PAGE頁碼頁碼__國學經典讀后感_通用版國學經典讀后感國學經典讀后感15篇仔細讀完一本著作后，大家對人生或者事物肯定產生了很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是我為大家收集的國學經典讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。國學經典讀后感1告知你們，透過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不行言的世界。我明白了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。其中“三人行，必有我師焉”這句話每天掛在我口中。那就是很多人行走，他們之中必定有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣宏偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯美無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的學問，是否就就應擅長從生活中找尋良師益友，汲取他人的點滴特長呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個57人的群眾里，就有我很多的良師益友：作文天才徐嘉遠；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和才智都值得我好好學習。這樣我不就能夠在這萬頃綠田中增加自我更多學問的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！真的，人的一生如同一條長路，有很多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提示你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了全部勝利人的閱歷，是民族才智的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的珍寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就起先理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它學問領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。假如說我們的心田是一塊最一般的土地須要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你情愿時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的志向之花必需會開得更艷持得更久。那我們就接著誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向勝利邁進吧！國學經典讀后感2今日，我和媽媽看了《孔子說》（這部國學經典），這本書有漫畫多媒體，特別好看。我學（到）了“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（在這里要寫出對古文的理解，才算是有所領悟呢）意識就是：學習完要常常溫習功課，這是很開心的。有摯友從遠方來，也是很興奮的。別人不理解自己的時候，也不要生氣，這才是有修養的人。（堯堯口述）我依據這些學問在嬉戲光盤里答題，我答對時孔子夸我“rǔ子可教也”。我答錯時孔子說：“xiǔ木不行diāo也”。我連對五題時孔子就jiǎnglì我玩一個小嬉戲，我覺得這樣學學問很爽快!媽媽語：孔子是我國古代最宏大的思想家、教化家。孔子的一生是不斷學習的一生。是不斷改進、完善自身的過程，也就是修身養性，使自身達到“君子”的標準。孔子所提倡的“學而時習之”、“吾日三省吾身”、“知之為知之，不知為不知，是知也”、“溫故而知新”等等學習的詳細方法或看法，對現時代的大人和孩子都具有主動的教化意義。暑假前，我從當當上給孩子買來了漫畫家蔡志忠的漫畫國學經典《孔子說》。作者運用獨特的漫畫風格將古代經典著作的才智展示給讀者。多媒體動畫片生動好玩,互動嬉戲激發兒童的閱讀愛好，是孩子喜愛的一本國學啟蒙。看到堯堯搖頭晃腦的學孔子的模樣和答對題時的那股子興奮勁兒，真是好可愛啊！讀孔子，就是在仰視圣人，親近仁德，也就是修己。暑期里和孩子共讀這套國學經典，和孩子一起在漫畫的樂趣中享受中國傳統文化精華的熏染。培育孩子的好性情，也正是我這一暑假里的重點之一。讀經典，養性情。養性情，生才智。我和堯堯就從《孔子說》起先吧！子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”〔1〕時：按時。《論語》中說的學和習，主要指仁義道德、為人處事的問題。〔2〕亦：無實在意義，只是加強反問語氣，故可用“很”或“就”字表達它。說：同“悅”，開心〔3〕知：理解〔4〕慍：郁積，生氣。孔子說：“學過之后能按時溫習，不是很開心的嗎？有知心摯友從遠方趕來，不是很歡樂的嗎？不被他人理解也不生氣，不正是君子嗎？”讀經典，養性情。養性情，生才智......國學經典讀后感3中華文化源遠流長，華夏文明絢爛奪目。回首歷史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經久不衰的國學文化，在國學經典的叢林中閑逛，可以體會到一種安靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大志向，還是閑情雅致，修身養性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了許多的經典，它伴著我成長，如同久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到暖和;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。從前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的訓誨聲不絕于耳，成為我學習、做作業必不行少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得特別反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。《論語》里有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告知我學習當然重要，但假如沒有正確的學習方法，僅靠仔細，學習不會有多大的進步;而只駕馭思索方法，卻不仔細，成果也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成果。