學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語文人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》學(xué)案：第7課賞析示例春江花月夜含解析第二單元置身詩境緣景明情第7課賞析示例春江花月夜江樓上獨憑欄，聽鐘鼓聲傳，裊裊娜娜散入那落霞斑斕。一江春水緩緩流，四野悄無人，唯有淡淡襲來的薄霧和輕煙。看，月上東山，天宇云開霧散，云開霧散,光輝照山川.千點萬點，千點萬點，灑在江面.恰似銀鱗閃閃,驚起了江灘一只宿雁，撲棱棱飛過了對面的楊柳岸。聽，清風(fēng)吹來,竹枝兒搖,搖得花影零亂,幽香飄散。何人吹弄簫聲笛聲,笛聲簫聲和著漁歌,自在悠然。欸乃韻遠(yuǎn),飄向那水云深處，蘆荻岸邊，唯有漁火點點，伴著人兒安眠,春江花月夜，怎不叫人流連……在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇,有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，這位詩人便是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》.1．作家作品張若虛(生卒年不詳），唐代詩人。揚州(今屬江蘇)人.曾任兗州兵曹.唐中宗神龍（705—707)年間，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等俱以文辭俊秀馳名于京都.開元初與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。其詩多已散佚，《全唐詩》中僅存兩首：一為《代答閨夢還》，這首詩寫閨情,詩風(fēng)近齊梁體，無甚特色；一為《春江花月夜》，這首詩是一篇膾炙人口的名作,被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。2．背景解讀《春江花月夜》是樂府舊題，屬《清商曲·吳聲歌》。其曲調(diào)，或說創(chuàng)自陳后主叔寶,或說創(chuàng)自隋煬帝楊廣.據(jù)杜佑《通典》記載，武則天長安年間，該曲調(diào)尚在流傳。郭茂倩《樂府詩集》錄有《春江花月夜》數(shù)首,其余人的作品,內(nèi)容大都是敷衍題目而描寫景色，或稍涉脂粉；形式則或為五言四句，或為五言六句，體制短小，格局拘束。張若虛作此詩，雖說也是沿襲了前人寫舊題樂府詩往往敷衍題目的常例，但其內(nèi)容有所開拓,篇制大為擴展，格調(diào)與境界更是遠(yuǎn)在同題諸作之上，有“孤篇壓倒全唐”之譽.3．相關(guān)知識樂府:兩漢時指音樂機關(guān)。魏晉六朝時,樂府由機關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體的名稱。初唐樂府詩多襲用樂府舊題，但已有少數(shù)另立新題。元和四年(809)以后，聲勢浩大的新樂府運動拉開序幕。作為詩歌運動，新樂府的創(chuàng)作并不限于寫新題樂府，也有古題樂府。雖為古題，卻能創(chuàng)新意，體現(xiàn)了詩歌革新的方向。這首詩以月為主體，細(xì)致地描繪了江南春夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發(fā)出對宇宙無窮、人生短促的思索和對春宵月夜、游子思婦卻天各一方的惋惜,抒發(fā)了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對美好生活的向往，對青春年華的珍惜。4．文化常識【吳中四士】指張若虛、賀知章、張旭和包融。在初、盛唐之交，四人齊名，他們又都是江浙一帶人，這一帶在古代也叫吳中,因此，人們稱他們?yōu)椤皡侵兴氖俊薄Ｆ渲匈R知章、張若虛是當(dāng)時著名的詩人，張旭是書法家，也是詩人，包融所傳詩不多.詩作以張若虛的《春江花月夜》最為著名。1．字音識記①扁舟（piān）②滟滟(yàn）③衣砧（zhēn）④霰(xiàn）⑤纖塵(xiān）⑥碣石(jié）⑦青楓浦（pǔ）⑧汀(tīnɡ）2．辨形組詞①eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(宛宛如，婉委婉))②eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(纖纖塵，殲殲滅))③eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(皎皎白,姣姣美)）④eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(浦江浦,蒲蒲草))⑤eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(徘徘徊，悱悱惻)）⑥eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(碣碣石，謁拜謁）)3．