．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．語(yǔ)文試卷

作都可事半功，而就。D的面與逼真音響效果相得部影達(dá)到很高的準(zhǔn)。下說(shuō)正的項(xiàng)（）（2分）一，

積累與運(yùn)（40分）

A世》作者馬遷，史學(xué)家文學(xué)家，思想。他畢生的力（一）選（分，小1．下加點(diǎn)字注音全的一項(xiàng)是（分）A．素裹（guǒ爭(zhēng)色（風(fēng)āo）B今朝āo喑啞（īn）田（pú留滯（zhì

著成第部紀(jì)傳體通史B兒信兒所提出的問(wèn)，作者主要用道理的方式訴女兒不過(guò)早涉足愛(ài)河應(yīng)該努力學(xué)，做一個(gè)有智的人。C和蛐國(guó)浪漫主義詩(shī)濟(jì)慈的詩(shī)，詩(shī)捕捉了兩種為平常的蟲(chóng)的叫聲，發(fā)了“大地的歌從來(lái)不會(huì)死”的感嘆。C隕落ǔn)D．裨補(bǔ)（bì

強(qiáng)聒ō）怫然（）

褻）掖（yè）舴ěng咨ōu

D雨是世紀(jì)期國(guó)漫學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖泰一百周達(dá)果人類先圣的贊是人類社會(huì)需要義下各詞沒(méi)錯(cuò)字項(xiàng)（(2)A．略文采潤(rùn)如油冰雪復(fù)蓋溫語(yǔ)B媚期下斷章取氣沖斗牛強(qiáng)不C妄菲薄帝室之遮竭努鈍披戴D．?huà)稍熳魉究找?jiàn)懸梁刺骨抵險(xiǎn)下加詞不恰的項(xiàng)是（）(2分)A．俱矣，數(shù)風(fēng)流人指建功立的英雄人物朝B一年前的今天，顆巨星隕本文指高空行物掉下來(lái)，喻指有才的人逝世C等死可乎？（到，等待）D．要我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上一定會(huì)禁不涕泗橫的淚鼻了滿，比喻悲或感動(dòng)的程極深）下加成用不的是）分A．伏泰具有女性的情和英雄的火，他具有偉的頭腦和胸有竹的心胸B何事實(shí)上有多少師益在幫助，扶持你。C計(jì)機(jī)是一種工具盡管是高科工具，但擁有并不意味著一工

的吶喊對(duì)良知的呼喚下文依入橫處最恰的組是（）分）讓我們所有的苦難心感激，因?yàn)槊迹＂倏偸桥腔埠褪б庵惺膦诳偸谴煺酆湍ルy中壯③在酷和無(wú)情堅(jiān)強(qiáng)。A②③B②①①③D③7.對(duì)下這首詞賞析正確的一項(xiàng)是）（2分漁家傲塞下秋風(fēng)景異陽(yáng)去無(wú)留意邊聲連角起嶂長(zhǎng)落孤城閉濁酒一杯家萬(wàn)，燕然未勒無(wú)計(jì)，羌管悠霜滿地。人寐，將軍白征未淚。A上片寫(xiě)邊塞景有雄闊背典型的象天蕭，塞上的僻，烘托出早的孤城，描得十分生動(dòng)。B這詞是詠嘆邊防士的內(nèi)心抑。它的風(fēng)格沉悲壯而不消沉意境開(kāi)闊渾。C一家燕然未勒舊無(wú)”是說(shuō)心情沉的將軍邊喝邊想著遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。D白征史淚中的“將軍”“征夫”都是者自稱。范淹曾任陜經(jīng)略副使，這詞是作者邊生涯的真實(shí)寫(xiě)。

按所句仿寫(xiě)個(gè)句子。(2分握手和抱容易受的內(nèi)心世很難受活易真有價(jià)值很。，；。古文空（10分）⑴用課原文填空。（5分）①,.欲公試比。（毛澤《沁園春。②臣本衣，躬耕于陽(yáng)，茍全性命亂世，。（諸葛《出師表③，板橋霜筠商早行④今夜知春色暖，平月⑵根據(jù)面的提示或境填空，寫(xiě)出句即可。（5）①唐代人杜甫描寫(xiě)雨的名句是，分請(qǐng)你再出兩句描寫(xiě)雨的名句，分②“酒再古代詩(shī)詞很常見(jiàn)，請(qǐng)你出兩句與“酒相關(guān)的詩(shī)句并標(biāo)明作者，。者，。者③《陳世家》中陳說(shuō)“茍富貴，相忘”遭到傭譏笑，陳涉息說(shuō)了一句的外之是們?cè)趺疵靼孜业眠h(yuǎn)志向呢句原文是。④李煜“愁”化作問(wèn)君能有幾多，恰似一江春向東流照的詞武陵春》中妙得將抽象的寫(xiě)作，。擊著。（4分“批十載五是寫(xiě)我膾人篇巨著。⑵“武，李逵”是國(guó)古代長(zhǎng)篇小中的人物，這部說(shuō)的作者

