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文檔簡介
2022下半年武漢市語文統(tǒng)招專升本訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.唐代新樂府運動的主要倡導者是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.杜牧
2.下列作品中屬于莫泊桑的是()
A.《羊脂球》B.《櫻桃園》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》
3.下列作品中,節(jié)選自長篇小說的是()
A.《寶玉挨打》B.《風波》C.《斷魂槍》D.《米龍老爹》
4.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)手法是()
A.對比B.類比C.象征D.烘托
5.下列語句中,有名詞作狀語用法的是()
A.何以王齊國、子萬民乎B.秋水時至,百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去
6.《聽聽那冷雨》一文的作者是()
A.余秋雨B.余光中C.郁達夫D.魯迅
7.在李斯《諫逐客書》一文中,作者先列舉幾代秦君廣招賢才的歷史事實,然后得出此四君皆以客之功的結論,這里所采用的論證方法是()
A.對比法B.演繹法C.類比法D.歸納法
8.唐代詩人白居易的號是()
A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士
9.韓非子的核心思想是()
A.性善與仁政B.仁與禮C.嚴刑峻法D.隆禮重法
10.民為貴,社稷次之,君為輕一語出自()
A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《老子》
11.《我與地壇》中的我是指()
A.魯迅B.史鐵生C.蔡元培D.朱光潛
12.孔子是春秋末期著名思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。他的祖上是()
A.魯國貴族B.宋國貴族C.齊國貴族D.楚國貴族
13.氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜這個說法的提出者是()
A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D.宗臣
14.夜不閉戶這一成語出自()
A.《召公諫厲王弭謗》B.《寡人之于國也》C.《老子》D.《大同與小康》
15.下面屬于裴多菲的詩作是()
A.《我愛這土地》B.《祖國啊,我親愛的祖國》C.《我愿是一條急流》D.《發(fā)現(xiàn)》
16.文天祥《正氣歌》出自()
A.《文山先生全集》B.《于湖居士文集》C.《劍南詩稿》D.《庾子山集》
17.《大同》中大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉,三代之英是指()
A.伏羲、神農、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王
18.《我有一個夢想》的作者馬丁·路德·金在1964年被授予()
A.諾貝爾和平獎B.諾貝爾文學獎C.諾貝爾生物學獎D.諾貝爾物理學獎
19.《賀新郎·同父見和再用韻答之》中賀新郎是()
A.詞調名B.曲牌名C.宮調名D.旁白
20.晚唐時期以無題詩著名的詩人是()
A.杜牧B.李商隱C.李賀D.劉禹錫
二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字:
你們問問他干的勾當可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成!
倒休提這話。我養(yǎng)了這不肖的孽障,已不孝;教訓他一番,又有眾人護持;不如趁今日一發(fā)勒死了,以絕將來之患!(《寶玉挨打》節(jié)選)
請回答
賈政為什么要毒打寶玉?
22.在這里落日和斷鴻有何喻義?
23.(2)對自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁一句,梁啟超曾稱贊為奇語。這一句奇在哪里?請賞析
24.《老子》二章
《老子》
天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨,恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
天之道,其猶張弓乎?高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者與之。天之道,損有余而補不足。人之道則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢
先秦諸子的著作都不同程度地蘊含民為邦本的思想,其中提出圣人無常心,以百姓心為心的著作是()
A.《老子》B.《管子》C.《莊子》D.《淮南子》
25.《我與地壇》的體裁是()
A.日記B.記事散文C.游記散文D.回憶散文
26.選文選自()
A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》
27.
28.閱讀辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風雨》一詞,回答下列問題。
淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。
更能消、幾番風雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且住!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。
長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處
上片寫春有何象征意義?
29.老子思想的核心是()
A.道法自然B.克己復禮C.嚴刑重法D.兼愛非攻
30.說明本段議論所用論據(jù)類型及論證方法
三、解釋劃線詞(10題)31.枝柯扶疏,世罕其比
32.多歧路,今安在?
