第68頁共68頁赤橙黃綠青藍(lán)紫，巧妝細(xì)扮若人愛——高考作文增分策略2020年高考語文試卷作文題共11道，其中5道由教育部考試中心命制，天津、上海、江蘇、浙江等省市各命制1道，北京命制2道。試題以材料作文為主，命題把握時(shí)代脈搏，緊貼時(shí)代精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加強(qiáng)應(yīng)用寫作能力考查，引導(dǎo)當(dāng)代青年堅(jiān)定理想信念、厚植家國情懷、拓寬國際視野、培養(yǎng)奮斗精神。面對正在形成的“中國特色命題”，同學(xué)們應(yīng)明了高考作文寫作的基本要求與規(guī)則，把握寫作態(tài)勢與走向，進(jìn)而扎實(shí)、靈活、有效地備考。第1講認(rèn)清6個(gè)核心難題——打好基礎(chǔ)求增分易錯(cuò)點(diǎn)審題不清、立意不準(zhǔn)——三策略教你立準(zhǔn)意“符合題意”是《考綱》對寫作“基礎(chǔ)等級”的第一點(diǎn)要求，也是作文評分標(biāo)準(zhǔn)的第一條原則。每年高考都有一大批考生的作文因立意出現(xiàn)問題而被打入“冷宮”。在高考場上，面對作文題中的陌生材料或特定要求，考生常會因心慌意亂而感覺“老虎吃天不知從哪兒下口”。實(shí)際上，無論面對什么樣的作文題，在審題立意方面把握好下面的三大策略，你就能從“山重水復(fù)”中走向“柳暗花明”。策略一整體感知材料，理解意圖明中心(任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文需結(jié)合寫作任務(wù))前些年，新材料作文“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，該命題形式有效避免了話題作文易被猜中、押中的現(xiàn)象，但其寫作的寬泛度也為套作打開了后門。2015年，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文閃亮登場，迅速刮起一陣旋風(fēng)。其實(shí)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文可以說是新材料作文的“升級版”，它通過增加任務(wù)指令，增強(qiáng)了寫作的針對性，有效地防止了套作。所以，這一命題形式受到肯定并延續(xù)至2020年高考。針對如今新材料作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文占據(jù)絕對主導(dǎo)地位的命題特點(diǎn)，考生在審題立意時(shí)，首先要從材料整體著眼，不過分糾纏局部細(xì)節(jié)，否則就可能出現(xiàn)偏題、跑題問題。高考作文的命題材料有多種類型，面對不同類型的材料，審題立意時(shí)的切入點(diǎn)是有差別的。下面我們按其呈現(xiàn)形式簡要將命題材料分為兩種：一、單一型材料這里的單一型材料是相對組合材料而言的，指獨(dú)立而完整存在的單則材料。首先，審材料，明確材料性質(zhì)，概括材料中心，分析材料內(nèi)涵；其次，審讀任務(wù)，解讀任務(wù)指令；最后確定立意。[即時(shí)訓(xùn)練]1．(2020·全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級計(jì)劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個(gè)感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。[具體解讀](1)審材料①材料性質(zhì)：敘事加議論②材料中心：春秋時(shí)期齊桓公、鮑叔、管仲三人都具備高尚的品行和高遠(yuǎn)的格局，每個(gè)人都具備獨(dú)特的個(gè)人魅力。③材料內(nèi)涵：準(zhǔn)確分析出三個(gè)人物的品格，再從人物品格中提煉出寫作的主要方向，感受歷史，品評人物，觀照現(xiàn)實(shí)，思考個(gè)人發(fā)展，從中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，汲取精神力量，堅(jiān)定文化自信，提高個(gè)人品德修養(yǎng)。(2)審讀任務(wù)①情境任務(wù)：班級讀書會——明確了寫作身份。②寫作對象：三人中感觸最深——選擇一人詳寫，對比其他二人。③寫作內(nèi)容：談自己的感受。④文體任務(wù)：發(fā)言稿。(3)立意角度①齊桓公志向高遠(yuǎn)、心胸寬廣、任人唯才；②鮑叔大公無私、顧全大局、不計(jì)個(gè)人得失；③管仲才能出眾、目光長遠(yuǎn)、以國為重。二、組合式材料近幾年，詞語組合、語句組合式命題材料成為高考作文的新亮點(diǎn)，相對單一材料而言，組合式材料無疑擴(kuò)充了考生的思維容量，適當(dāng)加大了審題難度，這讓部分考生望而生畏。實(shí)際上，組合式材料作文題的立意也是有法可循的，前提就是先逐條分析題目提供的材料，尋找相關(guān)點(diǎn)，其基本方式有以下幾種：1．同中求異對于內(nèi)容或所反映的問題相似的材料，審題時(shí)要找出各則材料的側(cè)重點(diǎn)。2．異中求同對于構(gòu)成鮮明對比關(guān)系的材料，審題時(shí)要找其內(nèi)涵相同之處。3．相對疊加對于觀點(diǎn)既不相同也不相反、各執(zhí)一點(diǎn)的材料，審題時(shí)要將各觀點(diǎn)疊加互補(bǔ)。具體操作方式：第一，分解材料，多向發(fā)散對材料要學(xué)會分解，分解成每一個(gè)小個(gè)體后，多向發(fā)散。多向發(fā)散就是對分解出的每一則小材料從多方面發(fā)散思維，選擇自己有想法的點(diǎn)，進(jìn)行深入分析。第二，深處挖掘，聚焦組合對分解出的每一則小的材料，從多個(gè)角度向深處挖掘，在挖掘時(shí)問個(gè)“為什么”，就是詢問命題者選取這則材料的用意、目的何在，以此來挖掘深意。第三，解讀任務(wù)，綜合立意任務(wù)型作文要求全面讀懂材料的內(nèi)容及含意，而不是像以往那樣抓住材料的一點(diǎn)就開始作文。任務(wù)型作文往往在材料中出現(xiàn)多個(gè)人物、多種看法，它們的關(guān)系往往相同、相反、相對、遞進(jìn)等等，考生必須對每一個(gè)都做出準(zhǔn)確的分析、評價(jià)和概括后，再根據(jù)具體的寫作任務(wù)，整體理解材料，“同中求異，異中求同，相對疊加”，確定立意。另外，此類作文題有的明確要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，如2017年全國卷Ⅰ。對于種情況，僅立足于某個(gè)句子行文都是不妥當(dāng)?shù)模M管選取了兩三句但不能將其有機(jī)關(guān)聯(lián)起來，這樣行文也是偏題的。因此，審題立意時(shí)要綜合分析，找準(zhǔn)聯(lián)系。有的并沒有明確要求立足哪些語句，如2020年全國卷Ⅱ，但三則組合材料本身具有很強(qiáng)的層次感和內(nèi)在聯(lián)系，并且寫作任務(wù)已經(jīng)明確了主題——“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”。材料的關(guān)聯(lián)明確了，立意就不成問題了。[即時(shí)訓(xùn)練]2．(2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[具體解讀]第一，分解材料，多向發(fā)散這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大，但需要先深挖每一個(gè)關(guān)鍵詞背后隱含的深意。(1)單獨(dú)立意①一帶一路：隱含了富強(qiáng)、創(chuàng)新、自由、文明、和諧等社會主義核心價(jià)值觀方面的立意。②大熊貓：隱含了友愛、開放、協(xié)調(diào)、綠色、生態(tài)保護(hù)等立意。③廣場舞：隱含了健康、追求、和諧、文化等立意。④中華美食：隱含了傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新、共享、健康、綠色等立意。⑤長城：隱含了文明、傳統(tǒng)、愛國等立意。⑥共享單車：隱含了科技、開放、和諧、共享、綠色等立意。⑦京劇：隱含了傳統(tǒng)、文明、國粹、傳承等立意。⑧空氣污染：隱含了發(fā)展、創(chuàng)新(避免空氣污染)、科技、和諧、綠色等立意。⑨美麗鄉(xiāng)村：隱含了科技、發(fā)展、創(chuàng)新、綠色、和諧等立意。⑩食品安全：隱含了健康、安全、科技、創(chuàng)新、和諧、綠色等立意。?高鐵：隱含了科技、發(fā)展、創(chuàng)新、富強(qiáng)等立意。?移動(dòng)支付：隱含了科技、創(chuàng)新、發(fā)展、富強(qiáng)、開放等立意。第二，深處挖掘，聚焦組合每一個(gè)關(guān)鍵詞都是中國的縮影和表征，它們之間既存在著豐富的張力和層疊的思辨空間，又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國。按“任務(wù)指令”選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞的共同方面立意。(2)聚集組合立意①由“長城”“京劇”講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國。②由“高鐵”“移動(dòng)支付”談?wù)劕F(xiàn)代開放的高科技中國。③由“中華美食”“廣場舞”說說好玩的中國、熱情的中國、開放的中國。④由“共享單車”“移動(dòng)支付”談?wù)勆鷻C(jī)勃勃的時(shí)尚中國或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國。⑤將“京劇”與“廣場舞”并置，談傳統(tǒng)與傳承、傳統(tǒng)與流行等。⑥將“中華美食”與“食品安全”勾連，談文化悠久與嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。⑦將“長城”與“一帶一路”相互對照，談發(fā)明、創(chuàng)造、創(chuàng)新等。⑧從“大熊貓”延伸到動(dòng)物保護(hù)乃至生態(tài)保護(hù)的迫切，借“空氣污染”“食品安全”論述過度追求GDP的危害以及對創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喚。第三，解讀任務(wù)，綜合立意任務(wù)一：請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國。“呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國”作為明確指令，鼓勵(lì)考生從所知所學(xué)所感出發(fā)，感性敘說，理性思辨，暢所欲言，做到大處著眼，小處著手。“從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個(gè)人意愿，這樣處理有利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實(shí)感。“兩三個(gè)關(guān)鍵詞”意味著選擇單一詞語或多于三個(gè)詞語的組合屬于偏離題意。任務(wù)二：寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。“幫助外國青年”強(qiáng)調(diào)寫作的對象，“外國青年”可以是一個(gè)泛稱，也可以指個(gè)體，寫作的目的就是幫助他(們)“讀懂中國”。同時(shí)，“幫助外國青年”還包含了語言得體的問題，要根據(jù)“外國青年”國別、民族、文化背景的特殊性選擇得體的語言策略和文體形式(如書信)。“讀懂中國”，首先作者自己要了解中國，用“兩三個(gè)關(guān)鍵詞”體現(xiàn)考生視野下的中國：歷史悠久、科技進(jìn)步、發(fā)展迅速、生機(jī)勃勃、熱情好客……“讀懂”可理解為從茫然無知到初步了解，也可理解為從不全面到更全面地了解。任務(wù)三：要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。“要求選好關(guān)鍵詞”直接決定了文章的立意。這些詞語之間既存在著豐富的想象力，又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國。選擇怎樣的組合方式，決定了作文立意的高下。“有機(jī)的關(guān)聯(lián)”，這是文題的“關(guān)鍵指令”。這些詞語搭配組合的自由度很大。不論怎樣組合均能寫成作文，但問題的關(guān)鍵在于“關(guān)聯(lián)”是“有機(jī)的”，“有機(jī)”意味著組合方式應(yīng)為文章的主旨服務(wù)，也就是說兩三個(gè)詞語圍繞同一個(gè)中心展開。從這個(gè)角度講，選擇怎樣的組合方式?jīng)Q定了文章的成敗。(3)綜合立意根據(jù)不同的邏輯思維，我們可以將12個(gè)“中國關(guān)鍵詞”進(jìn)行分類，因?yàn)楹侠淼倪壿嫹诸惸軌驈淖魑牧⒁饨嵌惹‘?dāng)選擇詞語的組合方式。從積極與消極角度分類。積極方面的有一帶一路、大熊貓、中華美食、長城、共享單車、京劇、美麗鄉(xiāng)村、高鐵、移動(dòng)支付，消極方面的有空氣污染、食品安全，中性的有廣場舞。從傳統(tǒng)與現(xiàn)代角度分類。傳統(tǒng)的有中華美食、長城、京劇等，現(xiàn)代的有一帶一路、共享單車、高鐵、移動(dòng)支付等。從社會學(xué)角度分類。國家戰(zhàn)略(政治)有一帶一路、美麗鄉(xiāng)村，經(jīng)濟(jì)類有共享單車、移動(dòng)支付，文化類有廣場舞、京劇，科技類有高鐵、移動(dòng)支付，生態(tài)環(huán)境類有大熊貓、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村，民生類有中華美食、共享單車、空氣污染、食品安全等。材料的關(guān)聯(lián)方式?jīng)Q定立意的思維方向。選擇哪些詞語進(jìn)行組合決定著作文的立意，決定著作文呈現(xiàn)的思維方式，也決定著考生文體的選擇。①同中求異a．共享單車＋食品安全：共享單車使用者存在著誠信缺失、文明缺失的問題，可以與食品安全中的誠信問題并提，以高度的憂患意識來未雨綢繆，為中國特色的社會主義出謀劃策，添磚加瓦。b．空氣污染＋食品安全：論述過度追求GDP的危害以及對創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喚。②異中求同a．長城＋一帶一路：由長城具有良好的防御功能但民族積貧積弱入筆，過渡到當(dāng)今中國以更加開放和包容平和的心態(tài)走向世界，體現(xiàn)民族自信。b．空氣污染＋美麗鄉(xiāng)村：向外國青年介紹中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)情況，介紹中國治理空氣污染的堅(jiān)定決心，闡述“綠水青山就是金山銀山”的民族價(jià)值共識。c．共享單車＋空氣污染：中國近年來的空氣污染讓國人談霾色變，改變這種狀況需要每一位國人的努力；綠色出行是每個(gè)人力所能及的，而且每一位中國人也愿意為減少污染做出貢獻(xiàn)。③相對疊加a．長城＋京劇：講講古老文明的傳統(tǒng)中國，向世界介紹傳統(tǒng)文化的燦爛輝煌。b．高鐵＋移動(dòng)支付：寫現(xiàn)代開放的高科技中國，介紹中國領(lǐng)先的科技水平。c．一帶一路＋高鐵：可從高鐵成就、影響，結(jié)合一帶一路的重要意義，向外國青年介紹中國制造的輝煌成果及美好前景。d．廣場舞＋京劇：可以向外國青年說明中國人娛樂活動(dòng)的多樣化，雅俗共存，古典與時(shí)尚同現(xiàn)，都代表了中國人對生活的熱愛和美的追求。策略二把握命題重點(diǎn)，披沙揀金抓關(guān)鍵一時(shí)難以從整體上把握材料時(shí)，不妨找一找材料的重點(diǎn)。所謂材料重點(diǎn)，就是體現(xiàn)命題者意圖的主要元素。有些材料有明確的層次性，其中的議論闡釋性的句子或反復(fù)出現(xiàn)的句子，常常有暗示材料中心的作用，如2015年全國卷Ⅰ；有些材料在敘述、說明或評論某事時(shí)，明顯流露出某種情感傾向，立意時(shí)就可從體現(xiàn)材料情感傾向的語句入手，如2018年全國卷Ⅰ；有些材料是圍繞核心詞展開的，立意時(shí)就應(yīng)關(guān)注相關(guān)修飾限定詞語，界定核心詞語的內(nèi)涵，如2018年江蘇卷。抓住了重點(diǎn)，就抓住了核心，就為審題立意打開了一扇窗口。[即時(shí)訓(xùn)練]3．(2018·天津高考)閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負(fù)榮光，成就夢想……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。[具體解讀](1)審題立意關(guān)鍵詞：器(2)立意角度①角度1——“器”的工具性：包容萬物、形式與內(nèi)容統(tǒng)一。②角度2——“器”的輔助性：要善于借助外物成事。③角度3——“器”與人的關(guān)系：要有器量、氣度，兼容并包。④角度4——“器”與國家的關(guān)系：人可以成為國家棟梁，肩負(fù)使命，成就夢想。策略三合理發(fā)散聯(lián)想，創(chuàng)新思維求開拓如果覺得根據(jù)前兩種策略的分析仍較難確定立意，或者認(rèn)為立意不夠獨(dú)到和深刻，不妨冷靜下來，用發(fā)散思維想一想，獨(dú)特的立意點(diǎn)或許就會“撲面而來”，這獨(dú)特的立意會讓作文在“千人一面”中顯示出“唯我不同”。尤其對寓意型材料作文，沒有合理推想，難有審題立意的準(zhǔn)確和深度。“推理想象有獨(dú)到之處”是對寫作“發(fā)展等級”“有創(chuàng)新”提出的具體要求。推理指能突破思維定式，對問題進(jìn)行多角度分析與思考；想象指既要大膽，想人所未想，又要合理，有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。善于運(yùn)用正向、反向、求同、求異等思維方式，就會發(fā)現(xiàn)新問題，找到新角度。具體來說，就是面對材料中的某種事物或現(xiàn)象，可以抓住其某個(gè)方面、某個(gè)特點(diǎn)或某個(gè)因素，進(jìn)行輻射狀的多向思維。[即時(shí)訓(xùn)練]4．(2018·全國卷Ⅱ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“二戰(zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[具體解讀](1)多向思維之因果思維：尋因?qū)Ч瑘?zhí)果索因。為什么“沃德是正確的”——因?yàn)槲值率墙y(tǒng)計(jì)學(xué)家。參考立意：尊重科學(xué)規(guī)律，對科學(xué)的、正確的觀點(diǎn)要有所堅(jiān)持。(2)多向思維之對比思維：尋找異同，觸其本質(zhì)。英美軍方：哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里——慣性思維。統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德：更應(yīng)該注意彈痕少的部位——逆向思維。參考立意：尊重客觀現(xiàn)實(shí)，走出定式思維；現(xiàn)象和本質(zhì)。(3)多向思維之逆向思維：打破常規(guī)，另有所得。統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德：更應(yīng)該注意彈痕少的部位——逆向思維。參考立意：堅(jiān)守自我，不要被表象迷惑。易錯(cuò)點(diǎn)文體選擇困難、文體特征不鮮明——認(rèn)清題目要求，把握文體規(guī)范寫作“基礎(chǔ)等級”的其中一個(gè)要求是“符合文體要求”，這有兩個(gè)層面的含義，一是符合命題規(guī)定的文體要求，二是符合自我選擇的文體要求。近年來，許多考區(qū)將高考作文題目中對文體的要求從“不限”“自選”改為“明確”“特征鮮明”，可以看出高考作文對文體的強(qiáng)化與重視。也許是受時(shí)下沒有體式特點(diǎn)、沒有章法限制的“心靈雞湯”類文章的影響，許多學(xué)生寫作文時(shí)也常常先講述一個(gè)故事，再發(fā)一通議論，結(jié)果寫出來的文章既不像記敘文，也不像議論文，成了“四不像”，這是高考作文的大忌。“人靠衣裝馬靠鞍”，好內(nèi)容需用好形式去呈現(xiàn)，選擇什么文體都要凸顯該文體的特征：寫議論文要有相關(guān)的理論分析和事實(shí)論據(jù)，寫記敘文要有典型的人物刻畫或完整的故事情節(jié)……有了這樣的文體意識，“寫記敘文還是議論文”便不會成為困擾我們的問題。[增分策略]一、認(rèn)清題目要求，準(zhǔn)確選擇文體2020年的高考作文題有幾個(gè)都明確指定了文體，如全國卷Ⅰ要求寫一篇發(fā)言稿，全國卷Ⅱ?qū)懸黄葜v稿，全國卷Ⅲ寫一封信，全國新高考卷Ⅱ?qū)懼鞒衷~，北京卷兩道題分別是寫一篇議論文和寫一篇記敘文。對于指定文體的寫作，只能“服從命令聽指揮”，違背文體要求試圖“創(chuàng)新”就是“不識時(shí)務(wù)”了。有些高考作文題明確排除了某些文體(如“詩歌”)，這類被排除的文體一定要有意避開。