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文檔簡介
00后看“國潮”高三作文復(fù)習(xí)——2021高三湖南師大附中二模作文【2021高三湖南師大附中二模作文題
湖南炎德·英才聯(lián)考命題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一“國潮”是一種現(xiàn)象,它需具備兩個(gè)要素:其一,要有中國文化和傳統(tǒng)的基因;其二,要與當(dāng)下潮流融合,更具時(shí)尚感。
材料二“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時(shí)期的一代,擁有民族的文化自信,他們不再視國潮國風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號(hào),而是將其看作一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。
材料三近年來,消費(fèi)市場上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流:老字號(hào)品牌煥新,傳統(tǒng)品牌升級(jí),新銳品牌的崛起……
對(duì)于“國潮”,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感想?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考,寫一篇作文。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2021屆高三湖南師大附中二模作文00后看國潮
此題的核心話題很明確,即對(duì)”國潮”的認(rèn)識(shí)與感想。
材料一指出“國潮"的兩個(gè)要素:文化和傳統(tǒng)基因,融合時(shí)尚潮流。
材料二結(jié)合90、00后的實(shí)際,表明他們對(duì)“國潮"的態(tài)度:正面肯定與認(rèn)同國潮國風(fēng),突出“文化自信”。
材料三引入當(dāng)前市場上的“國貨新潮流”,指明傳統(tǒng)老字號(hào)正在崛起、煥發(fā)生機(jī)的發(fā)展趨勢(shì)和創(chuàng)新方向。
總而言之,抓住“國潮”的核心點(diǎn)來寫,注意適當(dāng)結(jié)合三則材料的要點(diǎn),聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫出“你”即一名年輕00后的認(rèn)知與感悟。
三則材料整體傾向于肯定、稱頌“國潮”,但也允許考生秉持批判思維,冷靜思考,一分為二,理性辨析。材料解讀2021屆高三湖南師大附中二模作文
1.文化底蘊(yùn)。
“國潮”承載著豐富的中國元素、中華文化、華夏文明。“國潮”風(fēng)的興起,代表著傳統(tǒng)文化和基因的新面貌,是民族品牌的健康發(fā)展。
2.民族自信。
“國潮”熱背后不僅是中國制造、中國品牌的崛起,更是中國情懷、中國自信的彰顯。隨著我國綜合國力的不斷提升,國人對(duì)于中國文化與中國元素的文化自覺和自信也在不斷攀升,90、00后也對(duì)國潮有了新的認(rèn)知和追捧。
3.守正創(chuàng)新。
傳統(tǒng)品牌老字號(hào),既要堅(jiān)持正道,立足傳統(tǒng),守住初心,又要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,大膽創(chuàng)造,適應(yīng)激烈的市場競爭和不斷升級(jí)的消費(fèi)需求,走進(jìn)廣大國人包括年輕的90后00后的視野,體現(xiàn)他們的審美喜好與消費(fèi)訴求。立意角度2021屆高三湖南師大附中二模作文好題示例守正創(chuàng)新中國潮“潮”人不如“潮”己(少點(diǎn)歐美潮、韓潮、日潮,多點(diǎn)國潮)國風(fēng)正紅,當(dāng)“潮”不讓風(fēng)起本土,“潮”向傳統(tǒng)國潮,打開文化自信的心扉文化自信共“潮”生國貨崛起,扎穩(wěn)傳統(tǒng)之根國潮熱的實(shí)質(zhì)是文化自信悠悠國潮風(fēng),濃濃華夏情華夏千年“潮”已起國潮風(fēng)起,文化復(fù)興國潮風(fēng),中華魂“國潮”才是真的潮讓“國潮”的春天更長久于傳統(tǒng)中筑牢文化自信傳統(tǒng)國風(fēng)的“現(xiàn)代相遇”奔涌吧,國潮“國潮”重在出新中國造,正當(dāng)潮中國潮,我們的驕傲我們的國潮,自己的腔調(diào)尋覓傳統(tǒng)文化的時(shí)代表達(dá)探秘國潮熱,守住經(jīng)典魂引傳統(tǒng)之爝火,生時(shí)代之新輝揚(yáng)文化之帆,興國風(fēng)之潮國“風(fēng)”當(dāng)向“潮”頭立(湖南師大附中
