2021-2022學年廣東省陽江市第二高級中學高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“他認為一個物理宇宙就是一個巨大的時鐘，其中每一個部分都起著特殊的作用，每一種運動和變化都能由運行規(guī)律來解釋。”由此可見，“他”的貢獻主要體現(xiàn)在（）A．奠定了經(jīng)典力學的基礎 B．開創(chuàng)了近代自然科學C．總結(jié)了物體運動的規(guī)律 D．闡述了相對論的價值參考答案：考點：經(jīng)典力學．分析：本題主要考查牛頓的主要貢獻．牛頓的主要貢獻：1．以牛頓三大運動定律為基礎建立牛頓力學．2．發(fā)現(xiàn)萬有引力定律．3．建立行星定律理論的基礎．4．致力於三菱鏡色散之研究并發(fā)明反射式望遠鏡．5．發(fā)現(xiàn)數(shù)學的二項式定理及微積分法等．6．近代原子理論的起源．解答：A．從材料表述“每一種運動和變化都能由運行規(guī)律來解釋”，結(jié)合所學知識可判斷“他”是牛頓，故A項錯誤；B．西方近代科學的誕生往往以哥白尼的《天體運行論》、維薩留斯的《人體的構(gòu)造》、哈維的《心血運動論》以及伽利略新物理學的問世為開端，故B項錯誤；C．牛頓在伽利略等人工作的基礎上進行深入研究，總結(jié)出了物體運動的三個基本定律，故C項正確；D．相對論是愛因斯坦貢獻，故D項錯誤．故選C．2.1953年，周恩來主持通過了《關于修訂高等學校領導關系的決定》，明確了由新設立的中央高等教育部對全國高等學校實行統(tǒng)一領導的管理體制。同時規(guī)定，綜合性大學以及與幾個業(yè)務部門有關的多科性高等工業(yè)學校由中央高等教育部直接管理。這些決定反映了A．高等教育變革符合當時經(jīng)濟建設需要

B．當時政治環(huán)境推動了教育體制變革C．領導個人喜好影響高等教育發(fā)展方向

D．高等教育發(fā)展必須與國家政策同步參考答案：A3.下圖是某同學的歷史課堂筆記，記錄了一歷史事件的重要信息。他的學習內(nèi)容最有可能是A.孔子創(chuàng)辦私學B.齊國設“稷下學宮”C.漢武帝設立太學D.隋朝開創(chuàng)科舉制參考答案：C試題解析：孔子創(chuàng)辦私學是“學在官府”局面被打破的標志，A項排除；“稷下學宮”是古代齊國設立的一處專供各地學者著書論辯、傳道授業(yè)的場所和機構(gòu)，是我國最早的由政府創(chuàng)辦的高等學府即大學，也是我國最早的多學科的社會科學院，與儒學教育無關，B項排除；漢武帝設立太學，太學的興辦打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī)，使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學資格做官；同時也大大提高了儒學的地位，C項正確；隋朝開創(chuàng)科舉制，網(wǎng)絡了人才，擴大了統(tǒng)治基礎，它是一種選官制度而不是學校，D項排除。故選C。4.下圖是1907年發(fā)表的漫畫（注：圖中所示器具從右到左依次是：壇、提勺、漏壺）。其政治寓意是（

）

A.民族工業(yè)受到中外反動勢力壓制

B.清末新政促進了資本主義的發(fā)展

C.清政府已經(jīng)墮落為“洋人的朝廷”

D.中國半殖民地化程度大大加深參考答案：C試題分析：本題考查的是《辛丑條約》的影響，旨在考查解讀材料、正確認知的能力。根據(jù)題干“1907年”分析，此時處于《辛丑條約》簽訂后，清政府統(tǒng)治末期，民族危嚴重。漫畫寓意是提勺（官）將壇（民）中的油水通過漏斗（政府）提到壺（外國）中，表明清政府已經(jīng)完全成為洋人的朝廷，維護的是列強在華利益，C項符合題意，正確；漫畫信息看不出民族工業(yè)與民族資本主義的發(fā)展問題，排除AB；中國半殖民地化程度大大加深，是1895年《馬關條約》簽訂帶來的影響，這與題干中時間不符，排除D。故選C。

