關于自制的百家爭鳴第一頁，共二十九頁，2022年，8月28日第二頁，共二十九頁，2022年，8月28日問題思考一

1、什么是百家爭鳴2、為什么會出現百家爭鳴？第三頁，共二十九頁，2022年，8月28日經濟：生產力大發展，井田制崩政治：分封制宗法制崩潰，周王室衰微、諸侯展開爭霸兼并戰爭階級關系：諸侯士大夫（新興地主階級）崛起，“士”階層的活躍和受重用思想文化：學在官府發展為學在民間，學術下移，私學興辦“百家爭鳴”局面出現的社會原因認識：一定時期的文化是一定時期政治經濟的產物第四頁，共二十九頁，2022年，8月28日百家爭鳴儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子莊子韓非子墨子

知識·梳理生平思想文化教育成就天人關系禮的思想哲學政治思想思想學說思想學說思想特點仁政思想第五頁，共二十九頁，2022年，8月28日

孔子是這樣概括自己一生的：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語·為政》

對孔子這段名言，你有什么感想？

這段名言反映了孔子志向專一，執著探索，不斷完善自己的一生。對我們今天立志成才，實現人生的自我價值有著深刻的啟迪。個人簡介

孔子生平第六頁，共二十九頁，2022年，8月28日一、早期儒學1、孔子政治思想“禮”：維護周禮，貴賤有序“仁”：仁者愛人，為政以德注重政治與人事，對鬼神敬而遠之逐步改良保守性民本思想教育方面：主張有教無類、因材施教；興辦私學，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。整理古籍：五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》思想成就和文化貢獻評價：中國古代偉大的思想家、教育家。儒家學派的創始人。1、提出“仁”，具有民本思想，對于和諧社會人際關系具有積極意義。2、他主張維護周禮，代表當時沒落奴隸主貴族的利益，具有保守性，不可能被當時統治階級所接受。3、他首倡私學，打破奴隸主貴族對教育的壟斷，促進古代教育事業的發展4、他編訂古籍，為中華文明的傳承和發展作出巨大貢獻第七頁，共二十九頁，2022年，8月28日2.孟子主要思想仁政：提出“政在得民”，反對苛政民本：提出“民貴君輕”倫理觀：主張“性本善”評價：繼承和發展了孔子的儒家思想。代表新興地主階級利益，有利于緩和階級矛盾，促進生產發展，具有進步意義，影響深遠。當代哲學家馮友蘭認為：孟子是儒家的理想主義代表3.荀子主要思想政治：主張“仁義”和“王道”；“君舟民水”；禮法并用。哲學：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想倫理觀：主張“性本惡”馮友蘭認為：荀子是儒家的現實主義代表第八頁，共二十九頁，2022年，8月28日春秋戰國時期儒家思想是怎樣形成的？思想的核心是什么？早期儒家思想有何特點？形成：從孔子創立儒家思想提出學說，經孟子、荀子的總結、改造與發展，儒家思想體系更加完備。思想核心：是孔子提出的“仁”，這其中包含了民本思想。孟子將孔子的“仁”發展為“仁政”，進一步提出“民貴君輕”的思想；荀子也主張施政用“仁義”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名觀點。特點：儒家思想較為完整，但帶有濃厚的理想化色彩；沒有嚴密的理論，大多是關于思想修養方面的道德規范和政治思想方面的治國原則；思想開始與政治相結合，但因脫離現實而遭冷遇。第九頁，共二十九頁，2022年，8月28日二、老莊之學1、老子哲學思想：（1）用“道”探索宇宙起源和演變，“道”是萬物的本源，“道”是世界的根本;（2）樸素辨證法思想，事物具有相反的方面轉化的規律政治主張：“無為而治”，“小國寡民”消極悲觀的態度代表沒落的奴隸主貴族的思想代表。2、莊子把“道”作為世界最高原則，宣傳天道與自然無為。老莊崇尚自然，主張超越功利去追求精神自由的傾向，對中國古代文化產生了重要影響。第十頁，共二十九頁，2022年，8月28日三、法家思想1、特點：獎勵耕戰、實施嚴刑峻法2、法家的政治實踐李悝主張用嚴酷的刑罰確立起新的以集權為特征的政治秩序.（法家的典型主張）所著《法經》是中國古代第一部較為完整的法典.商鞅變法（政治、經濟、文化）有利于打擊舊制度；建立封建制度。第十一頁，共二十九頁，2022年，8月28日3、法家思想的集大成者——韓非1、理論來源2、觀點主張集權觀：加強君主集權

改革觀：“不期修古,不法常可”、……認識論：①遵循客觀規律行事；②“參驗法”

