“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課生活化教學(xué)的問題和優(yōu)化措施,法制教育論文摘要：在訪談和調(diào)查的基礎(chǔ)上，以生活化視角探尋求索高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)存在的問題，針對(duì)存在的問題提出改良措施：老師要有關(guān)注學(xué)生生活的教育理念，設(shè)置符合學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)目的，選取符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式方法，從學(xué)生生活實(shí)際中選取課程教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要導(dǎo)向于學(xué)生生活實(shí)際。同時(shí)，高校領(lǐng)導(dǎo)要重視思政課教學(xué)和思政老師隊(duì)伍的專業(yè)建設(shè)，為豐富思政課程教學(xué)生活化資源提供保障。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：思想道德修養(yǎng);大學(xué)生;課程教學(xué);生活化;Abstract：Throughsurveysandinterviews,problemsexistingintheteachingadaptationofthecourseIdeologicalandMoralCultivationandLegalBasisinuniversitiesareexploredandthecorrespondingimprovementmeasuresareproposedinthepaper.Thefollowingaspectsshouldbefocused,cationalconceptsfocusingonstudentslife,teachinggoalsreturningtolife,teachingmethodsonthebasisoflife,teachingcontentsoriginatingfromlifeandtheteachingevaluationtargetingtolife.Atthesametime,collegeleadersshouldattachimportancetotheroleofcollegemoraleducation,strengthentheprofessionalconstructionofideologicalandpoliticalteachers,andfindabundantreal-lifeteachingresourcesforideologicalandpoliticaleducationinuniversities.Keyword：IdeologicalandMoralCultivation;collegestudents;curriculumteaching;life-oriented;為了調(diào)查分析高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)生活化存在的問題，通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式，整理和分析調(diào)查數(shù)據(jù)，并結(jié)合訪談情況對(duì)該課程教學(xué)生活化的現(xiàn)在狀況和存在的問題進(jìn)行調(diào)查分析。一、生活化視域下課程教學(xué)現(xiàn)在狀況面對(duì)面訪談鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院、華北水利水電大學(xué)、河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)等龍子湖高校園區(qū)5所高校的專兼職思想老師10多名；采用問卷調(diào)查的形式調(diào)查5所高校的學(xué)生2000名〔發(fā)放2000份調(diào)查問卷，有效問卷1968份〕，被調(diào)查男生1303人，女生665人，被調(diào)查一至三年級(jí)學(xué)生分別為1228人〔占62.40%〕、441人〔占22.41%〕、299人〔占15.19%〕。從課程教學(xué)目的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備與施行、課程教學(xué)評(píng)價(jià)等方面來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生調(diào)查問卷、對(duì)老師進(jìn)行訪談。〔一〕課程教學(xué)目的設(shè)置現(xiàn)在狀況1.課程教學(xué)目的的設(shè)置情況對(duì)一門課程的教學(xué)目的進(jìn)行設(shè)置，是學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)方案的基本內(nèi)容，也是專業(yè)人才培養(yǎng)的詳細(xì)要求。大多數(shù)教師以為該課程設(shè)置的教學(xué)目的，理想化傾向比擬明顯，這也許是我們美妙等待，很容易與學(xué)生生活的實(shí)際相脫離，在教學(xué)經(jīng)過中不容易施行，也很難對(duì)學(xué)生提出詳細(xì)的要求。對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的目的要求過高且籠統(tǒng)，在課程教學(xué)經(jīng)過中不容易實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而影響課程教學(xué)的效果。該課程的教學(xué)目的的設(shè)置的目的和功能，在于潛移默化的育人，進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，牢固樹立并踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，提高道德素質(zhì)和法律素質(zhì)等。