第5課唐朝的對外文化交流第5課唐朝的對外文化交流你知道《西游記》的故事取材于哪個真實的歷史事件嗎？玄奘西行唐僧——玄奘；西天——天竺；經——佛經。第5課唐朝的對外文化交流一、遣唐使來華遣唐使就是：日本政府派遣到唐朝進行交流的使團。第5課唐朝的對外文化交流遣唐使來華遣唐使來華情況表密切兩國關系，學習唐朝先進的經濟文化10多次最多超500人空海、阿倍仲麻呂、吉備真備人數次數目的代表人物作用促進中日文化交流

空海畫像

空海紀念碑（陜西西安）空海石像空海遣唐使來華第5課唐朝的對外文化交流日本平假名和片假名（黑色為平假名藍色為片假名）空海借鑒漢字草書創制了日文的草書字母即“平假名”第5課唐朝的對外文化交流遣唐使來華

陜西西安市城東南。日本空海（號弘法大師），在此寺拜密宗大師惠果為師，學習密宗真諦；后回日本創立真言宗，成為開創“東密”的祖師。青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。青龍寺阿倍仲麻呂紀念碑（陜西西安）阿倍仲麻呂像第5課唐朝的對外文化交流遣唐使來華阿倍仲麻呂第5課唐朝的對外文化交流遣唐使來華吉備真備吉備真備曾任兩次遣唐使吉備真備與唐人對弈圖遣唐使離開日本日本長卷古畫《東征傳繪卷》片斷

從630～895年的260多年中，奈良時代和平安時代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使來中國，其中三次因故中止，一次僅到朝鮮，兩次為送回唐朝專使的“送唐客使”，一次為特派使團迎接遣唐使回國。日本名副其實的“遣唐使”為十二次。唐代斗茶日本茶道

從唐代開始，中國的飲茶習俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，造制茶葉，到明代才真正形成獨具特色的日本茶道第5課唐朝的對外文化交流思考問題：1、鑒真東渡是到哪里？2、鑒真為什么要東渡？3、鑒真一共東渡了幾次？4、鑒真東渡遇到了哪些困難？5、鑒真身上具有哪些優秀的品質？二、鑒真東渡第5課唐朝的對外文化交流鑒真東渡鑒真東渡示意圖第5課唐朝的對外文化交流鑒真東渡傳播了博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫學、建筑和雕塑水平的提高。鑒真六次東渡第5課唐朝的對外文化交流鑒真東渡第5課唐朝的對外文化交流鑒真東渡揚州市各界人士參觀鑒真大師坐像

1980年4月，鑒真大師坐像回國“探親”，先后在揚州、北京展出，受到中國人民的熱烈歡迎。第5課唐朝的對外文化交流鑒真東渡鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。

——郭沫若為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？1、鑒真的優秀品質；2、鑒真為中日文化交流作出的貢獻。第5課唐朝的對外文化交流三、玄奘西行1、西行目的地：2、西行時間：3、西行影響：天竺（古印度半島）唐朝貞觀年間促進了中國和印度半島的文化交流。思考：玄奘為什么西行

佛經卷本太少和譯文錯漏太多，難得定論，決心往西方求取真經。玄奘西行路線圖第5課唐朝的對外文化交流玄奘西行第5課唐朝的對外文化交流玄奘西行佛學辯論會后的玄奘騎象圖那爛陀寺遺址第5課唐朝的對外文化交流玄奘西行《玄奘取經回長安圖》大雁塔慈恩寺的大雁塔，初建時只有5層。相傳是為了保存玄奘由天竺帶回的佛經而擴建，最上層即為玄奘藏經之所，故又稱“經塔”。第5課唐朝的對外文化交流玄奘西行他是我國古代著名的高僧，旅行家和佛經翻譯家。19年19年1300卷1書108個國家