⑶先生跡臥山林那圣腩得漢便為。這首詩(shī)得是《三國(guó)演》中劉備和葛亮的一段故，這個(gè)故事。⑷“一是閬苑奇葩，個(gè)是美玉無(wú)。若說(shuō)沒(méi)奇緣今生偏又遇他；若說(shuō)有緣心事虛化？首揭示夢(mèng)對(duì)青男女的愛(ài)悲劇，其中“苑奇葩”指”指是。按求改一文字。（6分）①夢(mèng)境睡眠深淺程度關(guān)②朦朧入時(shí)，大腦皮層的抑制程度較淺，夢(mèng)就更加相近現(xiàn)生活，正是日有所思，夜所夢(mèng)有時(shí)自己察覺(jué)到在做夢(mèng)能主控制聽(tīng)自然發(fā)展④睡稍深一些夢(mèng)有明顯虛幻性和荒性在東在西者死去已的親人在一起毫無(wú)別能力⑤這是大腦抑制程更深⑥比如深一道學(xué)題也能在做數(shù)學(xué)科技發(fā)，夢(mèng)里也能搞同樣的工。⑴第②劃線部分搭配當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是；為⑵第③劃線部分使用當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞是應(yīng)改為。⑶第⑤劃線部分應(yīng)補(bǔ)得詞語(yǔ)是，⑷第⑥位置不當(dāng)，應(yīng)在第句后面。閱面三段材料從中你有何發(fā)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言加以概括分）⑴伽利從教堂頂上懸油燈鏈條的答聲中受到啟然奏原則⑵教學(xué)余利更于實(shí)驗(yàn)說(shuō)的目的是新檢驗(yàn)亞里士德有關(guān)科的學(xué)說(shuō)，而不把這些學(xué)說(shuō)做福音真理來(lái)受。⑶我們家的中學(xué)生在科奧林匹克賽中頻頻獲獎(jiǎng)爾競(jìng)中至今有一位中國(guó)國(guó)的人獲勝。我的發(fā)：。

據(jù)供的情境，要求回答問(wèn)題（4）九年級(jí)班同學(xué)開(kāi)是否有益行激烈的辯論方主辯圍卷有益的觀點(diǎn)進(jìn)行論辯，假若你反方主辯，么，你確立的點(diǎn)應(yīng)該是⑴請(qǐng)圍你的觀點(diǎn)寫(xiě)兩條理由。①。②。⑵當(dāng)你過(guò)正方話題述自己的觀點(diǎn)，在此之前應(yīng)有幾句恰當(dāng)話，這幾句應(yīng)該是。

樣解“俱往矣數(shù)風(fēng)流人物，看今朝”這句的含義分）。（二）閱面文段完成—25（分）第一要業(yè)。敬字為古賢教人做人簡(jiǎn)易、直捷的門(mén)，可惜被后來(lái)有人說(shuō)得太精微倒變得不適用了。惟有朱解得最好，他說(shuō)：適便是。的講凡事，便忠于一件事，全副精力集中這事上頭，點(diǎn)不旁騖，便敬。業(yè)有什么可敬？為什么該敬？人類一面生活而勞動(dòng)，面也是為勞二

．閱讀探（分）

動(dòng)而生。人類既不是帝特地制來(lái)當(dāng)消化面包的器，自然該（一）讀文段，完14—19小題（15）①北國(guó)光，千里冰，萬(wàn)里雪飄。長(zhǎng)城內(nèi)外，惟莽莽；大河下，頓失套滔。山舞銀，原馳臘象，與天公試比高須晴日，看裝素裹，分妖嬈。②江山此多嬌英雄競(jìng)折腰漢武文采宗，稍遜風(fēng)代天驕吉識(shí)弓射大雕往風(fēng)人，還看今。面段文字出自澤東寫(xiě)得一首（體其中是名，題目）用句話概括第選段的內(nèi)容。文段文字從表方式看，主要得是和的達(dá)式）下“山舞銀蛇原馳奔馬”含理解正確的一是（分A．山舞動(dòng)著銀蛇，野上奔馳著像。B確好像銀蛇在舞，原野好像象在奔跑。C銀色的蛇在山上舞，白色的象在原野上奔。D．山像那舞動(dòng)著的蛇，原野像馳著的白茫茫大象。18，這詩(shī)語(yǔ)言非常練，貼切，請(qǐng)找出并作賞析）。

