2023屆江蘇省鎮(zhèn)江高考語文四模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。吉米?海斯和繆里爾(美)歐?亨利(一)吃過晚飯,營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個(gè)騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音----小槲樹枝碰到馬證時(shí)的顫動(dòng)和刮擦聲。游騎兵們細(xì)心傾聽。一個(gè)愉快的聲音安撫地喊道:”打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來。”兩分鐘后,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進(jìn)營地。一個(gè)瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的"繆里爾”,連影子都沒有。“嗨,弟兄們!”騎馬人快活地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信。”他下馬卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細(xì)心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩。“弟兄們,”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊(duì)員。海斯,弟兄們會(huì)替你弄一點(diǎn)吃的。”游騎兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷,而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個(gè)姑娘當(dāng)戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個(gè)瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā),黨黑天真的臉上帶著善意的微笑。“弟兄們,”新來的游騎兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”他敞開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾(注)卻爬了出來。細(xì)長的脖子上系著一個(gè)漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭,一動(dòng)不動(dòng)地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。(二)吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗(yàn),游騎兵們心里不免有點(diǎn)嘀咕。眾所周知,連隊(duì)的榮譽(yù)和驕傲取決于它的個(gè)別成員的英勇。兩個(gè)月來,邊境相當(dāng)平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達(dá),有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米-海斯很快就有機(jī)會(huì)顯示他的勇氣了。一天下午日落時(shí)分,游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達(dá)那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn),呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚(yáng)威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉下令返回。那時(shí)發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結(jié)果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達(dá)匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊(duì)十分沮喪。這是它名譽(yù)上的第一個(gè)污點(diǎn)。(三)幾乎過了一年,曼寧支隊(duì)去離他們營地幾英里遠(yuǎn)的地方執(zhí)行任務(wù)。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個(gè)大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達(dá),因?yàn)樗膶捗遍苌嫌性S多金飾,赫赫有名。現(xiàn)在上面有三個(gè)彈孔。坑邊的幾支槍已經(jīng)生銹,指向一個(gè)方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個(gè)方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個(gè)孤獨(dú)的防御者。就在那時(shí)候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動(dòng)著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言,但仿佛講述了那個(gè)初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命。(有刪改)(注)角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.吉米?海斯的出場,運(yùn)用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式與之類似。B.游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣,受到薩爾達(dá)匪幫突然襲擊時(shí),他們從容迎戰(zhàn),因?yàn)閾?dān)心遇到埋伏,所以停止了追擊。C.作為初出茅廬的游騎兵,吉米?海斯幽默風(fēng)趣,英勇過人,珍惜集體榮譽(yù),給讀者留下深刻的印象。D.歐?亨利的這篇小說構(gòu)思精巧,講求技巧,結(jié)局出人意料,又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利風(fēng)格”。