這種目的設(shè)置其本身沒有錯(cuò)，但理想的色彩比擬濃重，與學(xué)生生活實(shí)際相脫離，也與該課程在高校的教學(xué)體系的位置不相符。現(xiàn)實(shí)情況是該課程在學(xué)校的整體教學(xué)體系中，口頭上重視但實(shí)際處于被忽視的現(xiàn)在狀況，再加上受課堂教學(xué)時(shí)間的限制，更不易到達(dá)思政教育教學(xué)的效果，其設(shè)置的教學(xué)目的也不易在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。2.對(duì)教學(xué)資料內(nèi)容的解讀與選擇該課程的教學(xué)資料為全國(guó)統(tǒng)編教學(xué)資料。由訪談及調(diào)查表示清楚，老師對(duì)統(tǒng)編教學(xué)資料教學(xué)內(nèi)容的解讀與選取不同，其授課所呈現(xiàn)出的教學(xué)效果會(huì)有所不同。有的教師以為，該課程教學(xué)資料所包含的理論知識(shí)較多，對(duì)學(xué)生正確人生觀及人生價(jià)值觀的引導(dǎo)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的提升等都有很強(qiáng)的教育引導(dǎo)作用，這些內(nèi)容都應(yīng)該與學(xué)生生活相聯(lián)絡(luò)。有的老師以為該課程內(nèi)容應(yīng)該多講授理論知識(shí)，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際應(yīng)由學(xué)生自個(gè)去做。有的教師以為，對(duì)教學(xué)資料內(nèi)容的解讀和選擇則應(yīng)靈敏一些，如對(duì)緒論部分的講授應(yīng)結(jié)合新生對(duì)新環(huán)境、新階段的學(xué)習(xí)生活的適應(yīng)，多聯(lián)絡(luò)學(xué)生的生活實(shí)際；對(duì)道德品質(zhì)修養(yǎng)的講授也應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，道德品質(zhì)修養(yǎng)的教學(xué)容易生活化，等等。〔二〕老師教學(xué)準(zhǔn)備與施行情況1.老師備課和備學(xué)生該課程教師備課，必須選用全國(guó)大學(xué)生通用的教學(xué)資料，老師授課時(shí)一般根據(jù)教研室的要求，根據(jù)教學(xué)資料內(nèi)容體系來(lái)準(zhǔn)備教案講義。多數(shù)老師為了備課方便、圖省事而以理論講授為主，并且講授課程理論時(shí)關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際較少，大多是一些空洞的理論講教，不接學(xué)生的地氣，不能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。對(duì)于備學(xué)生，也就是對(duì)授課學(xué)生的了解，老師大多憑多年的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn)，很少能深切進(jìn)入了解學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)狀況和生活狀況，十分是采取大班額授課，學(xué)生人數(shù)較多，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況的詳細(xì)了解存在一定難度，有針對(duì)性的授課效果有限。該課程作為大學(xué)生思想教育的主要課程之一，老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況的了解程度，也會(huì)影響課程的教學(xué)效果。老師只要深切進(jìn)入了解了學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)在狀況，才會(huì)對(duì)其思想和行為的偏差進(jìn)行正確的分析，進(jìn)而在備課之時(shí)有的放矢，從學(xué)生的生活問題出發(fā)，著力解決他們?cè)谏钪信龅降膯栴}。[1]2.教學(xué)方式的選擇對(duì)課程的教學(xué)方式，往往采用以老師講課為主、學(xué)生自學(xué)為輔的方式。老師在授課時(shí)，往往根據(jù)個(gè)人愛好或習(xí)慣來(lái)選擇授課方式，而不是根據(jù)授課內(nèi)容來(lái)選擇授課方式。在當(dāng)前多采用大班額上課的情況下，老師多采用課堂理論講授的方式，與學(xué)生互動(dòng)較少，理論內(nèi)容的講授不能很好地與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，大多是空洞的講教，學(xué)生不感興趣，導(dǎo)致其教學(xué)效果較差。有的教師以為該課程教學(xué)內(nèi)容牽涉的理論和概念較多，需要集中講授理論重點(diǎn)，且課堂講授時(shí)間有限，不能采用課堂討論或情景互動(dòng)的方式。一味地采用課堂理論灌輸?shù)姆绞蕉荒荜P(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)的需求，不關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，授課內(nèi)容不能生活化，就不能到達(dá)該課程應(yīng)有的教學(xué)效果。〔三〕課程教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式的現(xiàn)在狀況1.課程教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式的采用情況由訪談及調(diào)查可知，對(duì)該課程學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)絕大多數(shù)老師都采用平常成績(jī)加考核成績(jī)的綜合方式。