西游學佛

翻譯佛經

所譯經書

寫成《大唐西域記》

《大唐西域記》所記錄的國家數字玄奘第5課唐朝的對外文化交流玄奘西行《大唐西域記》書影

玄奘是“舍知求法可稱為中華民族的脊梁”。——魯迅

如果沒有玄奘的著作，重建印度歷史是完全不可能的。

——印度史學家阿里你如何理解他們的評價，說說你的想法？下一頁評價：玄奘為中印的文化交流作出了突出的貢獻。他是我國古代著名高僧、旅行家和佛經翻譯家”。理由：

1、玄奘歷盡險阻，到天竺求取佛經。

2、精通佛教經典，掌握了深奧的佛學理論，并翻譯了大量的佛經。

3、編寫的《大唐西域記》是一部極其珍貴的歷史文獻。第5課唐朝的對外文化交流學習佛經傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻日本為中印文化交流做出貢獻不畏艱險、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進取玄奘西行鑒真東渡“玄奘西行”“鑒真東渡”對比表貢獻到達地方目的優秀品質第5課唐朝的對外文化交流第5課唐朝的對外文化交流唐朝對外文化交流發展的原因1.唐朝的全面繁榮（政治、經濟、文化）；2.唐朝在當時世界上的地位及影響；3.唐朝較為開放的對外政策；5.杰出人物的重大貢獻。4.唐朝發達的對外交通（陸上、海上絲綢之路）；唐代中外交流的歷史啟示：1、一個國家只有強盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。2、一個國家在確保主權獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會進步。3、各國各族均有所長，應多向他人學習。DB（為中日文化交流作出重大貢獻的：空海、阿倍仲麻呂、吉備真備、鑒真（中））D（玄奘時皇帝是唐太宗）D1、日本官方曾十多次派遣使節到唐朝訪問的根本目的是（）

A、建立外交關系B、援助中國

C、征服中國D、學習唐朝先進的經濟文化2、為中日文化交流作出重大貢獻的日本人不包括（）

A、空海B、玄奘C、阿倍仲麻呂D、吉備真備3、753年,鑒真和尚東渡到達日本時,當時在位的唐朝皇帝是()A、唐太宗B、唐高宗C、唐中宗D、唐玄宗4、中國古代稱印度半島為（）A、波斯B、大食C、大月氏D、天竺5.《大唐西域記》的作者是()

A.玄奘B.鑒真C.法顯D.晁衡AA6．唐太宗時期,歷盡艱險,到天竺去研究佛經的是()

A．玄奘B．張騫C．班超D．甘英7、下列古代高僧中,堪稱“旅行家”、“佛經翻譯家的是()

A．玄奘B．鑒真C．班超D．甘英8、唐朝時天竺佛學最高的學府是（）

A、那爛陀寺B、唐招提寺C、大昭寺D、千尋塔9、下列能反映唐朝時期中國印度友好交往的歷史事件是()A、絲綢之路的開辟B、玄奘西游

C、鑒真東渡D、文成公文入藏10、下列最能見證唐朝時期中國和日本友好往來的是()A、大昭寺會盟碑B、洛陽白馬寺

C、西安大雁塔D、日本奈良唐招提寺AAＢＤA11、下列人物中，屬于中外友好交往使者的是()A、鑒真、玄奘B、鑒真、松贊干布

C、松贊干布、文成公主D、玄奘、唐太宗12、下列內容中，是鑒真和玄奘的共同之處的是()

①都是唐朝僧人

②都有一種頑強的毅力和百折不撓的精神

③都為完成自己的使命歷盡艱辛

④都在唐朝對外交往中有重大貢獻

A、①②③④B、①②④

C、②③④D、①②④13、“玄奘西游”和“鑒真東渡”備受后人稱頌,其最根本的原因是()

A、不畏艱難的精神B、有高深的佛教學識

C、研究和弘揚佛學的執著追求D、促進中外文化交流（民族友好是:松贊干布、文成公主）AD本課關鍵知識點：1.唐朝對外經濟文化交流的史實：遣唐使來華、鑒真東渡、玄奘西行。2.空海創