2023高考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面材料，完成后面練習。材料一現在人們提及的碑碣，一般指各種各樣的刻石，是一切刻有文字的石刻的總稱。但在古代，碑、碣則是石刻家族眾多成員中相互獨立的兩類。碑是指長方形的刻石。漢以前的碑是無字的，其用途主要有三種：一是立于祠廟門前，用來拴祭祀用的牲口；二是立在皇宮中，作為觀測日影和計算時間的工具；三是豎在墓旁，在中間的上部穿一個圓洞，用來把棺材放到墓穴中去。碑上刻字，大概應追溯到西漢晚期，當時有人在墓前石碑上刻寫亡人功績，便于他人看到。隨著此風的盛行，碑的意義也發生了變化，人們開始把刻有文字的石板稱為碑，而不刻文字的石板反倒不能稱為碑了。碣是指圓形的或形狀在四方和圓形之間、上小下大的刻石。在唐代，碑和碣還是有區別的。唐代喪葬制度規定：五品以上官員準許立碑，五品以下官員只能立碣。古代刻石中，極少有名符其實的碣。有的是名為碑而實為碣，有的則是名為碣而實為碑，天長日久，碑碣就成為一個概念了，并以此來統稱刻有文字的石刻。值得一提的是，碑的出現晚于碣，現存最早的文字石刻就是碣，其形狀上小下大，頂部圓形，底下則是平的，四面近似于四方形，刻辭就刻在這四個面上。這些刻辭，最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來又加入了有關死者的家世、生平和事業，以及頌揚和悼念的詩銘，文辭逐漸增多，碑文便成為一篇完整的傳記，路人可憑此詳細地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑，叫做墓碑。早期的碑還包括由廟門前拴祭祀牲口的石板發展而來的祠廟碑。祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績。早期碑的作用僅此兩種，是因為人們都認為碑是用來紀念過去的和神話傳說中的人物。南北朝時，碑成為一個文體名詞，一些刻在碑石上的文章，內容不再局限于紀念人物，開始有了記事、頌揚功績的成份。從南唐后主開始，還出現了專門用來保存書法藝術的碑。至于碑的種類，到了后代，人們把凡是文字石刻，如碣、摩崖、墓志、經幢等，都包括到廣義的碑的范圍內。（選自《談制論形說碑碣》）材料二①碑首是碑的最上部分。碑首中間為碑額，是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是連在一起的。唐時，碑首和碑面開始用兩塊石板刻好后裝配而成。此時碑首的寬度、厚度都比碑身大，使雨雪等不致直接淋至碑身上部，對碑身起到了保護作用。②碑額下面，長方形的一段叫碑面，也稱碑陽。其反面則稱為碑陰。有些較厚的碑版，兩邊也相當寬闊，可以用來刻字，稱為碑側。一塊由碑陽、碑陰、碑側共同構成的碑版就是碑身。③碑文全篇都刻在碑陽上。碑陰一般刻有出資立碑人的姓名，題名款式包括官職、籍貫、姓名、字和出錢數。有的碑陰則刻有與碑面相關的文獻，這一類碑陰文字，凡與碑面有關系的，除題名外，都稱為“碑陰記”。還有許多碑，碑陰原來沒有刻字，后人利用這塊空白石面，或磨滅原來的碑陰文字，另外鐫刻新的碑文。這種碑，其實兩面都是碑面，無所謂碑陰了，但做著錄時，還應以早先所刻為碑面，后代增刻為碑陰。④有些較厚的碑版，碑側也常刻有題名。有的碑文過長，碑面刻不完，就在左側續刻。但一些名碑的碑側主要刻著螭龍花草圖案，是石刻的藝術裝飾。⑤有些碑碑身沉重，為防止其沉陷，人們就另刻一塊長方形或方形的平面石板，刻成一個突起的槽，把碑石嵌入槽中，豎立在地上，這種底座就是碑座。⑥碑各部分的大小要根據碑身的尺寸來確定，目的是突出碑身的莊嚴高大。以碑座為例，常見的鰲座長度等于碑身寬度的兩倍，高度為碑身高度的百分之四十五。⑦我國碑碣的歷史，迄今已有兩千年之久了。一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對中國傳統文化的保存和傳播起了重要作用，也是研究中國古代社會的寶貴資料。而且，這些碑文多為當時有名的書法家所書，篆、隸、行、楷各種書體都有，生動展現了中國文字的發展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良，神完氣足，風格多樣，是人們欣賞書法藝術、臨習書法的范本。此外，古代的石碑還保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋，使碑刻成為書畫俱佳的藝術品。（取材于《談制論形說碑碣》）材料三紀念碑是特定時期民族文化、民族情感與民族精神的載體，它的安放場地有一定的特殊性。這種特殊的場所往往能營造出特定的氛圍，讓參觀者感動、記憶，并受到某種精神感召，實現自我反省，以獨特的方式達到紀念的目的。我國紀念碑中最重要的當然是天安門廣場中央的人民英雄紀念碑。129年9月，中國人民政治協商會議通過決議，為了紀念在反對內外敵人、爭取民族獨立和人民自由幸福的歷次斗爭中犧牲的人民英雄，決定在北京建立紀念碑以紀念他們的不朽功績。為此，特別成立了建設紀念碑的專門委員會，并向全國征集設計方案。131年8月，北京市都市計劃委員會將挑選的三種方案送呈市政府審查。時任紀念碑建設委員會和北京都市計劃委員會副主任的梁思成先生正在病中，他認為送呈的方案缺點甚多。于是在病床上寫信給當時的北京市市長彭真：“（該方案）無論在整體形體上、臺（碑座）的高度和開洞的做法上，與天安門及中華門的配合上，都有許多缺點。”他認為，天安門是廣場上最主要的建筑，人民英雄紀念碑則是一座新的、同等重要的建筑。它們兩個都是中華人民共和國重要的象征性建筑。因此，兩者不宜采用類似的形體，否則，二者不能起到相互襯托的作用。梁思成還在病床上提出了自己的設計方案。北京市政府接受了他的意見和方案，在紀念碑建設委員會進一步的設計下，完成了紀念碑的設計。紀念碑于132年正式動工，138年建設完成。建成的紀念碑碑首采用廡殿頂形式，碑身高大，用天然花崗石鑲面。它坐落在天安門前的廣場中心，正如梁思成所設想的：“可以更好地與龐大、龍盤虎踞、橫列著的天安門互相輝映，襯托出對方和自身的偉大。”（取材于《中國小品建筑十講》）1．