考點：近代中國的民主革命·列強侵略與中國人民的反抗斗爭·八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》。5.導致下列左圖向右圖變化的原因不包括A資本主義經(jīng)濟的發(fā)展

B宗教神學被驅(qū)除出社會領域C基督教內(nèi)部的腐敗

D羅馬教會與歐洲世俗王權(quán)的矛盾斗爭參考答案：B6.法國史學家托克維爾在論述法國大革命曾指出：“人們應當預見，大革命不是由某些集體事件引導，而是由一些抽象的原則和普遍的理論所引導。”“抽象的原則和普遍的理論”主要是指A．君權(quán)神授

B．基督教思想

C．啟蒙思想

D．馬克思主義參考答案：C7.《華盛頓郵報》在某一時期陸續(xù)報道了幾篇新聞評論，其標題分別是：“莫斯科：是巨大的機會嗎？”、“西方的援助應當使蘇聯(lián)實行改造而非改革”、“大學對俄國如何走向資本主義觀點不一”。由此判斷，該時期是A．赫魯曉夫執(zhí)政時期

B．勃列日涅夫執(zhí)政時期C．戈爾巴喬夫執(zhí)政時期

D．普京執(zhí)政時期參考答案：C8.明太祖朱元璋讀《論語》非常敬仰孔子，但讀《孟子》就很厭惡孟子，曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟，《孟子》一書中哪一句話最可能招致明太祖對孟子的不滿？A、“君君、臣臣、父父、子子” B、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”C、“圣人之治，虛其心，實其腹，弱其智，強其骨，常使民無知無欲”D、“民為貴，社稷次之，君為輕”參考答案：D9.1517年10月31日，德國維登堡教堂的大門口張貼了馬丁路德批判教會的文章，文章中寫道“只要真誠懺悔，不購買贖罪券也可以免罪”這就像火花落進了火藥桶，整個德國爆炸開了。“爆炸”是指發(fā)生了

（

）A．文藝復興運動

B．宗教改革運動

C．啟蒙運動

D．德國王朝戰(zhàn)爭參考答案：B10.宋代理學的形成是由于（）A．道教思想融入儒學B．佛教思想融入儒學C．儒家的倫理觀出現(xiàn)本質(zhì)變化D．吸收佛道的思辨哲學闡釋儒學參考答案：D11.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“宋朝皇帝每年要向游牧民（遼、西夏）‘送禮’，……（‘送禮’）是宋朝一個致命的弱點，它使游牧民入侵十分容易。‘送禮’政策實行了一個半世紀。”對于這段文字的理解，正確的是①“送禮”指的是北宋統(tǒng)治者繳納的歲幣以及絹帛

②宋朝皇帝向兩個游牧民族“送禮”的原因是戰(zhàn)場上的失利

③“送禮”給宋朝政府帶來了巨大的財政負擔，所以是其致命弱點之一

④“送禮”政策客觀上有利于邊境安定，互市貿(mào)易往來A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：A12.一項對西方七大工業(yè)國就業(yè)結(jié)構(gòu)演變的研究發(fā)現(xiàn)，這些國家近幾十年來出現(xiàn)了一些共同的變化：農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度下降；傳統(tǒng)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)持續(xù)下降；生產(chǎn)服務和社會服務興起……管理、專業(yè)和技術(shù)性的工作快速增加。上述變化產(chǎn)生的主要原因是A．互聯(lián)網(wǎng)的誕生

B．城市化進程加快C．政府對經(jīng)濟的干預

D．現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展參考答案：D第三產(chǎn)業(yè)興起。材料表明：傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)（即第一產(chǎn)業(yè)）和制造業(yè)（即第二產(chǎn)業(yè)）人數(shù)下降，而服務、管理專業(yè)和技術(shù)性的工作（即第三產(chǎn)業(yè)）快速增加。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展，而科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，故選D。13.廣義相對論是由下列哪位科學家提出的

