課時(shí)計(jì)劃課題22禮記二則—大道之行也課時(shí)1班別教具時(shí)間教學(xué)目標(biāo)〖知識(shí)目標(biāo)〗1、積累一些重要的詞語(yǔ)。2、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。3、背誦并默寫全文。〖能力與情感目標(biāo)〗1、重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。3、聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。重點(diǎn)要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦難點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問題關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容及流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課明確目標(biāo)組織教學(xué)導(dǎo)入新課3、出示目標(biāo)齊背《桃花源記》……這篇文章，給大家展示了一個(gè)美、樂、奇的世界。其實(shí)，儒家學(xué)者早在2000多年前就曾對(duì)社會(huì)進(jìn)行了美妙的設(shè)想，從孔子的天下歸仁、四海之內(nèi)皆兄弟到孟子的政治清明、君民同樂，再到荀子的四海之內(nèi)若一家等等，無(wú)不勾畫出一幅社會(huì)穩(wěn)定和諧的美妙藍(lán)圖。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，也給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì)，不妨讓我們一同去感受感受學(xué)生準(zhǔn)備好教材等學(xué)習(xí)用品學(xué)生齊背《桃花源記》傾聽教師講述，思考分析，感悟理解齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容及流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課實(shí)施目標(biāo)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知作者作品簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)檢測(cè)，夯實(shí)基礎(chǔ)教師范讀課文學(xué)生自由朗讀課文講解文中通假字講解文中古今異義詞7、講解文中一詞多義哪位同學(xué)能給大家背誦介紹關(guān)于《禮記》的文學(xué)常識(shí)？教師講授：今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者所勾勒的理想社會(huì)認(rèn)識(shí)字詞。選賢與能(jǔ)講信修睦(mù)幼有所長(zhǎng)(zhǎng)矜(guān)男有分(fèn)謀閉而不興(xīng)貨惡其棄于地也(wù)教師范讀課文，要求：聽準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏組織學(xué)生自由朗讀，把握文章內(nèi)容。探究：（1）請(qǐng)找出文中的通假字(2）教師講解古今異義詞①大道之行也(古義：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。今義：寬闊的道路。)②女有歸(古義：女子出嫁。今義：返回，回歸。)③盜竊亂賊而不作作(古義：興起。今義：做某事，從事某種活動(dòng)。)④是謂大同(古義：代詞“這”。今義：常用作判斷詞，或與“非”相對(duì)。)掌握文中文言實(shí)詞。大道之行也：施行選賢與能：通“舉”講信修睦：培養(yǎng)……學(xué)生舉手發(fā)言：《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。學(xué)生組內(nèi)互讀互聽，共同學(xué)習(xí)文中生字。學(xué)生認(rèn)真傾，注意節(jié)奏學(xué)生自由朗讀課文，把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀出：①選賢與能(“與”同“舉”，推舉，選舉)②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”同“鰥”，老而無(wú)妻)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解，分析在文中的意思。例如：故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以---為親矜：guān老而無(wú)妻的人……7’8’教學(xué)內(nèi)容及流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：精讀課文，品味情感作者認(rèn)識(shí)如何構(gòu)建理想的社會(huì)文章從哪幾方面展開論述的本文的寫作特點(diǎn)探究文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子大同社會(huì)的根本特點(diǎn)探究鏈接生活，總結(jié)升華組織學(xué)生再讀課文，進(jìn)一步探究：(1)作者認(rèn)為如何建構(gòu)理想的社會(huì)？教師總結(jié)：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦(2)文章是從哪幾個(gè)方面展開論述的？先用自己的話概括，再說(shuō)出原文。教師點(diǎn)撥：從三個(gè)方面（3）本文寫作上有何特點(diǎn)？教師講解：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)分明、說(shuō)理透徹；表達(dá)美好理想；語(yǔ)言鏗鏘有力，氣勢(shì)磅礴（4）任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？點(diǎn)撥：聯(lián)系文章第三層分析。（5）大同社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并做解釋。教師總結(jié)：“天下為公。選賢與能，講信修睦。”聯(lián)系實(shí)際思考，你認(rèn)為我們現(xiàn)在的社會(huì)哪些地方達(dá)到了“大同”社會(huì)的要求？我們還應(yīng)該作哪些努力？教師總結(jié)：《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，我們要學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，從小樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。學(xué)生精讀課文，小組討論分析問題。預(yù)期引導(dǎo)：（1）人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼所長(zhǎng)，矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)；（2）男有分，女有歸；（3）貨惡其棄于地也，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己學(xué)生結(jié)合課文，分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子：文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形學(xué)生結(jié)合自身的理解，談當(dāng)今社會(huì)需要做的努力……8’7’教學(xué)內(nèi)容及流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課檢測(cè)目標(biāo)習(xí)題檢測(cè)總結(jié)本課3、作業(yè)1、你知道有哪些歷史人物為“大同社會(huì)”呼吁、奮斗過(guò)?2、文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？3、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你