下列對“材料一”中加點字的解說，不正確的一項是（）A．祭祀：“祭”使用部首檢字法應先查“示”部，再查六畫。B．追溯：“溯”的意思是“往上推求或回想”。C．名符其實：“符”不可以寫作“副”。D．經幢：幢的讀音為“chuáng”。2．“材料一”最后一段“僅此兩種”中的“此”，指代的具體內容是____。3．根據“材料一”，下列有關“碑”的說法正確的一項是（）A．漢代以前，碑在日常生活中的功能是實用性的。B．根據唐代的喪葬制度可知，碑的價值高于碣。C．南北朝時，碑文已不再用來紀念過去的人物。D．現在人們所說的“碑”，可以泛指一切石刻。4．根據“材料二”第③段的內容，下列推斷不正確的一項是（）A．從河北碑陰題名“趙國邯鄲宋鎮元世二百”可知，此碑為趙國邯鄲人宋鎮（字元世）出二百錢捐助而立。B．考古發現，西漢人紀信的墓碑碑陽上有“唐立”字樣，而碑陰刻有。由此可推知，此碑為唐人所立。C．河南的碑陰為宋人刻寫的，意味著此碑的碑陽文字已經不是北魏時的原刻了。D．少林寺翻修殿宇時，發現嵌在墻上的金代石刻的背面，是唐代的，按著錄習慣，前者應為碑陽，后者應為碑陰。5．根據“材料二”，下列說法正確的一項是（）A．碑通常是由碑首、碑面、碑座共同構成的。B．碑首的作用就是保護碑身不受雨雪侵害。C．碑陰可以刻字，也可以是無字的空白石面。D．碑側是用來題名以及雕刻裝飾性花紋的。6．根據以上三則材料，概括碑的文化價值。7．下圖為天安門與紀念碑的原方案和現方案的對比示意圖，請結合此圖與“材料二”、“材料三”的相關內容，具體分析原方案的不足。2、閱讀下面的作品，完成各題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月，杰弗里·霍爾等三位美國科學家因對生物體晝夜節律的分子機制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學或醫學獎，熬夜這個話題隨即在醫學界火了。這三位科學家發現，晝夜節律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內分泌代謝疾病，乃至腫瘤的發生發展都有關聯。他們提醒大眾：在正確的時間做正確的事，如按時吃飯，到點睡覺！到什么時間，干什么事，這是一種習慣。典型的比如植物的花朵的開閉，動物的產卵、冬眠、蘇醒等。不要小看這些周期變化，這些規律不是掛在墻上的鐘表，而是植根于生物體內的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運動而產生的各種周期性變化的生理生化活動。我們的身體里也有這樣一座鐘，告訴我們以24小時為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標的律動。既然存在著這種生命節律，那么如果打破它，要不要緊呢？中國細胞生物學學會生物節律分會會長徐瓔長期開展生命節律研究。她見過一個奇怪的家族，這個家族的成員總在凌晨三四點起床，晚上六七點就睡覺。這顯然不符合常人的生活節奏。通過研究，她發現這個家族成員身上的一種名為“PER2”的基因發生了突變，這是一種掌管睡眠的基因,正是這個突變導致他們的早睡早起。當把這種突變基因轉給小鼠，小鼠也同樣早睡早起了，而且進食變得更早，比正常小鼠吃得更多。徐瓔進而發現，這些實驗小鼠不僅管睡眠的PER2基因發生了突變，管吃飯的PER1基因也突變了。而且，因為吃得更多，這群小鼠的肥胖問題緊隨而來。此類基因又稱“時鐘基因”。正常情況下，它們會在相同的時間打開或關閉，以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發生突變，規律就會被打破，機體的各類生物鐘無法步調一致。瑞金醫院上海市內分泌代謝病研究所副研究員王計秋與記者說起另一組罕見病例：近二十年來，各國醫生發現了一些“睡不著覺的家族”，他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學家逐漸發現，在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區域，控制節律的基因發生了突變或紊亂。“人體內的節律基因相互牽制，此消彼長。它們還通過大腦神經，調控全身器官。它們有節律地工作，由此形成精妙的外周節律環，而一旦固有節律被打破，身體就會出現問題。”王計秋告訴記者。“夜行族”的健康風險與夜班的諸多“不是”，已被眾多研究證實。醫生擔憂歸擔憂，他們自己也是受害者。作為“夜班模式經典人群”，醫護人員上夜班很平常。今年5月，美國梅奧診所開展的一項研究發現，醫護人員糖代謝異常與夜班工作相關。該診所對12名健康護士開展研究。這些護士在六周內隨機進行連續兩天的模擬白班(7：00-19：00)或連續兩天的模擬夜班(19：00-7：00)工作，并接受同位素標記的混合餐測試。結果發現，醫護人員夜班工作期間，餐后血糖更高，餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達峰時間延遲，并且夜班期間β細胞功能受損。這一研究驗證了夜班可能引起β細胞時鐘基因表達改變，進而導致胰島素分泌能力變化，增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風險。從事睡眠研究的華山醫院神經內科于歡教授告訴記者，很多職業需要值夜班或跨時區旅行，這是對人體生物鐘的一種挑戰，對于生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制。那么，生物鐘已經亂了，是不是就沒救了？并不是，人體有奇妙的自我調節功能。“長途旅行會出現時差,在飛機上，工作人員會通過調整飲食供應時間來幫助你調節時差——本該是平時睡覺的時間，卻給你來一份正點的正餐。”徐瓔告訴記者，良好的睡眠習慣或有規律地吃飯，會對人體的生物鐘起到重新設定的作用。(有刪改)1．下列對文中生物節律研究的表述，不正確的一項是A．科學家研究發現，調整睡眠時間,養成好的睡眠習慣，有助于生物鐘由紊亂轉為正常。B．王計秋研究各國的“睡不著覺的家族”，發現他們控制睡眠節律的基因發生了突變或紊亂。