這種課程綜合評(píng)價(jià)方式，大多是由學(xué)校教務(wù)管理部門或者教研室統(tǒng)一規(guī)定，且平常成績(jī)占綜合成績(jī)的比例各個(gè)學(xué)校有所不同，[1]一般不超過50%。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分高校采用平常成績(jī)占40%〔包括作業(yè)成績(jī)、出勤和課堂表現(xiàn)〕，期末考試成績(jī)占60%；少數(shù)高校采用平常成績(jī)占50%，期末考試成績(jī)占50%。老師對(duì)于該課程學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)，因考慮問題的角度、出發(fā)點(diǎn)不同而有所不同。有的教師以為應(yīng)提高平常成績(jī)所占的比例；有的教師以為應(yīng)提高考核成績(jī)所占比例；有的教師以為應(yīng)增加學(xué)生課程實(shí)踐成績(jī)所占的比例，等等。2.對(duì)課程教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式的考慮對(duì)該課程教學(xué)成績(jī)的評(píng)價(jià)，各高校在不斷地改革探尋求索，由之前的學(xué)生卷面考核成績(jī)?cè)诰C合成績(jī)中所占比例非常大，如有些高校占80%，到如今考核成績(jī)所占比例不斷降低，有些高校為40%～50%，還有的高校采用慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等網(wǎng)絡(luò)課程等教學(xué)改革，增加了網(wǎng)上成績(jī)的比例，增加平常成績(jī)的比例，降低卷面考核成績(jī)的比例。以往老師處于省事的想法而注重學(xué)生卷面成績(jī)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生平常表現(xiàn)，由于學(xué)生的卷面成績(jī)不能很好地反映學(xué)生的實(shí)際思想狀況，單一的考試成績(jī)很難對(duì)學(xué)生做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，只要多維度的考察學(xué)生的綜合表現(xiàn)、與實(shí)際表現(xiàn)相結(jié)合的情境下去觀察，才能比擬客觀、全面的評(píng)價(jià)學(xué)生。這門課程所授內(nèi)容對(duì)于學(xué)生的影響，不應(yīng)該是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字所能衡量得了，它應(yīng)該被賦予更多的意義。因而，在評(píng)價(jià)中，應(yīng)該愈加注重平常的考核，重在意識(shí)、觀念和行為的養(yǎng)成。[1]二、生活化視域下課程教學(xué)存在的一些主要問題〔一〕課程教學(xué)目的設(shè)置脫離學(xué)生生活實(shí)際在訪談中，大部分老師以為把課程的教學(xué)目的的設(shè)置為牢固樹立并踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛國(guó)者，進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，提高道德素質(zhì)和法律素質(zhì)等。這種目的設(shè)置具有很強(qiáng)的理想色彩，這符合國(guó)家和的育人要求，但缺乏詳細(xì)的施行策略，也與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要脫節(jié)，脫離學(xué)生生活實(shí)際，不易到達(dá)思政教育的效果，其設(shè)置的教學(xué)目的也不易在課堂教學(xué)中施行。〔二〕老師對(duì)授課對(duì)象缺乏了解對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、行為和生活狀況的深切進(jìn)入了解，是課堂教學(xué)施行的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。老師只要深切進(jìn)入了解了學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)在狀況，才會(huì)對(duì)其思想和行為的偏差進(jìn)行正確的分析，進(jìn)而在備課之時(shí)有的放矢，從學(xué)生的生活問題出發(fā)，著力解決他們?cè)谏钪信龅降膯栴}。[1]但該課程大多是大班額授課，學(xué)生人數(shù)較多，一般都是100多人，教師熟悉學(xué)生的姓名都很困難，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想狀況的深切進(jìn)入了解更是困難。在不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際需求、學(xué)生所感興趣的授課方式和方式方法、學(xué)生思想狀況的情況下，教師只憑自個(gè)的講課習(xí)慣、采取滿堂灌的純理論講教的方式授課，其針對(duì)性的授課效果有限，學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的積極性和介入性不高，課堂教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期的目的。〔三〕課程教學(xué)方式方法缺乏鼓勵(lì)作用案例法、研討法、參觀法、啟發(fā)法、實(shí)踐法等教學(xué)方式方法，都合適該課程的教學(xué)，這些都對(duì)課堂教學(xué)目的的施行有極大的促進(jìn)作用，老師應(yīng)根據(jù)課堂講授內(nèi)容的不同而選用不同的、合適的教學(xué)方式方法以到達(dá)教授相應(yīng)的知識(shí)的目的。