詞語解釋（1)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸：開滿花草的郊野（2）皎皎空中孤月輪：月光明亮的樣子(3）可憐樓上月徘徊：可愛（4）愿逐月華流照君：追隨月光(5)汀上白沙看不見：沙灘(6）落月?lián)u情滿江樹：搖蕩情思1．對于這首詩的層次劃分，人們意見不一。那么，你認(rèn)為此詩應(yīng)分為幾個部分？每部分的內(nèi)容分別是什么？各表達(dá)了詩人怎樣的情感?提示：分為兩部分:層次起止描繪的內(nèi)容表達(dá)的情感第一部分從開頭至“但見長江送流水”春、江、花、月、夜的美景引發(fā)出對宇宙、人生的哲理思考和無限感慨第二部分從“白云一片去悠悠"至最后白云、扁舟、高樓、鏡臺、長飛的鴻雁、不眠的思婦、漂泊的游子等組成了一個情思更為濃郁的意境表現(xiàn)游子、思婦的兩地相望、相思之情2．這首詩從春江月夜的美景入筆，描寫了哪些景物?詩人筆下的景物有什么特點？提示：詩人選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表現(xiàn)力的物象，描繪了一幅氣勢宏偉、幽美恬靜而又流光溢彩的絕美的春江月夜風(fēng)景圖。這些景物幽美深遠(yuǎn),空明澄澈，美妙絕倫。3．在本詩中詩人描繪了兩幅圖：上半篇的大自然景象,下半篇的人生圖。詩人是怎樣由“自然”過渡到“人生”的？找出其中的過渡詩句并簡要分析.提示:過渡句為“不知江月待何人，但見長江送流水”,這是緊承上一句的“望相似”而來的。人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下,只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動，詩篇遂生蕩漾，將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景象圖轉(zhuǎn)到了人生圖上，引出下半篇男女相思的離愁別恨。4．“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”，這句詩中的“卷”和“拂"兩個動詞為什么用得好?提示：詩篇把“月”擬人化，它要和思婦做伴,為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾中、搗衣砧上.豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷"和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘.5．這首詩中作者是如何將詩情、畫意、哲理相結(jié)合的？提示：首先圍繞“春”“江”“花”“月”“夜”五字逐層鋪展，為抒情說理提供背景;然后由“江月”聯(lián)想到“人生”，寫景轉(zhuǎn)入抒情并深入到哲理的探尋；接著再轉(zhuǎn)入春宵月夜游子思婦的離愁別恨，著重表現(xiàn)閨中思婦望月懷人的心情；最后仍以寫景結(jié)束，景中含情。“落月?lián)u情滿江樹"，既是月落,結(jié)束寫景，亦是寫情，布滿江樹。詩情、畫意、哲理三者水乳交融，交相輝映,塑造出空靈邈遠(yuǎn)、令人心醉神迷的意境.6．“月"是詩中情景兼融之物，詩情隨著月亮的升落而起伏曲折。月,在營造全詩的意境中有不可忽視的作用。這一輪明月，在全詩中構(gòu)成了幾種不同的景色？詩人突出這輪明月的用意是什么？提示：1．課文主旨這首詩以月為主體,細(xì)致地描繪了江南春夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發(fā)出對宇宙無窮、人生短促的思索和對春宵月夜、游子思婦卻天各一方的惋惜,抒發(fā)了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對美好生活的向往，對青春年華的珍惜.2．結(jié)構(gòu)圖示春江花月夜eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（景：春江花月夜之美景→幽美深遠(yuǎn)，↓，理：宇宙人生之哲思→永恒—短暫，↓，情：\b\lc\{\rc\｝(\a\vs4\al\co1（思婦懷遠(yuǎn),游子思?xì)w))凄清婉轉(zhuǎn))）3．寫法賞析(1)韻律美詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，含蓄雋永。詩人內(nèi)在的感情是那樣的熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的。猶如脈搏跳動那樣有規(guī)律、有節(jié)奏，從而詩的韻律也變得抑揚頓挫。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。