2.請簡析小說首段環(huán)境描寫的作用。3.小說中的“角蟾”有什么作用?請從簡要分析。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。三晚月嗚咽肖建國那年秋天,我在湘西一個(gè)叫瓦拿的小山村住了幾天。“瓦拿”是方言,意思是貧窮的山坳。我從小鎮(zhèn)翻山題嶺、涉水過河來到這里。增是土墻,瓦是灰瓦,斑駁的木門吱呀作響。空內(nèi)簡潔、干凈。兩把椅子,一張方還有樸拙厚實(shí)的木床。這就是老洼經(jīng)管的“客棧”。我到達(dá)時(shí),太陽西似。空空蕩蕩的院子里,除了樹外,就是風(fēng)。老注對我說,村里全培骨頭,年輕人都出去撈世界了,孩子們則在山下上學(xué)。老洼五十出頭,腿有殘疾,出了遠(yuǎn)門,就緊跟形勢,把村民度棄的房屋粗過來,翻修一新,辦起客棧。有人笑他,這窮鄉(xiāng)僻壤的,會(huì)有人來嗎?老洼回應(yīng)道,現(xiàn)在都進(jìn)入漁網(wǎng)時(shí)代了,那么多的魚擠在一個(gè)網(wǎng)里,這里的荒涼,說不就是風(fēng)水室地呢。老洼把一張張圖片拋到網(wǎng)上。枯藤老樹昏鴉,古道西風(fēng)野花,小橋流水人家,這里應(yīng)有盡有。于是,就有人舟車勞頓地來了。熟悉一下環(huán)境,天色已暗,裊裊升起的炊煙讓小山村潔躍起來。隔壁一老叟佝僂著,敲著木盆,發(fā)出咚咚回響,呼喚著山坡上晚歸的牛羊。整個(gè)傍晚,我看到六七位老人,他們行動(dòng)遲緩。見到我,險(xiǎn)上都露出木然的笑。夜里,我在半醒半夢間,隱隱約約聽到一陣哭聲。剛開始嚶嚶鳴鳴,噪音嘶啞,持續(xù)低沉像是用手掌捂著嘴巴,不敢讓悲痛之聲放肆開來,間或有些哽咽,頓幾下后,傷心抽江則更加凄切。敢開始是一個(gè)人哭,緊接著是兩個(gè),三個(gè)……笑聲漸漸有了力量,顯悲壯。我在這悲壯的力量中,由迷翻變?yōu)榍逍选Rб囝^,疼!我明白,這不是夢,而是真實(shí)的存在。人一清醒,恐懼便蒙遍全身。我輕輕側(cè)轉(zhuǎn)身,那哭聲就像看著我似的,忽然由高交,混合的悲傷又變成了單一的鳴咽。如泣如訴,凄凄慘慘,我渾身起滿皮疙瘩。這半夜三更的,難道有鬼不成?伸手拉燈,卻停電了。雖然老洼交代過,夜里會(huì)電,但在這個(gè)鬼魅迷離時(shí)刻,任約我內(nèi)心如何堅(jiān)定,也有些不寒而來。我索性坐起來。這時(shí)哭聲稍弱,透過窗子,我看到半輪秋月浮在云霧票紗的西天。西天很低,緊扣在屋裕下。哭聲就好像從那里傳出,絲續(xù)綴傳入耳膜,鉆選腦海。那月牙兒也對我發(fā)出清冷的笑,隱約可見的鳳眼中,忽地酒出大片雪白的淚。我駭然。哭聲娶然而止。這一夜,無法入眠。第二天,我問老洼,可曾聽到哭聲?老洼愣怔片刻,把頭搖得如同撥浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說謊,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺。第二天夜里,哭聲再次響起。剛開始依舊是要嬰鳴嗚,有些強(qiáng)忍住似的。慢慢地又有哭聲加入。我翻身起床.躡手躡腳走出小院,循著哭聲,輕輕來到老人的泥墻外。果然不錯(cuò),有七八位老人坐在院中,正在默默哭泣。有的哽咽,有的抽搭,有的獨(dú)自抹淚。院里院外,沒有言語,只有嚶嗡嗡、咿咿唔唔的哭聲。哭到慘痛處,嚇得半邊月亮趕緊躲入云層,天地為之一暗。夜雖不涼,我卻瑟瑟發(fā)抖。老人們哭過一陣子后,你拉我一把,我拽你一下,互相攙扶著站起身來,然后各自蹣跚著回家。我揉揉雙眼,靜靜心神,突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實(shí)很不厚道。第三天夜里,我期待哭聲再次響起,可惜沒有。第四天依舊沒有。第五天,我要返回小鎮(zhèn),老洼來送我。走了很長一段土路,老洼才開口說話。他說得很緩慢:好多年了,都已成了習(xí)慣。人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣。我聽完,默不作聲。突然問:這兩天,小山村的電話多嗎?老洼一臉苦相地說:沒有。不過旋即補(bǔ)充道,我說的這些話啊,你別當(dāng)真,只當(dāng)是一場夢好了。(選自《作品》2018年第12期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說標(biāo)題富有意蘊(yùn),“三更月嗚咽”,畫面感極強(qiáng),暗示出清冷、凄慘的氛圍,也奠定了全文的情感基調(diào)。B.小說描寫夜半哭聲時(shí),寫“月牙兒對我發(fā)出清冷的笑,忽地涌出大片雪白的淚”意在突出小說的荒誕色彩。C.小說中老洼與其他留守老人有著明顯的不同,他思維活絡(luò),辦客棧,利用山村自然資源在網(wǎng)上招徠生意。D.小說最后寫“我”聽老洼道出原委后“默不作聲”,情感內(nèi)斂,具有“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。2.簡要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過程。3.小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,請?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在新中國成立后的很長一段歷史時(shí)期里,我國文學(xué)創(chuàng)作集中于對“革命歷史”和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映,出現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的“史詩性”小說,還有一部分借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說,如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀者歡迎。革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭,但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇一脈相承。英雄傳奇以通俗化敘事為主要特征,一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示,雖然國外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育,但“只能意會(huì)”,無法言傳;而對于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事,他就可以講評背誦,并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒。《林海雪原》以小分隊(duì)剿匪為線索,串聯(lián)著幾個(gè)故事,“大故事套小故事”,如“楊子榮舌戰(zhàn)小爐匠”“劉勛蒼猛擒刁占一”等。這幾個(gè)故事既可獨(dú)立成篇,又與全書緊密相聯(lián)。這種寫法與傳統(tǒng)章回小說極為相似。除借鑒敘事模式外,革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征,故事情節(jié)圍繞英雄展開,凸顯英雄的傳奇性。《野火春風(fēng)斗古城》中,楊曉冬受命打入敵占區(qū),單槍匹馬對偽軍進(jìn)行瓦解和策反。《烈火金鋼》中負(fù)傷的史更新勇斗敵人,“白手奪槍”,使敵人以為橋頭鎮(zhèn)隱蔽著八路軍大隊(duì)人馬,于是派重兵“鐵壁合圍”,但史更新單槍獨(dú)身沖出重圍。這些情節(jié)雖有夸張成分,但也揭示出人民戰(zhàn)士的智勇,既傳奇又不失其真。此外,革命英雄傳奇小說還繼承了中國傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神。如《林海雪原》一開場就寫到少劍波的姐姐被土匪殺害,從而使少劍波的“剿匪”與“復(fù)仇”結(jié)合在一起;楊子榮也是抱著復(fù)仇的想法參加革命,可是后來,楊子榮腦中的仇人概念“已經(jīng)不是一個(gè)楊大頭,而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”。但這些英雄人物的“俠義”精神與古典小說中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同,在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí),富有教育意義,集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望。《林海雪原》中的楊子榮從小受苦,父親被惡霸折磨而死,母親積怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去當(dāng)丫頭賣掉;為躲避殘害,楊子榮在外漂流7年后加入八路軍。《烈火金鋼》中的史更新出身社會(huì)底層,既是磨工也是礦工,還是碼頭工人;丁尚武家境貧苦,雙親被地主剝削致死。這些小說對英雄出身的強(qiáng)調(diào),主要目的是“為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。革命英雄傳奇小說創(chuàng)造性地借鑒中國傳統(tǒng)敘事手法,語言通俗易懂,極富大眾性,受到影視、評書、戲曲等各類藝術(shù)形式青睞。但是,在當(dāng)代文學(xué)史中,這類作品卻較少被提及,“民族性”“通俗性”等特點(diǎn)更是常被忽略。因此,對以《林海雪原》《烈火金鋼》為代表的革命英雄傳奇小說進(jìn)行考察,探析其“通俗性”“傳奇性”等藝術(shù)特點(diǎn),重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象,感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國主義精神,具有重要意義。(摘編自王謙《革命英雄傳奇小說的藝術(shù)價(jià)值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性,因此深受讀者歡迎。B.雖然中國當(dāng)代作家也能從外國文學(xué)中汲取養(yǎng)分,但傳統(tǒng)文化對他們的影響更直接。C.革命英雄傳奇故事富有教育意義,集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。D.革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,但在當(dāng)代文學(xué)史中還未獲得應(yīng)有的地位。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章針對中國當(dāng)代文學(xué)史研究中存在的具體問題展開論述,具有學(xué)術(shù)價(jià)值。B.文章遵循提出觀點(diǎn)、闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證,行文邏輯嚴(yán)密。C.文章從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系。D.文章引用了多個(gè)例子,充分論證了革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是A.“串聯(lián)幾個(gè)故事,大故事套小故事”是傳統(tǒng)小說的敘事技法,使得故事情節(jié)通俗易懂,便于流傳。B.革命英雄傳奇小說以真實(shí)革命斗爭為敘述背景,但在情節(jié)設(shè)置和人物塑造上保留了藝術(shù)虛構(gòu)空間。C.當(dāng)代作家對“俠義”精神的繼承并非全盤接收,彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)。D.當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)從傳承中國民間文學(xué)和文化資源的角度,更多地考察群眾喜聞樂見的文學(xué)作品。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇瑰,字昌容,雍州武功人,隋尚書仆射威之曾孫。擢進(jìn)士第,補(bǔ)恒州參軍。居母喪,哀毀加人,左庶子張大安表舉孝悌,擢豫王府錄事參軍,歷朗、歙二州刺史。時(shí)來俊臣貶州參軍,人懼復(fù)用,多致書請瑰,瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過待小人乎?”遂不發(fā)書。俊臣未至追還,恨之。由是連外徙,不得入。久之,轉(zhuǎn)揚(yáng)州大都督府長史。州據(jù)都會(huì),多名珍怪產(chǎn),前長史張潛、于辯機(jī)貲取鉅萬,瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠,立廟塔,役無虛歲。瑰諫曰:“縻損浩廣雖不出國用要自民產(chǎn)日殫百姓不足君孰與足天下僧尼濫偽相半請并寺著僧常員數(shù)缺則補(bǔ)。”后善其言。神龍初,入為尚書右丞,封懷縣男。瑰明曉法令,多識臺省舊章,一朝格式,皆所刪正。