中秋節節日主題班會發言稿我們應當充分利用各種媒體傳播非物質文化遺產的重要性，從小教育中國人重視非物質文化遺產。下面是我收集的關于中秋節節日主題班會發言稿，歡送閱讀。

中秋節節日主題班會發言稿第一篇

敬重教師，敬愛的同學們：

大家好!

中秋的腳步越來越近了，滿月的光線，在一個又一個的夜晚，靜靜接近。

“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子好像比人間要慢很多，但是，同學們，不要感慨時間的消逝，也不要將時間虛度。每一天本都它的有價值所在，將時間握緊，用分分秒秒來締造充溢的時間。

將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經長大。

將身心專注學習，而不是玩耍。因為我們不再幼小。

時間的虛度，只會使人感到老去得更快;充溢的學習，那么會讓人領會到勝利于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。

多少輪中秋明月在夜里靜靜消逝，

又有多少圓月，將在不久降臨?

我們步入初中，我們慢慢成熟，我們有了自己的志向，如明月般美妙的。但是，我們可以盡情地幻想，又如何去打撈那輪漂亮的明月。

“人間悲歡離合，月有陰晴圓缺。”挫折在所難免，面對著失敗，我們不行以被戰勝。

坦然承受自己的錯誤，不要哀痛，沒有錯誤的人生是不完整的。

謹慎分析自己的錯誤，勤勤懇懇，錯誤須要訂正，不能束之高閣。

初中的學習離不開錯誤的訂正，這恰如前半月里的月亮，不斷完備自己，使自己慢慢行往那近乎完備的滿月。中秋將近，同學們或許已經聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。

中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮。或許沒有“舉杯邀明月，對影成三人。”的豪情，但是我們可以對自己說“月是圓滿，月是美妙，明月在心上，歡樂漫長存!”

祝大家節日歡樂!

中秋節節日主題班會發言稿其次篇

教師們、同學們,早上好!今日是中秋節，大家都沉溺在過節的氣氛當中，那么中秋節告知我們什么呢?是我今日要講的內容：

中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已開展成表達美滿、和諧、富裕和安康的美妙愿望，也成為團結、團聚、慶豐收的象征，但團聚是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團聚，他符合中華民族的倫理觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。假如把它的文化內涵開掘出來，我們會發覺，原來傳統中秋節是這么有意思。

中秋節是我國僅次于春節的其次大傳統節日。依據史籍記載，中秋一詞最早出此時此刻《周禮》一書中。周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有很多別稱：因節期在八月十五，所以稱八月節、八月半;因中秋節的主要活動都是圍繞月進展的，所以又俗稱月節、月夕;中秋節月亮圓滿，象征團聚，因而又叫團聚節。在唐朝，中秋節還被稱為端正月。關于團聚節的記載最早見于明代。

八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……這是上世紀七十年頭末的兒童電影《啊!搖籃》中小摯友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團聚的喜悅，遙祝著遠方的親人。

從文化的角度來說，傳統節日應當是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不行磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優秀文化傳統的載體，更是增加民族凝合力和向心力的載體。只有當我們明白我們從哪里來，也才能答復我們朝哪里去。應當說，中秋節在幾個傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。

中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日，其時既是賞月的最正確季節，也是慶祝豐收的季節，其蘊含的文化意義是人們對團聚、和諧的情感訴求以及人類對自然的敬重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天際共此時”。“中秋節寄予了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀寶成說：“花好月圓是中國人一種特別美妙的愿望，中秋明月被給予很深的文化內涵，既象征著團聚合滿，也給人一種安靜、溫柔、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以群眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡議重視家庭、敬重自然、崇尚和合的意識，這對于構建和諧社會而言具有踴躍意義。通過傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增加民族凝合力等方面，發揮出踴躍的作用。可以說，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝合著中華民族的才智，表達著中華文明的特點，千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝合力、向心力是其他任何載體所難以實現的。

到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩：海上生明月，天際共此時;露從今夜白，月是家鄉明;江畔何人初見月，江月何年初照人。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己獨在異鄉為異客而變得感傷。此時家鄉親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉思。

當然中秋節也是東亞民間的一個傳統節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。

春華秋實：春因繁花而漂亮，秋因收獲而充溢，花好月圓：那么映射出人們對人和事祥瑞的美妙祈盼。

教師們、同學們：在金風送爽、丹桂飄香之際，讓我們為創立和諧教育環境，促進學生安康成長一起努力吧!