一些高考作文題，雖沒有明確規(guī)定文體，但題目中有隱性的要求，如2017年高考浙江卷的“對作家的看法加以評說”，實(shí)際上暗示考生要寫議論文；2017年高考全國卷Ⅲ題目限定了兩個(gè)副標(biāo)題，這兩個(gè)副標(biāo)題實(shí)際上就規(guī)定了考生寫作的兩個(gè)方向，“我看高考”重評述議論，“我的高考”需要以記敘為基礎(chǔ)。當(dāng)然，還有不少作文題既強(qiáng)調(diào)文體的重要性，又給考生提供了選擇的空間，這類題目的要求是“明確文體”，如2018年全國卷Ⅰ、全國卷Ⅱ、全國卷Ⅲ。對于沒有指定文體的考題，同學(xué)們該怎樣選擇文體呢？主要應(yīng)注意以下原則：1．從試題特點(diǎn)著眼每道高考作文題的命題者實(shí)際上都在盡可能地給予考生最大的寫作空間，但實(shí)際上由于命題材料都有特定的意圖和指向，所以有的題目本身就有適合寫作的文體，同學(xué)們寫作前要先認(rèn)真考慮這道題比較適合哪類文體。如2018年全國卷Ⅰ，要求考生想象自己的文章“裝進(jìn)‘時(shí)光瓶’留待2035年開啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀”，那么，以書信體行文就是不錯(cuò)的選擇。2．結(jié)合自身優(yōu)勢和素材儲備選擇或工于敘述，或擅長議論，或喜歡虛構(gòu)……每個(gè)考生可能都有自己擅長的領(lǐng)域，那么考場上就可以選擇自己最拿手的文體。此外，還要根據(jù)自己選取的素材，看其適合用于哪類文體。如2019年全國卷Ⅰ、江蘇卷，以記敘、議論的方式呈現(xiàn)都適合，那就要結(jié)合自己的寫作實(shí)情和素材儲備情況，選擇自己更能駕馭的文體。3．從獲得“發(fā)展等級”分?jǐn)?shù)角度考慮若“眾人一面”，那么大家肯定都得不了高分。這時(shí)，我們可以嘗試從文體方面讓自己的文章“與眾不同”。如面對2017年全國卷Ⅰ作文題“用關(guān)鍵詞讀懂中國”，在絕大多數(shù)考生都選擇寫議論文的情況下，一考生寫出《月河鎮(zhèn)的一天》這樣一篇敘述性散文，以小鄉(xiāng)鎮(zhèn)呈現(xiàn)大中國，以小場景折射大背景，結(jié)果在閱卷時(shí)迅速脫穎而出，獲得滿分。二、把握文體規(guī)范，凸顯文體特征高考作文評分細(xì)則曾對“明確文體”做出過規(guī)定：“選定文體后，就要按所選定的文體要求去寫，如果記敘、描寫、抒情、議論、說明什么都有，平均使用筆墨，不倫不類，即使全文能扣題，得分也只能在切入分(給基本切題的作文的分?jǐn)?shù))以下。”考場上，不乏考生為湊夠字?jǐn)?shù)，敘述不夠議論補(bǔ)，議論不夠描寫湊，導(dǎo)致文體不明，這就是缺乏文體意識的表現(xiàn)。那么，怎樣做到讓文章文體特征鮮明呢？1．記敘文：用事實(shí)說話，用細(xì)節(jié)說話，用情感貫串以寫人為主的記敘文，要善于運(yùn)用肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等，凸顯人物的個(gè)性特征。以記事為主的記敘文，要注意事件的完整性和情節(jié)的波瀾性，要根據(jù)主旨的需要對事件進(jìn)行詳略取舍，還要注意挖掘事件本身蘊(yùn)含的引人思考的內(nèi)容。寫記敘文還須設(shè)定一個(gè)明確的線索，不管寫人還是記事，貫串文章始終的應(yīng)是作者的情感與思想，這樣寫出來的文章才能生動(dòng)感人。寫記敘文不能一味平鋪直敘，要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，比如少量議論可以起到畫龍點(diǎn)睛、深化主旨的作用，穿插抒情可以達(dá)到強(qiáng)化情感、感染讀者的目的。2．議論文：明確論點(diǎn)顯立場，化大為小顯邏輯，理例結(jié)合求深刻高中生寫議論文，常因出現(xiàn)以下問題而致使文體不明：一是以敘代議，大段大段地?cái)⑹鏊夭模痪淇偨Y(jié)就結(jié)束了全文；二是布局零散，主體部分既無內(nèi)在邏輯關(guān)系，又沒有語言形式上的聯(lián)系；三是風(fēng)格混亂，文章整體是議論文的結(jié)構(gòu)，行文時(shí)卻多用記敘、描寫類語言。針對以上問題，我們在寫議論文時(shí)尤其要注意：(1)明確論點(diǎn)顯立場。論點(diǎn)是議論文的靈魂，論點(diǎn)的提出要非常醒目，最好是開門見山，也可先破后立。(2)化大為小顯邏輯。若只用一個(gè)論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)全篇，往往會使文章顯得不夠深入細(xì)致，只有將一個(gè)大論點(diǎn)分成若干個(gè)小的方面和角度逐層分析，才能全面細(xì)致。需要注意的是，幾個(gè)小角度之間必須有一定的邏輯關(guān)系。(3)理例結(jié)合求深刻。論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)的事實(shí)，所以必須適當(dāng)引述具有代表性的事例，但必須注意，有“例”仍需說“理”，理例結(jié)合才能彰顯論證的深刻性和嚴(yán)密性。[即時(shí)訓(xùn)練]5．閱讀下面材料，按要求做題。人們總想到遠(yuǎn)方去旅行，遠(yuǎn)方似乎有身邊找不到的東西，不僅僅是自然風(fēng)光、人文勝地……更多的是一種夢想，一種精神歸宿，一種靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠(yuǎn)方，充滿放飛心靈的渴望。(1)對上面這則材料自選角度立意：①為理想而奮斗，永不言棄；②摒棄一切世俗雜念，淡泊名利，讓心靈永遠(yuǎn)恬淡寧靜；③為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念，放飛心靈，開拓創(chuàng)新，鑄就人生新輝煌……(2)如果寫成記敘文，請寫一個(gè)文體特征鮮明的記敘文開頭和結(jié)尾，每一部分不超過80字。答：參考答案：開頭：月華如水，微風(fēng)拂面。灰發(fā)中夾雜幾根銀絲的我輕倚欄桿，回憶的湖面泛起層層漣漪。結(jié)尾：月華隱退，旭日東升，微風(fēng)拂面，翹首東方。遠(yuǎn)處人生的園林，沉甸甸的蘋果掛在枝頭，將又是一串串更加紅艷艷的驚喜。(3)如果寫成議論文，請寫出開頭和結(jié)尾，并列出中間部分的寫作提綱。答：參考答案：開頭：“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧……”曾經(jīng)被歌中所傳達(dá)的信念深深感動(dòng)，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕，當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮，當(dāng)一個(gè)個(gè)美好的瞬間轉(zhuǎn)眼蒼老了輪廓，當(dāng)身心在忙碌的生活中感到疲憊……這時(shí)我們不妨給自己找一片自由的天空，一個(gè)寧靜的港灣，讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢著生機(jī)，灰暗的人生其實(shí)暗含著美麗。結(jié)尾：放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時(shí)間，也不需要冥思苦想。你只需獨(dú)倚窗邊，盡情聆聽雨點(diǎn)敲窗的美妙的韻律，品味人生意義的永恒。這時(shí)的你沒有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！三個(gè)分論點(diǎn)：①放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；②放飛心靈，是李白那“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的灑脫；③放飛心靈，是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。易錯(cuò)點(diǎn)隨意攢材，胡亂用材——聚焦主題立好“靶”，吸收內(nèi)化歸準(zhǔn)“類”“巧婦難為無米之炊”，有了明確的寫作方向，卻為缺乏相關(guān)素材而犯愁，乃至下筆無言、行文阻塞，這是不少考生臨場寫作時(shí)最苦惱的事情。好文章不光要“立骨”，還須“有肉”，而好素材能讓文章“骨肉”豐滿。在高考命題大變革的背景下，作文押題與范文“押寶”之路早已斷絕，但無論命題以怎樣的面目呈現(xiàn)，只要你備有足量新鮮實(shí)用的素材，并用之有道，就能以不變應(yīng)萬變，為自己的作文贏得高分。[增分策略]一、天大文大，聚焦主題立好“靶”古今中外素材一籮筐，面對海量素材該怎樣做好儲備工作呢？素材積累切忌漫天撒網(wǎng)，有備而來才能滿載而歸、勝券在握。總體來看，近幾年的高考作文命題注重引導(dǎo)考生從個(gè)人視角看問題，培育其時(shí)代意識。2016年9月，課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”——“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”(以下簡稱“核心素養(yǎng)”)出爐。“核心素養(yǎng)”綜合表現(xiàn)為六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)，具體內(nèi)容見下表。核心素養(yǎng)人文底蘊(yùn)人文積淀、人文情懷、審美情趣科學(xué)精神理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究學(xué)會學(xué)習(xí)樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識健康生活珍愛生命、健全人格、自我管理責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解實(shí)踐創(chuàng)新勞動(dòng)意識、問題解決、技術(shù)運(yùn)用“核心素養(yǎng)”事關(guān)課標(biāo)修訂、課程建設(shè)、學(xué)生評價(jià)等眾多事項(xiàng)，六大素養(yǎng)無疑是高考作文考查的“母題”，而十八個(gè)基本要點(diǎn)則是考查的熱點(diǎn)主題。縱觀近幾年全國各省市高考作文題，大都與“核心素養(yǎng)”密切相關(guān)。2017年全國卷Ⅰ“用關(guān)鍵詞讀懂中國”、全國卷Ⅱ“化育后世的詩文名句”、全國卷Ⅲ“‘我看高考’或‘我的高考’”的材料，與“國家認(rèn)同”“人文底蘊(yùn)”“勤于反思”相關(guān)；2018年全國卷Ⅰ“‘世紀(jì)寶寶’中國夢”、全國卷Ⅱ“幸存者偏差”、全國卷Ⅲ“改革開放三部曲”的材料，與“國家認(rèn)同”“理性思維”“社會責(zé)任”相關(guān)；2019年全國卷Ⅰ“熱愛勞動(dòng)，從我做起”與“勞動(dòng)意識”相關(guān)，全國卷Ⅱ“青春接棒，強(qiáng)國有我”、天津卷“愛國情懷”、北京卷大作文②“2019的色彩”、上海卷“尋找‘中國味’”與“國家認(rèn)同”相關(guān)，江蘇卷“五味調(diào)和，共存相生”、浙江卷“‘作者’與‘作品’”與“健全人格”相關(guān)。