中宗復(fù)政,鄭普思以妖幻位秘書員外監(jiān),支黨遍岐、隴間,相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊,普思妻以左道得幸韋后,出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭不可,帝猶依違。司直范獻(xiàn)忠,瑰使按普思者,進(jìn)曰:“瑰為大臣,不能前誅逆豎而報(bào)天子,罪大矣,臣請先斬瑰。”于是,仆射魏元忠頓首曰:“瑰長者,用刑不枉,普思法當(dāng)死。”帝不得已,流普思于儋州,余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品,進(jìn)封許國公。時(shí)大臣初拜官,獻(xiàn)食天子,名曰“燒尾”,瑰獨(dú)不進(jìn)。及侍宴,宗晉卿嘲之,帝默然。瑰自解于帝曰:“宰相燮和陰陽,代天治物。今粒食踴貴,百姓不足,衛(wèi)兵至三日不食,臣誠不稱職,不敢燒尾。”帝崩,遺詔皇太后臨朝,相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰:“太后臨朝,相王有不通問之嫌,不宜輔政。”瑰正色曰:“遺制乃先帝意,安得輒改?”楚客等怒,卒削相王輔政事,瑰稱疾不朝。景云元年,卒,年七十二,謚曰文貞。(選自《新唐書?蘇瑰傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.廉損浩廣/雖不出國用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著借常員數(shù)/缺則補(bǔ)/B.廉損浩/廣雖不出國用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)C.廉損浩廣/雖不出國用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/D.廉損浩/廣雖不出國用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.浮屠,亦作“浮圖”,佛教用語,可指佛教、和尚、佛塔、寺廟。文中“浮屠”與王安石《游衰禪山記》中“唐浮圖慧襄始舍于其址”的“浮圖”所指相同。B.頓首,行禮時(shí),頭碰地即起,因其頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮。也常用于書信的開頭或末尾。C.燒尾,是指唐代大臣新授宮時(shí)向皇帝獻(xiàn)食,亦可指唐代士子新登第或升遷的慶賀宴席。文中即是第一個(gè)意思。D.陰陽,我國古代哲學(xué)概念,兩者有著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,具體可以指日月、天地、晝夜、寒暑、君臣等,文中指國家大事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蘇瑰為官清廉,兩袖清風(fēng)。揚(yáng)州地處都會(huì),多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史都趁機(jī)撈取很多錢財(cái),而蘇瑰任揚(yáng)州長史時(shí),嚴(yán)格約束自己,潔身自好,分文不取。B.蘇瑰公正處事,直言進(jìn)諫。百姓擔(dān)心來俊臣再次被起用,寫信給蘇瑰。蘇瑰承諾絕不會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人;武后要建佛寺,立廟塔,蘇瑰從容諷議,最終武后減少修建數(shù)量。C.蘇瑰為人耿直,不怯權(quán)貴。鄭普思私結(jié)黨羽并到處煽動(dòng)誘騙作亂,蘇瑰力爭追究到底;公卿大臣初次為官,照例“燒尾”,蘇瑰出任仆射,獨(dú)不獻(xiàn)食。D.蘇瑰志存大節(jié),獨(dú)發(fā)讜言。中宗駕崩后,遺詔讓皇太后臨朝,相王輔政。宗楚客等討好太后,要求停止相王輔政,蘇瑰堅(jiān)決反對。最終削除相王輔政,蘇瑰稱病不再上朝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過待小人乎?”(2)有詔勿治。瑰廷爭不可,帝猶依違。5.請結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書·酷吏列傳》的材料,概括來俊臣被貶州參軍時(shí),“人懼其復(fù)用”的三點(diǎn)原因。(1)武后以為諒,擢累侍御史,按詔獄,數(shù)稱旨。后陰縱其慘,脅制群臣,前后夷千馀族。生平有纖介,皆入獄死。拜左臺御史中丞,中外累息,至以目語。(2)久之,俊臣納賈人金,為御史紀(jì)履忠所劾,下獲當(dāng)死。后忠其上變,得不誅,免為民。長壽中,還授殿中丞,坐臟貶同州參軍事,暴縱自如,奪同僚妻,又辱其母。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送天臺僧賈島遠(yuǎn)夢歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食,夜浪動(dòng)禪床。雁過孤峰曉,猿啼一樹霜。身心無別念,余習(xí)在詩章。(注)華頂:浙江天臺山主峰名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一句寫詩人夢到天臺僧一路遠(yuǎn)行回到天臺山,照應(yīng)了題目中的“送”,情真意切。B.第二句追憶了天臺僧當(dāng)時(shí)自岳陽乘船趕來的情景,與首句離別形成對比,更顯傷感。C.頷聯(lián)通過寫天臺僧的飲食和參禪,為讀者塑造了一個(gè)嚴(yán)格自律、堅(jiān)持修行的僧人形象。D.尾聯(lián)寫天臺僧心無別念,唯保留了詩章之好,表達(dá)了詩人對天臺僧心性淡泊的肯定。2.本詩的第三聯(lián)和“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆本鶠閷懢爸洌垙乃囆g(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周。”子曰:“君子喻于義,______________。”(《論語》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显磉_(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。2018年是我國改革開效40周年,有網(wǎng)友梳理了40年中值得深思的六個(gè)關(guān)鍵詞:開放、規(guī)則、自由、理性、自信、機(jī)遇。作為成長在改革開放年代的年輕人,你對改革開放有什么樣的體驗(yàn)和認(rèn)識?從六個(gè)關(guān)鍵詞中選擇兩個(gè),使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),結(jié)合身邊的故事或者自身經(jīng)歷,寫一篇文章。(注意)①選好角度,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于80字。④不得套作、抄襲。