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，立刻收起了玩心，用心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學后或周末，我主動打掃衛生、洗碗等家務……《三字經》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我____功課，并激勵我留意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、才智……都是父母賜予的，莫非我不應當孝順他們嗎而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進行溝通。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，明白了“望見他的優點就向他學習，望見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理;學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。經典源遠流長，經典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。國學經典讀后感4以前我是一個很傲慢、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫虛心，就拿一個故事來說吧！一次，我在學校舉辦的競賽中獲得了第一名，我興奮地告知了父母，讓父母共享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我，同時也告誡我：“不能傲慢喲！”我哪里能聽進去，因為我早已被傲慢給“駕馭”了！就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的改變——變得更加傲慢、急躁了。一有競賽時，我就在他們面前炫耀，若不順心便“發揮”出我急躁的脾氣；和同學們閑聊時也會炫耀我的“光輝”史我就和同學們比了下去，最終到了一個摯友都沒有了，我心里卻想：不就是嫉妒我比你們好嗎？我還不想和你們在一起呢！從今我傲慢成了癮，急躁成了性，一發不行整理。直到有一天，我徹底變更了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節課，我盡然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅受到了老師的指責，還受到了父母的教化。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀！記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能傲慢啊！”我就不名其中的含義。自從我校掀起了“誦讀了《國學經典誦讀》”的活動，我也主動地參與活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁、一件件動人的故事所感染。特殊是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規則，為人謙遜。特殊是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思索戰斗的閱歷和教訓，正是因為他別出心裁的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發覺他的.行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了很多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推動社會的和諧發展，做一個讓人敬重的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯芳香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯、洗衣等家務活，為父母減輕了負擔。《國學經典誦讀》這本書使我與傲慢絕交，與急躁斷絕，最終又讓我走上了正直、虛心、誠懇與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧！國學經典讀后感5其他回答關于“孝”，自古許多理解和相識。《論語》為政篇中有許多章節，我就其中倆節與大家共享：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難，有事，____服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養。假如不故意孝敬父母，那關于“孝”，自古許多理解和相識。《論語》為政篇中有許多章節，我就其中倆節與大家共享：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難，有事，____服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養。假如不故意孝敬父母，那么贍養父母與飼養犬馬又有什么區分呢？”；子夏問什么是孝，孔子說：孝之難就在于孝敬父母的時候的臉色肯定要態度溫和。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。就老夫子上面的倆段話，提到了敬、態度溫和等，加上我自己對生活的一些小結，我簡潔的把對父母長輩的“孝”分為三個層次：第一層，贍養。滿意其生活須要，能老有所養老有所依。其次層，我敬我愛。要發自內心深處的，真正做到敬重和大愛。第三層，人敬人愛。通過自己的努力和成就，使其在社會上受敬重，有句話叫做“父憑子貴”。第一層次，贍養。在現今這個時代，只要我們做一份穩定的工作，很簡單做到，這也是最基本的事情。現狀是，我們許多人把這作為一個道德衡量的標準，是嚴峻不夠的。其次層次，我敬我愛。有句話“久病床前無孝子”，現實生活中的“久病床前有孝子”也大有人在。這是一個社會人、中國人都要做到的事！沒有什么好商榷的！只要我們能相識到，肯定就可以做到。堅持對內心的肯定真誠，我們就會有智勇雙全。有句話說的好，“家是講情感的地方，不是講道理的地方。”，說的就是這個道理。第三層次，人敬人愛。說難也簡單，只要我們努力工作，主動進取，做出成果，我們肯定會脫穎而出。仔細做事，做有價值的事，必定會得到同事、摯友、四周人和社會的認可與敬重！國學經典讀后感6若有人兮山之阿披薜荔兮帶女蘿既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕最近始終在網易云音樂單曲循環《山鬼》，不為什么的喜愛。或許愛好也遵循“吸引力法則”基因自有一套科學的算法，遇到潛意識里靈魂相契，自然鐫刻。1.解題：楚辭有兩種意思，一、“特地指帶有楚地特色的樂調，語言，名物等創作的詩賦”二、西漢劉向整理了屈原宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書。因此本書就是劉向整理版本的一個刪減版。2.楚國背景：戰國時期楚國在長江漢書流域，統治者是羋姓貴族，自稱是中原祝融部落的后代，楚地“信巫鬼，重淫祀”，一度旺盛。戰國中期一度成為領土最大的國家。而中原諸侯國兼并激烈，縱橫家四處游走，“自然選擇”法則漸漸讓強秦凸現，而楚國到楚莊王前后漸漸衰落。3、有所惑：戰國時期青史留名的伍子胥是楚國人，被____離國去家，用刺客專諸幫助闔閭上位，吳國起先其輝煌的幾年。