2020年全國卷Ⅲ“審視自我”“嘗試回答‘我是怎樣的人’‘我想過怎樣的生活’‘我能做些什么’‘如何生活得更有意義’”與“勤于反思”“健全人格”“自我管理”有關(guān)。高考作文題選什么材料是不可能被預(yù)知的，但其考查的主題是顯而易見的。從六大素養(yǎng)和十八個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)，同時(shí)關(guān)注社會主義核心價(jià)值觀、新時(shí)期五大發(fā)展理念、“四個(gè)自信”等內(nèi)容，同學(xué)們儲備素材時(shí)也就有了明確的方向。二、明辨巧辨，吸收內(nèi)化歸準(zhǔn)“類”1．理解主題概念圍繞重點(diǎn)考查的主題，進(jìn)行專題素材儲備，無疑是行之有效的攢材途徑。那么，如何對素材進(jìn)行分類和內(nèi)化吸收呢？這就需要同學(xué)們對重點(diǎn)主題概念有所了解。比如，從對“新課標(biāo)”(修訂)的具體解讀看，十八個(gè)基本要點(diǎn)里的“勇于探究”涵蓋“好奇心”“想象力”“探索精神”等關(guān)鍵詞，“健全人格”涵蓋“自我管理”“自信自愛”“堅(jiān)忍樂觀”等關(guān)鍵詞，“國家認(rèn)同”涵蓋“中國夢復(fù)興夢”“尊嚴(yán)與價(jià)值”“信念與行動(dòng)”等關(guān)鍵詞……這些需要同學(xué)們結(jié)合《考綱》基本要求認(rèn)真領(lǐng)會。2．學(xué)會分析素材事實(shí)上，我們見到的每則素材都能從不同層面、不同維度進(jìn)行解讀，它們具有多元性，而不同素材往往又有使用的限制性和典型性，因此，學(xué)會并善于分析和提煉素材，才能準(zhǔn)確為素材分類，有效內(nèi)化素材。如大家熟悉的有關(guān)楊絳先生的素材，從才學(xué)俱佳的她選擇站在錢鐘書身后，可以提煉出“以理解、支持與擔(dān)當(dāng)詮釋愛和奉獻(xiàn)”的精神；從她“和誰都不爭”的低調(diào)生活，可以提煉出“不以物喜，不以己悲”、大智于心、虔誠做人的品質(zhì)。3．精準(zhǔn)歸納素材素材使用的典型性是建立在準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)之上的，儲備素材時(shí)要準(zhǔn)確識記素材的要素，如人物、時(shí)間、關(guān)鍵數(shù)字、引文出處。當(dāng)然，還要學(xué)會精準(zhǔn)歸納，如經(jīng)典名著散發(fā)著永恒魅力，文化散文折射出人文精神，這些都是“有品位”的素材；關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，留心身邊事件，體現(xiàn)自我真實(shí)感受，這些都是“有體溫”的素材；識天下大事，明熱點(diǎn)問題，做到與時(shí)代同步，這些都是“有鮮度”的素材。建好自己的私家素材庫，科學(xué)分類與存檔，合理內(nèi)化與吸收，寫作時(shí)就不會為“無米”而犯難了。三、攢材不算藝，會用才是技提分點(diǎn)提分途徑提分點(diǎn)睛名句仿擬名言仿擬名人的話語，表達(dá)自己的思想感情明征暗引明征暗引名人詩文佳句，借他山之石來攻自我之玉名句統(tǒng)領(lǐng)以名言為論點(diǎn)，用實(shí)例來印證或闡釋其內(nèi)涵人物破譯名人選取一位名人，對他的成功之道或人生特點(diǎn)進(jìn)行闡釋，給讀者以人生啟示貼身取材從自己的身邊選取較為鮮活的寫作素材，通過真切、細(xì)膩的描寫塑造感人形象鱗爪見龍不全面描述，僅選取人物身上的細(xì)微特征，來凸顯全貌借人發(fā)聲借名人之口，讓名人發(fā)聲，傳達(dá)作者要表達(dá)之意熱點(diǎn)評說熱點(diǎn)選取社會熱點(diǎn)事件或現(xiàn)象，根據(jù)寫作的需要從某一方面加以評說反思熱點(diǎn)選取社會熱點(diǎn)事件或現(xiàn)象，結(jié)合議題，綜觀其表里，反思其本質(zhì)角度正反對比寫議論文時(shí)，注重從正反兩個(gè)方面選取素材，通過對比論證突出中心以小見大寫作比較宏觀的作文時(shí)，從具體的生活層面或小的角度選取材料故事續(xù)編故事為名著、影視劇等續(xù)編一個(gè)故事，反映現(xiàn)實(shí)生活[即時(shí)訓(xùn)練]6．閱讀下面的材料，按要求作文。學(xué)者南懷瑾在他的著作《論語別裁》中說過這樣一句話：“所謂畏就是敬，人生無所畏，實(shí)在很危險(xiǎn)，一個(gè)人有所怕才有所成，無所怕，是不會成功的。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？你同意他的觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①選好角度，明確立意；②明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。[寫作指導(dǎo)]這則材料談的是“敬畏”，敬畏的對象是什么？從材料中“一個(gè)人有所怕才有所成”一句可以推斷，敬畏的對象，應(yīng)該是道德，是規(guī)律，是法律，是底線，是信仰，是不能違背的東西。敬畏的話題，古來有之。《論語》有云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”康德也曾說過：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”這些中外名言，一則可以幫助我們?nèi)胬斫獠牧希t引用到文章中，也能起到很好的潤飾作用。理解材料之后，我們可以從正反兩個(gè)角度立意：從正面，可以寫“常懷敬畏之心”“守住底線”等；從反面，可以從當(dāng)今許多人不心存敬畏的現(xiàn)象入手，剖析其深層的心理原因，并指出這樣做的弊端。這道作文題審題難度較小，但行文難度較大，若寫議論文，沒有透徹深入的思考，文章很容易成為泛泛之作；若寫記敘文，要寓情于事，把體驗(yàn)和感悟融化在事件中。[參考例文]懷敬畏致明遠(yuǎn)為何學(xué)術(shù)界屢有抄襲？對知識，不懷敬畏！為何校車事故頻發(fā)？對生命，不存敬畏！為何全球氣候惡化？對自然，不知敬畏！學(xué)者南懷瑾有言，人生無所畏，實(shí)在很危險(xiǎn)。有畏才有敬，人若無畏心，必狂妄無知，被人輕視；企業(yè)無畏心，必輕視顧客，走向破產(chǎn)；國若無畏心，遲早會滅亡，徒留遺憾。故曰，心懷敬畏，才可正身、立業(yè)、成絕世君子。當(dāng)古老的土地上，楚國人民唱著“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”時(shí)，當(dāng)宋朝大思想家朱熹寫下“日月兩輪天地眼”的詩句時(shí)，你可曾感受到他們對這茫茫宇宙、美麗自然的敬畏之心？敬畏自然，是古老而神圣的態(tài)度。只有對自然心懷敬畏，才有可能尊重一切生命，才能讓心靈脫離世俗，才能避免成為蠅營狗茍、鼠目寸光之人，才能真正擁有明凈悠遠(yuǎn)的情懷。若是連造物者的力量都要蔑視，用“人定勝天”來自欺，那便只能揣著狂熱愚昧的心，在碌碌無為中徒然老去。《菜根譚》中有言：“大人不可不畏，畏大人則無放逸之心。小民亦不可不畏，畏小民則無豪橫之名。”常懷敬畏之心，是個(gè)人修身立德的根基，是國家繁榮昌盛的源頭。常懷敬畏之心，莫要效仿西晉的石崇，在金谷園里、在絲竹聲中狂妄自大，死后還讓后人發(fā)出“落花猶似墜樓人”的感嘆。南唐后主李煜，又何曾在奢華的生活中有過敬畏之心？李隆基的芙蓉暖帳又是如何毀去了一個(gè)王朝的興盛？看勾踐，三千越甲可吞吳！看李世民，水能載舟，亦能覆舟！那是敬畏之心在時(shí)光深處澆灌出的奇葩，那是敬畏之心鑄成的泱泱中華五千載的盛世華章！再看如今，又有誰能真正了解敬畏的滋味？在這個(gè)信仰缺失的荒蕪時(shí)代，無所敬畏的心靈就如同荒涼的冰原，既冷凍了自己，也向世界散發(fā)寒冷的戾氣。不能忘記那用細(xì)細(xì)的鋼筋支撐的坍塌大橋，不能忘記那些在毒奶粉摧殘下的無辜面孔。那是對生命的漠視！我們要對生命心存敬畏。康德說過：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”那么就如他所言，讓我們對自然心存敬畏，對高尚的心靈心存敬畏，在紛擾的塵世之中，做一朵高遠(yuǎn)明凈的出世之云吧。易錯(cuò)點(diǎn)堆砌素材、羅列名句不是“內(nèi)容豐富”——突破狹隘的認(rèn)知，拒絕“虛假的繁榮”縱觀這么多年的高考作文閱卷情況，閱卷老師非常喜歡從“內(nèi)容豐富”的角度去考量考生作文的價(jià)值，那些“內(nèi)容豐富”的考場作文，往往能夠獲得比較高的分?jǐn)?shù)，甚至滿分。考生作文是否達(dá)到“內(nèi)容豐富”主要有四個(gè)方面的要求：材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。但在實(shí)際寫作過程中，我們的認(rèn)知往往帶有狹隘性和片面性。這種狹隘性和片面性突出體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是關(guān)于“內(nèi)容豐富”的四項(xiàng)要求，只觀照“材料豐富”這一項(xiàng)；二是把堆砌素材、羅列名句看成是“材料豐富”。“內(nèi)容豐富”是在基礎(chǔ)等級“內(nèi)容充實(shí)”基礎(chǔ)上的更高一層的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所謂“豐富”即寫記敘文要情節(jié)生動(dòng)，人物性格鮮明，場景描寫突出；寫議論文要旁征博引，理論引證、類比事例、數(shù)字資料等都多而精準(zhǔn)。所以，在追求“豐富”的過程中，我們一方面要力避作文材料、內(nèi)容的陳舊單一和論據(jù)的蒼白無力，另一方面也要力避以上片段所呈現(xiàn)出來的“虛假的繁榮”。[增分策略]如何做到“內(nèi)容上的真繁榮”：一要旁征博引，觀照古今中外，兼顧詩文事例，對舉正反因果；二要典型精準(zhǔn)，事例以一當(dāng)十，敘例契合觀點(diǎn)，引用詩文名言時(shí)適可而止，只將其作為“引子”而錦上添花；三要鮮活新穎，不老套、流俗，不動(dòng)輒就是東坡、清照，信手就是瓦特、牛頓；四要邏輯得當(dāng)，材料與材料、材料與觀點(diǎn)之間，要邏輯清晰、聯(lián)系密切。就方法而言，議論文要做到“內(nèi)容豐富”，要事例充足、引用豐富、說理透徹；如果你寫的是記敘文，就要考慮如何運(yùn)用一線串珠、點(diǎn)面結(jié)合等手法了。但不管是選擇寫哪一種文體，運(yùn)用哪一種方法，要達(dá)到“豐富”的要求，都必須在兩個(gè)大前提下觀照“豐富”的“四個(gè)方面”的要求。而這兩個(gè)大前提，一是指大量的閱讀積累、生活積累、審美積累，這是硬實(shí)力，沒有這些積累，“豐富”就是空中樓閣、癡人說夢；二是指保證不同的材料和內(nèi)容具有相對的意圖一致性，以使中心走向鮮明，做不到這一點(diǎn)，再多的材料也只能是一群各行其是的散兵游勇。

