和記者同時會心地笑了，笑過之后，我心下卻難掩心酸。戰爭年代，她

們做出了那么大的何牲，如今日子好了，她們卻還未真正享受到。但她們已經很知足，仿佛

重新跟組織接上了關系一樣，煥發出了全新的熱情，馬上還要到上海“南京路上好八連”去

慰問。

⑤后來，市場經濟全面發展，當地企業從中發現了商機，注冊了“六姐妹”品牌煎餅，

聘請五位老人做了名譽廠長，并為她們印制了名片。她們一一把名片發給我，我說：“祝賀

你們！”仍然是伊廷珍笑得最燦爛，就跟她是真正的廠長一樣。伊淑英老人說：“只要對大

家伙有利的事，我們就干。”

⑥最后一次去煙莊，是跟一家單位的宣傳干事薛慧中女士一起，我們兩人傍在伊淑英老

人左右，在煙莊的巷子里邊走邊談。我們在街口的碾盤上坐下來，又一次談起過往。伊淑英

老人拉起褲管，讓我們看她當年搓麻繩搓傷了的腿。當年，抽調山東部隊去東北，新四軍軍

部北移臨沂，帶過來的多是南方兵，大多是穿著草鞋來的，在山路上一磨就破碎了，好多戰

士的腳被山石扎破。一個個赤腳打仗的戰士，讓"六姐妹"看著心疼，她們便動員全村婦女

為戰士趕制鞋子。伊淑英老人說：“一只鞋底就要納120行，一行要過30多針，每針都要

經過錐眼、穿線、走線、拉緊幾道工序。姐妹們不分白天黑夜地做，胳膊和大腿都磨起了泡、

出了血，手指也變了形。”

⑦后來有個粗略統計，僅在萊蕪戰役和孟良崗戰役期間，煙莊村的鄉親們在“六姐妹”

的組織下，就為部隊烙煎餅7.5萬公斤，籌集軍馬草料1.5萬公斤，洗軍衣8500多件，做

軍鞋500多雙。那么，誰敢說國民黨精銳部隊整編七十四師的覆滅，沒有她們的功勞呢？誰

敢說整個華東戰局的扭轉和解放戰爭的反攻，沒有她們的貢獻？

⑧據冀貞蘭老人回憶，“沂蒙六姐妹”這一稱謂，是當年陳毅元帥親自紿起的。冀貞蘭

老人說：“他騎一匹馬過來，打著綁腿，不知道他是誰，看上去很和藹的一個人。匆匆忙忙

的，快要打仗了。他問完我們的情況后，笑著說我給你們起個名字吧，叫大嫂呢你們還有沒

結婚的呢，叫大姐吧還有結了婚的，干脆就叫你們沂蒙六姐妹吧！”直到很多年后，冀貞蘭

老人在孟良崗戰役紀念館里看到陳毅的照片時，覺得面熟，身旁的人告訴她，那就是陳毅。

⑨從戰火硝煙中走來的“沂蒙六姐妹”，一直沒有停止過擁軍的腳步，她們做的鞋墊，

一雙雙被送到邊防哨所。1998年長江流域發生特大洪災，2008年汶川地震，幾位老人在生

活并不寬裕的情況下紛紛捐款捐物。她們發動兒媳、孫女晝夜加工“千層底”，寄給抗震救

災一線的子弟兵。

⑩聽說，伊淑英老人在去世前反復叮囑：“入黨的時候就說了，要聽黨的話。今天的好

日子來之不易，那么多人梅牲，為了革命他們付出了一切，得讓年輕人記住這些過去的事。”

?“六姐妹”已經遠去了，好在電影《沂蒙六姐妹》記錄下了她們的事跡，“沂蒙六姐

妹”紀念館留下了她們寶貴的影像。當年，她們以柔弱的身軀參與到了一個偉大時代的歷史

進程之中，為我們留下了值得永遠秉持的精神和永遠葆有的敬意。

?“沂蒙六姐妹”是永遠的姐妹，也是永恒的母親。

15.說說你對文章題目的理解。

16.從修辭的角度，賞析文中加線句子的表達效果。

誰敢說國民黨精銳部隊整七十四師的覆滅，沒有她們的功勞？誰敢說整個華東戰局的扭轉和

解放戰爭的反攻，沒有她們的貢獻？

17.選文第⑧段的作用是什么？

18.“沂蒙六姐妹”的什么精神最讓你感動？請結合選文內容談一談。

八、名著閱讀

19.閱讀下面的文字，回答問題。

有詩贊日：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。

(1)請問此詩稱贊的是《水滸傳》中的哪個人物？

(2)“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點？請概述其一故事情節

加以印證。

20.《格列佛游記》中飛島國鎮壓叛亂的兩種手段是什么？作者借此抨擊什么？

九、未知

21.作文。

在人生的路上，每個人都會遇到突破不了自己的時候，隨之以各種理由放棄了前進的腳

步。

請以“戰勝自己才是贏家”為題，寫一篇文章。

要求：①有真情實感，不得套寫、抄襲；②文體不限，不少于600字(寫成詩歌不少于30

行)；③文章中不要出現真實的地名、校名和人名。

答案

1.⑴黑云壓城城欲摧塞上燕脂凝夜紫⑵如是再嚙遂反溯流逆上矣⑶俗子

胸襟誰識我英雄末路當磨折

2.（1）示例一：虎4（示例二：文6）（2）①躁燥②煉練⑶

將“只要”改為“只有”或將“才”改為“就”