伍子胥也借力回楚掘墳鞭尸報了家仇。另外一個是太史公評價“苛刻寡恩”的吳起投奔楚國，因改得罪楚國貴族，最終被亂箭射死。楚國自己的人才流失了，外來的人才改也失敗了。戰國時期，是不太講對一國一君的忠義的。讀《史記》《戰國策》就會發覺商鞅在秦國變法，他是衛國人，蘇秦配六國相印，范睢在秦國當宰相他也不是秦國人。連廉頗老將不為趙國容的時候也遠去魏國。可是屈原，為什么執著于楚國的不為其用，最終投身汨羅呢4、或許吧：屈原是楚國貴族，歷經兩代楚王，被懷王疏遠時曾自己放逐漢北，其次次被頃襄王放逐到江南。他的大部分作品都是流放時所作。恰恰是他這種“雖九死尤未悔”的對國，對君忠誠的這種精神才讓人感動。也為以后歷代郁郁不得志的文臣武將，在精神上有所皈依。5、關于本書：了解屈原和楚國的背景，了解楚辭中香草美人的比方，每一篇文章都不難理解，因為主題基本一樣，那就是：愛而不得。種種比方的男女關系，其實都是君臣。楚辭，真的是太浪漫深情了，我讀不懂海子，顧城，等現代詩歌種種隱晦，但是某一時刻，我讀懂了那句：昔君與我成言兮，曰：“黃昏以為期。”羌中道而回畔兮，反既有此他志。就像司馬長卿肯定也明白長門深閉阿嬌的心情，才有其《長門賦》。補充：這本書排班，書目，注釋都不太好。不如微讀上朱熹注解版的要具體。國學經典讀后感7這一階段，我仔細誦讀《國學經典》，感悟古典魅力，感受頗深。書中還有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就相識到光陰的珍貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”是啊，修身、求學，重視開頭當然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能珍貴。做學問不行以半途而廢、虎頭蛇尾，應當堅持不懈，最終才能到達成功的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人嘲諷。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了很多歷史傳聞，經典故事：如夜明珠，____開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也會有了進一步的相識。在現實生活中，也漸漸知道我們的許多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界許多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思索就會罔然無知而沒有收獲;只思索而不學習，就會懷疑而不能確定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思索和總結。只有在努力的基礎上，學會思索，自己的學習成果才能更上一層樓。假如僅僅思索而不學習，那就像種莊稼想坐享其成一樣。我把這句話作為自己的座右銘，時刻提示著自己，學習要講究方法，不要一股勁走到頭，才發覺是個死胡同，要常常反思自己的學習，從反思中提高自己。而且時刻提示著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。《論語》不僅教會了我學會學習，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生肯定不會缺憾。同學們，閱讀《國學經典》吧!《國學經典》在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化，成為德才兼備的新一代。國學經典讀后感8一個民族，一個國家，假如沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝合力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和旺盛的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團統、愛好和平、勤勞英勇、自強不息、厚德載物的宏大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化，汲取了人類文明的優秀成果。國學經典心得體會。中華民族五千年的文明史創建了源遠流長、博大精深的民族文化，有很多優秀的思想精華恒久值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝聚了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人起先。假如沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里起先從灑掃庭除，應對進退起先；從國學啟蒙的“三百千”起先。國學經典心得體會。這種學習不光是識字和道德思想學問的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。最重要的特點是條理清晰、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化學問，倫理道德學問，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師仔細對待對子弟、學生的教化。誦使我了解了中華民族姓氏的淵源。是世界上流行年頭最久遠，運用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教化史、文化史上占有特別重要的地位，是中國文化的小百科全書。是關于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本，將中華文化所提倡的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講解并描述清晰。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不行不從國學啟蒙起先。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。國學經典讀后感9以前我是一個很傲慢、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫虛心，就拿一個故事來說吧！一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我興奮地告知了父母讓父母共享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能傲慢喲！”我哪里能聽進去，因為我早已被傲慢給“駕馭”了！就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的改變——變得更加傲慢、急躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發揮”出我急躁的脾氣；和同學們閑聊時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最終到了一個摯友都沒有了，我心里卻想：不就是嫉妒我作文寫的好嗎？我還不想和你們在一齊呢！