張蕓菲)堅(jiān)定我們的文化自信(湖南師大附中
周一沐)
很多同學(xué)只會(huì)復(fù)述題目材料與作文素材,而不會(huì)靈活構(gòu)架文章,尤其考場倉促,基本是想到哪里寫哪里。
今天我們結(jié)合一些考場佳作及時(shí)評(píng)范文,給同學(xué)們提供五種易學(xué)、實(shí)用、可供操作的考場作文結(jié)構(gòu)參考示例。
結(jié)構(gòu)方式一
傳統(tǒng)“三段論”式
結(jié)構(gòu)方式二
引議聯(lián)結(jié)式
結(jié)構(gòu)方式三
正反對(duì)比式
結(jié)構(gòu)方式四
層層推進(jìn)式
結(jié)構(gòu)方式五
設(shè)置分論點(diǎn)式
注:這些文章結(jié)構(gòu),彼此之間可以相互包含、融合,而非彼此獨(dú)立、割裂。
比如“引議聯(lián)結(jié)”式中某一部分,也可再設(shè)置“分論點(diǎn)”式;
比如“層層推進(jìn)”式,和“引議聯(lián)結(jié)”式也有相通之處。文章結(jié)構(gòu)《國潮,打開文化自信的心扉》(傳統(tǒng)“三段論”式)
①引述材料:時(shí)下興起國潮熱,年輕人紛紛追捧。
②提出觀點(diǎn):回答“是什么”的問題
國潮熱興起,打開了我們文化自信的心扉
③分析問題:回答“為什么”的問題A傳統(tǒng)文化博大精深,給我們足夠的底氣
B中國綜合實(shí)力增強(qiáng),讓我們更有國家認(rèn)同感
④解決問題:回答“怎么樣”的問題
進(jìn)一步立足傳統(tǒng),進(jìn)一步彰顯中國元素,進(jìn)一步重新融合(可結(jié)合實(shí)例,避免和“為什么”重復(fù),比如中國茶飲料興起,比如故宮文化的弘揚(yáng))
⑤總結(jié)全文:我們應(yīng)該有我們的文化自信,我們應(yīng)該融入我們的中國潮文章結(jié)構(gòu)《國風(fēng)正紅,當(dāng)“潮”不讓》(引議聯(lián)結(jié)式)
①引出話題:年輕人追捧國潮,當(dāng)“潮”不讓
②展開議論:
分析年輕人追國潮的原因
A彰顯傳統(tǒng)文化
B體現(xiàn)國家認(rèn)同
C融合時(shí)尚元素
③聯(lián)系實(shí)際:
聯(lián)系年輕人實(shí)際:嘗試?yán)斫狻⒔蛹{、喜愛并推動(dòng)國潮發(fā)展。
列舉具體的實(shí)例:追捧中國茶飲料,而不再是只喝可樂、雪碧;發(fā)展中醫(yī),而不只依靠西藥。
④總結(jié)全文:國風(fēng)傳統(tǒng),是一個(gè)豐富的文化寶庫,我們不應(yīng)該遺棄,而應(yīng)該親近、呵護(hù),并從中汲取精華。文章結(jié)構(gòu)《“潮”人不如“潮”己》(正反對(duì)比式)
①引出話題:國潮熱興起,年輕人追捧。
②揭示實(shí)質(zhì):“潮”出自信,“潮”出時(shí)尚,“潮”出高度,這是傳統(tǒng)文化在今天的嶄新演繹與健康發(fā)展。
③正面角度:描述當(dāng)下國潮興起的現(xiàn)狀。
中醫(yī)藥品牌強(qiáng)勢(shì)發(fā)展(云南白藥,馬應(yīng)龍)
深耕傳統(tǒng)文化的茶飲料走紅(茶顏悅色)
④反面角度:回溯以前對(duì)外國潮的過度追捧。
歐美潮(電影),韓潮(綜藝),日潮(動(dòng)漫),席卷而至。
⑤總結(jié)上文:“潮”人不如“潮”己,與其媚外自卑,悲觀自慚,不如文化自信,文化自覺。
⑥聯(lián)系實(shí)際:年輕人如何來推動(dòng)國潮的進(jìn)一步發(fā)展。文章結(jié)構(gòu)《風(fēng)起本土,“潮”向傳統(tǒng)》(層層推進(jìn)式)
①引出話題:國潮熱興起,情勢(shì)可喜。