中秋節節日主題班會發言稿第三篇

敬重教師，敬愛的同學們：

大家好!

中秋的腳步越來越近了，滿月的光線，在一個又一個的夜晚，靜靜接近。

不知天上宮闕，今夕是何年。天上的日子好像比人間要慢很多，但是，同學們，不要感慨時間的消逝，也不要將時間虛度。每一天本都它的有價值所在，將時間握緊，用分分秒秒來締造充溢的時間。

將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經長大。

將身心專注學習，而不是玩耍。因為我們不再幼小。

時間的虛度，只會使人感到老去得更快;充溢的學習，那么會讓人領會到勝利于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。

多少輪中秋明月在夜里靜靜消逝，

又有多少圓月，將在不久降臨?

我們步入初中，我們慢慢成熟，我們有了自己的志向，如明月般美妙的。但是，我們可以盡情地幻想，又如何去打撈那輪漂亮的明月。

人間悲歡離合，月有陰晴圓缺。挫折在所難免，面對著失敗，我們不行以被戰勝。

坦然承受自己的錯誤，不要哀痛，沒有錯誤的人生是不完整的。

謹慎分析自己的錯誤，勤勤懇懇，錯誤須要訂正，不能束之高閣。

初中的學習離不開錯誤的訂正，這恰如前半月里的月亮，不斷完備自己，使自己慢慢行往那近乎完備的滿月。中秋將近，同學們或許已經聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。

中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮。或許沒有舉杯邀明月，對影成三人。的豪情，但是我們可以對自己說月是圓滿，月是美妙，明月在心上，歡樂漫長存!

祝大家節日歡樂!

中秋節節日主題班會發言稿第四篇

感恩江海，才有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪壯；

感恩逆境，方顯“寒冷烈日皆經過，次第春風到幽谷”的無畏；

感恩中秋，流露“慈母手中線，游子身上衣”的柔情；

中秋感恩，譜寫‘慈烏反哺，羔羊跪乳’的華彩樂章，

中秋里說感恩真是一個絕妙的創意，人們說感恩之水從心田流淌；人們說中秋之節源于真情洋溢。其實感恩是發自內心的感動，而它確是永恒。

中秋應當是個感恩的季節，而感恩也必當成為月圓之夜的主題。

同學們，摯友們，當我們立足于腳下的同時不要遺忘，這是先輩們用血與淚換來的土地，我們不僅繼承了他們的榮譽還有酸楚，滿懷豪情的當不要遺忘了我們的責任——為祖國的興隆，為民族的自尊，為無能成為歷史，為悲劇不再重演。

對于我們新時代的大學生，感恩須要我們的行動來做最漂亮的詮釋，哲人說，昨天的答案來自昨天，而今日的答案還要來自今人。是的，對于此時此刻的我們一切是那么的新穎，但那都不能使我動搖，因為我知道真正的擁有要實實在在，不務于空想；真正的收獲要踏踏實實，不墜于嵐渺。

感恩須要心的連續，不要只在中秋才撿起失去已久的熱忱。感恩同時也須要包涵，包涵一切的不悅，吸納全部的真情。作到——放開胸襟“窗含西嶺千秋雪”；摒除偏見“門泊東吳萬里船”。

人是一個有感情的動物，同樣一個沒有感情的人就不是一個完整的人。在這個物欲橫流的世界堅信呼喊的總是真情，一個連真情都不懂的人也不配稱之為人。同學們堅信大家都是有感請的，也存有感恩之心。愿我們都能心懷感謝，感恩我們身邊的點點滴滴。愿懂得感恩的人都能長風破浪，直掛云帆。

中秋月夜非常圓，感恩情懷永掛心。

杜鵑啼血是感恩春之漂亮；

碧荷映日是感恩夏之熱情；

金玉頷首是感恩秋之饋贈；

寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。

總之大自然的萬種風情映射出人性陽光的一面。沐浴在陽光下的我們也必將成為知恩圖報的陽光男女。

最終，盼望今日的演講能給大家帶去些許啟迪，這是我最大的欣慰，連祝教師同學在這個尋常中秋愉悅康健、華蜜平安。

中秋節節日主題班會發言稿第五篇

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節！

隨著科學技術的飛速開展，生活的節奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節到來之時，一輪皓月高掛天空，傳統佳節的溫馨便俘虜了勞碌著的人們的心靈。我們相互傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝愿，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團聚的象征，因此，又稱八月十五為“團聚節”。中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳聞有著親密的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團聚月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，肅穆的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著很多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。此時此刻，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

這個