A．愛迪生

B．伽利略

C．祖沖之

D．愛因斯坦參考答案：D14.孫中山說：“在國內(nèi)，君主可以不要，忠字是不能不要的。……為四萬萬人效忠，比較為一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德還要保存。”孫中山對“忠”的理解是A．弘揚傳統(tǒng)的忠孝思想

B．保持忠君愛國思想C．要有犧牲和奉獻精神

D．強調(diào)國家民族意識參考答案：D15.《九國公約》中的下列哪項規(guī)定最能反映華盛頓會議上列強的本質(zhì)意圖()A．尊重中國之主權(quán)與獨立，及領土與行政之完整B．不得因中國狀況……而減少友邦人民之權(quán)利……C．施用各種之權(quán)勢，以期切實設立并維持各國在中國全境之商務實業(yè)機會均等之原則D．給予中國無礙之機會，以發(fā)展并維持一有力鞏固之政府參考答案：C16.伽利略是意大利文藝復興時期著名的物理學家.天文學家，是近代實驗科學的奠基人之一。他熱情地宣傳和捍衛(wèi)日心說，觸犯了教皇，被判處終身監(jiān)禁。1983年，羅馬教廷正式承認，當年宗教裁判所對伽利略的審判是錯誤的。對文中宗教裁判所的認識最準確的是：A.宗教裁判所主要是反對科學創(chuàng)新的一個機構(gòu)B.宗教裁判所是天主教會為控制人們思想而設立的C.宗教裁判所制造了許多冤案，是一個地道的非法組織D.宗教裁判所反對日心說，因為太陽也不是宇宙中心參考答案：B【詳解】根據(jù)材料可知，伽利略因為宣傳日心說被作為“異端”處分，“異端”思想是對天主教的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn)，宗教裁判所對他的審判結(jié)果體現(xiàn)出維護天主教的統(tǒng)治地位，B選項符合題意。只要不威脅到天主教的統(tǒng)治，科學創(chuàng)新也是可以接受的，A選項排除。“宗教裁判所制造了許多冤案，是一個地道的非法組織”無法體現(xiàn)，C選項排除。宗教裁判所反對日心說是為了維護天主教會的權(quán)威，D選項排除。17.北魏孝文帝改革中所實行均田制的性質(zhì)是A.封建國家土地所有制B.封建地主土地所有制C.小農(nóng)個體土地所有制D.少數(shù)民族土地所有制參考答案：A根據(jù)均田制所規(guī)定的內(nèi)容分析，分給農(nóng)民的土地分桑田和露田，其中主要是露田，而露田在受田人死后需歸還國家，所以說是封建土地國有制，故選A。其他選項均不符合題意。18.據(jù)統(tǒng)計，1781年英國人口只有890萬人，而到了1841年英國的人口增加到了1855萬人，其中多數(shù)為外來移民，如在英格蘭的愛爾蘭人突破100萬人，這個數(shù)字每年還以5萬多人的數(shù)字不斷增長。這反映了當時英國A.工業(yè)對勞動力需求增加B.科技革命提高了生產(chǎn)力C.資本主義政治制度建立D.生產(chǎn)發(fā)展加速了城市化參考答案：A1841年英國人口大量增長，其中多數(shù)為外來移民，這說明英國工業(yè)革命對勞動力的巨大需求，故A項正確;材料沒有涉及提高生產(chǎn)力，故B項錯誤;英國資本主義制度確立于18世紀中葉，故C項錯誤;城市化的標志是城市人口和工業(yè)產(chǎn)值的比例，材料未體現(xiàn)出，故D項錯誤。19.要防止腐敗，就必須建立監(jiān)督機制。下列具有監(jiān)察職能的機構(gòu)是（

）①秦朝的御史大夫

②西漢的刺史

③北宋的通判

④明朝的提刑按察使司

⑤雅典的陪審法庭A．①②③④B．①②③⑤C．①③⑤D．①②③④⑤參考答案：D20.閱讀《中國土特產(chǎn)品出口統(tǒng)計表》，并結(jié)合所學知識指出下列結(jié)論中不正確的是(