②描述現(xiàn)狀:老字號(hào)品牌換發(fā)新生機(jī),傳統(tǒng)品牌具有新時(shí)代表達(dá),挖掘傳統(tǒng)文化的新銳品牌紛紛崛起……
③展開分析:這是來自“本土”的時(shí)尚潮流,而不再是舶來品,不再是哈韓哈日哈美。(照應(yīng)標(biāo)題第一部分:風(fēng)起本土)
④挖掘根源:這是立足傳統(tǒng)文化的結(jié)果,這是文化自信的產(chǎn)物。五千年華夏文明是寶庫,是沃土,是泉源。(照應(yīng)標(biāo)題第二部分:“潮”向傳統(tǒng))
⑤提出建議:繼續(xù)深耕傳統(tǒng)文化,彰顯中國元素,繼續(xù)推出優(yōu)質(zhì)品牌,兼顧口碑效益。
⑥總結(jié)全文:讓我們的本土風(fēng),傳統(tǒng)潮,得到長足發(fā)展。文章結(jié)構(gòu)《理性靜觀“國潮”熱》(設(shè)置分論點(diǎn)式)
①引出話題:國潮熱是可喜可賀可自豪的。
②正面肯定:傳統(tǒng)復(fù)興,文化自信
③理性分析:我們要理性、冷靜地對(duì)待(設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn),以提建議的方式闡述)
分論點(diǎn)一
不脫離傳統(tǒng)土壤,而是扎根中國文化;
分論點(diǎn)二
不是圖一時(shí)之熱,而能更加持續(xù)長久;
分論點(diǎn)三
不是賠錢賺吆喝,更要提升經(jīng)濟(jì)效益。
④總結(jié)全文:不是頭腦發(fā)熱,而是靜心思考,努力讓國潮更潮,潮得更久。
特別提醒:分論點(diǎn)不能雜糅,應(yīng)體現(xiàn)層次感文章結(jié)構(gòu)《守正創(chuàng)新中國潮》(設(shè)置分論點(diǎn)式)
①引出話題:國潮熱興起,年輕人追捧。
②分析原因(設(shè)置兩個(gè)分論點(diǎn))
分論點(diǎn)一
守正:堅(jiān)持正道,立足傳統(tǒng),守住初心
舉例:某品牌能發(fā)掘傳統(tǒng)茶文化,進(jìn)行推廣
分論點(diǎn)二
創(chuàng)新:與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,大膽創(chuàng)造
舉例:某品牌定位于年輕90后00的審美喜好與消費(fèi)訴求。
③聯(lián)系實(shí)際:個(gè)人對(duì)國潮產(chǎn)品的使用、認(rèn)識(shí)等。
④總結(jié)全文:守正加上創(chuàng)新,才能讓國潮深入人心。文章結(jié)構(gòu)國潮奔涌,龍騰華夏作者:徐建華老師
國潮很“潮”,但其實(shí)也很“土”;國潮不是舶來品,國潮古已有之。
前天,漢唐盛世,遠(yuǎn)銷海外的精美瓷器,巧若云錦的絲綢,沁人心脾的中國樹葉——茶葉,鄭和下西洋時(shí)隨船攜帶的器物,被競相搶購一空……這些都是國潮。國潮涌動(dòng)的背后,是萬國來儀,是世界對(duì)中華文明的歆慕不已。
昨天,積貧積弱的近代中國,國貨式微。百年同仁堂門可羅雀,而西式藥房人滿為患;津門老字號(hào)狗不理,終不敵麥當(dāng)勞、肯德基……魯迅也驚呼:“先有英國的鴉片,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著完全國貨的各種小東西。”國貨淪陷、洋貨充斥的背后,是民生凋敝,國將不國。國貨不潮,折射出傳統(tǒng)文化式微;國貨不潮,近代中國也被時(shí)代浪潮所擱淺在邊緣之地。
教師下水
于是,我們驚呼:“狼來了!”在漢字的原鄉(xiāng),卻是滿眼的洋文。不光是商品,就連世代生于斯、長于斯的故土村居,也都改成洋名了。香舍麗榭,不只是巴黎,維也納,也不只是在奧地利,它們就在中國城市的街巷中。連一個(gè)小小的日本馬桶蓋,國人競相天價(jià)購買,而對(duì)廉價(jià)的國貨,棄之如敝屣,這無疑是一顆高懸于國人頭頂?shù)木薮蟮目嗄懀档梦覀內(nèi)ブ獝u反思,去勵(lì)精圖治。
今天,幾十載的復(fù)興路上,我們欣喜地看到“龍”的回歸。在抗震救災(zāi)中,“王老吉”慷慨解囊,以紓國難,成為國潮新網(wǎng)紅;李寧、蒙牛等國貨,匠心鑄就品牌,成功進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)和世界杯;故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,《國寶會(huì)說話》等欄目品牌,融合現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)文化,掀起文旅消費(fèi)熱潮……