全詩隨著韻腳的變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，回環(huán)反復(fù),音樂的節(jié)奏感強烈而優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)而諧美。(2）情感美前八句緊扣題意，圍繞“春”“江”“花"“月”“夜”五字逐層鋪展，織就一幅色彩斑斕的圖畫；后八句由“江月"聯(lián)想“人生”，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。“人生代代無窮已，江月年年望相似”，個人生命是短暫易逝的，而人類的存在則是綿延久長的，人類的存在與明月的存在相得益彰。詩人從大自然的美景中感受到一種欣慰。雖有對人生短暫的感傷,卻并不頹廢，并不絕望，這都源于對生命的熱愛.(3)哲思美詩人在感受無限美景的同時,睹月思情，情不自禁地引發(fā)了對宇宙人生的思考，蘊含著深深的哲理.清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”使人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘.4．課文譯釋春江花月夜eq\f(春江潮水連海平，海上明月，春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升)eq\f(共潮生。,起,在水邊望去，就好像從浪潮中涌出一樣。）eq\f（滟滟隨波千萬里，何處春江無，月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什么地方的春江沒)eq\f(月明！,有明亮的月光!）eq\f（江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林,江水曲折地繞著花草叢生的郊野流淌，月光照在鮮花、樹林）eq\f（皆似霰；,上，好像細(xì)密的雪珠一樣潔白晶瑩。)eq\f(空里流霜不覺飛，汀上白沙，月色如霜,所以霜飛無從覺察，洲上的白沙和月色融合在一）eq\f（看不見。，起，看不分明。）eq\f（江天一色無纖塵，皎皎空，江水、天空成一色,沒有一絲細(xì)小的灰塵，只有一輪明亮的）eq\f（中孤月輪。，孤月高懸空中.)eq\f（江畔何人初見月？江月何年初照，江邊上什么人初次看見月亮？江上的月亮哪一年開始照耀)eq\f（人？，著人？)eq\f（人生代代無窮已，江月年年望相似。,人生一代代無窮無盡，只有江上的月亮一年年總是相像.)eq\f(不知江月待何人，但見長江送流水。,不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。）eq\f（白云一片去悠悠，青楓浦,游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦）eq\f（上不勝愁.,上不勝憂愁。)eq\f(誰家今夜扁舟子？何處相思,哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照)eq\f(明月樓？，耀的樓上相思？)eq\f（可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。，可愛的月光在樓上不停地移動，應(yīng)該照耀著思婦的梳妝臺。）eq\f（玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂,美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但)eq\f（還來。,它又來了。）eq\f(此時相望不相聞，愿,這時游子、思婦共同望著月光，可是無法傳遞音信，我希望)eq\f（逐月華流照君。，追隨著月光去照耀著您.）eq\f（鴻雁長飛光不度，魚龍，鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍在)eq\f（潛躍水成文。,水中跳躍,水面激起陣陣波紋。）eq\f(昨夜閑潭夢落花，可憐春半，昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半）eq\f（不還家。，還不能回家。)eq\f（江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)，江水流走春光，春光將要流盡，水潭上的月亮緩緩落下，如今)eq\f（西斜。,又向西偏斜。）eq\f(斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。，斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。)eq\f（不知乘月幾人歸,，不知有幾人能乘著月光回家，只有那繚亂不寧的別緒離情，）eq\f(落月?lián)u情滿江樹。，伴隨著殘月余輝散落在江邊的樹林里。)如何鑒賞詩詞中的修辭手法一、知識講解二、答題步驟答題要點1。