C．徐瓔研究一個奇怪家族，發現這個家族形成早睡早起的習慣與PER2基因發生突變有關。D．杰弗里·霍爾等三位美國科學家研究生物體晝夜節律的分子機制，并取得重大成果。2．下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是A．于歡教授指出科學家研究生物鐘和基因機制的目的主要是幫助人們克服晝夜節律對職業能力的限制。B．梅奧診所以12名健康護士為對象開展了一項研究，發現被研究者在夜班工作期間出現糖代謝異常等問題。C．動物體內的PER1基因管理進食，屬于時鐘基因，如果動物的PER1基因發生突變，其進食節律會發生改變。D．一些花朵朝開夕閉，一些動物到冬天時要冬眠，到了春天便蘇醒，這些都是受生物鐘的影響而產生的現象。3．請結合全文，概括“時鐘基因”的特點和作用。3、閱讀下面的文字，完成各題史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現當時人類生存狀態和生活形態，更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇，要達到“史詩”這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創作者對歷史的正確認知。創作者需厘清不同物質基礎、生產環境下形成的文化形態差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結構、生活形態，理解與當代生活不同的原因，挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因為一方面可以借此文藝形態了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現代價值，并有所思考和啟發。比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學家伏爾泰以此為基礎寫就《中國孤兒》，影響甚廣。藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解。故事發生在分封制的春秋戰國時期，那時士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當趙家面臨滅頂之災時，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻子就發生在這樣的歷史背景和生活形態下。他們當時的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神，也就找到了創作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質化嚴重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源，才能夠規避創作中出現的匪夷所思的情節和橋段，才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎之上。史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠”，創作者需要以美學的、文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學術論文，文學藝術有自己的敘事系統和邏輯規則，在編劇結構的房子里只有藝術形象才住得進去，美學價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如，傳統戲曲一人一事的敘述方法——一個故事只有一個核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當下已經不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統的架構方式和敘事方式，“常行于所當行，常止于所不可不止。”這是蘇東坡對自己創作的總結。今天正處于一個前所未有的大變革時代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場，需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當代價值，這是寫作者應有的擔當。（摘編自劉和平《創作歷史劇當有史詩胸懷》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是()A．史詩是表現人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學體裁，歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷。B．創作歷史劇要正確認知歷史，這需要創作者厘清不同文化形態的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。C．要避免當前歷史劇創作中出現雷人劇情、同質化等問題，關鍵在于創作者對歷史要有正確的認知。D．在當今的變革時代，文化多元，寫作者應樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章開頭提出了創作歷史劇應具有史詩胸懷的觀點，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。B．文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對比，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。C．文中提到歷史劇本不同于歷史學術論文，論證了文藝創作要遵循文學和美學創作規律。D．文章舉傳統戲曲的例子說明創作要根據審美需求變化，引用蘇軾的話說明創作要靈活自然。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A．優秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現代價值，因比受到大眾喜愛。B．歷史上出現程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態的影響，其中蘊含著中國人的大義精神。C．創作好的歷史劇，需要創作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態和文化精神。D．歷史劇要讓觀眾滿意，創作者不僅需要對歷史有正確的認知，更需要用美學和文學的方式來創作。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王珪，字叔玠。性沉澹，恬于所遇，交不茍合。少貧，人或饋遺。及貴，厚報之，雖已亡，必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反，誅，珪亡命南山十余年。高祖入關，李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰：“君臣同德，則海內安。朕雖不明，幸諸公數相諫正，庶致天下于平。”珪曰：“古者天子有爭臣七人諫不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進見，有美人侍帝側，本廬江王瑗姬也。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎?”珪曰：“臣聞齊桓公之虢，問父老曰：‘虢何故亡?’曰：‘以其善善而惡惡也。’公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，虢君善善不能用，惡惡不能去，所以亡。’今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。帝以珪善人物，且知言，因謂曰：“卿標鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼資文武，出將入相，臣不如靖；以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如微。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數子有一日之長。”帝稱善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰：“陛下，王之君，事思盡忠；陛下，王之父，事思盡孝。忠孝可以立身，可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂'，愿王志之。”子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。珪曰：“主上循法度，吾當受公主謁見。豈為身榮，將以成國家之關。”于是，與夫人坐堂上，主執笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B．古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C．古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D．古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是A．南山，即終南山，指狹義的秦嶺，在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B．朕，古人自稱之詞。從秦始皇起，才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C．美人，女官名，也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D．盥饋，盥，盥洗的器皿；饋，以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進膳食。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王珪性情恬淡，知恩圖報。王理為人沉靜，淡泊名利，不隨便交友；年少家貧時曾受人饋贈，顯貴后極力報恩，即使恩人亡故，他也要重謝周濟其家屬。B．王理為人正直，敢于進諫。某日進見皇帝時，王理以史為鑒，勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓，這一番話得到了皇帝的贊譽。C．王珪知人知言，實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候，王珪恰當精準地評價了他們各自的優長，而自己的長處則是“激濁揚清，疾惡好善”。D．王珪一心事主，盡忠職守。在擔任魏王的老師時，王珪告誡魏王，對君主盡忠對父親盡孝，這樣就可以立身成名，并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)因謂曰：“卿標鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。通泉驛南去通泉縣十五里山水作①杜甫溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蝴在，人遠鳧鴨亂。登頓②生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠寂寞，江光夕滋漫。傷時愧孔父③，去國同王粲④。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。（注）①寶應元年（762）自射洪至通泉作。②登頓：登登停停。③孔父：即孔子，父為古代男子的美稱。④漢獻帝初平三年，董卓部將李傕、郭汜在長安作亂，王粲離開長安，去往荊州依附劉表，作《七哀詩》云：“西京亂無象，豺虎方構患。復棄中國去，委身適荊蠻。”