參考答案1、1.B2.①交代時(shí)間、地點(diǎn),②以聲襯靜,玉米皮卷煙草的寵家聲、草原狼的叫聲渲染了營地周圍靜謐恐怖的氛圍③為吉米海斯的出場做鋪墊。3.解除誤會(huì),使故事情節(jié)更加曲折、合理。①古米海斯出場時(shí)的語言,小說的第一處懸念造成誤會(huì)吸引讀者興趣。等到吉米海斯把角塘展示出來,解除誤會(huì),讓人會(huì)心一笑,②戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)吉米·海斯失蹤,造成誤會(huì),是小說的第二處懸念,等到結(jié)尾時(shí)角蟾出現(xiàn),解除誤會(huì),讓人感慨不已。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的進(jìn)擇要求,如本題下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析盜,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出不正確的一項(xiàng),立足考查內(nèi)容和藝術(shù)特色,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“因?yàn)閾?dān)心遇到埋伏,所以停止了追擊”說法錯(cuò)誤,原文游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉就下令返回,由此可知,停止追擊的原因是疲憊的馬就難以堅(jiān)持。故選B。2.本題考查學(xué)生分析小說中環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境分自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,是小說的三要素之一,其作用首先從本身分折,交代人物活動(dòng)的背,同時(shí)起到托、渲染的作用;然后從其它的要素分析,從人物的角度是為人物的出場做鋪墊,具有暗示人物的心理和人物的命運(yùn)的作用,從情節(jié)的角度可推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,從主旨的角度可揭示文章的主旨,或是升華主旨,本題中,首段的環(huán)境描寫為自然環(huán)環(huán)境,從其本身分析,首先具有交代時(shí)間地點(diǎn)的作用,時(shí)間為晚飯后,地點(diǎn)為德克薩斯邊境的營地:其次具有渲染氣氛的作用,安靜的營地,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲和草原狼的啼叫聲,運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法,渲染了靜謐而又恐怖的氛圍,從人物的角度分析,首段的環(huán)境描寫為下文人物的出場做了準(zhǔn)備與鋪墊工作,正是因?yàn)榄h(huán)境安靜才能聽到叢林里傳來的“小槲樹枝碰到馬鐙時(shí)的顫動(dòng)和刮擦聲”,從而引出人物未見其人,先聞其聲出場場面的描寫。此外,恐怖的環(huán)境中卻傳來愉快的聲音,同時(shí)也具有暗示人物性格特征的作用。3.本題考查學(xué)生把握小說次要人物或物象作用的能力。小說中次要人物或物象的作用一般有以下幾個(gè)方面:1、次要人物或物象本身所具有的的意義;2、烘托主要人物或物象;3、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;4。深化主題;5、暗示或交代社會(huì)環(huán)境。本題題干是“小說中的‘角蟾’有什么作用?請從簡要分析”,海斯的出場,未見其人,先聞其聲,“一個(gè)愉快的聲音安撫地喊道:‘打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來。’”但是“兩分鐘后,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進(jìn)營地。一個(gè)瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的‘繆里爾’,連影子都沒有”,“繆里爾”是誰?讀者不由自主就會(huì)產(chǎn)生疑問,然后“角蟾”出場了:“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”“他解開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾(注)卻爬了出來”,“角蟾”的出現(xiàn),解除了誤會(huì),使故事情節(jié)更加曲折、合理。在一次追繳匪徒的戰(zhàn)役中,海斯不見了,“那時(shí)發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來”“他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋”“有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺”,人們造成誤會(huì),海斯成了“懦夫和逃兵”;但是在結(jié)尾處,“游騎兵們朝那個(gè)方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個(gè)孤獨(dú)的防御者”“就在那時(shí)候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動(dòng)著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上”,“角蟾”的出現(xiàn),證實(shí)了死者的身份,同時(shí)也澄清了真相,“那個(gè)初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命”,讓人感慨不已。【點(diǎn)睛】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個(gè)組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。2、1.B2.“我”經(jīng)歷了恐懼、詫異、好奇、震驚、同情、愧疚的心理變化過程。3.