安在
33.非能耕而食之,織而衣之也。
衣
34.今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。
子
35.辟邪說,難壬人,不為拒諫。
辟
36.蓋在殷憂,必竭誠以待下。
殷
37.當其取于心而注于手也,汩汩然來矣。
于
38.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
造次
39.原上草,露初晞
40.齊人有馮諼者,貧乏不能自存
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
漢家寨
僅僅有一柱煙在悵悵升起,猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒有寫出一種殘酷。
漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵渣堆一樣,在三個方向匯指著它——三道裸山之間,是三條巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地鋪向三個可怕的遠方。因此,地圖上又標著另一個地名叫三岔口;這個地點在以后我的生涯中總是被我反復回憶咀嚼吟味,我總是無法忘記它。
仿佛它是我人生的答案。
我走進漢家寨時,天色昏暮了。太陽仍在肆虐,陽光射入眼簾時,一瞬間覺得疼痛。可是,那種將結束的白熾已經變了,漢家寨日落前的炫目白晝中已經有一種寒氣存在。
幾間破泥屋里,看來住著幾戶人。
真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無盡,前是無人煙的鹽堿低地,后是無植被的紅石高山;漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。
三個方向都像可怕的暗示。我只敢張望,再也不敢朝那些入口催動一下馬匹了。
獨自佇立在漢家寨下午的陽光里,我看見自己的影子一直拖向地平線,又黑又長。
默立久了,突然意識到什么。轉過頭來,左右兩座泥屋門口,各有一個人盯著我。一個是位老漢,一個是七八歲的小女孩。
他們癡癡盯著我。我猜他們已經好久沒有見過外來人了。老少兩人都是漢人服飾,一瞬間我明白了,這地方確實叫作漢家寨。
那小姑娘一動不動,她一直凝視著我,不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后,我總覺得那便是我女兒的眼睛。
在那塊絕地里,他們究竟怎樣生存下來,種什么,吃什么,至今仍是一個謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點的地圖上找到。《宋史·高昌傳》據(jù)使臣王延德旅行記,有又兩日至漢家砦之語。砦就是寨,都是人堅守的地方。從宋至今,漢家寨至少已經堅守著生存了一千多年了。
獨自面對著那三面絕境,我心里想:這里一定還是有一口食可覓,人一定還是能找到一種生存下去的手段。
次日下午,我離開了漢家寨,繼續(xù)向吐魯番盆地行進。我走下第一道坡坎時,回轉身來想再看看漢家寨。它已經被起伏的戈壁灘遮住了一半,只露出泥屋的屋頂窗洞。
千年以來,人為著讓生命存活忍受了多少辛苦,像我這樣的人是無法揣測的。我只是隱隱感到了人的堅守,感到了那堅守如這風景一般蒼涼廣闊。
從那一日起,無論我走到哪里,都在不知不覺之間,堅守著什么。
(有刪改)
作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸,文中哪些內容與這兩個比喻相照應?作者寫出了漢家寨的什么特點?
42.短文二:
銹損了的鐵鈴鐺
宗璞
①秋天忽然來了,從玉簪花抽出了第一根花棒開始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌,好像要敲響什么,然而它只是靜靜地綻開了,飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣,明凈而豐富。
②本來不用玉簪棒發(fā)出聲音的,花園有共同的聲音。那是整個花園的信念:一個風鈴,在金銀藤編扎成的拱形門當中,從纏結的枝葉中掛下來。這風鈴很古老,是鐵鑄的,鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧,用細鏈懸著,風一吹,就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥悠遠的啼聲作伴,夏天緩和了令人煩躁的堅持不懈的蟬聲,秋夜蟋蟀只有在風鈴響時才肯停一停。小麻雀在冬日的陽光中嘰嘰喳喳,歪著頭對準風鈴一啄,風鈴響了,似乎在提醒,沉睡的草木都在活著。
③鐵鈴鐺!孩子們這樣叫它。他們跑過金銀藤編扎的門,總要伸手撥弄它。勉兒,孩子中間最瘦弱的一個,常常站在藤門近處端詳。風鈴是勉兒的爸爸從一個遙遠的國度帶回的。從他裝滿問號的眼睛可以看出,他覺得這鈴很神秘。
④風鈴那沉悶又有些沙啞的聲音,很像是富有魅力的女低音,又像是一聲長長的嘆息。