1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．第一、二句寫詩人晨起即一務不不而行，山中至午方散的氤氤霧氣沾濕了他的衣襟。B．第三、四句寫山中氣候溫和，蚊蟲飛集；野鴨見遠處游人而四處逃離，這是以動襯靜。C．第五、六句寫登上山頂，沿途曾經的昏暗頓時消失，呈現在詩人眼底的是陡峭的懸崖。D．結尾“傷時”四句用典抒情，傷時傷世傷己，體現杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風格特征。2．詩中“一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠寂寞，江光夕滋漫”四句寫景文字歷來為人稱道，請簡要分析其妙處。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我賄遷。《詩經·衛風·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也。《荀子·勸學》（3）生乎吾后，____________________，吾從而師之。（韓愈《師說》）（4）____________________，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）（5）小樓昨夜又東風，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（蘇洵《六國論》）7、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。8、微寫作。下面是習近平主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。從因飛機延誤而大鬧機場向飛機發動機扔硬幣，從公然“霸座”、任性拉下高鐵緊急制動閥，到疫情最關鍵時期耍橫拒絕配合社區管理人員測體溫……有人說“簡直沒救了”。2020年新年，為了防控阻擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情，中國廣袤的國土之上，打響了一場人民戰爭，全民行動，有序有效地跟病毒斗爭。更有無數人勇于逆行、擔負職責、保護民眾，這樣超大規模人口的國家，很多人說“我們的人民經受住了嚴峻考驗”。以上現象引發了你怎樣的思考？請結合材料內容及含意作文。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．C2．墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況，祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績。3．A4．D5．C6．①是研究中國傳統文化、中國古代社會的寶貴資料；②留存了歷代書法家的真跡；③展現了中國文字的發展歷史；④保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋；⑤紀念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7．①碑首較小，沒有體現出紀念碑的雄偉；②門洞的設計與天安門相同，不能體現紀念碑的獨特性；③臺（碑座）的高度和體積使紀念碑顯得瘦小，比例失當。【解析】

1．本題主要考查學生對字音字形字義的辨識能力。對常用字的易錯音形考查得比較多，所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音和字形的識記，也要注意詞語的意思，答題時可以根據詞義來辨別，也可以根據詞性來辨別，還可以通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。C項，“‘符’不可以寫作‘副’”錯誤，“名副其實”、“名符其實”二者通用。故選C。2．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結合材料分析，“此”屬于近指代詞，因此，可以從它的上文來尋找答案。“此兩種”在前文中可以找到對應對象是墓碑和祠廟碑，則可以找到這兩者的作用。由原文“這些刻辭，最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來又加入了有關死者的家世、生平和事業，以及頌揚和悼念的詩銘，文辭逐漸增多，碑文便成為一篇完整的傳記，路人可憑此詳細地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑，叫做墓碑。”可知，墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況。由原文“祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績。”可知，祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“根據‘材料一’，下列有關‘碑’的說法正確的一項是”，要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，“碑的價值高于碣。”錯誤，由原文“唐代喪葬制度規定：五品以上官員準許立碑，五品以下官員只能立碣。古代刻石中，極少有名符其實的碣。有的是名為碑而實為碣，有的則是名為碣而實為碑，天長日久，碑碣就成為一個概念了，并以此來統稱刻有文字的石刻。”可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C項“碑文已不再用來紀念過去的人物”錯誤，南北朝時期，文中只說明了“內容不再局限于紀念人物”，并沒有說作用不包含紀念人物。D項范圍擴大，“可以泛指一切石刻。”錯誤，由原文“現在人們提及的碑碣，一般指各種各樣的刻石，是一切刻有文字的石刻的總稱。”可知，“一切”范圍過大，文中只是說文字石刻包括到廣義的碑的定義中，但是還有其他的沒有被包含進去，如帶有圖畫的石刻就不能稱為碑。