各人因己的地位和才，認(rèn)定一件去做。凡可以為一件事的其性質(zhì)是可敬。當(dāng)大統(tǒng)是一件事拉黃包車也是件事。事的名稱，俗人眼里看來(lái)有高下；事性質(zhì)，從學(xué)理解剖起來(lái)，并沒(méi)有下。只要當(dāng)大統(tǒng)的人，信過(guò)我可以當(dāng)大統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在把總統(tǒng)當(dāng)作一正經(jīng)事來(lái)做拉黃包車的人信得過(guò)我可以拉黃車才去拉，實(shí)在在把拉車作一件正經(jīng)事做，便是人生合理生活。這叫做業(yè)的神圣。職業(yè)沒(méi)有不是圣的，所以凡職業(yè)有不是可敬的惟其如此，以我們對(duì)于各職業(yè)，沒(méi)有什么分揀擇。總之，生在世，是天天勞作的。作便是功德不勞作是罪惡。至于該做哪一種作呢？全看我才能何如、境地何。因自己的才、境地，做種勞作做到圓，便是天地間第一人。這字中主要闡的觀點(diǎn)是什么（2）這字中作者從三個(gè)方面來(lái)論主要觀點(diǎn)的（3）作選文中引用子的話，作用什么？（）作當(dāng)大總統(tǒng)和黃包車并舉，何用意？（2你理解“凡職沒(méi)有不適神圣”？（2分

“己的才能，地，做一種勞做到圓滿，是天地間第一等人標(biāo)準(zhǔn)能從身邊舉例子嗎？請(qǐng)例并加以短評(píng)（4分（三）品家書(shū)（）①在我來(lái)，家書(shū)是有文體中最純的。我喜歡純，所以我喜家書(shū)，因純粹本身就一種魅力。②記得時(shí)候，家中上掛著一幅工小楷寫(xiě)就的條灑掃庭除要內(nèi)外整潔部會(huì)其中的意，但在父親的格要求下直能誦記在。上學(xué)后才知這是《朱子家廬所寫(xiě)寥數(shù)百字精地總結(jié)了古治家之道后即成為書(shū)香家和官宦家端正家風(fēng)作家聲的范稱古代家的經(jīng)典然之道對(duì)個(gè)初涉塵世少年來(lái)說(shuō)未免遠(yuǎn)了些，但其一圣賢，非科第；為官存君國(guó)，豈計(jì)卻足以警我一輩子。③家訓(xùn)是古代家書(shū)一種形式家書(shū)則之以理，勸戒子為人處世之守個(gè)符合家倫理規(guī)范的謙君子輩總豐的生活閱歷歷盡的人經(jīng)驗(yàn)岸直道德人來(lái)教益自家孫不書(shū)越千年的時(shí)空富了民族化的收藏所有子孫后的一筆公共財(cái)是今日開(kāi)閱讀，覺(jué)熠熠生輝④我曾過(guò)古代家訓(xùn)另一經(jīng)典《顏家訓(xùn)實(shí)的舉例，生的說(shuō)理，教子、治家風(fēng)操、名實(shí)等二個(gè)類目將人道理一一道，綿密細(xì)長(zhǎng)絲清將藩然在政治舞臺(tái)叱咤風(fēng)云深然之事家是長(zhǎng)久之留的家書(shū)家訓(xùn)文論學(xué)修德長(zhǎng)短真切極人其曾家代人才有交家曾紀(jì)澤算學(xué)家曾紀(jì)鴻有家廣鈞輩則有教育家寶蓀家族的興盛延不能不說(shuō)有書(shū)的惠澤穿其中。⑤文學(xué)譯家傅雷先在兒子傅聰留海外的過(guò)程中近封