無論是“飛入尋常百姓家”的日常用品,還是“珍奇華美多貴重”的奢侈品,甚至關(guān)乎國計(jì)民生的國之重器、大國工程,無不有國潮奔涌。“東風(fēng)快遞,使命必達(dá)”,長征火箭為世界各國承擔(dān)發(fā)射任務(wù);“長橋臥波,未云何龍”,中國路橋享譽(yù)世界;“炮制雖繁,必不敢省人工”,每一劑疫苗,都標(biāo)注了生命的價(jià)值,中國新冠疫苗,為人類健康共同體注入力量。教師下水
國貨受青睞,源于本身的與時(shí)偕行、自主創(chuàng)新。國貨品牌,擯棄“皇帝的女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的自矜自大,和“外國月亮比中國圓”的媚外自卑,悅納自我,吐故納新,在古典、傳統(tǒng)與科技、時(shí)尚之間,跨界破圈,多元破壁,以喜聞樂見的方式和現(xiàn)代消費(fèi)理念,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相遇。因此,國貨突圍,并風(fēng)靡世界,理固宜然。
“文化興則國運(yùn)興”,國潮也是一種文化現(xiàn)象,自然也是時(shí)代的映射。國潮,不僅是時(shí)尚潮流,更是民族文化自信的彰顯,是中華復(fù)興的外化。如今,人們已經(jīng)不再津津樂道于“德國制造”、“日本電器”和“進(jìn)口貨”,轉(zhuǎn)而對(duì)傳統(tǒng)文化、國貨青睞有加,這背后得益于國力日益提升,民眾生活幸福感與日俱增,以及中華文化雨露的滋養(yǎng)。
民族復(fù)興的大潮滂滂,百舸爭流的國潮涌動(dòng)。一直奔涌吧,國潮!而我們的民族圖騰——龍,正在踏浪回歸,正在騰躍而上!教師下水這是一杯讓4萬多人等的奶茶。近日,深諳傳統(tǒng)文化營銷推廣的網(wǎng)紅茶飲“茶顏悅色”首次去到深圳,就引起了4萬號(hào)排隊(duì),為我們上演了一幅“清明上河圖”。其實(shí)對(duì)于這種新式茶飲屆的“排隊(duì)奇觀”,也已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)了。早在2017年,喜茶北京三里屯開新店,就有眾人冒暴雨排隊(duì)超過3小時(shí),只為等一杯奶茶。而在全國各地的城市中,喜茶這家新式茶飲連鎖店門口的排隊(duì)奇觀總是絡(luò)繹不絕,人們似乎對(duì)排長隊(duì)等一杯茶的現(xiàn)象也是司空見慣。把大白兔奶糖的香涂在手上,將六百年故宮的美抹在臉上,把六神花露水的味揉進(jìn)酒里,除此之外還有瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣、馬應(yīng)龍唇膏……觀察最近的流行指數(shù),一股“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流吸引了眾多目光,傳統(tǒng)品牌和潮流文化之間產(chǎn)生了奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。素材精選“文化自覺”
費(fèi)孝通先生于1997年在北大社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所開辦的第二屆社會(huì)文化人類學(xué)高級(jí)研討班上首次提出,目的是為了應(yīng)對(duì)全球一體化的勢(shì)必發(fā)展,而提出了解決人與人關(guān)系的方法。
文化自覺,主要有三層內(nèi)蘊(yùn):
1、文化自覺建立在對(duì)“根”的找尋與繼承上。
2、建立在對(duì)“真”的批判與發(fā)展上。
3、對(duì)發(fā)展趨向的規(guī)律把握與持續(xù)指引上。
文化自覺與文化自信,表現(xiàn)為對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文
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