)時間茶葉（萬磅）生絲（包）鴉片戰(zhàn)爭前年平均500050001846年7010132201850年8919230401854年1412262896A.中國的茶葉和生絲出口量持續(xù)增加

B.中國在對外貿(mào)易中逐漸取得優(yōu)勢C.茶葉和生絲日益商品化

D.中國開始卷入資本主義世界市場參考答案：B21.歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中說：“那時候，天下滔滔，多是泥古而頑梗之人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，他在中國是進不了門，落不了戶的。”陳先生評價歷史事物的標準是：A．科學技術(shù)決定論 B．傳統(tǒng)的夷夏之辨的觀點C．把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中去評價 D．人民是創(chuàng)造歷史的主體參考答案：C22.歷史上對秦始皇的評價雖然存在爭議，但大多都肯定他在政治制度建設方面的成就。司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中這樣形容秦代的皇帝制度：“天下之事無小大皆決于上”、“法令出一”、“別黑白而定一尊”。該政治制度最突出的特點是A.秦始皇非常勤政B.濃厚的部族色彩C.權(quán)力高度集中D.嚴格的等級制度參考答案：C“天下之事無小大皆決于上”、“法令出一”、“別黑白而定一尊”體現(xiàn)出皇帝制度的特點是皇權(quán)高度集中，故C正確；其他選項不符合材料主旨。23.春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替天下百姓打算；唯有一家與其他各家不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一家是（

）A、儒家

B、法家

C、道家

D、墨家參考答案：B24.巴黎和會、華盛頓會議被稱為“上一輪爭奪的總結(jié)，下一輪爭奪的開始”。下列表述不能準確反映此結(jié)論的是（

）A.在解決中國問題上，美日矛盾尖銳B.在軍備控制問題上，美日矛盾尖銳C.在處置德國問題上，英法矛盾尖銳D.在殖民地問題上，英日矛盾尖銳參考答案：D25.錢穆認為“春秋到戰(zhàn)國,世襲特權(quán)推翻,制約經(jīng)濟解放,凝固的定型消失了,許多新的力量都在潛滋暗長,都在邁步向前”。“許多潛滋暗長”的新力量包括()①土地私有制開始確立②小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展③各種思想交相輝映④中央集權(quán)制度確立A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③參考答案：D本題考查學生對材料信息的提取和理解能力。本題實際考查商鞅變法的時代背景。中央集權(quán)制度確立是在秦朝,排除含④的選項。26.下圖是某同學收集整理的資料，將作為一篇論文的主干內(nèi)容。在下列可選的關鍵詞中，最能恰當概括的一個應當是A．國共合作B．國際同盟

C．民族主義D．“總體戰(zhàn)”參考答案：C27.下列有關柏拉圖的敘述中正確的是（

）A．曾師從亞里士多德，學習哲學

B．曾三次到北非文化中心居勒尼，希望把那里的統(tǒng)治者變成哲學家C．他創(chuàng)辦的阿卡德米學院，成為培養(yǎng)哲學家和自然科學家的重要基地D．他的《理想國》是敘事體著作，給后人智慧的啟發(fā)參考答案：C28.柏拉圖解釋某人的一句名言時說：“事物對于你自己，就是它向你呈現(xiàn)的樣子，對于我，就是它向我呈現(xiàn)的樣子。”據(jù)此判斷他解釋的名言是A.“人是萬物的尺度”B.“萬物皆由水生成，又復歸于水”C.“求知是人類的本性”D.“吾愛吾師，吾尤愛真理”參考答案：A人是萬物的尺度是人的看待事物的主觀程度。每個人眼里東西都是不一樣的，各種因素的影響吧，你看到的不一定就是真實的，但是你看到的就是你的結(jié)論。由此推知本題選擇A。B是泰勒斯的觀點，C為蘇格拉底的思想主張。D為康德的主張。29.建國初期某一時期“全國工業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增19.6%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增4.8%。經(jīng)濟發(fā)展比較快，經(jīng)濟效果比較好，重要經(jīng)濟部門之間的比例比較協(xié)調(diào)。市場繁榮，物價穩(wěn)定，人民生活顯著改善”。由此可以推測出當時中國A.經(jīng)濟政策深受蘇聯(lián)影響B(tài).經(jīng)濟建設出現(xiàn)浮夸風C.市場經(jīng)濟體制逐步建立D.工農(nóng)業(yè)比重逐漸失衡參考答案：A“工業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增19.6%”反映了工業(yè)的迅速增長，是屬于一五計劃期間，一五計劃是深受蘇聯(lián)影響的，一五計劃期間經(jīng)濟建設尚未出現(xiàn)浮夸風，選A是符合題意的，正確；選項B不符合題意，排除；市場經(jīng)濟體制逐步建立是改革開放之后，選項C不符合題意，排除；當時中國是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)而非工農(nóng)業(yè)比重逐漸失衡，選項D不符合題意，排除；故本題選A。點睛：本題解題的關鍵點在于要明白“建國初期、工業(yè)的迅速增長”等字眼可以判斷出是一五計劃期間。30.下圖是一位同學上課時所記的部分筆記，筆記內(nèi)容所反映的組織是(