[即時(shí)訓(xùn)練]7．閱讀下面兩個(gè)文本，指出問題所在，并修改。(1)《桃花扇》中所見所聞不過南柯一夢，富貴榮華不過是過眼云煙，你知道其中“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”那一句嗎？你知道弗朗西斯·培根因?yàn)樨澪凼苜V而兩次入獄嗎？……我們能這樣嗎？不能！那么，我們要學(xué)誰呢？我認(rèn)為要學(xué)范仲淹，他可是踐行了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生理念啊！還有包拯，他鐵面無私，為官清廉！還有于成龍，也是個(gè)清官！只有這樣學(xué)習(xí)，我們才能修身正心而韌性十足，活出真正的自己，讓自己不沉湎于南柯一夢中的富貴繁華。問題：事例堆砌。雖然《桃花扇》、弗朗西斯·培根、范仲淹等古今中外事例不少，但是有胡亂拼湊的嫌疑，所舉之例的細(xì)節(jié)與觀點(diǎn)對接不夠精準(zhǔn)，牽強(qiáng)附會且雜亂無章。而且，整段的句式缺乏打磨，“你知道……嗎”“我們能這樣嗎”“學(xué)誰呢”等語句幼稚庸俗。修改：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”《桃花扇》中所見所聞不過南柯一夢，富貴榮華也不過是過眼云煙。寫下無數(shù)傳世文章的弗朗西斯·培根，卻因貪污受賄而兩次入獄；.一路平步青云的中山市委原副秘書長鄧潔，因貪污受賄而被開除黨籍。其中種種原因值得我們細(xì)細(xì)推敲，而歸根結(jié)底，不過是持身不嚴(yán)，修心不正！只有那些真正“只留清氣滿乾坤”的人，那些真正像先天下之憂而憂的范仲淹者、鐵面無私剛正不阿的包拯者、造福兩江而兩袖清風(fēng)的于成龍者，才能修身正心而韌性十足，不沉湎或毀滅于南柯一夢中的富貴繁華。(2)生而為人，我們要善賞“風(fēng)生云盡散，天闊月徐行”之美，品“華枝春滿，天心月圓”之真。浩渺宇宙，燦爛銀河，你我不過一粒微塵。屠格涅夫說：“你我滿身風(fēng)塵安坐著，卻向繁星伸出雙手。”普魯斯特看得透徹：“當(dāng)歲月流逝，所有東西都消失殆盡時(shí)，唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散，讓往事歷歷在目。”真正的無我之境便由此而生，逍遙一世之上，睥睨天地之間。莊子說：“我既不能生物，物亦不能生我，則我自然矣。”張衡在《歸田賦》中說：“茍縱心于物外，安知榮辱之所如！”天地是無垠的，但這些皆只屬自然，而非個(gè)人。問題：名言堆砌。作者在闡述觀點(diǎn)時(shí)，名言遍地，但是只給人以堆砌羅列之感，缺乏有效的銜接過渡和必要的分析，邏輯也比較混亂，有故弄玄虛、掉書袋的嫌疑。修改：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”達(dá)到此境者，方能一賞“風(fēng)生云盡散，天闊月徐行”之美，品“華枝春滿，天心月園”之真。浩渺宇宙，燦爛銀河，你我不過一粒微塵，而屠格涅夫卻說：“你我滿身風(fēng)塵安坐著，卻向繁星伸出雙手。”其實(shí)，天地?zé)o垠，萬物都只屬于自然，而非個(gè)人。倒是普魯斯特看得透徹：“當(dāng)歲月流逝，所有東西都消失殆盡時(shí)，唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散，讓往事歷歷在目。”真正的無我之境也便由此而生——無名利之心，無貪享之念，無榮辱之思，無物我之別，逍遙一世之上，睥睨天地之間。易錯(cuò)點(diǎn)辭藻華麗、修辭繁多不是“有文采”——拒絕“為優(yōu)美而優(yōu)美”，表達(dá)要恰如其分“有文采”，是對寫作的“發(fā)展等級”要求。以美麗的語言包裝思想，使深刻的立意披上華美的外衣，讓人讀后沉醉在富有詩情畫意或文化韻味的美感中，高考作文若能展現(xiàn)出此等深厚功力，自然會讓閱卷者另眼相看，贏得高分就是水到渠成的事。但是，“有文采”是長期語言熏陶、錘煉的結(jié)果，并非一蹴而就的。實(shí)際上，就語言層面來說，考場作文更關(guān)注的是能否準(zhǔn)確表情達(dá)意。所以，考場寫作時(shí)，不必“為優(yōu)美而優(yōu)美”，語言上做到恰如其分，不因“入坑”而使文章帶“明傷”，你的作文分?jǐn)?shù)就有可能從“低谷”沖入“云端”。[增分策略]一、拒絕盲目求新，做到語言規(guī)范2012年，教育部出臺的相關(guān)規(guī)定首次將除外語科外高考筆試“一律用漢文字答卷”改為“一律用現(xiàn)行規(guī)范漢語言文字答卷”。對此，南京師范大學(xué)文學(xué)院的董志翹教授曾解釋說，所謂現(xiàn)行規(guī)范漢語言文字其實(shí)包括兩方面，一是文字要規(guī)范，二是語言要規(guī)范。文字規(guī)范是指必須使用現(xiàn)在通行的簡體漢字，繁體字、古文字、外文等均不能使用。語言則包括：語音、語法及詞匯。三者都要規(guī)范，這意味著網(wǎng)絡(luò)語言、火星文等還沒被官方認(rèn)可的語言都不能用。這就給試圖以語言形式之“奇”“異”來博取閱卷者眼球的同學(xué)發(fā)出了警告，切不可在考場上“以身試法”。二、避免謬誤瑕疵，做到用詞恰當(dāng)著名作家茅盾說：“從事寫作，第一個(gè)條件當(dāng)然是要善于用字(詞)。思想、情緒、形象，都要靠確當(dāng)(準(zhǔn)確而恰當(dāng))的字(詞)來表達(dá)和描寫，用錯(cuò)了字(詞)便會‘詞不達(dá)意’，乃至與本意相反。”現(xiàn)代漢語詞匯豐富，詞語稍變，效果會大不相同。比如一同學(xué)在對比中外地鐵現(xiàn)象時(shí)寫道：當(dāng)歐美國家的乘客都自覺地在地鐵上閱讀書籍時(shí)，中國地鐵上的青少年卻利用寶貴的碎片時(shí)間轉(zhuǎn)發(fā)段子、瀏覽明星八卦。這句話初看沒什么毛病，但是若將其中的一個(gè)詞換一下，就可以看出差異來。將“利用”改為“浪費(fèi)”，不僅用詞更準(zhǔn)確，而且凸顯出作者的情感傾向。語言準(zhǔn)確離不開詞語錘煉，要想做到準(zhǔn)確達(dá)意，先要明確自己要表達(dá)什么內(nèi)容，然后考慮用怎樣的態(tài)度、語氣來表達(dá)，在此基礎(chǔ)上再選用恰當(dāng)?shù)脑~語。善于推敲和比較才能選出最符合語意的詞語，詞不達(dá)意則言不達(dá)意，語言的準(zhǔn)確性也就無從談起。三、提防語意含糊，做到清晰明暢語言準(zhǔn)確達(dá)意能讓讀者產(chǎn)生共鳴，清楚你在說什么，語意含糊不明則會讓讀者摸不著頭腦，不知所云。當(dāng)代作家秦牧曾舉例說，常見有人寫“我聽到幾只不知道名字的鳥兒在歌唱”或者“院子里盡是沒有名字的雜草”，這樣的句子讓人感到很不舒服，要是你知道那鳥兒是百靈還是黃鶯，不是比這樣寫要具體得多嗎？那些草也許是狗尾草、蒲公英，要是能舉出幾樣，不是可以給人較多形象的感受嗎？實(shí)際上，常寫這類籠統(tǒng)模糊的語句的同學(xué)在生活中有一個(gè)共同的特點(diǎn)——“佛系”，他們并不主動(dòng)關(guān)心或者探索那些未知的事物，導(dǎo)致自己知識面狹窄，對一些事物一無所知，又怎能準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪它呢？所以，做生活的觀察者，拓寬自己的知識面，提升自己的表達(dá)能力，就能在一定程度上防止自己在寫作時(shí)變成“差不多”先生。四、剔除啰唆之語，做到言簡意賅言簡意賅是成熟語言的一大特征。所謂言簡意賅，是指以盡可能少的文字說清事實(shí)、講明道理，用詞盡量多樣化，不重復(fù)啰唆。如“在開學(xué)的第一天，我們學(xué)校開了一個(gè)隆重的開學(xué)典禮”這句話，由于句中重復(fù)運(yùn)用了三個(gè)“開”字，使得句子既拗口又平淡呆板。如果把原句改成“新學(xué)期的第一天，我們學(xué)校就舉辦了一個(gè)隆重的開學(xué)典禮”，就簡明、活潑多了。同樣，在寫一段話的時(shí)候，更要避免一句話反復(fù)出現(xiàn)，或者同樣的意思用不同的語言反復(fù)說。實(shí)際上，大凡優(yōu)美的語言，總要用簡潔準(zhǔn)確的文字表達(dá)豐富的內(nèi)容，做到文約意豐，使讀者“望表而知里，捫毛而辨骨”。五、防止違背事理，做到合乎邏輯語言精準(zhǔn)不僅包括遵循語法規(guī)范，還包括符合邏輯事理和事實(shí)。如果內(nèi)容不合事實(shí)、違背常理，不管語言多么精妙都不可能為文章增彩，甚至還會“喝倒彩”。比如一同學(xué)在寫以“成長”為主題的文章時(shí)，開篇寫道：“泰戈?duì)栒f：‘人是一根能思想的葦草。’確實(shí)，脫離了思想，人將脆弱如葦草。所以，在我看來，人成長的過程就是讓自己的思想不斷豐富的過程。”這段文字其實(shí)本身是一個(gè)不錯(cuò)的文章開頭，引用名言，簡要分析后提出觀點(diǎn)，但是該同學(xué)犯了一個(gè)較為低級的錯(cuò)誤——錯(cuò)把哲學(xué)家帕斯卡爾的名言當(dāng)成了泰戈?duì)柕模粋€(gè)小小的錯(cuò)誤就導(dǎo)致這篇文章在閱卷者眼中大打折扣。實(shí)際上，對于類似情況，實(shí)在想不起作者時(shí)，可以說得含糊些，比如這里說“外國著名的哲學(xué)家”也比說錯(cuò)要好。除了這類“張冠李戴”的現(xiàn)象外，考生寫作時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)史實(shí)不清、事實(shí)不清、夸大其詞、違背自然科學(xué)常識等問題，這些需要考生在平時(shí)的寫作中就注意查證，有效規(guī)避。六、切忌炫耀語言，做到恰如其分有一類考生，本身語言功底不錯(cuò)，平時(shí)能比較熟練地駕馭語言，但在考場上，為了得高分而“用力過猛”，一篇文章中，各種修辭都有，各種句式交錯(cuò)。這樣的文章容易讓閱卷者初看贊嘆，再看嘆惋。當(dāng)一篇文章過分追求“有文采”時(shí)，往往會淹沒中心內(nèi)容，造成語言與思想“油水分離”，使文章不僅喪失了“文采”美感，還令閱卷者感到“辣眼睛，倒胃口”，被打低分當(dāng)然也在情理之中，這就屬于弄巧成拙了。一篇文章，立意是靈魂，結(jié)構(gòu)是骨骼，內(nèi)容是血肉，語言是外衣，外衣漂亮是錦上添花的事，絕不能空有漂亮的皮囊而內(nèi)里空空，而且大多數(shù)時(shí)候，樸素而合身的衣裳反而更能襯托一個(gè)人的美。