但大多數(shù)教師還主要采用理論講授法，沒有針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方式方法，[2]教學(xué)方式方法單一、陳舊，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)作用，沒有及時(shí)的更新教學(xué)方式方法。在信息化、多媒體時(shí)代，大學(xué)生的認(rèn)知形式、學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了較大變化，假如教師還采用理論講教等單一的教學(xué)方式方法，已不能適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，當(dāng)然也很難到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。〔四〕對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)忽視生活實(shí)際對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的評(píng)價(jià)大多采取百分制的方式。這種教學(xué)評(píng)價(jià)難免流于形式而忽略內(nèi)容本身被學(xué)生接受的程度。[3]用考試的分?jǐn)?shù)只能評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)課程的某些情況，如把握了一些理論、概念，但不能評(píng)價(jià)學(xué)生真實(shí)的思想道德狀況，更不能真實(shí)地評(píng)價(jià)學(xué)生的思想道德覺悟。這種簡(jiǎn)單的唯分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生的方式方法，忽視了學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成，忽視了學(xué)生生活的意義，有可能導(dǎo)致思想道德課程考試拿高分的學(xué)生，其平常的日常表現(xiàn)一般或可能不能很好地踐行道德要求，表現(xiàn)較差。考試的卷面成績(jī)不能全面反映學(xué)生的思想道德狀況，單一的考試成績(jī)很難對(duì)學(xué)生做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，只要把學(xué)生放到一個(gè)立體的空間中去觀察，才可能得出相對(duì)較為客觀的評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)才可能對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展產(chǎn)生有意義的影響。[4]三、生活化視域下課程教學(xué)優(yōu)化策略與保障措施〔一〕課程生活化教學(xué)的優(yōu)化策略1.老師有關(guān)注學(xué)生生活的教育理念高校思想道德課堂教學(xué)作為育人的重要渠道，不能脫離學(xué)生成長(zhǎng)成才的生活實(shí)際需要，學(xué)生現(xiàn)實(shí)的實(shí)際需求是高校思想道德育人的本源。[1]該課程的思想道德教育要想獲得好的教育效果，要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求為主體，密切關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活問題，從學(xué)生實(shí)際生活中尋找素材，將有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)介入課堂互動(dòng)的積極性，以充分發(fā)揮學(xué)生課堂教學(xué)的主體性。多數(shù)學(xué)生以為課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活需要相結(jié)合。教師應(yīng)注重學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活需求，把現(xiàn)實(shí)問題融入到課堂教學(xué)中，真正解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活碰到的思想道德問題，而不是教師在課堂上進(jìn)行理論宣講。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生為本，深切進(jìn)入了解學(xué)生的實(shí)現(xiàn)生活與學(xué)習(xí)狀況，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活需要出發(fā)來(lái)考慮布置教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步樹牢思想道德教育生活化的育人理念，把學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中碰到的困惑、問題帶入課堂，在課堂中進(jìn)行研討，用思政的有關(guān)理論來(lái)引導(dǎo)學(xué)生客觀、公正的看待出現(xiàn)的問題，幫助學(xué)生解疑釋惑，進(jìn)而到達(dá)課程教學(xué)的育人目的，優(yōu)化課程教學(xué)效果。2.教學(xué)目的的設(shè)置要關(guān)注生活老師在設(shè)置課程教學(xué)目的時(shí)，牢牢把握和國(guó)家的教育方針，把握課程的科學(xué)理論，理論要聯(lián)絡(luò)學(xué)生生活實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用，以學(xué)生的生活需求為主體，使思想道德要求與學(xué)生生活需求統(tǒng)一于思政教育課堂。例如，在設(shè)計(jì)遵守公民道德準(zhǔn)則這一節(jié)的教學(xué)目的時(shí)，可結(jié)合班級(jí)建設(shè)、集體精神的培養(yǎng)、宿舍精神文明建設(shè)，通過情景模擬或問題討論、辯論的形式，辨析學(xué)生在遵守公民道德方面存在的困惑或疑慮，加強(qiáng)同學(xué)們的集體觀念，提升遵守公民道德的自覺性。