對山村留守老人難以改變孤獨(dú)現(xiàn)狀的無奈;對留守老人盼望能夠和子女通話的理解;對留守老人養(yǎng)成以哭解愁對月思親習(xí)慣的同情;對社會(huì)和家庭給予空巢老人人文關(guān)懷的期盼。【解析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇:下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),對小說的感情色彩和情感基調(diào)把握不準(zhǔn)。從“人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣”等語句看出:小說著力渲染是悲情色彩,而非“荒誕”。故選B。2.本題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子,有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容,看人物做了什么事,說了什么話,有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通順的語句把這些情感表達(dá)出來即可。題干要求:簡要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過程。本題回歸文本,可從中篩選信息“人一清醒,恐懼便襲遍全身”“我駭然。哭聲戛然而止”“老洼愣怔片刻,把頭搖得如同拔浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說說,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺”“我翻身起床,躡手躡腳走出小院,循著哭聲,我輕輕來到老人的泥墻外”“突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實(shí)很不厚道”,分條概括即可。3.本題考查學(xué)生分析、探究作者對文中某個(gè)問題(觀點(diǎn))的態(tài)度的能力。要判斷作者對某個(gè)觀點(diǎn)的情感態(tài)度,需要回歸文本,細(xì)讀相關(guān)語段,然后用簡潔的文字,條分縷析的作答。題干要求根據(jù)小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,探究作者在其中寄寓的情感態(tài)度。先回歸文本,找到表達(dá)作者情感比較集中的語句,如:“這兩天,小山村的電話多嗎”,是對上文“經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話”的照應(yīng),這么問體現(xiàn)出作者對老人的關(guān)懷,希望他們得償所愿;而“老洼一臉苦相地說:沒有”,則更襯托出“我”對老人孤獨(dú)思親的現(xiàn)狀無法改變的無奈與同情;結(jié)合全文來看,深化了關(guān)愛留守老人的主旨。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、7.D8.B6.C【解析】

7.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性,因此深受讀者歡迎”錯(cuò)誤,無中生有和強(qiáng)加因果,原文“在新中國成立后的很長一段歷史時(shí)期里,我國文學(xué)創(chuàng)作集中于對‘革命歷史’和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映,出現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的‘史詩性’小說,還有一部分借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說,如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀者歡迎”,可知只是說借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說深受讀者歡迎,并不是“革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性”成為深受讀者歡迎的原因,也沒有把兩者進(jìn)行比較;B項(xiàng),“但傳統(tǒng)文化對他們的影響更直接”錯(cuò)誤,原文“一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示,雖然國外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育,但‘只能意會(huì)’,無法言傳;而對于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事,他就可以講評背誦,并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒”,可知原文并沒有談?wù)搨鹘y(tǒng)文化對他們的影響更直接的觀點(diǎn),只是說一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作;C項(xiàng),“集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄”錯(cuò)誤,原文“這些小說對英雄出身的強(qiáng)調(diào),主要目的是為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”,可知主要目的不是鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。故選D。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證”錯(cuò)誤,原文的結(jié)構(gòu)是先提出觀點(diǎn),接著是并列的三個(gè)分論點(diǎn):“革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭,但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇一脈相承”“除借鑒敘事模式外,革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征,故事情節(jié)圍繞英雄展開,凸顯英雄的傳奇性”“革命英雄傳奇小說還繼承了中國傳統(tǒng)英雄傳奇的‘俠義’精神”,即從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系,最后點(diǎn)出結(jié)論“重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象,感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國主義精神,具有重要意義”。