所以說，考場寫作切記一點(diǎn)：當(dāng)語言優(yōu)美成了語言炫耀，一定會起反作用。考場作文應(yīng)當(dāng)有意打造“看點(diǎn)”和“亮點(diǎn)”，但不能奉文采為“神”而使得文章“神魂顛倒”。錘煉語言功在平時(shí)，功夫練到家了，語言“有文采”就是水到渠成的事。考場寫作時(shí)，使自己的語言避免中“明槍”，做到簡潔凝練，表意精準(zhǔn)，服務(wù)好寫作內(nèi)容，你的文章就有望得高分。[即時(shí)訓(xùn)練]8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高鐵已成為中國的名片，是中國速度的代表。高鐵通車?yán)锍讨鹉暝黾樱瑫r(shí)速高達(dá)380公里的新一代高鐵正在試運(yùn)行。與此同時(shí)，中國還有許多普通火車，甚至還有老舊的綠皮火車在運(yùn)行。它們速度慢，價(jià)格低，停靠的站點(diǎn)多，在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[參考例文]尺有所長，寸亦有所長高鐵已成為中國的名片，是中國速度的代表。它靚麗，舒適，飛馳如風(fēng)，安穩(wěn)如山，已成為人們出行的首選，尤為精英人士所青睞。與此同時(shí)，還在中國大地上運(yùn)行的綠皮火車，則漸漸為人所忽略，它速度慢，停靠的站點(diǎn)多，雖在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用，但依舊為人所詬病，認(rèn)為給突飛猛進(jìn)的中國抹了黑，拖了中國發(fā)展的后腿。此言謬矣！尺有所長，寸亦有所長。綠皮車雖存在老、慢、差、舊等問題，但它穿行于山村鄉(xiāng)野，承載著千萬農(nóng)人的生計(jì)與希望，聯(lián)通了大山與城市、貧窮與富裕、愚昧與智慧、落后與先進(jìn)，是一條共同富裕之路，進(jìn)取發(fā)展之路，公平正義之路。它只能助益中國的發(fā)展，讓中國發(fā)展得更穩(wěn)、更好、更長久。快有快的優(yōu)勢，慢有慢的好處。高鐵跑得快，綠皮自悠哉。高鐵與綠皮，不同的軌道，一樣的情懷，很好地詮釋了“尺有所長，寸亦有所長”的道理。老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。”說的就是長與短相比較而存在的意思。此語并非說尺比寸長，寸比尺短，而是說長短是相對的，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化，這里面充滿著辯證法思想。明此理，省其意，則高鐵、綠皮并行不悖，否則，速易顛，高易傾，欲速則不達(dá)。治國理政如是，修身養(yǎng)性又何嘗不是如此。尺有所長，寸亦有所長，關(guān)鍵是我們要看到彼此的長處，而不是盯著彼此的短處，只有這樣才能互相促進(jìn)，共同進(jìn)步。由于天賦、出身不同，后天努力的差異，人們總是“有所為”，也“有所不為”，可能會厚于此，薄于彼。圣人修為至高，愚者亦有長技。孔子說得好：“三人行，必有我?guī)熝伞！奔热幻恳粋€(gè)人都有長處，那么我們就應(yīng)該正確地認(rèn)識自己和對待別人。要善于看到別人的長處或優(yōu)勢，同時(shí)對自己的優(yōu)點(diǎn)與潛力也要充滿自信。正確理解“尺有所長，寸亦有所長”的深意。對于我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，利莫大焉。曉其義，則可增自信，免自傲；諳其道，則能知不足，懂自強(qiáng)。當(dāng)然，“尺有所長，寸亦有所長”的道理大多數(shù)人都能懂，但能否真正施之于實(shí)踐，以此來認(rèn)識世界，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，作為自己的行動(dòng)指南，卻并不容易。君不見，當(dāng)今世界極端思想大行其道，非此即彼的零和思維興風(fēng)作浪。恐怖主義盛行，國際關(guān)系緊張，世界處于動(dòng)蕩之中。所幸我們黨和國家掌舵人有著治國理政的大智慧，深諳“尺有所長，寸亦有所長”之道，從高鐵、綠皮的相得益彰，到高速發(fā)展與精準(zhǔn)扶貧的大力實(shí)施，而正在大力推動(dòng)的“一帶一路”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐，必將把這一理念推向更高的境界。易錯(cuò)點(diǎn)論證浮于表面、以敘代議——說理力求得法，論證講究“深刻”寫作議論文時(shí)，我們的論證很多時(shí)候會停留在表面，出現(xiàn)以例代議、以敘代議等問題：有的文章泛泛而談，正過來反過去都是在“表面文章”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；有的文章卻恰恰相反，基本“不講道理”，整篇幾乎全是素材的疊加，沒有足夠且恰當(dāng)?shù)淖h論，缺乏具體鮮明的分論點(diǎn)，以敘例代替議論現(xiàn)象嚴(yán)重；有的文章論證觀點(diǎn)時(shí)采用的是“事例＋觀點(diǎn)”的簡單組合法，不能開掘出蘊(yùn)含于事實(shí)材料中的道理，即便事實(shí)論據(jù)很是典型，也是“油水分離”的，缺乏邏輯力量和論證力量；有的文章表達(dá)方式錯(cuò)位，本末倒置地以敘代議，對事例缺乏剪裁、概括，導(dǎo)致敘事成了第一表達(dá)方式，失去了議論文的本質(zhì)特征，嚴(yán)重削弱了論證力度。這些問題出現(xiàn)的原因主要有四點(diǎn)：一是缺乏文體意識；二是不懂寫作要領(lǐng)；三是論證不夠，敘述來湊；四是陷入論據(jù)“多多益善”的認(rèn)知誤區(qū)。[增分策略]如何規(guī)避“論證浮于表面，以敘代議”：一、講究敘議結(jié)合的原則議論文的本質(zhì)特征是議論、分析，議論文寫作必須“講道理”，不可“以例代議”“以敘代議”，但也不能空洞說教。好的議論文往往敘議結(jié)合，把敘事與議論有機(jī)地結(jié)合起來。在概括、精要地列舉事實(shí)論據(jù)后，要適當(dāng)?shù)刈骼硇苑治觯怀稣摀?jù)與論點(diǎn)的“證明與被證明”關(guān)系，但一個(gè)論證段落是由敘帶出議還是由議帶出敘，敘述占多少、議論占多少，怎樣巧妙地引出、有序地闡述、有致地照應(yīng)銜接等，動(dòng)筆之前就應(yīng)該考慮清楚。一個(gè)完整的議論文文段，大體上由三部分構(gòu)成，即“闡釋觀點(diǎn)＋事例概述＋分析引申”。如：中華上下五千年，多少文人才子甚至帝王將相囿于情字而失魂落魄，引得心比三月卻路逢枯林，愁白頭，淚不休。誠如李隆基和楊貴妃那“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，最終不過“此恨綿綿無絕期”，實(shí)在令人惋惜。再者如李煜和小周后，因成階下囚而勞燕分飛；宋徽宗與李師師，恐生前剪不斷理還亂之苦。如是種種，皆因囿于情且傷于情。《棠梨煎雪》有言：“早春暮春，酒暖花深，便好極一生心事只得一人來解。”可這本就是無解之結(jié)，如是，我只想勸誡諸君，十年寒窗，不過人生之伊始，當(dāng)思量再三，不為世俗所擾，不為紅塵所困。此段有六個(gè)句子。第一個(gè)句子是在闡釋歷史上很多人為情所困的觀點(diǎn)，第二、三句是對李隆基與楊貴妃、李煜與小周后、宋徽宗與李師師愛情故事的精要概括，第四句是根據(jù)前面的事例進(jìn)行原因?qū)用娴姆治觯谖濉⒘鋭t承接上文進(jìn)行引申，達(dá)到“勸誡諸君”之目的。如此，論證就顯得極有條理。二、講究剖析說理的方法1．歸納延伸法在文段中列舉幾個(gè)屬性相同的事例后，對其進(jìn)行歸納分析，水到渠成地概括出相應(yīng)的結(jié)論，并透過現(xiàn)象看本質(zhì)，提出獨(dú)特的觀點(diǎn)或回應(yīng)文章的觀點(diǎn)。如：且看中國英雄之姿。衛(wèi)青以鐵甲雄兵抵擋匈奴鐵騎，一生七戰(zhàn)七捷，守漢朝一方安穩(wěn)；岳飛精忠報(bào)國，抱“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”之心，奮勇抗金；毛澤東于冬泳之時(shí)，豪言“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”，展示自信人生和英雄氣概。中國英雄，可揮毫潑墨縱橫四海，可披荊斬棘血戰(zhàn)沙場，此是中國英雄之血性，亦是中國文明之韌性。所選文段第一句引出中國英雄之姿的話題，第二句圍繞話題概述了衛(wèi)青、岳飛、毛澤東三個(gè)屬性相同的人物事例，第三句先用“中國英雄，可揮毫潑墨縱橫四海，可披荊斬棘血戰(zhàn)沙場”總結(jié)上文，然后用“此是中國英雄之血性，亦是中國文明之韌性”分析引申到“中國文明之韌性”的中心論點(diǎn)上來。2．深入遞進(jìn)法抓住“是什么—為什么—怎么辦”的思維鏈條，層層深入地分析問題，以求在思維、事理或情感上達(dá)到遞進(jìn)深化的功效。如：愛國不能只停留在喊口號上，也不能動(dòng)輒喊打喊殺。當(dāng)北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館時(shí)，當(dāng)美國軍用偵察機(jī)闖入我國領(lǐng)空并撞毀我軍戰(zhàn)機(jī)時(shí)，當(dāng)美國總統(tǒng)特朗普公然踐踏規(guī)則挑起貿(mào)易爭端時(shí)，充斥在你心中的難道僅僅是憤怒嗎？我想，在這個(gè)掌握核心技術(shù)就擁有話語權(quán)的時(shí)代，我們只有用知識武裝自己，用科技振興祖國，擔(dān)當(dāng)起青年責(zé)任，才是真正的“憤怒”和愛國。當(dāng)然，對于此法，我們在具體論證的時(shí)候，也可以用“難道”“為什么”“正因?yàn)椤瓉怼钡仍~語引出探究和剖析事理的文字，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系起來，也就是對事例中的行為沿著“為什么”這條思路追根究底。3．多元聯(lián)想法在運(yùn)用事例論證觀點(diǎn)的過程中，可以運(yùn)用相似聯(lián)想、類比聯(lián)想、對比聯(lián)想等多種聯(lián)想方法進(jìn)行多角度論證，從而達(dá)到論證深刻的效果。如：勞動(dòng)光榮，尊重勞動(dòng)理應(yīng)是我們最基本的美德，可是現(xiàn)實(shí)中一些人的行為實(shí)在讓人不敢恭維。據(jù)報(bào)道，河南一名環(huán)衛(wèi)工人因?yàn)樯砩系沫h(huán)衛(wèi)服不干凈，被出租車司機(jī)拒載。類似的不尊重勞動(dòng)者乃至勞動(dòng)本身的事兒在很多學(xué)校也有發(fā)生，很多學(xué)校食堂的工作人員反映，有的同學(xué)用完餐后，殘?jiān)鼭M桌。