同時(shí)，課程教學(xué)還要注重大學(xué)生心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)對(duì)壓力和挫折，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心理問題的方式方法，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。3.教學(xué)方式方式方法要立足生活老師在選取教學(xué)方式方法時(shí)要立足學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)良好的課堂育人環(huán)境，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的不同選取不同的教學(xué)方式方法，如案例法、研討法、參觀法、啟發(fā)法、實(shí)踐法等。例如，老師可利用發(fā)生在學(xué)生身邊的小事、典型事例來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人做事的道理，把握基本道德要求。現(xiàn)實(shí)生活是課程教學(xué)的案例庫(kù)，有很多鮮活的素材，只要老師引用得當(dāng)，都能起到良好的教學(xué)效果，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，踐行良好的道德行為。多采用實(shí)踐教學(xué)法，把思想理論與實(shí)際相結(jié)合。理論學(xué)習(xí)只要聯(lián)絡(luò)實(shí)際，才能生動(dòng)而詳細(xì)。增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，使思政理論聯(lián)絡(luò)學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生在生活中充分體驗(yàn)課程理論教育的作用，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的積極性。4.教學(xué)內(nèi)容要來(lái)源于生活課程教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，又對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活具有指導(dǎo)意義。現(xiàn)實(shí)生活豐富而多彩，課程教學(xué)不僅要密切聯(lián)絡(luò)我們國(guó)家改革開放和社會(huì)當(dāng)代化建設(shè)的實(shí)際，密切聯(lián)絡(luò)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想道德建設(shè)、民主法制建設(shè)的實(shí)際，而且密切聯(lián)絡(luò)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，[5,6]老師要擅長(zhǎng)從社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中開掘問題、探尋生活素材，不斷豐富教學(xué)案例。例如，老師在講授家庭美德時(shí)，可采用辯論的方式方法，讓學(xué)生就大學(xué)求學(xué)期間能否合適談戀愛展開辯論，通過辯論，明辨是非，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的戀愛觀和婚姻觀，自覺遵守相關(guān)的道德和法律規(guī)范，教會(huì)學(xué)生處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、順利成才。再如，在講授愛國(guó)的內(nèi)容時(shí)，愛國(guó)必先愛家，可組織學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)或理性愛國(guó)等內(nèi)容的課堂演講，使學(xué)生從愛家鄉(xiāng)的感受中體悟愛國(guó)情懷。學(xué)生也希望教師授課時(shí)能理論聯(lián)絡(luò)學(xué)生自個(gè)的生活實(shí)際，采用靈敏多樣的、合適課堂內(nèi)容的教學(xué)方式方法，用課程知識(shí)理論來(lái)詮釋現(xiàn)實(shí)生活中的問題和困惑，使學(xué)生能看得見、摸得著，真正能解疑釋惑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。5.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要導(dǎo)向于生活對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)目的在于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。課程學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定不僅僅僅是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而應(yīng)是某門課程學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)。由于學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)和道德素質(zhì)的提升，受家庭教育因素、學(xué)校環(huán)境因素和社會(huì)環(huán)境因素的綜合影響，老師不能僅憑課堂的表現(xiàn)和課程考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，需要多維度對(duì)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐與日常表現(xiàn)等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)完成情況、[1]課堂互動(dòng)表現(xiàn)、日常表現(xiàn)、人際關(guān)系、介入實(shí)踐的熱情等等，都能夠作為評(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)方面，可以以成為評(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)維度。