六盤水市實驗二中

10.1樹立創新意識是唯物辯證法的要求第十課：創新意識和社會進步①什么是辯證的否定？②為什么要進行辯證的否定？（創新）③怎樣進行辯證的否定（創新）？1、辯證否定觀與創新意識①什么是革命批判精神和創新意識？②為什么要樹立革命批判精神和創新意識？③怎樣堅持革命批判精神和創新意識？2、辯證法的革命批判精神和創新意識一樹立創新意識是唯物辯證法的要求１、辨證否定觀與創新意識①什么是辨證的否定？一、樹立創新意識是唯物辯證法的要求A辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己否定的主體：事物本身。理解一：

辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。這是因為：A任何事物內部都包含著肯定方面和否定方面。

肯定方面是事物中維持其存在，保持其性質和現狀的方面；否定方面是事物中促使其滅亡和向它事物轉化的方面。資本主義社會資產階級無產階級肯定方面否定方面

B肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定條件下相互轉化。

當肯定方面處于矛盾的主要方面時，事物維持其原有性質和自身的存在。當否定方面上升為主要方面，并戰勝了肯定方面時，事物的性質發生了根本變化，實現事物自身的否定，舊事物變成了新事物。

C肯定方面和否定方面所起的作用是不同的：

肯定方面是維持事物的存在、保持事物的性質和現狀的方面，即肯定一事物是該事物而不是它事物的方面。

否定方面是促使現存事物滅亡和向它事物轉化的方面。

例如，在資本主義社會中，資產階級處于統治地位，它極力保持資本主義社會的性質，維護資本主義制度的現狀，所以它是屬于肯定的方面。

例如，在資本主義社會中，無產階級處于被壓迫被剝削的地位，它要求改變資本主義社會的性質，竭力促使資本主義制度的滅亡，所以它是屬于否定的方面。思考：1、對的否定。

2、在這里舊事物是，新事物是。種子種子新芽_______________________辯證的否定是發展的環節

_______新芽2、辨證否定的特點:事物發展和聯系的環節①辯證的否定是發展的

環節

它是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。理解二：代替揚場的風車:清除渣滓，保留谷實（去其糟粕，留其精華）辨證否定觀的實質是“揚棄”

揚棄----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。它體現了事物發展中的階段性和連續性的統一。理解三：雖然馬路越造越寬

堵車依然成了生活的一部分

擦擦撞撞精彩讓我煩心

停不到車會心疼汽油錢……

——摘自上海世博會汽車館

直擊生活：現代汽車給人們的生活帶來了哪些影響呢？

未來汽車展望新能源---清潔化、使用信息技術---智能化、功能更加齊全和完善---人性化、更加高效---高速化、減少事故發生的概率---安全化占據路面更少---小型化消極影響積極影響未來方向（新能源汽車）能源、污染、安全、停車問題……代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，提高生活效率……克服保留增添節能、環保、安全、人性化、智能化……新能源汽車與傳統能源汽車有哪些異同點？揚——肯定、保留舊事物中積極合理的因素棄——否定、克服舊事物中過時的消極的內容揚棄——既肯定又否定，既克服又保留.不是簡單的肯定一切，也不是簡單的否定一切

辨證否定觀認為，否定是事物內在矛盾所引起的自我否定；否定是發展的環節和聯系的環節，肯定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是揚棄，事物的發展就是肯定與否定的對立統一。

形而上學的否定觀是“在絕對不相容的對立中思維”，認為否定是外在的否定、主觀任意的否定；否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話?！边@就割裂了事物的聯系，使事物發展中斷。辯證否定觀與形而上學否定觀的對立

辯證否定觀形而上學否定觀事物自身的否定外力的否定聯系和發展的環節聯系和發展的中斷和停止實質是‘‘揚棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切文革期間紅衛兵搗毀寺廟批斗和尚“五四運動”期間，提出了“打倒孔家店”口號，有人主張全盤否定儒家文化。把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀？形而上學否定觀

課堂練習：在對待外國文化問題上，我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態度，取其精華，去其糟粕，既不是全盤照搬，也不是一概排斥；既反對崇洋，也反對排外。我們采取這樣的態度，其哲學理論依據是

A．唯物辯證法的普遍聯系觀點

B．從實際出發，尊重客觀規律、實事求是的觀點

C．一切事物都是運動變化發展的觀點

D．唯物辯證法的否定觀點答案：D解析：我們對待外來文化，既肯定又否定，既克服又保留，是一個“揚棄，的過程，是辯證否定觀的一個具體表現，故D項正確。

A、B、C

觀點表述正確，但與題意不符，不能入選。B既要尊重書本，尊重權威，又要立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。A必須樹立創新意識，不唯上，不唯書，只唯實④辯證否定觀的方法論要求上級精神、權威觀點書本上的知識，前人、他人的經驗變化著的客觀實際、客觀事物注意：不唯上≠不要上；不唯書≠不要書吾愛吾師，吾更愛真理。

——亞里士多德

盡信書不如無書。

——孟子

亞里士多德（右）與其師柏拉圖既要尊重書本，又“不唯書”既要尊重權威，又不迷信權威2、既要尊重書本，尊重權威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。1、不唯上，不唯書，只唯實。