準(zhǔn)確掌握常見的修辭手法的種類和特點，了解其表達(dá)效果.這是鑒賞修辭手法的前提。2．準(zhǔn)確捕捉詩中的修辭手法.古代詩歌中的修辭手法比較隱蔽,要善于從只言片語中發(fā)現(xiàn)，并準(zhǔn)確判定是何種修辭手法.3．結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容和這種修辭手法的表達(dá)效果作答。需要特別指出的是，有些詩句使用的不只是一種修辭手法，要盡量回答全面。答題步驟1。審清題干要求，確定答題步驟。2．指出運用了什么修辭手法。（步驟1)3．結(jié)合詩句說明修辭手法是怎樣運用的.（步驟2）4．指出該修辭有什么作用，表達(dá)了作者什么樣的情感。（步驟3)三、實戰(zhàn)演練閱讀下面這首元曲，完成后面的題目.〔正宮〕塞鴻秋·潯陽即景周德清長江萬里白如練，淮山①數(shù)點青如淀②；江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露,新月初學(xué)扇，塞鴻一字來如線.注:①淮山：淮河一帶的遠(yuǎn)山。②淀：通“靛”,深藍(lán)色染料。這首散曲運用了哪些修辭手法?請舉例說明。這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：（第一問)①比喻，全詩幾乎句句設(shè)喻，一句一景，千姿百態(tài)，氣象雄偉。②對偶，如一、二兩句對偶，三、四兩句對偶，五、六兩句對偶等.③比擬，如說新月“學(xué)”扇。④排比,開頭四句寫長江、淮山、江帆和山泉，四個排比句，給人一種目不暇接的感覺。⑤夸張，如“白如練”“青如淀”“疾如箭”“飛如電”等，既是比喻又有夸張。（第二問）通過對眼前景物的描寫,表達(dá)了作者對大好河山的贊美之情。[課內(nèi)素材]【素材積累】1．春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！——描繪海邊夜景之美2．人生代代無窮已，江月年年望相似。——感慨人生無盡，生命不止3．不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。——抒寫望月抒懷的鄉(xiāng)情【運用示例】4月12日，錢塘江進入春汛大潮期，壯觀的“一線潮”吸引了眾多游客前來欣賞。潮來時，未見潮影,先聞潮聲。耳邊傳來轟隆隆的巨響，江面仍是風(fēng)平浪靜。響聲越來越大，猶如擂起萬面戰(zhàn)鼓，震耳欲聾。遠(yuǎn)處，霧蒙蒙的江面上出現(xiàn)一條白線，迅速西移，猶如“素練橫江，漫漫平沙起白虹”。再近,白線變成了一堵水墻，逐漸升高，“欲識潮頭高幾許，越山橫在浪花中”。隨著一堵白墻的迅速向前推移，涌潮來到眼前,有萬馬奔騰之勢，雷霆萬鈞之力，銳不可當(dāng)。落潮后，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明.動靜之間，彰顯了大海力量的巨大雄壯.(優(yōu)秀作文《錢塘觀潮》）［拓展閱讀]想象張若虛莊曉明無疑地，那是揚州歷史上最輝煌的一段時光。它不是人們所熟知的“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的鹽商之都，而是屬于云蒸霞蔚、氣象萬千的初唐，一個剛從混亂混血中涅槃的民族，正向著世界，向著宇宙,睜開一雙澄明而充滿憧憬的眼睛.多少次，我想象著那樣一個美麗的春夜，孤獨的詩人，在寂寞的江流聲里踱步，徘徊，被一種前不見古人，后不見來者的蒼茫壅塞胸懷。突然,從蓊郁的花林那邊升起，一片最初的月光擊中了他。他感到自己的軀體開始透明，并隨著江月一同浮升,一同俯瞰這片廣博而溫馨的大地，一個波光滟滟的夢幻世界。于是，仿佛江水的自然流瀉一般，這樣的詩句從他的胸中汩汩而出：“春江潮水連海平，海上明月共潮生.滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”何等氣象,僅此數(shù)句，已足使一個詩人永生.然而,神明天啟的詩句，繼續(xù)聯(lián)袂而至，幾乎使我們屏住了呼吸：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已,江月年年望相似……”此時,他感到自己易朽的軀體，如同一葉扁舟，被潮水的韻律推涌著，在水天一色的月光里，飄向一個永恒的境界，載著人間的情愛，思念，期待.在中國文學(xué)中，能與西方相抗衡的，唯有詩歌.《春江花月夜》的誕生，于浩瀚的中國詩史，不啻是一個奇跡，那種對時間的從容追問，身心與宇宙俱融為一體的空茫之境，均唯東方所特有.但對于尚興趣而乏玄思的中國文化傳統(tǒng)，《春江花月夜》又同時是一個異數(shù)。如果如梁宗岱先生所言，他曾為中國尋找出一首具有宇宙意識的偉大詩篇——《論語》中的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜！'”那么，我認(rèn)為還應(yīng)立即補上張若虛的《春江花月夜》，而在純詩的意義上,后者更是空前絕后的。