老師能夠借鑒已有的研究成果或教研室集體討論，設(shè)置評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的多個(gè)維度，賦予不同維度的權(quán)重，用多維度綜合分析的方式方法力求對(duì)學(xué)生做出較為客觀、公正的評(píng)價(jià)。多關(guān)注學(xué)生理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際能力的評(píng)價(jià)，設(shè)置理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的情境，鍛煉并觀察學(xué)生理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的能力。只要學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)導(dǎo)向于現(xiàn)實(shí)生活，才能鍛煉學(xué)生理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的能力，真正領(lǐng)會(huì)和把握課程的主要內(nèi)容和精神本質(zhì)，優(yōu)化課程教學(xué)，到達(dá)課程教學(xué)的目的。〔二〕課程教學(xué)生活化優(yōu)化保障措施1.高校領(lǐng)導(dǎo)要重視思政課教學(xué)高校領(lǐng)導(dǎo)需要轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)該課程在立德樹人、培養(yǎng)大學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用人才的重要意義。高校領(lǐng)導(dǎo)要樹牢為育人、為國(guó)育才理念，緊扣和國(guó)家的教育方針，加強(qiáng)課程建設(shè)，將立德樹人理念貫穿到高校思政教育管理和教學(xué)工作中，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活需求為導(dǎo)向，制定課程教學(xué)計(jì)劃，布置優(yōu)秀老師授課，豐富課程生活化教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置課程教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況和專業(yè)特點(diǎn)來(lái)布置教學(xué)班級(jí)，逐步減少大班額上課，多布置小班上課，使課程教學(xué)布置有助于學(xué)生生活實(shí)際，有利于課堂教學(xué)互動(dòng)，有利于老師對(duì)學(xué)生的深切進(jìn)入了解，并通過課程教育教學(xué)能有針對(duì)性地解決學(xué)生的實(shí)際困惑。2.加強(qiáng)思政老師專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)加強(qiáng)思政課老師隊(duì)伍建設(shè)，正確評(píng)價(jià)思政課老師的奉獻(xiàn)和作用，重視思政課老師[7]的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。有些領(lǐng)導(dǎo)誤以為思想課程是傳統(tǒng)理論講教類課程，以為一般人員都能夠上思政課，不需要具備很高的學(xué)問，從事思政課教學(xué)的門檻較低，老師的學(xué)科背景龐雜，專兼職結(jié)合，以專業(yè)老師為主、兼職為輔，而且對(duì)思政老師職后培訓(xùn)不重視，十分是兼職老師外出學(xué)習(xí)和進(jìn)修的時(shí)機(jī)很少。由于對(duì)思政課程教學(xué)的不夠重視，思政課老師的職業(yè)認(rèn)同感普遍較低，職業(yè)自豪感也嚴(yán)重缺乏，工作積極性就難免下降。高校領(lǐng)導(dǎo)要重視思政課程教學(xué)，重視老師的職業(yè)培訓(xùn)，關(guān)注老師的業(yè)務(wù)發(fā)展和職稱評(píng)聘，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思政老師教學(xué)工作的積極性，為思政課教學(xué)更好地生活化、優(yōu)化課程教學(xué)效果奠定良好的師資氣力。3.進(jìn)一步豐富生活化教學(xué)資源高校思政課程教學(xué)的生活化，離不開課程教學(xué)內(nèi)容的生活化，現(xiàn)實(shí)生活的豐富性能夠?yàn)檎n程教學(xué)的生活化提供素材。有的老師提出，學(xué)校的教務(wù)管理部門應(yīng)為課程教學(xué)實(shí)踐提供條件，多接觸社會(huì)實(shí)際，多尋找地方資源，結(jié)合地方文化建設(shè)來(lái)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。能夠開展時(shí)事專題講座以了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)的發(fā)展變化、感悟國(guó)家建設(shè)所獲得的宏大成就，充分體驗(yàn)社會(huì)制度的優(yōu)越性。現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的社會(huì)熱門問題，可以以拿到課堂上討論，通過討論明辨是非，同樣能夠到達(dá)較好的教學(xué)效果。可通過水災(zāi)、火災(zāi)、新冠肺炎疫情等突發(fā)事件，向?qū)W生開展生命教育、心理健康教育，