故選A。4．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。D項，“按著錄習慣，前者應為碑陽，后者應為碑陰。”錯誤，由原文“但做著錄時，還應以早先所刻為碑面，后代增刻為碑陰。”可知，按照著錄習慣，兩面都是碑面的，早先所刻的為碑面，后代增刻為碑陰。唐代在金代之前，因此唐代的石刻為碑面，金代的石刻為碑陰。故選D。5．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項，“由碑首、碑面、碑座共同構成的。”錯誤，由材料二可知，碑由碑首、碑身、碑座組成，碑面只是碑身的一部分。B項，“是保護碑身不受雨雪侵害”錯誤，由材料二可知，碑首作用是雕刻碑名、保護碑身，選項中說碑首作用就是保護碑身不受侵害范圍過小，概括不全。D項張冠李戴，“碑側是用來題名”錯誤，由材料二可知，碑側不是用來題名的，碑首才是用來題名的。故選C。6．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結合材料分析，由原文“一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對中國傳統文化的保存和傳播起了重要作用，也是研究中國古代社會的寶貴資料。”可知，碑是研究中國傳統文化、中國古代社會的寶貴資料；由原文“而且，這些碑文多為當時有名的書法家所書，篆、隸、行、楷各種書體都有，生動展現了中國文字的發展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良，神完氣足，風格多樣，是人們欣賞書法藝術、臨習書法的范本。”可知，留存了歷代書法家的真跡，展現了中國文字的發展歷史；由原文“此外，古代的石碑還保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋，使碑刻成為書畫俱佳的藝術品。”可知，保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋；由原文“紀念碑是特定時期民族文化、民族情感與民族精神的載體，它的安放場地有一定的特殊性。這種特殊的場所往往能營造出特定的氛圍，讓參觀者感動、記憶，并受到某種精神感召，實現自我反省，以獨特的方式達到紀念的目的。”可知，紀念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結合材料分析，材料三第二段中，梁思成提出的缺點有三個要點，即答題的方向：①整體形體；②臺（碑座）的高度；③開洞和天安門中華門的配合。結合圖畫和材料二，可以得出結論。首先原有的開洞設計取消了，與天安門中華門相對獨立，保留了獨立性，原方案不能體現獨立性；其次，紀念碑的碑首原方案太小，材料二說碑首的寬度、厚度都比碑身大，對碑身有保護作用，同時從整體來看碑首加大使得整體更和諧，紀念碑更雄偉。原方案沒有體現出紀念碑的雄偉；最后，臺（碑座）的高度和體積，按照材料二，碑座長度應該約為碑身寬度的兩倍，高度應該為碑身高度的百分之四十五，而原方案顯然比例失當。【點睛】對文章內容的篩選和歸納，首先瀏覽選項標敏感點，敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句，根據選項內容回歸原文尋找對應句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據。最后排除定答案，根據“知識性錯誤”優先的原則，先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮賞析不當的選項，最后確定答案。2、1．B2．A3．特點：會在相同的時間打開或關閉；基因發生突變，規律就會被打破，機體的各類生物鐘無法步調一致。可以通過良好的睡眠習慣或有規律地吃飯重新設定。作用：保持睡眠和飲食周期的均衡；通過大腦神經，調控全身器官。它們有節律地工作，由此形成精妙的外周節律環；生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制。【解析】

1．本題考查對文中概念的理解。找出介紹概念的相關區域，與選項一一對照即可。B項，“王計秋研究各國的‘睡不著覺的家族’”張冠李戴，原文是“近二十年來，各國醫生發現了一些‘睡不著覺的家族’，他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學家逐漸發現，在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區域，控制節律的基因發生了突變或紊亂”可見，并不是他研究的。選項雜糅了信息。故選B。2．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“目的主要是幫助人們克服晝夜節律對職業能力的限制。”錯誤，原文只說“對于生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制”，并非說研究生物鐘和基因機制的主要目的是幫人們克服晝夜節律對職業能力的限制。可見選項多加了“目的主要是”主觀臆斷，無中生有、曲解文意。故選A。3．本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。篩選有關時鐘基因的句子，特點如：“它們會在相同的時間打開或關閉”。“如果其中有基因發生突變，規律就會被打破，機體的各類生物鐘無法步調致一致”“良好的睡眠習慣或有規律地吃飯，會對人體的生物鐘起到重新設定的作用”。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內的節律基因相互牽制，此消彼長。它們還通過大腦神經，調控全身器官。它們有節律地工作，由此形成精妙的外周節律環，而一旦固有節律被打破，身體就會出現問題”“這一研究驗證了夜班可能引起β細胞時鐘基因表達改變，進而導致胰島素分泌能力變化，增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風險”，“對于生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制”，分點概括即可。3、1．A2．B3．D【解析】