書(shū)給他導(dǎo)身行國(guó)華民族的秀道德融入了兒子的諄教誨中其殷其拳拳些信件匯集成的《傅家書(shū)》曾先后版次19次，行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)數(shù)字雖能說(shuō)明太多，時(shí)間足以證一切書(shū)自問(wèn)世以已暢銷18年打傅家書(shū)走位父親，聽(tīng)的苦心孤、嘔心瀝血的下有多少曾的子女、現(xiàn)在子女和將的子女受益于個(gè)親切而嚴(yán)的父親！⑥家書(shū)教益固然讓人頌和受益含真情卻一樣打動(dòng)人心世里從的妻張兆和手捧百封家書(shū)喟流是京最富有人了詩(shī)柳亞子在寫(xiě)夫人鄭佩宜的中食居鍋碗瓢，事無(wú)巨細(xì)，一過(guò)問(wèn)，其深切，感人至。⑦家書(shū)其親切自然而能貼近讀者心靈喜樂(lè)住的平常生的描述與記錄能激發(fā)讀者共鳴文那么地動(dòng)而飽含情意進(jìn)個(gè)章節(jié)書(shū)情節(jié)都是么生動(dòng)感人意從一個(gè)節(jié)出發(fā)，都可輕松的場(chǎng)景中來(lái)。⑧對(duì)一家人來(lái)說(shuō)家一條紐帶我說(shuō)就是一處磁場(chǎng)心所在我閱讀大的方。總文可知，作喜歡品讀家書(shū)原因是什么分）⑴⑵家書(shū)教益讓人稱頌受益⑶細(xì)③段劃線句聯(lián)系上下文回為什么說(shuō)家豐富了民族文的收藏？）第兩段分別列了曾國(guó)藩和傅的事例去么（3分第中作者寫(xiě)道家書(shū)就是一處場(chǎng)，磁心所是我閱讀的方請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)這句話的含分）（四）閱唐雎不使命》后完成

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．秦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

王使人安陵君曰：寡人欲以五百之地易安陵，陵君其許

B．秦然怒

怫然：怒的樣子寡人！安陵君曰：大王加惠，以易小，甚善；然，受地于

C．大惠

加惠：予恩惠先王，終守之，弗易！”秦王不。安陵君因使雎使于秦。秦王謂雎曰：“寡以五百里之地安陵，安陵君聽(tīng)寡人，何也？秦滅韓亡魏而君以五十里地存者，以君長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也今吾以十倍地，請(qǐng)于君君逆寡人，輕寡”唐雎對(duì)：“否，非是也。安陵君地于先王而守，雖千里不敢易也豈直五百里？”秦王怫怒，謂唐雎：“公亦嘗聞子之怒乎？”雎對(duì)曰：“臣未聞也。”秦曰：“天子之，伏尸百萬(wàn)，血千里。”唐雎曰“大王嘗聞衣之怒乎？”王曰：“布衣怒，亦免冠徒跣，頭搶地耳。唐雎曰：“此夫之怒也，非之怒也。夫?qū)ＶT之王僚也，彗襲月；聶政之韓傀也，白虹日；要離之刺慶忌，倉(cāng)鷹擊于上。此三子者皆布衣之士也懷怒未發(fā)，休祲降天，與臣而四矣。若士必，伏尸二人，血五步，天下縞素今日是也。挺劍而起。秦王色，長(zhǎng)跪而謝曰：“先生坐何至于此！寡諭矣：夫韓、滅亡，而安以五十里之地者，徒以有先也。”本自《戰(zhàn)國(guó)策策是兩漢年根據(jù)戰(zhàn)史書(shū)整理編的。（1）解列句子中加的詞（2⑴請(qǐng)廣于（）⑵豈直五里哉（）⑶大王聞布衣怒（）⑷寡人矣）下選文中加點(diǎn)語(yǔ)的解釋，不確的項(xiàng)（）（2分

D．秦?cái)_，長(zhǎng)跪而曰謝謝下子表達(dá)反問(wèn)氣的是（）2）A．公聞天子之怒B．布怒，亦免冠跣，以頭搶地C雖里敢易也，豈五百里哉D.而陵五之存者，徒以有生也下中加點(diǎn)的詞意思完全相同一項(xiàng)是（））A．安其許寡其山犬交錯(cuò)B．安因使唐使上外將兵C．亦徒中峨冠而者為東坡D．要刺慶忘也，鷹擊于殿上未嘆痛恨于恒也將兩句話譯成代漢語(yǔ)（4分⑴以君長(zhǎng)者，故不措也。⑵寡人矣：夫韓魏滅，而安陵以十里之地存者徒以有先生也閱文，請(qǐng)你分用一個(gè)詞語(yǔ)括文中人物