從今我傲慢成了癮，急躁成了性，一發不行整理。直到有一天，我徹底變更了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節課，我盡然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅僅受到了老師的指責，還受到了父母的教化。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀！記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能傲慢啊！”我就不名其中的含義。自從我校掀起了“誦讀了《國學經典誦讀》”的活動，我也進取地參與活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所沉醉感染。異樣是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規則，為人謙遜。異樣是每次將軍們圍坐爭功領賞時，僅有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思索戰斗的閱歷和教訓，正是因為他與眾不一樣的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發覺他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了很多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，并且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。這本書不僅僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：僅有“孝”才能推動社會的和諧發展，做一個讓人敬重的人。此刻我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯芳香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。《國學經典誦讀》這本書使我與傲慢絕交，與急躁斷絕，最終又讓我走上了正直、虛心、誠懇與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧！國學經典讀后感10請問有沒有一本極其簡約的書既能包羅古往今來又能涵蓋天文地理還可以指導你做人的道理？我的回答是：有。那就是三字經。這學期我們學習了三字經中的幾句話“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷。”，接著老師把整個三字經英給全班，讓我們抽時間背誦。讀著讀著我就知道了：它把我國從古到今的很多故事、學問，以三字____的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。下面請我采擷三字經里面的幾段精彩展示給尊敬的讀者“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告知我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特殊是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。三字經還告知我們天文地理學問：天、地、人是宇宙間最基本的三種物體；太陽、月亮、星星是宇宙間的三種光源；春夏秋冬是一年四季；東西南北是四個方向；金木水火土是天地五行；仁、義、禮、智、信是為人處世應當遵守的基本原則；稻子、谷子、麥子、高粱、玉米是六谷；馬、牛、羊、雞、狗、豬是六畜……它列舉了很多古人，或頭懸梁，錐刺股；或如卞瑩，如映雪；或如負薪，如掛角等發奮學習的故事。“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”，講的是：勤奮努力地學習，肯定會獲得勝利，而每天玩樂、懶散是沒有好處的。雖然我們是小學生，愛玩是我們的天性，但也要學會合理支配時間，做到勞逸結合，不要成天沉迷于嬉戲。學習時也要改掉懶散的毛病，要一絲不茍、認仔細真的學習，不斷地提高學習效率，不要奢侈珍貴的時間。總之，三字經里面還有很多精彩詞句，深刻道理值得我們深思。只要我們“拳不離手，曲不離口”，就可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們奔向勝利的比彼岸！多么奇妙的書啊！真叫人愛不釋手。國學經典讀后感11有一本書，如林間清風般拂醒人的善念;有一本書，似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。它，告知我們很多人生的哲理，它，對我們詮釋多數做人的道理。這本書便是國文經典——《論語》。品讀《論語》是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個字都是孔子以及他的____專心去篆刻上去的，里面凝聚了他們一生的心血，帶給人一種心靈上的安靜。《論語》一共短短二十篇，寥寥數萬字，卻出現了一百多遍“君子”。孔子不也正是這樣的人么他對學生們以身作則，不由半點虛假，游說列國。《論語》中還特殊利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《論語》中的主角。究竟怎樣才算“君子”，這是《論語》中主要探究的問題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子，這表示“君子”須要有堅韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄，這也是《論語》中主要推揚的精神。曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎死而后已，不亦遠乎”“士”也可以理解為君子。正如上面所說，“君子要有堅韌不屈的精神。”君子不能不堅毅剛毅，要有遠大的理想和志向，不能只對眼前的小小勝利沾沾自喜，人生的道路還很遠，責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任，會感到無比歡樂。“君子”正是如此，往往將仁義作為自己的原則，始終向前，不論路途多么艱難，絲毫不退縮。子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”就說明白君子和小人的不同點就是他們所選擇的路不同。“君子”為了道義而奮斗，小人卻只貪圖個人利益，甚至不惜私下用一些陰謀陰謀來奪取自己想要的，根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想，用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”，在“不知不覺”的財寶中塞滿了自己的腰包，卻還說自己“為官清廉”，這是精神上的不道德。子曰：“君子先行起言而后從之。”君子在沒有做成事情前，不會夸夸其談，而在做了之后也不肯定會向世人說是自己做的，“君子”不會向大家夸耀自己的勝利，而想著接著努力，這不也是我們應當學習的精神嗎子曰“巧言令色，鮮矣仁。”