1．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，“歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對。根據文本內容“史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現當時人類生存狀態和生活形態，更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇，要達到‘史詩’這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知，歷史劇創作者有史詩胸懷，也不一定能達到史詩高度。故選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項，“是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知”錯誤。結合文本內容“藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解”分析可知，文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有正確認知，而是為了說明創作要對作品的背景歷史和文化形態有所了解。故選B。3．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，“更需要”錯誤。結合文本內容“史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循……文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知，創作的歷史劇要讓觀眾滿意，創作者需要對歷史有正確的認知，也需要用美學和文學的方式來創作，但不能說“美學和文學的方式”比“對歷史有正確的認知”更重要。故選D。4、1．D2．C3．B4．(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟，給我說說房玄齡等人的才干，并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直，娶南平公主。當時，各位公主出嫁，因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴，不曾行拜見公公婆婆的禮儀。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：古代，天子有七位諫議大臣，諫言不被采用，就相繼而死。現在陛下開啟圣德，收集采納(各種)淺陋的意見，我愿竭盡自己的愚妄無知，(以求)對陛下有萬分之一的幫助。其中，“諫”是“諫言”是“不用”的主語，中間不可斷開，排除AB項；“芻言”是“淺陋的意見”，是“收采”的賓語，中間不可斷開，排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“它日進見，有美人侍帝側”，此處的“美人”指“容貌美好的女子”，并非帝王妃嬪。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“王理以史為鑒，勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓”錯，廬江王的例子不是“史”，且其滅亡的原因并非“不能揚善棄惡”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）加出主語“太宗”；因，于是；標鑒通晤，識鑒人才、通達敏悟，“晤”通“悟”；自謂，賓語前置，說說自己；孰與，和……相比，誰更……。（2）子，兒子；尚，娶公主；以，因為；貴，身份尊貴；未嘗，不曾；舅姑，公婆。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:王珪，字叔玠。性情沉靜淡泊，隨遇而安，不隨便(與人)交往。年少時(生活)貧困，人們有時(給他)贈送些衣食。等(他)富貴以后，(就)重重地回報他們，即使(那人)已經亡故，(王珪)必定感謝周濟那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪，被殺，王珪逃亡南山十多年。高祖入關，李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)。皇帝曾說:“君臣同德，天下就能安寧。聯雖然不明達，幸虧諸公多次勸諫匡正我，差不多使天下達到太平了。”王珪說:“古代，天子有七位諫議大臣，諫言不被采用，就相繼而死。現在陛下開啟圣德，收集采納(各種)淺陋的意見，我愿竭盡自己的愚妄無知，(以求)對陛下有萬分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進見，有個貌美的女人侍奉在皇帝身邊，(她)本是廬江王李瑗的姬妾。皇帝指著她說“:廬江王無道，殺死她的丈夫并納她為妾，(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說:“我聽說齊桓公到虢國，問百姓說:‘虢國因為什么原因滅化？’百姓回答說:‘因為他親近好人并厭惡壞人。’齊桓公說:‘像你說的話，他就)是賢君呀，怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說:‘不是這樣(的)，虢君親近好人(但)不能任用，討厭壞人(但)不能摒棄，因此滅亡。’如今陛下知道廬江王滅亡(的原因)，(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉)，我私下認為陛下覺得(這樣做)是對的。