如此行事，實(shí)在有悖“素質(zhì)”二字！為了證明應(yīng)尊重勞動(dòng)的觀點(diǎn)，文段運(yùn)用了反向聯(lián)想法，以現(xiàn)實(shí)生活中的一些反面事例、現(xiàn)象論述不尊重勞動(dòng)的情況，以形成強(qiáng)烈反差，進(jìn)而增強(qiáng)論證的深刻性。4．意義分析法從效果、影響、價(jià)值、作用、后果等層面著手，運(yùn)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的思維對事例、現(xiàn)象辯證地進(jìn)行意義上的分析或推斷，從而達(dá)到論證深刻的效果。如：然而當(dāng)下卻有人認(rèn)為：搬運(yùn)有機(jī)械，難題有智能，人類本可不勞而獲而何勞乎？那么我想，既然能做的都有機(jī)器替我們做了，那么你本人，是不是也可以被機(jī)器代替呢？那樣的話，我們?nèi)祟愡€能在地球上存在多久？所選文段為了駁斥某些人“搬運(yùn)有機(jī)械，難題有智能，人類本可不勞而獲而何勞乎”的觀點(diǎn)，運(yùn)用意義分析法，從結(jié)果的角度進(jìn)行假設(shè)推斷，發(fā)現(xiàn)“結(jié)果”讓人“觸目驚心”，達(dá)到了以其人之道還治其人之身的效果。當(dāng)然，工欲善其事，必先利其器。這些原則、方法，要落實(shí)在平時(shí)的訓(xùn)練上，才能在考場作文中游刃有余地駕馭，從而有效地規(guī)避論證浮于表面、以敘代議的問題。[即時(shí)訓(xùn)練]9．閱讀下面2020年高考全國卷Ⅱ一考生的作文片段，完成題目。1600000只口罩來了，那一刻他們忙碌奮戰(zhàn)的身影以及物資上面的八個(gè)字“山川異域，風(fēng)月同天”，感動(dòng)了中國與日本無數(shù)的人們。這一刻，正是對生命的愛與尊重讓兩個(gè)國家之間的堅(jiān)冰正在悄悄融化。“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時(shí)我們將獲勝！”……在中國援助其他國家的物資上的話語，表達(dá)了中國人民與世界各國人民加強(qiáng)抗擊疫情國際合作、共建人類命運(yùn)共同體的心聲。這兩則例子很典型，但寫到了這里，這位考生還是沒有點(diǎn)明這兩則例子證明的普遍道理，議論部分缺失。請?jiān)囍诤竺婕由献h論以達(dá)到“深刻”的效果。答：參考答案：在這個(gè)世界上，總有一些東西是可以超越地域、超越國界、超越民族、超越種族的，如愛，如真善美，如對生命的尊重，如對正義的追求……正是整個(gè)人類對生命的愛、尊重與悲憫，正是這一種超越國界、超越種族、超越階級、超越文化的力量，讓這一刻的我們，全都成了抗擊疫情人！第2講增分“五目標(biāo)”，讓作文成為“50＋”(對應(yīng)配套卷P146)增分目標(biāo)運(yùn)用“四步劍法”完勝任務(wù)[增分策略]“四步劍法”完勝任務(wù)第一步：亮劍——標(biāo)題點(diǎn)任務(wù)，揚(yáng)眉劍出鞘準(zhǔn)則：擬題要精準(zhǔn)，標(biāo)題點(diǎn)任務(wù)。要領(lǐng)：簡潔明確，題目要含有材料中的關(guān)鍵詞和態(tài)度。注意：擬題時(shí)，字?jǐn)?shù)不要太長，不用材料中沒有的新詞，盡量用修辭手法，確保標(biāo)題醒目。第二步：起劍——?jiǎng)庖四浚_篇明任務(wù)準(zhǔn)則：引述相得益，任務(wù)觀點(diǎn)需明確。要領(lǐng)：通常在第一、二段點(diǎn)明任務(wù)，亮出觀點(diǎn)，最好再照應(yīng)標(biāo)題。注意：(1)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，開頭適度編輯材料，但絕不重復(fù)原材料。(2)觀點(diǎn)立場鮮明，開門見山，絕不使用模糊語言。(3)語言簡約而不簡單，破空而來，讓人耳目一新。(4)字?jǐn)?shù)盡量不超過三行，即使只有一行也很好，拒絕“大頭作文”。第三步：舞劍——段段回任務(wù)，劍光凝旨意準(zhǔn)則：段段回照任務(wù)。要領(lǐng)：寫作過程全面，緊扣寫作任務(wù)，“任務(wù)指令”的關(guān)鍵詞時(shí)時(shí)出現(xiàn)在文中。注意：從材料主題的原因、本質(zhì)、影響、危害、解決方案等方面分開層次，每層都為完成任務(wù)和中心而服務(wù)。第四步：收劍——結(jié)尾應(yīng)任務(wù)，劍花閃寒光準(zhǔn)則：豹尾氣蓋世。要領(lǐng)：“鳳頭，豬肚，豹尾”是古人對好的文章開頭、主體、結(jié)尾的比喻，形象真切。應(yīng)試作文的結(jié)尾更有其必須遵循的規(guī)律和要點(diǎn)。回材料，再次點(diǎn)明任務(wù)，在升華中照應(yīng)標(biāo)題。

[標(biāo)桿例文]佳作展示名師解讀為人當(dāng)如鮑叔牙①2020高考全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文親愛的老師、同學(xué)們：大家好！讀史可以明智，交流可以互鑒。②很高興能和大家分享我的感悟。三人中，我對鮑叔牙感觸最深，套用辛棄疾詞句，我想說：為人當(dāng)如鮑叔牙！③鮑叔牙是齊桓公的臣子，也是管仲的知己。他促成明君、賢相遇合佳話，使其各就偉業(yè)、美名，可謂居功至偉。而無論是為臣，還是為友，鮑叔牙都堪稱楷模。④為人當(dāng)如鮑叔牙，忠誠信義不可無。⑤人之處世，須不斷磨礪自身德行。曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”鮑叔牙切實(shí)踐行了前二者，對齊桓公忠誠，對管仲信義，使其得到國君的信任，知己的感佩。在他身上，忠義兩全，這是他最可貴，也是一個(gè)人最不可缺的美德，他為世人樹立了榜樣。而現(xiàn)實(shí)中，眾所周知，那些缺乏忠誠、信義的人，終將被人唾棄。⑥為人當(dāng)如鮑叔牙，大度雅懷宜修持。⑦人大都自私，小氣亦是常態(tài)。故能舍卻既得名利，拱手讓與他人，非常人所能為。這樣的人一定是大度、品德高貴、胸懷雅潔的君子。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，鮑叔牙便是這樣坦蕩磊落的君子，大度灑脫的雅士。自然，他心中沒有小人那般斤斤計(jì)較的私欲，沒有患得患失的憂戚，沒有嫉妒，沒有虛偽，只有忠誠，只有真心，是真大度，有雅量。試問，能識人容人更能讓賢，用心做事而不貪權(quán)位，古往今來，能有幾人？能大度容人，雅懷讓人，能助別人的成功而成己之功，能看淡名利，處事著眼大局，這幾乎是圣賢境界，當(dāng)然更是需要我們不斷去修養(yǎng)提升的。⑧為人當(dāng)如鮑叔牙，大智若愚最難得。⑨人最難戰(zhàn)勝的，其實(shí)是自己。戰(zhàn)勝私欲，戰(zhàn)勝自大，能識人，更能自知，即便非圣，亦為智者。鮑叔牙便是智者。擇主時(shí)，挑了不被看好的小白；享成時(shí)，退位讓賢，力薦管仲。這在后來都證明了他的遠(yuǎn)見卓識。司馬遷說“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”，說得并不全面，還應(yīng)贊其自知之明。eq\o(○,\s\up1(10))他知道齊桓公的野心，了解管仲的才干與理想，也深知自己的才干與所長，于是作出正確選擇，讓管仲與自己各展所長，最終實(shí)現(xiàn)了多贏的局面。既識人，更自知，唯大智者能如此，在其貌似愚魯?shù)谋澈螅幸活w圣明澄澈的智心。?為人當(dāng)如鮑叔牙！或許無法成就他那樣的功業(yè)與美名，但我們可以學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)——謀事盡忠，為友信義，大度雅懷，自知識人，這是其成功秘訣，也是我們干任何事業(yè)取得成功的最可貴品質(zhì)，更是我們中華民族永遠(yuǎn)要繼承、永遠(yuǎn)要大力弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德！愿我們身邊如鮑叔牙一樣的人若雨后春筍般層出不窮，則社會幸甚，民族幸甚，國家幸甚！?以上是我的一些感觸與認(rèn)知，敬請大家指正！謝謝！①標(biāo)題明確自己的觀點(diǎn)，緊扣任務(wù)“你對哪個(gè)感觸最深”。②“交流可以互鑒”簡短而扣任務(wù)“讀書會”。③呼應(yīng)題目，觀點(diǎn)明確。④編輯材料，切合題意，突出寫作任務(wù)。⑤分論點(diǎn)一，明確為什么要“為人當(dāng)如鮑叔牙”——忠誠信義不可無。⑥引用論證，就鮑叔牙忠誠信義品德分析，就事論事，緊扣任務(wù)，并緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。⑦分論點(diǎn)二，從“原因”的角度提煉分論點(diǎn)——大度雅懷宜修持。⑧先分析，后引用，再分析，緊扣分論點(diǎn)，行文邏輯嚴(yán)密。⑨分論點(diǎn)三，繼續(xù)用標(biāo)題這一中心論點(diǎn)串起文本，與前文形成回旋往復(fù)之美，也繼續(xù)從“原因”的角度，回答中心論點(diǎn)。eq\o(○,\s\up1(10))聯(lián)系齊桓公與管仲，分析論證鮑叔牙的“智”，完成任務(wù)“最”。?再緊密聯(lián)系齊桓公與管仲，分析論證鮑叔牙的“大智若愚”。?中心論點(diǎn)，反復(fù)出現(xiàn)，既增強(qiáng)文章的論證力度，又突顯中心。本部分既總結(jié)了全文，又拓展了文章的主旨面，還發(fā)出了呼吁。[即時(shí)訓(xùn)練]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。出生于音樂世家而如今成為美國證券界風(fēng)云人物的蘇珊說：“如果重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只是美好的‘假如’，我只能把手頭的工作做好。”自小喜歡建筑藝術(shù)的荊青說：“我因?yàn)榉艞壛瞬幌矚g的公務(wù)員職位，才在十年中設(shè)計(jì)出了今天大家看到的近千個(gè)獨(dú)一無二的樓房樣板間。”歌手王杰說：“我做過茶樓伙計(jì)、油漆工、的士司機(jī)……我喜歡并感恩做過的每一份工作。”這三個(gè)人，你更欣賞誰？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。[參考例文]隨心逐夢，無悔人生三個(gè)人代表了三種生活態(tài)度：蘇珊專注于當(dāng)下的工作，不惜犧牲自己的愛好；荊青聽從內(nèi)心的召喚，追尋自己的興趣與愛好；王杰則踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真對待每一份工作。