①法、術、勢三派②道家思想法治觀：厲行賞罰,獎勵耕戰

3、發展趨勢4、作用兩漢以后,獨立體系逐漸消失,被儒家吸收

為專制主義政治體制的建立和秦始皇統一全國奠定理論基礎。－－適應地主階級建立新政權的需要－－適應了地主階級兼并戰爭的需要－－適應了社會大變革的需要第十二頁，共二十九頁，2022年，8月28日如何評價韓非子的主張？韓非子主張積極進取,反對墨守成規,是順應了歷史發展的潮流；同時打擊了奴隸主貴族特權，為秦朝結束諸侯割據，建立統一的中央集權國家提供了理論基礎。但“法治”過度易導致暴政，使社會矛盾激化。第十三頁，共二十九頁，2022年，8月28日四、墨家主張1、宗旨、核心思想：“兼相愛、交相利”2、主張：非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節葬、節用3、特點：①提倡刻苦簡樸的精神②具有苦干和自我犧牲的精神③講求實際功利(實用)的精神第十四頁，共二十九頁，2022年，8月28日材料1材料2子曰：“仁者愛人。”曰：“仁者先難而后獲,可謂仁矣。”

——《論語·雍也》子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

——《論語·顏淵》材料31.子曰：“有教無類。”

《論語·衛靈公》2.子曰：“溫故而知新,可以為師矣。”

《論語·為政》子曰：“學而時習之，不亦樂乎。”《論語·學而》……子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣”

——《論語·顏淵》第十五頁，共二十九頁，2022年，8月28日孟子得道多助，失道寡助。

——《孟子·公孫丑》民為貴，社稷次之，君為輕。

——《孟子·盡心上》天時不如地利，地利不如人和。

——《孟子·公孫丑》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》第十六頁，共二十九頁，2022年，8月28日故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。天行有常，不為堯存，不為桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。——《荀子》荀子材料第十七頁，共二十九頁，2022年，8月28日材料一有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。”材料二使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。－－《道德經》老子第十八頁，共二十九頁，2022年，8月28日

“宋人有耕者，田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。”鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人日："何不試之以足？"曰："寧信度，無自信也。"守株待兔請思考：韓非子的故事反映了法家什么樣的政治觀點？認為社會是發展變化的，治理國家的政策、措施必須與時俱進。不顧客觀實際而墨守成規的人，常常會做出荒唐可笑的事來。知識點拔

第十九頁，共二十九頁，2022年，8月28日古為今用諸子百家的思想在今天大放異彩儒家的“仁政”——“以德治國”法家的法治思想——“依法治國”孔子的教育思想——全民教育、素質教育、職業教育等墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰爭認識：“把依法治國與以德治國緊密結合起來”第二十頁，共二十九頁，2022年，8月28日“百家爭鳴”的意義⑴是中國學術文化、思想道德發展的重要階段，奠定了中國傳統文化體系的基礎，成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件⑵是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來的社會發展，具有深遠的影響。

對待中國傳統文化的態度：以與時俱進的精神，批判繼承、取其精華，去其糟粕

深化·拓展第二十一頁，共二十九頁，2022年，8月28日現實問題歷史化典例1展示某校的水電浪費現象嚴重,水電部門通知如果再超過一定的限度將停水停電。請從儒家、道家、法家、墨家等思想派別出分別給該校提出解決水電浪費問題的辦法。儒家：誰浪費水電就要找他談話,給他講道理,讓他意識到浪費水電是一件很不道德的事情,只要內心意識到節約的重要性，并清楚浪費行為是不符合禮的規范的，這樣就能解決這個問題。道家：采用無為的辦法，再維持一段時間，等水電部們停水停電后自然就會讓浪費者體會到浪費的后果，這樣就會讓其內心樹立起節約的意識。墨家：加強節約意識的宣傳,樹立節約意識。要身體力行,做節約的模范,利用自身優勢制作節約用水的各種工具。法家：應該制定一些具體的措施和制度,對浪費水電者采取嚴厲的懲罰措施.可以成立一個督查隊,對浪費行為進行有效的監管,一旦發現就采取有力的懲罰措施。第二十二頁，共二十九頁，2022年，8月28日如何看待遏制上課講話的行為儒家：這是品德問題，主張思想教育法家：這是違紀行為，主張嚴格懲罰道家：這是無意識的，主張順應自然，不要管理，等學生自我覺悟。老師的管理很重要，但關鍵是自己有意識地遵守紀律第二十三頁，共二十九頁，2022年，8月28日課堂檢測1、百家爭鳴局面產生的根本原因是（）A、社會大變革B、生產力的發展C、文化教育的發展D、言論自由第二十四頁，共二十九頁，2022年，8月28日2、戰國時期，儒家學派的代表人物主要有（）孔子孟子荀子莊子A.B.

C.

D.第二十五頁，共二十九頁，2022年，8月28日3、春秋戰國時期在人性論上持截然相反觀點的思想家是:A、孟子和荀子B、孟子和老子C、老子和孔子D、荀子和墨子第二十六頁，共二十九頁，20