⑤勉兒常常夢見那總不在家的爸爸。勉兒夢見自己坐在鐵鈴鐺的小錘上。抱住那根細鏈。打秋千似的,整個鈴鐺蕩過來又蕩過去,蕩得高高的!他掉下來了,像流星劃過一條弧線,正落在爸爸的書桌上。各種書本圖紙一座座高墻似的擋住他,什么也看不見。爸爸大概到實驗室去了。爸爸說過,他的書桌已經夠遠,實驗室還更遠,在沙漠里。沙漠是偉大的。
⑥爸爸!勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里,驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開了好幾朵。紫薇懷疑地搖著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應。在初秋的清冷中,它們只剩了寥寥幾朵,粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃,時間確實不多了。
⑦你在這里!鐵鈴鐺!勉兒上學時照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身,想著它可能累了。
⑧風鈴忽然搖動起來,幅度愈來愈大,素來低沉的鈴聲愈來愈高昂、急促,好像生命的暴雨盡情沖瀉,充滿了緊張的歡樂。眾草木用心傾聽這共同的聲音,花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著,繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒,他有些害怕。
⑨它把自己用得太過了。紫薇是見過世面的。
⑩好一陣,勉兒才邁步向學校走去。隨著他遠去的背影,風鈴逐漸停下來,聲音也漸漸低沉,最后化為一聲嘆息。不久,嘆息也消失了。滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。
勉兒從學校回來,走過花園,風鈴沉默著。那吊著小錘的細鏈僵直了,不再擺動,用手拉,也沒有一點動靜,他自己的心懸起來,像有一柄小錘,在咚咚地敲。
他沒有弄清到底發(fā)生了什么事,便和媽媽一起到沙漠中了。無垠的沙漠,月光下銀子般閃亮。爸爸躺在一片亮光中,微笑著,沒有一點聲音。
他是否像那個鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢?
勉兒累極了,想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡單。但是風鈴只懸在空中,小錘子不垂。
他站在爸爸的書桌上,踮著腳用力拉,連鏈子都紋絲不動。鈴頂綠森森的,露出一絲白光。那是裂開的縫隙,鏈子和鈴頂粘在一起,銹住了。
如果把它掛在廊檐下不讓雨淋,如果常常給它擦油,是不是不至于?
它已經很古老了,總有這么一天的。媽媽嘆息著,安慰勉兒。
花園失去了共同的聲音,大家都很惶惑,玉簪花很快謝了;紫薇的縐邊小帽都掉光了;馬纓只剩了對稱的細長葉子敏感地開合,秋雨在葉面上滑過。
那只銹損了的鐵鈴鐺被取下了,賣給了古董商,勉兒最后一次抱住它,大滴眼淚落在鈴身上,經過綠銹、裂縫和長長短短的線路波紋,緩緩地流下來。
(有刪改)
第⑥自然段中畫線句子描寫了草木驚醒后的各種情態(tài),請結合全文回答這樣寫有什么作用
五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
昨天只是今天的回憶,明天只是今天的夢。——吉卜齡
用今天去點亮明天!——勃朗寧
以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作
參考答案
1.CC元稹與白居易并稱元白,兩人同是中唐時期新樂府運動的主要倡導者,創(chuàng)作了一批深刻揭露社會黑暗現(xiàn)實的新樂府詩
2.A《羊脂球》的作者是莫泊桑,《櫻桃園》和《苦惱》的作者是契訶夫,《麥琪的禮物》的作者是歐·亨利
3.AA《寶玉挨打》節(jié)選自曹雪芹的長篇章回小說《紅樓夢》
4.AA《五代史伶官傳序》通過對后唐莊宗李存勖前期艱苦創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一中原,后期因驕縱享樂而導致身死國滅的對比,總結出王朝的興亡取決于人事的觀點
5.BB秋水時至中的時是名詞作狀語,按時的意思
6.B
7.D歸納法是一種由個別到一般的論證方法,它通過許多個別的事例歸納出它們所共有的特性,從而得出一個一般性的結論
8.AA白居易,字樂天,號香山居士,唐代詩人;蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號柳泉居士,清代小說家;歐陽修,字永叔,自號醉翁、六一居士,北宋文學家、史學家;蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家
9.C韓非子是法家的代表人物,法家的思想核心是以法治國