3.C

4.（1）宜賓啟動“萬人手寫家書”活動（意思對即可）（2）示例一：烽火連三月，家

書抵萬金。示例二：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。（符合題目要求，無錯字即可）（3）示

例一：贊同。首先，手寫家書是對傳統文化的繼承與發揚。其次，手寫家書更讓人感覺親切

溫暖。示例二：不贊同。手寫家書的時效性太差了，跟不上現代社會發展的節奏。現代社會

通信十分發達，電子郵件、微信、QQ等即時聊天軟件，使用起來更快捷、更方便。

5.B

6.在陽光明媚的日子里，從黃鶴樓遙望對岸，漢陽的樹木郁郁蔥蔥，鸚鵡洲上芳草茂盛，

這一切都清晰可見。（意思對即可）

【解析】

5.前四句寫作者登臨懷古，后四句寫作者站在黃鶴樓上的所見所思。“后四句寫昔人乘鶴

所見”表述錯誤，故選：B。

6.本題考查描繪詩中展現的畫面。解答此題的關鍵是抓住詩中的主要景物“晴川”“漢陽

樹”“芳草”“鸚鵡洲”的特點，用自己的語言再現畫面。描述時，一要忠于原詩，二要用

自己的聯想和想象加以再創造，語言力求優美。

7.（1）擔心（2）確實、實在（3）贈送，送

8.D

9.是知君者表也/臣者影也/表動則影隨矣。

10.假如每件事情都能這樣做，還用擔憂國家治理不好嗎？

11.司馬光認為原因在于君主。隋朝君主討厭聽到自己的過失，裴矩在隋朝只能是一個諂媚

佞臣；唐朝君主樂意聽到直言勸諫，所以裴矩在唐朝就是一位忠臣。

【解析】

7.考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的

掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古

今異義詞，誠：確實、實在。遺：贈送，送。

8.A.指代岳陽樓被重新修繕這件事。

B.與例句都是音節助詞，湊足音節，不用翻譯。

C.作助詞，無詞義，是賓語前置的標志。

D.處在主謂之間，取消句子獨立性，不翻譯。

9.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句

的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要

考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。根據句意來劃分：句意：由此可知君主如同測影的

表，大臣便似影子，表一動則影子隨之而動。故停頓劃分為：是知君者表也/臣者影也/表動

則影隨矣。

10.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究

字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的

意思,把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，

倘；假如。皆：全，都。然：這樣。

11.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文

意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據“裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也。

君惡聞其過，則忠化為佞，君樂聞直言，則佞化為忠。”司馬光認為裴矩佞于隋而忠于唐的

原因是：裴矩在隋煬帝面前是個佞臣，在唐太宗面前忠于職守，不是裴矩性格有改變。而是

君主不愿臣下提缺點，則忠臣化為佞臣;君主喜歡臣下提批評意見,則佞臣變化為直言忠臣.

可見，君主是表率，好像華表，臣下是影隨。根子還在君主身上。

參考譯文：

太宗擔心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史

收受絹帛一匹，太宗得知后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫說：“當官的接受賄賂，有罪的

確應當處死：

是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂的用道德加以

誘導，以禮教來整齊民心'的古訓。”太宗聽了很高興，召集文武五品以上的官員，對他們

說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭，不看我臉色行事，假如每件事情都能這樣做，還用擔憂

國家治理不好嗎？”

大臣司馬光說：“古人說過：君主賢明則臣下敢于直言。'裴矩在隋朝是佞臣而在唐朝是忠

臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽人說其過錯，則大臣的忠誠便轉化為諂諛；君主樂意

聽到直言勸諫，則諂諛又會轉化成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一

動則影子隨之而動.”