(如果)確實知道那是不對的，(這)就是所說的知道這件事不對卻不能摒棄吧。皇帝贊賞他的話。皇帝認為王珪善于識別人才，而且善于辨析他人的言辭，(皇帝)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟，給我說說房玄齡等人的才干，并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(王珪)回答說:“勤勉不懈，獻身為國，知道該做的事沒有不做的，我不如房玄齡;文武兼備，出可為將、入可為相，我不如李靖;一心進諫勸告，恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明)，我不如魏徵。至于激濁揚清，疾惡好善，我跟他們相比有一點長處。皇帝(很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書兼魏王李泰的師父。王珪說:“陛下，是大王您的君主，做事考慮著盡忠:陛下，是大王您的父親，做事考慮著盡孝。忠孝可以立身，可以成名。漢朝東平王劉蒼說‘做善事最快樂’，希望大王記住這句話。”(王珪的)兒子王敬直，娶南平公主。當時，各位公主出嫁，因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴，不曾行拜見公公婆婆的禮儀。王珪說:“皇上(也應當)遵循法度，我應當受公主拜見。(這樣做)哪里是為了自己榮耀，(是)要以此成就國家的美談。”在這種情況下，(王珪)和夫人坐在堂上，南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。5、1．C2．①“一川”兩句總寫沿途所見山川的壯觀綺麗的景色。結構上，上承前四句山路上所見，下啟后兩句山水景色的描寫。②“山色”兩句，動靜結合，通過對遠處山色和眼前江光不斷變化的描寫，勾勒了一幅優美的山川暮色圖。③以樂景襯哀情，詩人雖盡覽行程中所見山水佳色，心頭仍滿是憂時之情。【解析】

1．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩歌的內容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項”。C項，“第五、六句寫登上山頂，沿途曾經的昏暗頓時消失”說法有誤。詩中“登頓”是登登停停，“曾陰”是指重疊的陰云。“生曾陰”指一路行來，陰云密布。故選C。2．本題考查賞析寫景的特色的能力。解答此類題目，首先要根據題目要求，翻譯相關詩句；然后從寫景的角度（動靜、虛實、感官、聲色、正側等），描寫方法（表現手法、修辭手法），思路結構等角度明確寫景的特色、妙處；再結合內容分析是如何體現這一特色的；最后結合詩歌背景、整體內容分析效果或作用，比如營造了怎樣的氛圍，抒發了怎樣的情感等。“一川何綺麗，盡目窮壯觀”總體概括通泉山水的壯麗美好，結合語境看，是前面一路行來所見之景與后面所繪山水景色的銜接，從“綺麗、壯觀”等詞可以感受詩人觀覽山水的愉悅。“山色遠寂寞”描繪夕陽照射之下，遠遠望去，群山蒼茫，籠罩著夕陽的余暉，給人寂寞空曠之感；“江光夕滋漫”寫滿溢的江水在夕陽余暉中閃耀著特有的光澤。詩人先寫靜后寫動，動靜結合，整個畫面境界闊大壯美，但是又給人寂寥、孤獨之感。分析詩歌結尾部分，“傷時愧孔父”詩人借孔子嘆鳳、泣麟的典故，表達自己“傷時”之痛，即生不逢時的苦悶；“我生苦飄零”則表達了飄零他鄉的哀痛；“所歷有嗟嘆”直抒身世之慨，“去國同王粲”是借王粲在國家動亂之時無奈依附劉表的典故，表達對國家命運的憂慮。所以詩人雖眼見壯美山水，可內心卻滿是憂愁。作者以樂景襯哀情，體現沉郁頓挫的風格。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養成回頭望的習慣，避免筆誤。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出海”，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：國民素質熠熠生輝千年古韻悠久厚重，萬里江山風景如畫。從堯舜時代到秦國大一統，從鴉片戰爭到新中國成立，從改革開放到奔向小康……中華兒女用歷史證明了這一東方文明正以頑強的生命力實現著新時代的綻放！作為這朵文明花朵上的綠葉，國民的素質也正悄然發生變化。隨之而來的，除了對中華文化的推崇，“中國式過馬路”、“中國人用餐亂象”、“國民旅游素質也成為外媒報道的對象。無論是古埃及建筑上的漢字，還是國際航班上爭吵時的漢語；無論是帕勞島國水中的“中華牌”香煙，還是互毆的國家球員……有人大聲疾呼：“簡直沒救了”。當然，也不能只片面地大肆批判國人素質問題。仔細觀察便不難發現，隨著國家和社會的發展，越來越多的人們開始時刻關注起自己的言行。從滿地的垃圾到隨手撿起一片紙；從老人跌倒后的漠不關心到如今的眾人相助；從建國初期的艱難發展到無數華人向世界伸出援助之手……國人正在努力。冬末春初的這場新冠肺炎疫情，是新中國成立以來在我國發生的傳播速度最快、傳染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發公共衛生事件。在這場艱苦卓絕的人民戰爭中，孕育并誕生了偉大的“抗疫精神”，我們看到的是萬眾一心、同舟共濟的守望相助精神。各省區市步調一致、統一行動，相繼啟動重大突發公共衛生事件一級響應，及時構建聯防聯控、群防群控體系，打造了一張嚴防死守的天羅地網，形成了全面動員、全面部署、全面加強的防控局面。這種舉國體制下的同仇敵愾、共克時艱，上下一心、眾志成城令世人動容。我們能看到的是聞令而動、雷厲風行的英勇戰斗精神。嚴峻疫情讓很多地方一時間進入戰時狀態，這種狀態下需要有非常舉措、超常規做法。火神山、雷神山醫院僅用不到十天時間奇跡般建成并開始集中收治，完成了看似不可能完成的任務；具有戰地色彩的十余家方艙醫院迅速開設，實現了從未有過的一種新創舉。一聲號令，迅速集結，毫無怨言、毫不猶豫，這種作風、姿態和速度讓世人驚嘆。我們看到的是顧全大局、壯士斷腕的“一盤棋”精神。中央確定“內防擴散、外防輸入”