故選B。6.本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。C項(xiàng),“彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)”錯(cuò)誤,原文“但這些英雄人物的‘俠義’精神與古典小說中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同,在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí),富有教育意義,集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望”,可知本身是富有教育意義的。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項(xiàng)的對應(yīng)句。7.對照。逐一對照選項(xiàng)和對應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。4、1.A2.A3.B4.(1)蘇瑰將這些使者叱退說:“不才我任職州官,高下自然遵照一定規(guī)格,怎會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人呢?”(2)因此中宗特下令要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭鄭普思不可救,皇帝仍舊猶豫。5.①心胸狹窄,打擊報(bào)復(fù);②武后幫兇,冤獄無數(shù);③貪淫無度,卑劣無恥。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:浪費(fèi)嚴(yán)重,雖然不要國庫拿錢出來,但重要的是百姓的生產(chǎn)日見困難。百姓不足,君王怎能富足?天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請合并寺廟,定出僧人尼姑的數(shù)目,缺了再補(bǔ)。其中,“浩廣”是一個(gè)詞語,意思是“嚴(yán)重”,不可斷開,排除BD項(xiàng);“民產(chǎn)日殫”意思完整,“日殫”是“民產(chǎn)”的謂語,不可斷開,排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng),“文中‘浮屠’與王安石《游衰禪山記》中‘唐浮圖慧襄始舍于其址’的‘浮圖’所指相同”錯(cuò)。“唐浮圖慧褒始舍于其址”中的“浮圖”是指和尚,而本文中是指佛寺。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“最終武后減少修建數(shù)量”錯(cuò),文中“請并寺,著僧常員數(shù),缺則補(bǔ)。后善其言”。武后只是認(rèn)為他說的很好,并未提到“減少修建數(shù)量”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)叱,叱退;忝,謙詞,擔(dān)任;州牧,州官;體,規(guī)格。(2)詔,詔令;治,追究;廷,名詞作狀語,在朝廷;爭,力爭;依違,猶豫。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征,常見選項(xiàng)信息表述類型有(1)正確信息(2)錯(cuò)誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有(1)提取信息仔細(xì)對照(2)準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同(3)審清題干要求。題目是,請結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書·酷吏列傳》的材料,概括來俊臣被貶州參軍時(shí),“人懼其復(fù)用”的三點(diǎn)原因。首先理解這兩段的大意。第(1)段大意是:武后認(rèn)為他忠誠,升官直至侍御史,他去審訊案件,多次使武后滿意。武后放縱其慘毒,用以脅制群臣。前后牽連夷滅了一千多族。生平只要有纖微小過,均入獄論死。后來,來俊臣任左臺御史中丞,朝內(nèi)外從此屏息,沒有人相互談話,只以眼睛示意。第(2)段大意是,后來,來俊臣多次收人賄賂,被御史紀(jì)履忠揭發(fā)檢舉,下獄判死罪。武后因他以前能偵察各種急變,赦他不死,貶為庶民。長壽年間,又將他召回,任他殿中丞,又因納賊貶為同州參軍事。但他暴虐恣肆不改。逼迫奪取同列參軍的妻子,又侮辱其母。結(jié)合“生平有纖介,皆入于死”,可見此人心胸狹窄,打擊報(bào)復(fù);結(jié)合“后陰縱其慘,脅制群臣,前后夷千馀族”可看出他是武后幫兇,冤獄無數(shù);結(jié)合“暴縱自如,奪同僚妻,又辱其母”可見他貪淫無度,卑劣無恥。這三點(diǎn)就是“人懼其復(fù)用”的原因。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:蘇瑰,字昌容,是雅州武功人,隋朝尚書仆射蘇威的曾孫。科試得中進(jìn)士,補(bǔ)為恒州參軍。母喪期間極度悲哀。左庶子張大安上表薦舉他孝悌,提拔為豫王府錄事參軍,歷任朗、斂二州刺史。那時(shí),來俊臣因貪淫罪貶為同州參軍。人們擔(dān)心來俊臣會(huì)再被起用,很多人寫信給蘇瑰,蘇瑰將這些使者叱退說:“不才我任職州官,高下自然遵照一定規(guī)格,怎會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人呢?”于是沒有打開那些書信。來俊臣還未到達(dá)所貶州就被召回,對蘇瑰心中懷恨。因此,蘇瑰連連外徙,不得入京。很久以后,轉(zhuǎn)任揚(yáng)州大都督府長史。揚(yáng)州地理位置很重要,且多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史張潛、于辯機(jī)都收取了好多萬,而蘇瑰只單身及簡單行裝,自我約束很嚴(yán)。武后建佛寺、立廟塔,沒一年不派勞役。蘇瑰進(jìn)諫說:“浪費(fèi)嚴(yán)重,雖然不要國庫拿錢出來,但重要的是百姓的生產(chǎn)日見困難。百姓不足,君王怎能富足?天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請合并寺廟,定出僧人尼姑的數(shù)目,缺了再補(bǔ)。”武后覺得他說得很好。神龍初年,入京任尚書右丞,封爵懷縣男。蘇瑰明曉法令,十分了解臺省的舊章。