)A．世界銀行

B．歐洲聯(lián)盟

C．關貿(mào)總協(xié)定

D．北美自由貿(mào)易區(qū)參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一：孟德斯鳩（1689—1755）曾任波爾多市法院院長，后遍游歐洲，考察各國制度，潛心著述。他認為，專制就是君王集一切權(quán)力于一身，“完全按照自己一個人一時的與反復無常的意志行事”、“法律等于零”。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙，借助龐大軍隊和嚴峻刑罰進行統(tǒng)治，可任意征收重稅、沒收個人財產(chǎn)。在此制度下，“人的命運與牲畜別無二致，只有本能、服從與懲罰”。——摘編自路易·戴格拉夫《孟德斯鳩傳》材料二：嚴復（1854—1921）曾到英國留學，后在北洋水師學堂任職，意欲培養(yǎng)人才建設強大海軍。但官場腐朽，使他認識到辦理海軍教育無法施展政治抱負。1895年前后，嚴復深為民族前途擔憂，陸續(xù)發(fā)表文章，翻譯西方著作，評論史事與時政，鼓吹學習西方民主。嚴復尖銳批判中國專制政體：“國君則超乎法之上，可以意用法易法，而不為法所拘”“不獨國主君上之權(quán)為無限也，乃至尋常一守宰，于其所治，實皆兼三權(quán)（行、憲、政）而領之”，故無公正可言。他主張“以自由為體，以民主為用”、“設議院于京師，而今天下郡縣各公舉其守宰”。他認為“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫，求有立于天地之間，斯真刻不容緩之事。故所急者，乃國群自由，非小己自由也”。他主張通過鼓民力、新民德、開民智，逐步使國家走上民主法制之路。——摘編自王栻主編《嚴復集》請回答：（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分別說明孟德斯鳩、嚴復反專制思想形成的時代背景與個人原因。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出嚴復的主張在哪些方面與孟德斯鳩相同，有何主要差異。（4分）參考答案：（1）孟：歐洲啟蒙運動興起，英國已建立君主立憲制，法國專制制度日趨腐朽，資本主義發(fā)展，社會矛盾尖銳；（2分）廣泛的調(diào)查與比較研究，英國經(jīng)驗的參照，有政治法律實踐經(jīng)驗。（2分）嚴：西方入侵加劇，民族危機空前嚴重，封建制度沒落，資本主義初步發(fā)展，清末改革，民主革命興起；（2分）受過系統(tǒng)西學教育，立志救國。（2分）（2）相同：將君主置法律之下；自由、民主；建立議會制度；實行三權(quán)分立；開啟民智。（2分）差異：認為當時國家的獨立自由高于個體自由。（2分）32.絲綢之路仔細觀察以下絲綢之路示意圖，回答問題。問題：（1）陸上絲綢之路開辟、全盛的朝代分別是________、________，出發(fā)地________。（2）依據(jù)所學內(nèi)容，識讀以上示意圖，辨認古代絲綢之路的空間位置及其演變。（3）人們對“互惠貿(mào)易”的古代絲綢之路，有許多贊美之言。請按提示列舉史實加以解釋。