三者相比，我更欣賞荊青，因?yàn)檫@樣的選擇可以讓我們更好地實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，筑就無悔的人生。蘇珊的選擇固然體現(xiàn)出一種可貴的職業(yè)精神，也讓她在事業(yè)上獲得了成功。但放棄“音樂夢”畢竟是她一生的遺憾。其實(shí)，從某種意義上說，人生的成功無關(guān)乎財(cái)富與名聲，而是取決于自己的內(nèi)心，心中留憾，難稱完滿。因此，我尊敬蘇珊，但不愿步其后塵。王杰的態(tài)度也確實(shí)可敬，這種踏實(shí)和認(rèn)真，不僅歷來為人們所稱道，而且在我們這個(gè)有些喧囂浮躁的時(shí)代也著實(shí)可貴。但是，畢竟尺有所長，寸有所短，人的能力畢竟是有限的，在那些不適合的崗位上，你再踏實(shí)，再認(rèn)真，又怎能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值？更何況，這種踏實(shí)背后，往往也少了一種個(gè)性，少了一種“我的人生我做主”的豪氣。所以，雖并重，我卻不會去做第二個(gè)王杰。回頭再看荊青，他與蘇、王二人最大的不同就是勇于追隨己心，不妥協(xié)，不放棄，最終在自己最喜歡的崗位上彰顯了自己生命的價(jià)值。他身上所閃耀的青春之光，令我為之擊節(jié)贊嘆。首先是他無畏的勇氣。公務(wù)員是一個(gè)令很多人羨慕的安穩(wěn)的職業(yè)，但他知道這不是他想要的，于是他毅然舍棄了這份安逸，而甘心踏上一條未卜之途，這份勇氣值得贊賞。再就是他執(zhí)著的夢想。他深知人生不可無夢，無夢人生必將使生命沉淪，于是他不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，執(zhí)著向夢想進(jìn)發(fā)，這份執(zhí)著，著實(shí)可敬。還有他張揚(yáng)的激情。青春就應(yīng)有自己的個(gè)性，青春就應(yīng)不甘平庸，這種激情是一筆最可寶貴的財(cái)富，讓他富有活力，勇于創(chuàng)新，并最終走出了自己的路，闖出了自己的一片天空。這樣的激情人生，的確最為令人向往。當(dāng)然，荊青的成功，并不意味著所有追逐夢想的人都能獲得成功，畢竟天下沒有通往成功的坦途。那么在追逐夢想的過程中，我們決不可少了蘇珊的執(zhí)著、王杰的認(rèn)真與踏實(shí)，否則，你就會變得虛浮、狂妄。同時(shí)，你還得學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會直面挫折，忍辱負(fù)重，只有具備了這些品格，你才有可能成為或者超越荊青。無論如何，我還是欣賞那句話：“要嫁就嫁給夢想，要輸就輸給追求。”我愿如荊青，追隨我心，全力以赴，即便是輸，我也無悔。增分目標(biāo)讓行文前的構(gòu)思成為常態(tài)[增分策略]一輪作文中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在行文前缺少整體的構(gòu)思，拿過材料一看，就開始寫作，信馬由韁，“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”，這直接影響了作文的檔次，因此考生應(yīng)拿出5～10分鐘構(gòu)思，來整體提升作文的檔次。南朝梁代蕭統(tǒng)在《文選》里說：“事出于沉思，義歸于翰藻。”首先要“沉思”，要潛心構(gòu)思，然后再借助美麗的語言把內(nèi)容表達(dá)出來。這里說的構(gòu)，不僅指結(jié)構(gòu)，也指整體。思，是以抽象思維為主導(dǎo)，包括形象思維、潛意識思維和靈感思維等在內(nèi)的心理活動(dòng)。構(gòu)思，是作者在觀察體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提煉文章的中心論點(diǎn)并選擇最佳表現(xiàn)方式，以指導(dǎo)寫作實(shí)踐的總體思維過程。構(gòu)思是確定立意后、動(dòng)筆寫作之前，對文章內(nèi)容和形式的總體設(shè)計(jì)，主要做三件事：“選體”“擬題”“謀篇”。一、選體這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)是：你是準(zhǔn)備敘事呢，還是議論或抒情？寫文章的表達(dá)方式只有五種：敘事、抒情、議論、說明、描寫。以不同表達(dá)方式為主的文章就具備了不同的體裁，即我們所熟悉的說法，議論文、說明文、記敘文等。雖然考場作文一般“不限文體”，但選擇文體時(shí)必須注意兩點(diǎn)：一是要根據(jù)命題的傾向性定；二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢和積累定。二、擬題標(biāo)題作為“文眼”，它是文章主題、立意、內(nèi)容、話題之“眼”，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。也就是說，標(biāo)題是作文正文的縮影，也包含著作文的信息。標(biāo)題與正文，在結(jié)構(gòu)上、寫作原理上是同構(gòu)與全息的。標(biāo)題與文章正文的關(guān)系就類似于一個(gè)層層嵌套的中國套盒，標(biāo)題就是套盒的最里層、最核心部分。從某種程度上講，對文章標(biāo)題的斟酌、確立，就是對文章立意的一種微縮式的表達(dá)。文體不同，文章的題目也就不同。每一種文體都有符合各自文體特點(diǎn)的題目，給閱卷者一個(gè)明晰的文體概念。文之有題，正如人之有目，眉目最能傳精神，在題目上做文章能產(chǎn)生眉目傳情的功效。如果是議論文，可用直接表明觀點(diǎn)的論點(diǎn)式題目，以彰顯文體。如果是記敘文，則可以以人、事、物、情為題。因?yàn)楦呖紩r(shí)大部分考生選擇議論文文體，下面重點(diǎn)復(fù)習(xí)議論文擬題，材料作文的擬題和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的擬題是一樣的。這里重點(diǎn)復(fù)習(xí)作文回目式標(biāo)題的生成，具體分析作文標(biāo)題怎樣“擬”。回目式標(biāo)題，顧名思義就是具有回目特點(diǎn)的作文標(biāo)題。回目式標(biāo)題對主題立意進(jìn)行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美藝術(shù)。因此，回目式標(biāo)題克服了一般作文題目僵板、平面的特點(diǎn)，更豐富立體、直觀形象，能包蘊(yùn)文章主題，具有當(dāng)代文章標(biāo)題復(fù)雜化、結(jié)構(gòu)化的特征，從而具有張力。根據(jù)對聯(lián)在寫作方法上有正對、反對、串對的分類，作文的回目式標(biāo)題也可以據(jù)此分類，有正對式標(biāo)題、反對式標(biāo)題、串對式標(biāo)題三種。具體來說，或?qū)⒉牧详P(guān)鍵詞融入標(biāo)題，或?qū)⑽恼铝⒁饪s成標(biāo)題，或由文章內(nèi)容生成標(biāo)題，主要通過因果思維、相似思維、構(gòu)成思維、過程思維四個(gè)方面的路徑生成作文回目式標(biāo)題。1．通過因果思維路徑生成標(biāo)題因果思維也就是邏輯思維，具體包含四種思維操作模型：原因分析、背景分析、功能分析以及措施分析。通過因果思維路徑生成標(biāo)題，會給人一種立意“深刻、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)”的感覺。通過對高考優(yōu)秀作文的標(biāo)題進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，通過因果思維生成標(biāo)題，有時(shí)是一種分析，有時(shí)是幾種分析的綜合運(yùn)用，具體體現(xiàn)在以下生成路徑：(1)措施分析生成標(biāo)題通過措施分析與綜合來生成標(biāo)題，即對解決的問題提出方法、手段，也就是從“怎么辦”的角度來擬定。標(biāo)題是文章的縮影，展示的是文章最精華的部分。一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，分別提煉出針對文章所提問題的具體解決措施，形成一種不同措施的重復(fù)，從而生成標(biāo)題。如標(biāo)題《嚴(yán)以待人處事，嚴(yán)于律己修身》，從待人處事和律己修身兩個(gè)方面提出解決問題的措施，對仗工整。(2)功能分析生成標(biāo)題即通過事件產(chǎn)生的后果、影響、意義、功能、作用來生成標(biāo)題，即“會怎樣”。一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，分別提煉出針對文章內(nèi)容的具體的后果、影響、意義、功能、作用，關(guān)聯(lián)文章的立意、主題，形成一種功能上的重復(fù)，從而生成標(biāo)題。標(biāo)題《盡賞自然，盡得清歡》中“盡賞”“盡得”形成一種語音的重復(fù)，是對作文立意——親身感知自然的途徑所獲得的結(jié)果、意義的概括，語言簡潔，具有詩意。(3)“措施＋功能”生成標(biāo)題一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，采用前面一句是措施、后面一句是功能的方式生成標(biāo)題，即“方法＋影響或結(jié)果”。比如2020全國卷Ⅲ一考生以《尋十方明鏡繪真我畫像》為題，對應(yīng)主題“如何為自己畫好像”，通過抓住材料的關(guān)鍵詞，深入思考，立意精準(zhǔn)而又有深度。(4)“原因＋結(jié)果”生成標(biāo)題一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，前一句是對社會現(xiàn)象、生活現(xiàn)象、事件結(jié)果產(chǎn)生的原因的不斷思考、追問、考察，后一句是對產(chǎn)生的功能、結(jié)果、后果、影響的概括、提煉，即“原因＋結(jié)果”。一般可以用省略“因?yàn)椤浴钡囊蚬鋪肀硎觥４祟悩?biāo)題具有“深刻、深遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。標(biāo)題《眼前的平凡，生命的燦爛》，對立意“只有做好眼前平凡的事，才能綻放生命的燦爛”進(jìn)行濃縮，生成的標(biāo)題極具美感。2．通過相似思維路徑生成標(biāo)題運(yùn)用相似思維生成，即通過聯(lián)想，從材料或文章內(nèi)容中提取關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)材料或文章內(nèi)容的相似點(diǎn)，從而生成標(biāo)題。一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，將文章內(nèi)容以比喻等的形式提煉出來，象征