這句話告知我們：一個真正的君子不是從光鮮的外表和巧語花言來辨別的，而是應當看他的行動。他認為：“君子應吶于言而敏于行。”君子把自己所想所說付諸行動，用行動來證明。語言不重要，終歸行動才是語言的火花!“君子”是《論語》中的主角，而我們應當立志成為君子，將這個主角在我們生活中持續下去!國學經典讀后感12以全課程教化理念為引領，以傳統文化與民族精神為載體的經典誦讀活動在____已經開展了幾個學期了，取得了階段性成果，該項活動的開展并科學運作，不僅拓寬了學科課程與非學科課程的課程資源，更給新洛龍教化人的教化改與創新供應了最佳契機。此次活動，本人與學生共同參加，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。經典誦讀，是大課間行為藝術課中的一個重要環節，所謂經典，是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品，精致的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和學問的拓展，對傳統經典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起，灑掃庭除，”這是告知我們，一個從小就要養成勤奮，樸實，愛勞動的好習慣，“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節儉是中華民族的傳統美德，孩子是國家的將來，民族的希望之所在，對他們進行良好的生活習慣的培育，小至家庭，大至國家與民族的優良傳統與良好習俗的形成影響是不言而喻的。“不貪意外之財，不謀意外之想”這是告知我們，做人從要保持艱苦樸實、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質，“父母訓，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統美德，同時更提示我們從小養成做虛心、誠懇之人的習慣，經典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提示我們做事應有充分打算，亦不打無打算之仗，經典誦讀，是對廣闊中小學生進行愛國主義和民族傳統教化的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶，經典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年絢麗文化的中華民族唱響了發揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。經典誦讀，不僅有其獨特的精神魄力，更給學生和老師供應了學問拓展的廣袤空間。從表層看，豐富了學問，開闊了眼界，作為老師，不僅拓展了課程思維領域，而且增加了自身的文化底蘊，實現了真正意義上的教學相長，而學生在從科學的記憶規律中體驗了傳統習俗中所提倡的“背會唐詩三百首，不會寫了也會吟”的勤奮學習之妙訣。假如說，全課程教化是科學教化領域之中的一棵長青之樹，那么，經典誦則是這棵長青之樹所結的金色碩果，愿這累累碩果為洛龍教化這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。國學經典讀后感13書，仿佛是我生命中不行缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不開心都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。在讀詩中，我收獲到“亡羊補牢，未為遲也。”（節選《戰國策》）。記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學們，明天要考試了，回家要仔細復習。”叮零零，放學鈴響了。我沒精打采地回到家，慢吞吞地把作業做完了。我剛拿出語文書打算復習，心想：唉！復習還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當上語文組長。”反正值不了語文組長，還不如看看電視，輕松一下！我拿著作業找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復習完了，明天能考好嗎？”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復習，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢？更何況你假如有不會的，還可以打電話問老師呢！假如現在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎？語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊！聽媽媽一說，我便跑進了房間，仔細地復習起課原來。等考試結果出來了，我最終得償所愿地當上了語文組長，這真是：事到臨頭，只要剛好想方法彌補，都來得及。在一個星期五的晚上，我拿出書本打算做作業。可是又想：不是還有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得興致勃勃時，腦子里突然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業去了，從讀詩中我感受到時間的珍貴。從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”（選自《農夫》）。從讀詩中，我領會了江南水田漂亮的風光——“更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛”（選自《稻田》）。誦讀經典，我感受這世間的真諦。誦讀經典，我享受這世間的美景。誦讀經典，我共享這世間的真情。經典，伴我成長。國學經典讀后感14俗話說：百善孝為先。可是看看社會的一些現象，想想現在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養成人，可是當他成家立業之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培育成才，可是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親;為了照看自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的，是我們常常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。或許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，信任來日方長，信任水到渠成，信任自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。惋惜你們忘了，忘了____的定然，忘了索命天仙的呼喚，忘了人生的短暫，忘了世上有恒久無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的后悔，和難以了