“經(jīng)濟貿(mào)易之路”：________“文化傳播之路”：________參考答案：（1）開辟：西漢、全盛：唐朝，出發(fā)地：長安（2）陸上：從長安出發(fā)往西，經(jīng)河西走廊、中亞、波斯、阿拉伯、東羅馬帝國，意大利。海上：從泉州（廣州）出發(fā)，經(jīng)東南亞、印度洋、阿拉伯半島到非洲東海岸或經(jīng)紅海到地中海。變化：從陸路到海陸并舉到海路；出發(fā)點從內(nèi)陸城市轉(zhuǎn)到沿海城市；范圍擴大。（任意兩個視角）（3）“經(jīng)濟貿(mào)易之路”：中國的絲綢、瓷器、紙張、茶葉等物品運往西方；西方的珍寶、香料傳入中國。“文化傳播之路”：中國的四大發(fā)明、思想文化傳入西方；西方的音樂、舞蹈、歷法、宗教信仰等傳入中國。（1）開辟：由上面的漢代絲綢之路和唐朝絲綢之路中的陸上部分及所學知識可知，西漢是陸上絲綢之路開辟的時期，唐朝是其全盛時期，其出發(fā)地都是當時的都城長安。（2）陸上：由上面三幅圖中的陸上部分和所學知識看，可知陸上絲綢之路是從長安出發(fā)往西，經(jīng)河西走廊、中亞、波斯、阿拉伯、東羅馬帝國，意大利。海上：由宋代海上絲綢之路圖和所學可知，海上絲綢之路是從泉州（廣州）出發(fā)，經(jīng)東南亞、印度洋、阿拉伯半島到非洲東海岸或經(jīng)紅海到地中海。變化：從最初的漢代先開辟了陸上絲綢之路到再開辟了海上絲綢之路，到唐朝時期海陸并舉再到宋朝時的海路為主；從上圖可以看出，出發(fā)點從內(nèi)陸城市長安轉(zhuǎn)到東南沿海城市，而在范圍上是逐漸擴大的。（3）“經(jīng)濟貿(mào)易之路”：結(jié)合所學古代中國絲綢之路的相關史實可知，這條路上的商貿(mào)往來就是經(jīng)濟貿(mào)易絲綢之路的說法的由來，具體來說，中國的絲綢、瓷器、紙張、茶葉等物品運往西方，而西方的珍寶、香料也通過這條路傳入中國。“文化傳播之路”：是指在商業(yè)貿(mào)易往來的過程中，中西方的文化也由此得到相互借鑒和傳播。具體來說，中國的四大發(fā)明、思想文化傳入西方；西方的音樂、舞蹈、歷法、宗教信仰等傳入中國。33.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料《天演論》譯自赫胥黎的《進化論與倫理學》。嚴復翻譯此書，其目的顯然是社會學理由更多于生物學的愛好。在《天演論》中，嚴復接受了斯賓塞”適者生存”的口號，且加上了“物竟天擇，優(yōu)勝劣敗”這八個字。《天演論》出版后，風靡中國思想界。梁啟超因之宣講進化者天地之公例也；胡洪梓也因之取“適者生存”之意改名為胡適；五四時期，陳獨秀則作了進一步發(fā)揮，“進化論者之言曰：吾人之心，乃動物的感覺之繼續(xù)。強大之族，人性獸性同時發(fā)展”。但在看到西方功利文化的惡果后，嚴復日益認識到中國保持“國種特性”的重要，進而開始從學習西方轉(zhuǎn)而向中國傳統(tǒng)文化尋求答案，遺囑中更是提出：“須知中國不滅，舊法可損益，必不可扳。”(1）根據(jù)材料．指出嚴復對進化論態(tài)度的變化。（6分）(2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析進化論在中國近代產(chǎn)生的影響。（6分）參考答案：答案：(1）變化：由初期將進化論運用于社會，強調(diào)適者生存、物競天擇、優(yōu)勝劣汰，認為