亞里士多德認為，物體的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。伽利略對他的學說提出疑問，決定親自做一次實驗。他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球，一個重10磅，是實心的；另一個重1磅，是空心的。伽利略站在比薩斜塔上面，他把兩手同時張開。人們看到，兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到了地面上。伽利略的試驗揭開了落體運動的秘密，推翻了亞里士多德的學說。請從哲學角度分析：我們應該怎樣樹立創新意識？A辯證法對于現存的事物的肯定的理解包含著否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解；B辯證法對既成的形式是從不斷運動中，從它暫時性方面去理解的；C辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說它是批判的革命的和創新的。①什么是辯證法的革命批判精神與創新意識（內涵）——P77第二自然段２、辯證法的革命批判精神和創新意識事物肯定與否定的關系事物永恒與暫時的關系——“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友”。哈佛大學的校訓（1）與兩位偉人為友,告誡學生不要忘記歷史,不要割斷與歷史的聯系,要繼承,要創新,要以高度的歷史責任感對待人類文明。

（2）

"更要與真理為友"則教育我們,一方面不要用靜止的觀點看待人類文明,要批判,要創新,另一方面要充分發揮主觀能動性,正確地認識客觀事物,把握真理,并且堅持真理,達到主觀能動性和客觀規律性的統一。②為什么要樹立辯證法的革命批判精神與創新意識？（理論依據）——P77第一自然段A任何事物對它發生的那個時代和條件來說，都有它存在的理由；B但對它內部逐漸發展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了。C它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。事物存在與條件的關系世界永遠處在運動、變化和發展的過程中1、海爾集團每一次的改革是否合理？為什么？2、現有的經營機制具有永恒的生命力嗎？3、新的經營機制如何產生？每一次改革都是事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的?，F有的經營機制不具有永恒的生命力世界永遠處在運動、變化和發展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。新的經營機制的產生經過辯證的否定，增添原來沒有的新內容

辯證法是對現存事物的必然滅亡的理解；對現存事物的暫時性的理解；辯證法不崇拜任何東西，它是批判的革命的和創新的。C辯證法的革命批判精神和創新意識緊密聯系?！狿77第三自然段

a創新是對既有理論和實踐的突破

例：

鄧小平理論是創新，就是對傳統的社會主義是生產關系越公越好理論的突破。b要創新就要有批判和發展

例：

我們改革走什么道路問題。D辯證法的革命批判精神（方法論）a密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念。（破）

傳統理論，如大公無私，現在說法：要把國家利益放在首位，也要兼顧個人利益。政治觀念：青天大老爺，大救星。生活觀念：“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。工作觀念：鐵飯碗。b注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立）

一個禿頭的男人坐在理發店里。發型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元?！?/p>

“沒問題。”發型師說。然后他很快將自己和對方剃了個光頭?！稕]問題》

在思維過程中，需要合理想象與創造性思維，只有這樣，人的認識能力才能得到進一步發揮，認識成果往往出其不意。而創造性思維的一個表現是，敢于打破常規，進行逆向思維。這個小幽默中的發型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，贏了顧客。請從哲學角度用兩個字來描述圖片反映的現象創新“某些成功,常常是因為一次勇敢的放棄”堅持辯證否定觀，樹立創新意識漫畫給我們什么樣的哲學啟示？理論創新實踐創新科技創新管理創新制度創新體制創新文化創新機制創新觀念創新思維創新什么是創新？創新的內容有哪些？創新：是對既有理論、實踐的突破為什么要創新辯證否定觀的要求革命批判精神的要求怎樣創新不唯上、不唯書、只唯實既要尊重書本、權威，又要立足實踐、解放思想關注發展實際，突破成規陳說，破除落后觀念（破）研究情況問題，尋找思路觀念，開拓新的境界（立）課堂練習：司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規讓人脫離水，而是打破水缸，讓水脫離人。這件事給我們的啟示是()

A．辦事情必須充分重視意識的能動作用

B．必須承認矛盾的普遍性，堅持兩點論

C．辦事情要敢于打破常規，進行逆向思維、創新思維

D．發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提和基礎C樹立創新意識是唯物辯證法的要求辯證否定觀與創新意識P75--76辯證法的革命批判精神與創新意識P76--77辯證否定觀含義是發展的環節是聯系的環節辯證否定的實質要求我們樹立創新意識，不唯上不唯書，只唯實尊重書本，尊重權威立足實踐，解放思想實現理論和實踐的不斷創新辯證法的本質是批判的革命的和創新的要求我們樹立創新意識，關注變化的實際，突破成規陳說……第一框1、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是A人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發展C要敢于否定，樹立創新意識，推動人類歷史發展D要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發展C2、從人類歷史發展的規律看，新制度必然代替舊制度，新的社會形態必然代替舊的社會形態，從哲學上說，新社會對舊社會的否定是①社會性質的根本變化,是一個質變的過程②徹底砸爛舊社會的一切③“揚棄”④社會發展的中斷性和連續性的統一

A、①②③B、①②④

C、②③④D、①③④DB3、種子發育為植物是A、事物的量變過程B、事物自身否定的結果C、外力作用的否定D、新事物與舊事物一刀兩斷4、人類在發明創造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產生出許多新的發明和創造。這就要求我們①解放思想，破除一切傳統觀念②在思維過程中，要進行合理想象，大膽創新③在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題④要敢于打破常規，進行逆向思維A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④D5、沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會進化。人類就不會出現；沒有新的社會形態對舊的社會形態的否定，社會就不能發展。自然界、人類社會和人類思維的發展，都是新舊事物的相繼更替。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事的轉折。這段話主要揭示了這樣一個道理