10.CC民為貴,社稷次之,君為輕一語出自《孟子》,充分體現(xiàn)了孟子的民本思想
11.B
12.BB孔子,名丘,字仲尼,生于春秋時魯國陬邑(今山東曲阜),其先祖為宋國人,因避禍遷居魯國,遂為魯國人
13.B韓愈在《答李翊書》中提出了氣盛言宜的文學理論,把養(yǎng)氣與作文統(tǒng)一起來
14.D夜不閉戶出自《大同與小康》,選自《禮記·禮運》:謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同
15.CC《我愛這土地》的作者是艾青,《祖國啊,我親愛的祖國》的作者是舒婷,《我愿是一條急流》的作者是裴多菲,《發(fā)現(xiàn)》的作者是聞一多
16.AA文天祥《正氣歌》出自《文山先生全集》。《于湖居士文集》的作者是張孝祥,《劍南詩稿》的作者是陸游,《庾子山集》的作者是庾信
17.DD題干中句子的意思是:大道施行的時代,和夏、商、周三代英明的開國君主在位的時代,我都未曾趕上,而內心深懷向往。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王
18.AA馬丁·路德·金,美國著名的黑人民權運動領袖。1964年被授予諾貝爾和平獎。1986年1月,美國總統(tǒng)里根簽署法令,規(guī)定每年1月份的第三個星期一為馬丁·路德·金紀念日
19.AA《賀新郎·同父見和再用韻答之》中賀新郎是詞調名,又名《金縷曲》《賀新涼》等,是南宋著名詞人辛棄疾的一首唱和詞
20.BB晚唐時期,李商隱以無題詩著名
21.賈政極恨寶玉叛逆,生怕寶玉發(fā)展到弒父弒君的地步,為了絕將來之患,所以要將寶玉置于死地
22.落日暗喻南宋的國勢衰微;斷鴻暗指自己飄零的身世和孤寂的心境
23.(2)①比喻奇,飛花和夢,絲雨和愁,本來不相類似,作者卻發(fā)現(xiàn)了它們之間的輕和細的共同點,將四種原本不相干的事物組成了新奇的比喻。②構思奇,一般的比喻都是以具體喻抽象,作者卻反其道而行之,不說夢似飛花,愁如絲雨,卻說飛花如夢,絲雨如愁,這樣從抒情主人公的感受出發(fā),更能讓讀者感受到主人公的孤寂和憂愁
24.AA圣人無常心,以百姓心為心出自《老子》第四十九章,意思是:圣人沒有固定不變的意志,而是以百姓的意志為意志
25.BB《我與地壇》是一篇記事散文。文章通過記敘我在雙腿殘疾以后日日與地壇做伴的經歷和母親對我的無限關愛,抒寫了我在特定的遭遇、特定的環(huán)境中對自然、人生、母愛的深切體驗和深沉思索,表現(xiàn)出我在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅韌性格和意志
26.AA《風波》選自魯迅小說集《吶喊》,最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號,有改動
27.(2)桓公即使人之楚買生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山。令中大夫王邑載錢二千萬,求生鹿于楚
28.春意闌珊象征對南宋朝廷暗淡前途的擔憂
29.AA老子思想的核心是道法自然,克己復禮是孔子的主張,嚴刑重法是法家的思想,兼愛非攻是墨家的思想核心
30.論據(jù)類型:歷史事實論據(jù)。論證方法:歸納論證(或例證法)、對比論證
31.扶疏:繁茂紛披的樣子
32.安在:在哪里
33.衣:作動詞用,給……衣穿
34.子:以……為子
35.辟:排除,駁斥
36.殷:深
37.于:自;從
38.造次:匆忙,倉促
39.晞:干
40.自存:指養(yǎng)活自己
41.(1)漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中;(2)三道巨大空闊的戈壁灘一望無盡,前是無人煙的鹽堿低地,后是無植被的紅石高山;(3)無植被的枯山像鐵渣堆一樣,在三個方向匯指著它——三道裸山之間,是三條巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地鋪向三個可怕的遠方;(4)它已經被起伏的戈壁灘遮住了一半,只露出泥屋的屋頂窗洞。特點:周圍環(huán)境惡劣,封閉枯絕,與世隔絕,破敗落后,孤獨苦寒,可怕的絕境
42.①草木被賦予了人的情感,形象生動;②與前文草木沉睡和后文草木惶惑的情態(tài)相呼應;③烘托出緊張的氣氛,預示爸爸命運的變化
43.行今日之事,圓明日之夢李大釗說:我以為世間最可寶貴的就是‘今’,最易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失,所以更覺得它可寶貴。誠然,今天是人的一生中最寶貴的,它給了我們時間去緬懷過去,去憧憬未來,更給了我們機會去點亮明天的燈,觸碰未來的夢。每一個在未來尋得光明的人都在今天付出了點滴努力與堅持,他們懂得,只有行今日之事,方
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