當(dāng)時(shí)的律、令、格、式均特命他刪正。中宗復(fù)位,鄭普思以妖幻之術(shù)任秘書員外監(jiān)。他的黨羽分布在歧州與隴州之間,到處煽動(dòng)誘騙作亂。蘇瑰將鄭普思逮捕入獄,窮追到底。鄭普思的妻子以鬼道為韋后所寵,能隨意出入禁中。因此中宗特下令要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭鄭普思不可救,皇帝仍舊猶豫。司直范獻(xiàn)忠,是蘇瑰讓他審訊鄭普思的人,他進(jìn)言:“蘇瑰身為大臣不能誅殺叛逆小人而報(bào)答天子,犯了大罪,請讓臣先誅殺蘇瑰。”那時(shí),仆射魏元忠叩頭說:“蘇瑰是忠厚長者,用刑不會(huì)錯(cuò),鄭普思依法該當(dāng)死罪。”皇帝不得已,將鄭普思流放到修州,其余黨徒都處死。蘇瑰后來連續(xù)升任尚書右仆射、同中書門下三品,晉封爵許國公。那時(shí),公卿大臣初次為官者,照例要獻(xiàn)食天子,稱之為“燒尾”,蘇瑰獨(dú)不進(jìn)獻(xiàn)。到侍實(shí)時(shí),宗晉卿嘲諷蘇瑰,皇帝聽了默不做聲。蘇瑰對皇帝解釋說:“宰相一職,主管調(diào)和陰陽,代天治理萬物。現(xiàn)在糧價(jià)暴漲,百姓窮困,宿衛(wèi)兵中還有三天都沒吃飯的,臣實(shí)在不稱職,所以不敢燒尾。”皇帝駕崩,遺詔讓皇太后臨朝,相王任太尉輔政。韋后召宰相韋安石、宗楚客、及蘇瑰等人在禁中議事。宗楚客討好說:“太后臨朝,皇太后與相王有叔嫂不通問之禮,應(yīng)該停止相王輔政。”蘇瑰嚴(yán)肅地說:“遺制,是先帝的意思,怎能更改?”宗楚客等人生氣了,最終削除相王輔政的制度。蘇瑰稱病不入朝。景云元年去世,享年七十二,賜溢為“文貞”。5、1.B2.相同:兩詩都運(yùn)用了想象的手法來虛寫,哀景襯哀情,借景抒情,融情于景,詩人都通過想象對離別后景物的描寫,來表達(dá)云天離別后的心情,讓這種孤寂之情,更顯得孤寂。不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景,本詩表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景,描寫友人的孤寂清修的形象,實(shí)際反襯出自己。【解析】1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“自岳陽乘船趕來的情景”錯(cuò)誤,“遠(yuǎn)夢歸華頂,扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點(diǎn)明了天臺僧人的離去,即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛?cè)ィ颂幖唇淮隽嗽娙伺c天臺僧送別的地點(diǎn)。故選B。2.本體考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩的第三聯(lián)和‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆鶠閷懢爸洌垙乃囆g(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同”,答題時(shí),從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩個(gè)角度,賞析異同,注意結(jié)合詩句本身分析。本詩頸聯(lián)“雁過孤峰曉,猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相隨,更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情,融情于景,一個(gè)“孤”字,一個(gè)“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆币彩窍胂髣e后自己眼前之景,用景寫情。“柳”、“留”諧音,寫難留的離情;曉風(fēng)凄冷,寫別后的寒心;殘?jiān)缕扑椋瑢懘撕箅y圓之意。這幾句景語,將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情,表現(xiàn)得十分充分、真切。【點(diǎn)睛】賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點(diǎn),景物是實(shí)實(shí)在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯;是動(dòng)態(tài)的畫面,還是靜態(tài)的場景,由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動(dòng)詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達(dá)情感方面有無明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達(dá)的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn);根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用;點(diǎn)出其對表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時(shí)對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、【例文】泛彼柏舟倏忽四十載,物換星移,錢江潮涌,值此升平世。舊時(shí)代的枷鎖崩塌仿佛一夕之間,新時(shí)代的輪廓的描摹卻耗費(fèi)無數(shù)心力。前人栽樹,后人乘涼。生值盛世,我們的生活似乎遠(yuǎn)比先輩愜意自在。不必高呼“母也天只,不諒人只”,可以坦蕩的感慨“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”,不必有見字如面,斗轉(zhuǎn)二十秋的物是人非,可以一“屏”阻隔,兩心相依;不必誓死捍衛(wèi)說話的權(quán)利,可以暢所欲言,無所不包。是思想、是科技的發(fā)展,無限地拉近了人與人的距離,天南海北,陌生相識,都可以在同一話題下沿我所想,爭我所信。自由,從未如此真切地出現(xiàn)在從前的任何一個(gè)時(shí)刻。距離被便捷消弭,卷數(shù)為數(shù)據(jù)取代,從前束縛腳步,束縛心靈的外物,正在逐一消逝。可這樣的自由,真的是如你所愿嗎?人心反復(fù),世路崎嶇,記得有人曾這樣慨嘆:“

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