12.故宮區域功能規劃的文化內涵色彩對比與色彩互補

13.《周易》里有“天玄而地黃”的說法，土地是國家的象征，因而又用黃色來代表皇帝的

權力。故宮絕大部分建筑的瓦面顏色為黃色，這體現了紫禁城建筑整體的形象，即皇權的象

征。

14.空間順序。介紹太和門建筑色彩時，按由上到下的順序依次介紹了屋頂、屋檐、柱

架和墻體、臺基和欄板、地面的顏色之美。

【解析】

12.考查對文章內容的理解與概括。仔細閱讀文章，第一空根據“5個方位的古建筑與5種

色彩的巧妙對應，體現了故宮區域功能規劃的文化內涵，亦展現出古建筑整體的色彩之美。”

提取答案”故宮區域功能規劃的文化內涵”；第二空根據“故宮古建筑群一些部位巧妙地使

用了色彩互補方法，滿足人體視覺平衡。”提取答案“色彩對比與色彩互補”。

13.此題根據題目很容易找到段落，在第②段，不難找出答案"中對應的色彩是黃色，代表

著皇權。《周易》里有“天玄而地黃”的說法，土地是國家的象征，因而又用黃色來代表皇

帝的權力。故宮古建筑中，大部分尤其是位于中軸線的重要建筑，屋頂的瓦都是黃色的。”

14.本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。太和

門從“瓦面”“屋檐”“柱架和墻體”“臺基和欄板”“地面”幾個方面，介紹使用的顏色

之美，可見使用的是的空間順序。

15.“六姐妹”雖然去世了，但她們的事跡和精神將永遠流傳下去。（意思對即可）

16.連用兩個反問，增強了肯定的語氣，強調了“沂蒙六姐妹”在支持前線方面所做貢獻的

意義之大，表達了作者對她們的贊美之情。

17.第⑧段交代了“沂蒙六姐妹”這一稱謂的由來，陳毅元帥親自命名從側面突出了“六姐

妹”的貢獻之大，影響之大。

18.示例：擁軍愛民的精神。解放后，她們為邊防哨所做鞋墊。1998年長江流域發生特大

洪災，2008年汶川地震，幾位老人在生活并不寬裕的情況下紛紛捐款捐物。

【解析】

15.考查文章標題含義的理解。回答此類題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結合

文本分析題目的深層含義。“六姐妹”指公方蓮、張玉梅、伊廷珍、楊桂英、冀貞蘭、伊淑

英六位老人，六姐妹干啥都一條心，一股勁。“永遠”指六姐妹的精神不滅，雖然她們去世

了，但為我們留下了值得永遠秉持的精神和永遠葆有的敬意。

16.考查賞析句子。按照題目要求從修辭的角度賞析，“誰敢說……沒有她們的功勞？誰敢

說……沒有她們的貢獻？”兩個反問句的連用，使文章更有氣勢，加深讀者印象，強調了”

沂蒙六姐妹”在支持前線方面所做貢獻的意義之大，表達了作者對她們的贊美之情。增強文

中的氣勢和說服力.

17.考查文段的作用。中間在文中的作用：結構：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內容：概

括內容、突出人物品質/情感。但是具體作用還要結合文章的內容來分析才行。第⑧段“據

冀貞蘭老人回憶，'沂蒙六姐妹’這一稱謂，是當年陳毅元帥親自給起的。”引出對“沂蒙

六姐妹”這一稱謂由來的介紹，起到引出下文的作用。同時陳毅老總的命名，從側面突出了

“六姐妹”的貢獻之大，影響之大。

18.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感

的體驗，或談由選文引發的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。如，只求付出，不求索取回

報的精神。去了一次天安門國旗班就很知足，仿佛又重新跟組織接上了關系一樣，煥發出了

全新的熱情，馬上還要到上海“南京路上好八連”去慰問。

19.（1）魯智深（魯達）

（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點。第二問：示例：魯智深為救金翠

蓮父女，三拳打死了鎮關西，棄官而走，五臺山出家當了和尚。

【詳解】

（1）由“禪杖”想到出家當和尚的魯智深，手拿禪杖。“山門醉打金身壞”魯智深因為殺

了鎮關西，被迫上了五臺山，做了和尚躲避官府，但他不守清規，喝了酒，將寺門前的倆座

哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國寺。

（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財的性格特點。如，魯智深途

經瓦罐寺，與史進打死了搗毀寺院、趕走僧人、養女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦

罐寺。

20.第一問：一種手段是：讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空，剝奪他們享受陽光

和雨水的權利，當地居民就會因此遭受饑荒和疾病的侵襲；另一種手段是：讓飛島直接落到

他們的頭上，將人和房屋統統毀滅。第二問：作者借此抨擊了英國的殖民統治。

【解析】

【詳解】

國王可采取兩種辦法迫使他們屈服。一是溫和的辦法：讓飛島飛到這座叛亂的城鎮及其管轄

的領地上空盤旋，剝奪他們享受陽光的照耀和雨水滋潤的權利，造成居民的疾病和死亡；要

是叛亂的城市罪有應得，他們還會從飛島上扔下大石頭進行襲擊，叛亂的民眾除了躲進地穴

或山洞逃避之外，根本無法自衛，他們的房屋，會被從天而降的大石頭砸得粉碎。如果他們

繼續抵抗，讓暴亂升級，國王就采取第二種，也是最后的辦法，讓飛島垂直下降，直壓叛亂

城市的頭頂，讓整座城市與人民同歸于盡。作者借此抨擊了英國的殖民統治。

21.戰勝自己才是贏家

我從小就怕水。記得第一次去學游泳時,其他人不到十天就都學會了，而我