然而，在漫長的詩史中，張若虛是寂寞的,即使近于同一流派的李白、蘇軾這樣的大詩人,也未對這位前輩詩人表示應(yīng)有的尊敬，甚至未置一詞.李白的“青天有月來幾時，我今停杯一問之",蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天”等杰作,無不是從《春江花月夜》胎出。相反，他們對一些二流詩人表現(xiàn)出了異乎尋常的熱情,如李白對寫下七律《黃鶴樓》的崔顥的嘆服，蘇軾對婉約纏綿的秦少游的推崇。這不禁使我想到歌德對三流音樂家澤爾特的完全信任，卻對偉大的貝多芬視而不見。這是一個頗值得玩味的現(xiàn)象，顯然，這幾位偉人所推舉的對象,都不能對他們的天才提出挑戰(zhàn),動搖他們的位置，他們完全可以以寬容的心態(tài)而對之。況且，在喜以詩才炫勝的中國古代,以自己才華的短處,與贊美對象的擅長打個不分勝負(fù),也是一件令人愜意的事。無論多么偉大的詩人，都首先是具有七情六欲的凡人，可以想象,李、蘇初觸《春江花月夜》的瞬間,一定會有一種被電流擊中的感覺，并發(fā)出“既生亮,何生瑜”的嘆息.這里,我們必須充分理解“明月”對于中國詩人的特殊意義，在中國詩史中,詩人所詠嘆的對象，以明月為最多，亦最佳，明月實際上已成了大自然,或人類所面對的整個宇宙的象征,“明月詩人”已成了中國詩人所向往的桂冠，在這一原則問題上，天才而自負(fù)的李、蘇當(dāng)然都是不會拱手的，最合適的選擇，自然是沉默。但在歷史最終饋贈給人類的這三大“明月詩人"中，李白的明月最雄奇飄逸，蘇軾的明月最富于情思，而張若虛的明月則是懸得最高的。他不僅以自己的“孤篇”蓋全唐，他甚至已成了一種象征：一個詩人，與他的整個世界的全部努力，就是為了最終成就一首偉大的詩篇。博爾赫斯在他的一篇精彩隨筆《論惠特曼》中曾寫道:一直存在著兩個惠特曼，一個是由一生枯燥乏味的日子構(gòu)成的凡俗肉軀，另一個則是由詩歌的天國般的宇宙所提煉出的偉大象征。而后者在本質(zhì)上，可能更接近真實。這使得我的這篇文章的展開，有了充足的勇氣,甚至產(chǎn)生了更大的野心，試圖同時從形而下和形而上兩方面，勾勒出一個詩歌藝術(shù)大師的形象.作為張若虛的同鄉(xiāng),我有資格這樣要求自己,并進而索要一本完整的《張若虛詩集》。然而,我們所面臨的事實又是如此的令人難以置信，張若虛僅留存下一首孤篇蓋全唐的《春江花月夜》，和另一首僅為文史研究者知曉的《代答閨夢還》，這簡直是造化弄人。看過《代答閨夢還》的朋友應(yīng)有這樣的感覺，全詩艷麗工整，欲出宮體之籬，似啟溫李之風(fēng)，一般詩人作出此等詩來,應(yīng)頗可自負(fù)了.然而，若站在偉大的《春江花月夜》身邊，則不啻天上人間,顯得局促,拘謹(jǐn)，沒有能夠充分地鋪展，放開。這里，歷史又出了一個謎：為什么這首平淡的詩作,能和《春江花月夜》一道，掛在張若虛的名下?唯一合理的解釋，它應(yīng)是張若虛的少年成名之作，而有機會僥幸流存。如果仔細(xì)品味，此詩奏鳴曲式的結(jié)構(gòu),對時光流逝的悵然詠嘆,都是張若虛的風(fēng)格,并預(yù)示了日后的發(fā)展.但不論怎么說，此詩只能充當(dāng)《張若虛詩集》的底座，在這底座與塔尖的《春江花月夜》之間,按常識推斷，至少應(yīng)布滿了“海上生明月,天涯共此時”“同來望月人何處，風(fēng)景依稀似去年”這樣風(fēng)華的詩句。在“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”的古典時代，詩人作品的散佚,應(yīng)屬正常現(xiàn)象。然而，同為唐朝著名詩人，李白作品散失十之八九，至今仍有九百余首流傳，連清心寡淡的山水詩人孟浩然,亦傳下了二百余首詩歌,何以張若虛獨受此重大打擊呢？關(guān)于張若虛的生平，《全唐詩》僅有寥寥數(shù)語：“張若虛，揚州人，兗州兵曹，與賀知章、張旭、包融號‘吳中四士’。”對于包融，我所知不多，至于賀知章、張旭，當(dāng)然是歷史上赫赫有名的人物,以唐人那特有的飽脹的生命力，蔑視習(xí)俗，乖張行為，而名噪一時。張若虛當(dāng)時能與此輩并提，性格特征、行為舉止上,一定有不俗之處，從《春江花月夜》所透露出的氣質(zhì)分析，張若虛應(yīng)與激情迸飛、外向型的賀、張輩相反,以內(nèi)傾的沉思、哲人的孤僻而引時人注目。無疑，這一性格特征，在出版業(yè)和傳媒均不發(fā)達(dá)的古代,對詩人并非幸事,遑論李白，即使方正拘謹(jǐn)?shù)亩鸥Γ矔汛г娬拢瑝延翁煜拢姆桨葜],博取詩名,并有助于自己詩篇的流布。因此，許多平庸的詩卷,都能在《全唐詩》中占有醒目的篇幅.而作為偉大的哲學(xué)詩人，張若虛的精神世界是自足的,他完全陶醉于向著宇宙，向著時間的發(fā)問,傾聽著詩行間那迷人的回響。他充分體味著作為一個詩人的無窮樂趣，而他也必然離世俗的世界愈來愈遠(yuǎn)。盡管,他曾以最初的“文辭俊秀”,如《代答閨夢還》一類的作品名聞當(dāng)時,但從同代詩人中,竟尋不到一首與他唱